Lorsque nous participons aux sacrements, nous faisons de la vie du Christ notre vie, et le bapt\u00eame, la sainte onction et le sacrement d'action de gr\u00e2ce donnent cette vie. Lorsque nous devenons participants aux myst\u00e8res divins, le Christ entre dans nos \u00e2mes, y habite, s'y accroche, s'unit, dissout le p\u00e9ch\u00e9 qui existe dans l'\u00e2me, lui donne la vie, fait de nous ses partenaires dans sa victoire (comme c'est bon ! ), et nous d\u00e9clare vainqueurs victorieux. La victoire et la couronne sont le r\u00e9sultat de la souffrance et de la sueur. Pourquoi semblons-nous victorieux lorsque nous participons aux sacrements et recevons des couronnes et des r\u00e9compenses ? Parce que m\u00eame si nous ne nous lassons pas et ne luttons pas, en participant aux sacrements, nous glorifions la lutte du Christ, admirons sa victoire, nous prosternons devant la banni\u00e8re et montrons un amour fervent indescriptible envers le vainqueur et le vainqueur \u00e9ternel. Ses paroles, ses blessures et sa mort sont nos paroles, nos blessures et notre mort, et nous devenons un seul corps avec le corps du Christ mort et ressuscit\u00e9. Par cons\u00e9quent, nous jouissons des bonnes choses qui viennent de la lutte et de la mort du Christ.<\/p>\n
Supposons qu\u2019un criminel tyrannique tombe entre les mains de la justice. Il ne fait aucun doute que la mort sera son destin. Quel est le jugement sur une personne qui se pr\u00e9sente du tribunal pour d\u00e9fendre le tyran et ses crimes, demande sa lib\u00e9ration, le f\u00e9licite et consid\u00e8re que le jugement sur le tyran innocent lui a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 et que le tribunal a a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pouill\u00e9 de toute conscience et a d\u00e9crit les lois comme injustes et arbitraires ? Imaginez une personne comme celle-ci et jugez ses actions. La personne qui d\u00e9fend le criminel avec impudence et impudence ne m\u00e9rite-t-elle pas le visage du jugement que m\u00e9rite le criminel ? Prenons l'image miroir. Imaginez une personne bonne et juste qui a pu remporter la couronne de la victoire et une autre personne qui se r\u00e9jouit de cette personne comme elle se r\u00e9jouissait en elle-m\u00eame, se r\u00e9jouissant et se r\u00e9jouissant et s'agenouillant sur le sol avec r\u00e9v\u00e9rence et respect, la serrant contre sa poitrine et l'embrassant. Cette personne ne m\u00e9rite-t-elle pas d'\u00eatre partenaire de la gloire de cette bonne personne ?<\/p>\n
Nous tenons les personnes mauvaises pour responsables de leurs intentions et de leurs actions. Pourquoi n\u2019accordons-nous pas de poids \u00e0 chaque bonne action et bonne expression ? Il faut ajouter ceci : le Christ, qui a \u00e9lev\u00e9 cette banni\u00e8re, n'a pas besoin de r\u00e9compenses, il d\u00e9sire et esp\u00e8re voir la couronne de sa victoire au-dessus de nos t\u00eates. Pourquoi refusons-nous de remporter la couronne qui a n\u00e9cessit\u00e9 une lutte longue et ardue pour l\u2019obtenir ? Pourquoi refusons-nous de l\u2019obtenir sans difficult\u00e9 et sans danger ? Le bapt\u00eame nous donne cette couronne, ainsi que la sainte onction et la participation au sang et au corps de J\u00e9sus-Christ. Lorsque nous devenons participants aux sacrements, nous d\u00e9non\u00e7ons l'oppresseur, Satan, et l'accusons et crachons dessus, et en m\u00eame temps nous louons le Christ victorieux, l'admirons, nous prosternons devant lui et l'aimons du plus profond de notre c\u0153ur. .<\/p>\n
Il est clair que Christ a lutt\u00e9 et vaincu en notre faveur. Avant la mort, vainquons, ainsi il a \u00e9tabli les sacrements. Il l\u2019a \u00e9tabli afin que nous puissions remporter la couronne de la victoire contre le p\u00e9ch\u00e9. Ce que nous faisons, c'est montrer notre d\u00e9sir et notre bonne intention en acceptant le bapt\u00eame avec foi. Quant au Christ, il ne nous donne pas seulement une couronne et une gloire \u00e0 nous qui sommes baptis\u00e9s, mais il se donne plut\u00f4t pour \u00eatre couronn\u00e9 et \u00e9ternellement victorieux. En effet, lorsque nous quittons les fonts baptismaux, nous portons le Christ dans notre \u00e2me, dans nos yeux et dans notre t\u00eate. Nous portons le Christ seul, innocent du p\u00e9ch\u00e9, \u00e9tranger \u00e0 toute corruption. Nous le portons exactement tel qu'il est ressuscit\u00e9 des morts, est apparu \u00e0 ses disciples et est mont\u00e9, le Christ qui viendra nous r\u00e9clamer ce tr\u00e9sor inestimable. Christ seul a l\u2019entr\u00e9e de la vraie vie. Tout comme nous apportons de l'air et de la nourriture par nos organes pour fortifier notre corps, de la m\u00eame mani\u00e8re, le Christ entre dans nos \u00e2mes et devient pour elles une odeur, un parfum et une nourriture. Notre \u00e2me respire en Christ et se nourrit de Lui. Ainsi, nous devenons un seul corps avec Christ, et Christ devient pour nous comme le chef des membres du corps. Parce que Christ est notre t\u00eate, nous devenons participants de sa bont\u00e9. Les biens de la t\u00eate sont distribu\u00e9s \u00e0 tout le corps. Lorsque le Christ luttait et acceptait seul les blessures et la mort, il ne partageait pas sa souffrance avec nous. Lorsqu'il a voulu \u00eatre couronn\u00e9 d'une couronne de victoire, il n'a pas voulu rester seul, mais il nous a plut\u00f4t invit\u00e9 tous \u00e0 partager avec lui toutes les couronnes et les b\u00e9n\u00e9dictions de la victoire. C\u2019est la preuve de son amour et de sa bienveillance infinis car apr\u00e8s la mort de la croix nous \u00e9tions unis au Christ. Avant le sacrifice du Seigneur, la participation avec Christ n\u2019\u00e9tait pas possible. Christ \u00e9tait le Fils bien-aim\u00e9, et nous \u00e9tions des esclaves p\u00e9cheurs, ennemis de Dieu, mais quand Il est mort et a donn\u00e9 une compensation et a \u00e9limin\u00e9 les cha\u00eenes de Satan, nous avons gagn\u00e9 notre libert\u00e9 et sommes devenus enfants de Dieu par gr\u00e2ce et membres de la t\u00eate b\u00e9nie du Christ. Or, les biens de la t\u00eate sont nos biens, et dans cette vie nous sommes lib\u00e9r\u00e9s du fardeau du p\u00e9ch\u00e9 et devenons contributeurs \u00e0 tous les dons du Christ par les sacrements. Nous vivons la vie du Christ en recevant son corps et son sang. , et dans la vie future, nous serons des dieux autour de Dieu, h\u00e9ritiers et copropri\u00e9taires avec le Christ. Pour gagner la vie future, nous devons contribuer, ou plut\u00f4t accepter les b\u00e9n\u00e9dictions du Christ, sinon nous rejetterons de nos t\u00eates sa couronne qu'il a tiss\u00e9e avec douleur et sueur. C'est la vie que nous gagnons gr\u00e2ce aux sacrements, et pour l'obtenir, la volont\u00e9 humaine doit apporter une contribution active.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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