एपहला उपदेश (*)
“और जब हेरोदेस राजा के दिनों में यहूदिया के बेतलेहेम में यीशु का जन्म हुआ, तो देखो, पूर्व से बुद्धिमान लोग यरूशलेम में आए। कह रहे हैं, "यहूदियों का राजा जो जन्मा है वह कहाँ है? क्योंकि हम ने उसका तारा पूर्व में देखा है, और उसे दण्डवत् करने आए हैं" (मत्ती 1:1, 2)।
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1. इस पाठ की व्याख्या तक पहुँचने के लिए हमें बहुत अधिक ध्यान और प्रार्थना की आवश्यकता नहीं है, ताकि हम समझ सकें कि जादूगर कौन हैं? वे कौन थे? वे कहाँ से आये, और कैसे आये? उन्हें आने के लिए किसने मनाया? वह कौन सा तारा है जो उन्हें दिखाई दिया? तो फिर, आइए हम सत्य के शत्रुओं के होठों पर कही गई बातों से शुरुआत करें, जो शैतान द्वारा इस हद तक मारा गया है कि उन्होंने खुद को भगवान के सच्चे शब्द के खिलाफ हथियारबंद कर लिया है।
ये जिद्दी लोग क्या दावा करते हैं? वे कहते हैं: "देखो, ईसा मसीह के जन्म के समय आकाश में एक तारा प्रकट हुआ, और यह इस बात का प्रमाण है कि हम ज्योतिष पर भरोसा कर सकते हैं।" हम उन्हें यह कहकर जवाब देते हैं: “यदि यीशु मसीह ने अपना जन्म खगोल विज्ञान और सितारों के नियम के अनुसार होने दिया, तो उन्होंने ज्योतिष को महत्वहीन क्यों ठहराया और भाग्य या भाग्य के मुद्दे को नकार दिया? फिर उसने दुष्टात्माओं का मुँह क्यों बन्द कर दिया, दुष्टों को नष्ट कर दिया, और जादू करने से इन्कार क्यों कर दिया? लेकिन मैगी ने तारे से क्या सीखा? क्या उन्होंने उसके द्वारा जान लिया कि नवजात शिशु यहूदियों का राजा था? बेशक, वे तारे से नहीं जानते थे कि नवजात शिशु यहूदियों का राजा था, भले ही प्रभु यीशु सिर्फ यहूदियों के राजा नहीं थे, लेकिन जैसा कि उन्होंने पीलातुस से कहा था: "मेरा राज्य इस संसार का नहीं है(यूहन्ना 18:36) किसी भी मामले में, उसने इस प्रकार का कोई प्रदर्शन नहीं किया था। उसके पास भाले और ढाल से लैस गार्ड नहीं थे, न ही वह घोड़ों या खच्चर से चलने वाले पहियों पर सवार था, न ही उसने खुद को इस तरह की किसी अन्य चीज़ से घेरा था। बल्कि, उन्होंने अपना जीवन गरीबी और विनम्रता में बिताया, और वे जहां भी जाते थे उनके साथ विनम्र सामाजिक वर्ग के बारह लोग होते थे।
भले ही जादूगरों को पता था कि वह एक राजा है, उनके आने का उद्देश्य क्या था? यह निश्चित है कि ज्योतिषियों का काम नक्षत्रों का पता लगाकर जन्म जानना नहीं है, बल्कि जिस घड़ी में जन्म होगा उसे जानकर भविष्यवाणी करना है कि जन्म का समय क्या होगा। (1)ज्योतिषियों और खगोल विज्ञान के बारे में हम यही जानते हैं। हालाँकि, ये लोग प्रसव पीड़ा के दौरान लड़के की माँ के साथ मौजूद नहीं थे, और उन्हें यह नहीं पता था कि लड़के का जन्म किस समय हुआ था। न ही उन्होंने तारों की गति और लड़के के जन्म के समय के आधार पर यह गणना की कि उन्हें उसके जीवन में क्या होने की उम्मीद थी। इसके विपरीत, उसने देखा कि इन लोगों ने कुछ समय पहले अपने दूर देश में एक तारा प्रकट होते देखा था, और अब वे बच्चे को देखने आ रहे थे। यह स्थिति अपने आप में पहली से भी बड़ी समस्या खड़ी करती है। वह कौन सा कारण था जिसने उन्हें उस नवजात को साष्टांग प्रणाम करने के लिए प्रेरित किया जो अपनी मातृभूमि से बहुत दूर एक देश का राजा था, और इस साष्टांग प्रणाम से उन्हें क्या लाभ मिलने की उम्मीद थी? यदि यह राजा उनके देश पर शासन करता, तो हम निश्चित रूप से इस स्थिति के लिए एक ठोस स्पष्टीकरण दे सकते थे। इसमें कोई संदेह नहीं है कि यदि उनका जन्म शाही महलों में हुआ होता, और यदि उनके पिता स्वयं राजा होते और उनके पक्ष में उपस्थित होते, तो हम कह सकते हैं कि उन्होंने लाभ पाने के लिए उनसे पैदा हुए बच्चे को साष्टांग प्रणाम किया होता या नहीं। अपने महान पिता का स्नेह, और इस प्रकार वे भविष्य में देखभाल और ध्यान प्राप्त करने के लिए एक मजबूत औचित्य प्रदान करते हैं। हालाँकि, उन्हें बिल्कुल भी उम्मीद नहीं थी कि यह बच्चा उनका राजा बनेगा, बल्कि उनके देश से दूर एक अजीब देश का राजा बनेगा। चूँकि उन्होंने उसे बड़ा होते और एक विश्वसनीय आदमी बनते नहीं देखा था, तो उन्होंने लड़के को उपहार देते हुए इतनी लंबी यात्रा क्यों की, यह जानते हुए भी कि उन्हें अपने गंतव्य के लिए अनिवार्य रूप से खतरों का सामना करना पड़ेगा? एक ओर हेरोदेस ने जब यह समाचार सुना तो वह सबसे अधिक व्याकुल अवस्था में था और जब यह समाचार उनके कानों तक पहुँचा तो सारी प्रजा भी असमंजस की स्थिति में थी।
क्या इन लोगों को उम्मीद नहीं थी कि क्या हुआ?! हां, यह उचित नहीं है, क्योंकि चाहे वे कितने भी मूर्ख क्यों न हों, वे निश्चित रूप से जानते हैं कि जब वे एक शक्तिशाली राजा के शासन के तहत एक शहर में आते हैं, और जब वे दूसरे राजा की उपस्थिति का आह्वान करते हैं, तो वे निस्संदेह मौत ला रहे हैं अपने आप पर एक हजार गुना अधिक।
2. तो फिर वे कपड़े लपेटे हुए पैदा हुए नवजात शिशु को सबसे पहले साष्टांग प्रणाम क्यों करते हैं? क्योंकि अगर वह एक आदमी होता, पूरी उम्र का नहीं होता, तो हम कह सकते थे कि वे उससे मिलने वाली मदद की आशा कर रहे थे, जिसके कारण उन्होंने खुद को उन खतरों में डाल दिया, जिनके बारे में उन्हें पहले से पता था। हालाँकि, यह स्पष्टीकरण उचित से बहुत दूर है, क्योंकि यह उम्मीद नहीं की जाती है कि फारसियों या अन्य राष्ट्र जिनके पास यहूदियों के साथ कुछ भी सामान्य नहीं है, वे अपने घरों को छोड़ने, अपने देश, परिवार और दोस्तों को त्यागने और दूसरे राज्य में समर्पण करने के लिए सहमत होंगे। .
यदि हम इस व्यवहार को एक प्रकार की मूर्खता मानें तो इससे जो परिणाम होता है वह और भी अधिक मूर्खतापूर्ण होता है। इतनी लंबी यात्रा करने के बाद, नवजात शिशु को साष्टांग प्रणाम करने और नागरिकों में भ्रम पैदा करने के बाद, आप उन्हें इतनी तेजी से अपने देश वापस जाते हुए देख रहे हैं, इसका क्या मतलब है? जब उनके पैर उन्हें एक खलिहान, एक चरनी, कपड़े में लिपटे एक बच्चे और एक गरीब माँ के पास ले आए, तो उन्होंने राजत्व का क्या संकेत देखा? ..और उन्होंने अपने उपहार किसे दिए? उनका उद्देश्य क्या था? क्या कहीं भी जन्मे राजाओं को इतना सम्मान दिया जाना आम और आम बात थी? क्या ये लोग लगातार दुनिया भर में यात्रा कर रहे थे, उन बच्चों को प्रणाम कर रहे थे जिनके बारे में उन्हें पता था कि वे राजा बनेंगे और विनम्र सामाजिक वर्गों में पैदा होने के बावजूद उनके सिंहासन पर बैठेंगे? एक बार फिर हम कहते हैं नहीं, और कोई भी इस राय से सहमत नहीं हो सकता।
तो फिर आप क्या सोचते हैं कि उन्होंने सबसे पहले उन्हें किस उद्देश्य से दण्डवत् किया? यदि यह वर्तमान चीज़ों के लिए था, तो यह कौन सी चीज़ थी जिसे वे एक शिशु और एक गरीब माँ से प्राप्त करने की प्रतीक्षा कर रहे थे? और अगर यह भविष्य की बात होती, तो उन्हें कौन बताता कि जिस बच्चे को उन्होंने कपड़े लपेटकर प्रणाम किया था, वह आने वाले दिनों में उनके कृत्य को याद करेगा? क्या उसकी माँ को उसकी याद आती होगी? यदि उसने ऐसा किया होता, तो ये लोग सम्मान के नहीं, बल्कि दण्ड के पात्र बनते; क्योंकि उन्होंने नवजात शिशु को उस खतरे से अवगत कराया जिसकी उन्हें उम्मीद थी। उस समय, हेरोदेस परेशान था, इसलिए उसने सावधानीपूर्वक खोज की, जासूसी की और लड़के को मारने का इरादा किया। बेशक, हर कोई जो आने वाले राजा के बारे में बताता है, उसे अभी भी बच्चा होने पर बहुत महत्वपूर्ण मानता है, लड़के को प्रकट कर रहा है, उसे वध के लिए पेश कर रहा है, और उसके खिलाफ एक निर्विवाद युद्ध को प्रज्वलित कर रहा है।
शायद अब आप इन अनेक मिथकों से परिचित हो गए हैं, जो मानवीय दृष्टिकोण और मान्यता प्राप्त परंपराओं के आधार पर इन घटनाओं पर प्रकाश डालने पर हमें जल्दी ही स्पष्ट हो जाते हैं। हम कई अन्य मामलों के बारे में बात कर सकते हैं जिनमें ऐसी सामग्री शामिल है जो अब तक हमने जो उल्लेख किया है उससे कहीं अधिक प्रश्न उठाती है। लेकिन ऐसा न हो कि हम आपको उन निरंतर प्रश्नों से भ्रमित कर दें जो हम बुनते हैं, आइए अब उन मामलों की व्याख्या के बारे में बात करना शुरू करें जिनके बारे में हम सोचते थे, बशर्ते कि हम व्याख्या के बारे में अपनी बात स्टार से ही शुरू करें।
3. यदि आप यह जान सकें कि तारा क्या है और इसका प्रकार क्या है, और क्या यह नियमित तारों में से एक है, या एक नया तारा है और बाकी तारों से अलग है, और क्या यह स्वभाव से एक तारा है या यदि यह केवल था दिखने में एक सितारा. यदि आप यह जान सकते हैं, तो आपके लिए बाकी जानना भी आसान हो जाएगा। लेकिन ये सारी बातें हमें कैसे स्पष्ट होती हैं? इसका उत्तर हम जो लिखा गया है (पाठ की शुरुआत में छंद) को ध्यान से देखकर पा सकते हैं।
पहले तोतारा सामान्य ज्ञात तारों में से एक नहीं था, या यह बिल्कुल भी तारा नहीं था - जैसा कि मुझे कम से कम ऐसा लगता है - लेकिन यह एक छिपी हुई शक्ति थी जिसने तारों का रूप ले लिया, जो इस तारे के पथ से स्पष्ट है . वास्तविकता हमें बताती है कि कोई भी तारा इस तरह से नहीं चलता। लेकिन अगर आप सूर्य, चंद्रमा या अन्य सितारों के बारे में बात कर रहे हैं, तो हम उन्हें पूर्व से पश्चिम की ओर बढ़ते हुए देखते हैं। यह अनोखा तारा फारस के संबंध में फिलिस्तीन की स्थिति के अनुरूप उत्तर से दक्षिण की ओर बढ़ रहा था।
दूसरेहम इस तथ्य का निर्धारण कर सकते हैं कि यह तारा अपनी उपस्थिति के समय कोई साधारण तारा नहीं था। यह तारा रात में नहीं बल्कि दिन के मध्य में दिखाई देता था जब सूर्य चमक रहा था। यह कुछ ऐसा है जो सितारों या चंद्रमा के वश में नहीं है, क्योंकि चंद्रमा, जो सबसे ऊपर है, सूर्य की किरणों को मुश्किल से ही देख पाता है, लेकिन जल्दी ही छिप जाता है, दृष्टि से छिप जाता है। जहाँ तक इस तारे की बात है, इसकी चमक हर चीज़ से बढ़कर थी, यहाँ तक कि सूरज की किरणों से भी, और यह उनसे भी अधिक चमकीला और अधिक महान और श्रेष्ठ प्रकाश से चमकता हुआ दिखाई देता था।
तीसराहमें तारे के फिर से प्रकट होने और अपने आप गायब हो जाने के विषय पर विचार करना चाहिए। फ़िलिस्तीन पहुँचने तक रास्ते में तारा इन लोगों को दिखाई देता है, मानो यह उनका मार्गदर्शन कर रहा हो, लेकिन यरूशलेम में प्रवेश करने के बाद, यह अपने आप में छिप जाता है। फिर जब उन्होंने हेरोदेस को छोड़ दिया, और उस से अपने आने का कारण बताया, और जब वे जाने को हुए, तो तारा फिर प्रकट हो गया। यह सब तारों की गतिविधियों से बिल्कुल अलग है, बल्कि, यह उस शक्ति द्वारा पूरा किया गया था जिसे ईश्वर ने बहुत तर्क और तर्क से संपन्न किया था। इस तारे के पास बिल्कुल भी कोई विशेष मार्ग नहीं था, बल्कि जब वे चलते थे तो यह चलता था, और जब वे रुकते थे तो रुक जाता था, जैसा कि आवश्यक था, वैसे ही जैसे बादल के खम्भे ने यहूदियों को कभी-कभी रुकने और सतर्क रहने के लिए प्रेरित किया। अन्य समय में, जो आवश्यक था उसके अनुसार तैयार किया गया।
चौथी: जिस तरह से लड़के के स्थान की घोषणा की गई उससे हम इस तथ्य की भी स्पष्ट रूप से पुष्टि कर सकते हैं कि यह तारा कोई साधारण तारा नहीं था। हमारे इस तारे ने मैगी को नवजात शिशु का स्थान नहीं बताया, जबकि वह अभी भी ऊंचाई पर बहुत दूर था, क्योंकि उस स्थिति में उनके लिए निर्दिष्ट स्थान की पुष्टि करना असंभव होगा। लेकिन तारा उनके पास आया और यह कार्य तब किया जब वह उनके करीब था। शायद हम अच्छी तरह से जानते हैं कि सितारों के लिए ऐसे छोटे आयामों के बिंदु के स्थान या स्थान को इंगित करने के लिए उपयोग करना असंभव है, जो खलिहान के क्षेत्र से बड़ा नहीं है, या बल्कि किसी के शरीर द्वारा कब्जा किए गए स्थान से बड़ा नहीं है। शिशु, चूँकि तारे की ऊँचाई अधिक होने के कारण आवश्यक सटीकता के साथ एक छोटे और सीमित बिंदु को भेदना असंभव हो जाता है, और जो लोग इसे देखना चाहते हैं उनके लिए इस बिंदु को स्पष्ट करना बहुत कठिन हो जाता है। जहां तक चंद्रमा की बात है, हर कोई चीजों को देखने के लिए उसकी रोशनी से निर्देशित हो सकता है। इसकी रोशनी तारों की रोशनी से बेहतर दिखाई देती है, और यह दुनिया में रहने वाले सभी लोगों और पृथ्वी की सतह पर व्यापक रूप से फैले हुए लोगों को दिखाई देती है, जैसे कि यह उनमें से प्रत्येक के करीब है। तो फिर, मुझे बताएं कि तारा उस सीमित बिंदु की ओर कैसे इशारा करता है, जो चरनी और खलिहान के क्षेत्र से बड़ा नहीं है, जब तक कि तारा अपनी ऊंची ऊंचाई से नीचे नहीं आया था, और लड़के के सिर पर खड़ा नहीं हुआ था? शायद अल-बशीर इसी बात का जिक्र कर रहे थे जब उन्होंने कहा:
"और देखो, जो तारा उन्होंने पूर्व में देखा था वह उन से आगे आगे बढ़ता गया, और जहां बालक था उसके ऊपर जा ठहरा।" (मैथ्यू 2:9)
4. क्या आपने अब इन सभी सबूतों और सबूतों से पुष्टि की है कि यह तारा एक तारे के रूप में कैसे प्रकट नहीं हुआ, और यह दृश्यमान सृष्टि के क्रम के अनुसार आगे नहीं बढ़ा? क्या आप इसके दिखने के पीछे का कारण जानते हैं? ऐसा प्रतीत हुआ कि वह यहूदियों को डांटते हुए, उन्हें उनकी जिद्दी अज्ञानता को सही ठहराने के किसी भी अवसर से वंचित कर रहा था। चूँकि जो आ रहा था वह पुरानी व्यवस्था को समाप्त करने जा रहा था, और पूरी दुनिया को हर जगह, चाहे समुद्र हो या ज़मीन, उसकी पूजा करने और दण्डवत करने के लिए बुला रहा था। यहां वह प्रारंभ से ही राष्ट्रों के लिए स्वयं द्वार खोल रहा है, साथ ही अजनबियों के माध्यम से अपना उपदेश दे रहा है। चूँकि पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं ने उसके बिना किसी रुकावट के आने की बात कही थी, और फिर भी उसके लोगों को उनकी परवाह नहीं थी, इसलिए उसने गैर-यहूदी लोगों को राजा की तलाश में दूर देशों से आने की अनुमति दी जो उसके लोगों के बीच था, और उन्होंने ध्यान नहीं दिया। उसे।
अब यहूदियों को फ़ारसी भाषा से वह सुनना पड़ता था जो उन्हें भविष्यवक्ताओं के मुँह से सुनने को नहीं मिला था। एक ओर, हम कहते हैं कि यदि उनमें ईमानदार होने की थोड़ी सी भी इच्छा होती, तो उनके पास आज्ञा मानने की सबसे मजबूत प्रेरणा होती। दूसरी ओर, हम पुष्टि करते हैं कि यदि वे पक्षपात और जिद के लोग हैं, तो उनके पास कोई बहाना नहीं है। वे क्या कह सकते हैं जब उन्होंने उनके पास आने वाले सभी भविष्यवक्ताओं के बाद यीशु मसीह को अस्वीकार कर दिया, और जादूगर के उनके दर्शन को भी अस्वीकार कर दिया, जिसने, जब उन्होंने एक सितारा देखा, नवजात शिशु को स्वीकार किया और उसे साष्टांग प्रणाम करने आए? यह उस चीज़ के सबसे निकट है जो परमेश्वर ने नीनवे के लोगों के साथ किया था जब उसने भविष्यवक्ता योना को उनके पास भेजा था। यह भी सामरी और कनानी महिलाओं से काफी मिलती-जुलती है। यही कारण है कि हम उसे यह कहते हुए सुनते हैं,नीनवे के लोग न्याय के लिये इस पीढ़ी के साथ उठ खड़े होंगे और इसका न्याय करेंगे"(मैथ्यू 12:41) और"यमन की रानी इस पीढ़ी के साथ धर्म में आगे बढ़ेंगी और इसकी निंदा करेंगी(मैथ्यू 12:42) वे सभी उस पर विश्वास करते थे जो कम है, जबकि यहूदी उस पर विश्वास नहीं करते थे जो बड़ा है।
कोई पूछ सकता है: "लेकिन भगवान ने जादूगर को ऐसी दृष्टि से क्यों आकर्षित किया?" हम यह कहकर उत्तर देते हैं: उसे क्या करना चाहिए था? क्या उनके पास भविष्यवक्ता भेजे जायेंगे? ठीक है, लेकिन जादूगर उनके अधीन नहीं होंगे। क्या वह उन्हें स्वर्ग से आवाज़ भेज रहा है? नहीं, वे नहीं सुनेंगे. क्या वह उनके लिये कोई देवदूत भेजेगा? परन्तु उन्होंने स्वर्गदूतों की परवाह नहीं की। इस प्रकार भगवान ने इनमें से किसी भी साधन का सहारा नहीं लिया, लेकिन देखो, उसने उन्हें बड़ी विनम्रता के साथ उन चीजों के माध्यम से बुलाया, जिनसे वे परिचित थे। इसलिए, यह उनके लिए यहां एक बड़े और असामान्य तारे के रूप में चमकता है, शायद वे इसके विशाल आकार, इसकी उपस्थिति की सुंदरता और इसके चलने के तरीके से आश्चर्यचकित होकर घूम जाएंगे।
सादृश्य से, जब प्रेरित पॉल ने बुतपरस्त वेदी पर पूजा करने वाले अविश्वासी यूनानियों के एक समूह से बात की, तो उन्होंने उनके कवियों के ग्रंथों का हवाला दिया। (2). जब उन्होंने यहूदियों से बात की, तो उन्होंने खतना का मुद्दा उठाया, और बलिदानों के मुद्दे को अपनी शिक्षा का परिचय दिया, जिसे उन्होंने कानून के तहत रहने वाले लोगों के लिए निर्देशित किया। चूँकि हममें से प्रत्येक उस चीज़ को महत्व देता है जिससे हम परिचित और आदी हैं, स्वयं ईश्वर और उसके द्वारा भेजे गए पैगंबर इस सिद्धांत पर भरोसा करते हैं क्योंकि वे दुनिया को बचाने के लिए काम करते हैं। इसलिए, आपको यह विश्वास नहीं करना चाहिए कि भगवान के लिए तारे का उपयोग करना अनुचित था, क्योंकि यदि आप ऐसा मानते हैं, तो आपको यहूदी धर्म के सभी अनुष्ठान भी अनुचित लगेंगे, चाहे बलिदान, शुद्धिकरण, नए चंद्रमा, वाचा का सन्दूक , या यहाँ तक कि मंदिर भी। चूँकि ये चीज़ें स्वयं अंतर्राष्ट्रीय मूल से प्राप्त हुई थीं। इन सबके बावजूद, और उन सभी को बचाने के लिए जो ग़लती में जी रहे थे, परमेश्वर ने उन चीज़ों के माध्यम से उसे प्रदान की जाने वाली सेवा को सहन किया और स्वीकार किया, भले ही बाहर के लोग उनका उपयोग शैतानों को सेवा प्रदान करने के लिए कर रहे थे। हालाँकि, ईश्वर ने धीरे-धीरे राष्ट्रों को उनके रीति-रिवाजों से दूर करने के लिए, उन्हें उच्च ज्ञान की ओर ले जाने के लिए इसमें थोड़ा बदलाव किया। यह वही है जो भगवान ने मैगी के मामले में किया था, बाद में उन्हें और अधिक ऊंचा करने के लिए, उन्हें एक सितारा देखने के लिए आमंत्रित करने में संकोच नहीं किया। इसलिए, जब परमेश्वर ने उनका नेतृत्व किया, उनके हाथ पकड़े, और उन्हें चरनी पर रखा, तो अब परमेश्वर उनसे किसी तारे के माध्यम से नहीं, बल्कि एक देवदूत के माध्यम से बात करते हैं। यहां से यह कहा जा सकता है कि ये लोग सर्वश्रेष्ठ स्तर पर पहुंचे हैं।
अश्कलोन और गाजा में भी यही हुआ, क्योंकि वे उन पांच शहरों में से थे जो यहोवा के सन्दूक के आने पर एक घातक महामारी से प्रभावित हुए थे। (3)और उसे उन बुराइयों से कोई मुक्ति नहीं मिली जो उसके जुए के नीचे कराह रही थीं, तब उन शहरों के लोगों ने अपने भविष्यवक्ताओं को बुलाया और इस ईश्वरीय अनुशासन से बचने का रास्ता खोजने की कोशिश में उनके साथ इकट्ठा हुए। तब उनके पैगम्बरों ने उन्हें आदेश दिया कि वे दो दूध देने वाली गायों को, जो जुए में नहीं बंधी हुई थीं (अर्थात् जंगली नहीं थीं), जहाज़ में बाँध दें और उन्हें बिना किसी मनुष्य के नेतृत्व किए अपने रास्ते पर स्वतंत्र कर दें, ताकि यह इस बात का प्रमाण हो कि महामारी प्रभु की ओर से थी या नहीं या महज़ एक दुर्घटना, जिसने उन्हें इस लाइलाज बीमारी से पीड़ित कर दिया। भविष्यवक्ताओं ने कहा: “यदि दो गायें अपने अनुभव की कमी के कारण जूआ फाड़ देती हैं या उस दिशा में झुक जाती हैं जहाँ से उनके युवा बछड़ों के मिमियाने की आवाज़ आती है, तो इसका मतलब है कि महामारी एक मात्र संयोग थी। परन्तु यदि वे सीधे अपने मार्ग पर चले और सड़क न चूके, और बच्चों की मिमियाहट या सड़क की अज्ञानता से उन पर कोई प्रभाव न पड़े, तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि यह परमेश्वर का हाथ था जिसने उन नगरों पर प्रहार किया।” और मैं तुम से कहता हूं, कि इन नगरोंके लोगोंने अपके भविष्यद्वक्ताओंकी बातें सुनीं, और उनका पालन किया, और परमेश्वर ने आप ही उन भविष्यद्वक्ताओंकी सम्मति के अनुसार काम किया, और इस विषय में भी बड़ी नम्रता नहीं दिखाई उनके द्वारा उन भविष्यवक्ताओं की अपेक्षाओं के कार्यान्वयन को उनकी अवमानना के रूप में गिना जाता है, बल्कि उन्होंने जो कहा उसमें वे विश्वास के योग्य प्रतीत होते हैं। क्यों नहीं, क्योंकि जो अच्छा हासिल हुआ वह बहुत बड़ा था, यानी कि परमेश्वर के शत्रु स्वयं उसकी शक्ति की गवाही देते थे। हाँ, उनके शिक्षकों के शब्द ईश्वर की शक्ति की पुष्टि और समर्थन करते हुए निकले। ऐसी कई चीज़ें हैं जिनमें परमेश्वर की महिमा इस प्रकार की जाती है...
चलिए अब फिर से बात करते हैं स्टार के बारे में. हमने बहुत सी बातें बताई हैं, आप और भी बता सकते हैं; लिखा है: “किसी बुद्धिमान व्यक्ति को दो और वह बुद्धिमान हो जाएगा(नीतिवचन 9:9) अब हमें उस पर वापस लौटना चाहिए जिसके बारे में हमने बात शुरू की थी।
5. शुरुआत क्या है? “जब राजा हेरोदेस के दिनों में यहूदिया के बेतलेहेम में यीशु का जन्म हुआ, तो देखो, पूर्व से बुद्धिमान लोग यरूशलेम आए“. उस समय जब मैगी एक तारे के पीछे चलने के लिए सहमत हुए, यहूदियों ने उन भविष्यवक्ताओं पर विश्वास नहीं किया जो उनके कानों में लगभग चिल्ला रहे थे। परन्तु परमेश्वर हमें अपने आने का समय और स्थान क्यों बताते हुए कहते हैं: "बेथलहम में", और"राजा हेरोदेस के दिनों में“? तो फिर वह हेरोदेस का स्थान क्यों जोड़ता है? कारण यह है कि उस समय एक और हेरोदेस था, और वह हेरोदेस था जिसने जॉन द बैपटिस्ट का सिर काट दिया था, लेकिन जॉन का हत्यारा सिर्फ एक टेट्रार्क था, लेकिन यह हेरोदेस यहूदिया का राजा था, वह हमें याद दिलाने के लिए स्थान और समय भी निर्दिष्ट करता है प्राचीन भविष्यवाणियाँ, जिनमें से एक भविष्यवक्ता मीका के मुँह से निकली जब उसने कहा: "और हे बेतलेहेम, यहूदा की भूमि, तुम यहूदा के हाकिमों में से किसी से छोटे नहीं होए” (मीका 5:2), और दूसरी भविष्यवाणी जनजातियों के पिता, याकूब की ओर से, जिसने स्पष्ट रूप से हमारे लिए समय निर्धारित किया और हमें प्रभु के आने के संकेत का उल्लेख किया, जब याकूब ने कहा: “जब तक शीलो न आए, और देश देश के लोग उसके वश में न हो जाएं, तब तक न तो यहूदा के हाथ से राजदण्ड छूटेगा, और न व्यवस्था देनेवाला उसके पांवों के बीच से हटेगा।“. (उत्पत्ति 49:10)
यह हमें फिर से पूछने के लिए प्रेरित करता है: जादूगरों ने नवजात शिशु के बारे में कब सोचना शुरू किया, और किसने उनके दिलों को प्रभावित किया? मुझे ऐसा नहीं लगता कि यह अकेले तारे का काम है, बल्कि ईश्वर का भी है, जिसने उनकी आत्माओं को प्रभावित किया, जो उसने राजा साइरस के मामले में किया था। (4) जब उसने यहूदियों को रिहा कर दिया। हालाँकि, परमेश्वर ने उन्हें उनकी स्वतंत्र इच्छा से वंचित करने के लिए ऐसा नहीं किया। इसका प्रमाण यह है कि जब परमेश्वर ने स्वर्ग से आवाज देकर पौलुस को बुलाया, तो उसने इसे एक ओर अपनी कृपा और दूसरी ओर पौलुस की आज्ञाकारिता और समर्पण दिखाने का अवसर बनाया।
कोई पूछ सकता है: लेकिन भगवान ने इस मामले को पूर्व के सभी जादूगरों पर प्रकट क्यों नहीं किया? इसका उत्तर यह है कि हर किसी ने विश्वास नहीं किया होगा, लेकिन ये लोग बाकियों की तुलना में अधिक तैयार थे। विचार करें कि परमेश्वर ने अकेले नीनवे के लोगों के लिए एक भविष्यवक्ता भेजा, जबकि अनगिनत अन्य राष्ट्र नष्ट हो गए। हालाँकि यीशु मसीह के साथ दो चोरों को क्रूस पर चढ़ाया गया था, उनमें से केवल एक को बचाया गया था और दूसरे को नहीं। अंततः आप इन लोगों के मूल्य का एहसास कर सकते हैं, न केवल उनके आने के लिए, बल्कि बोलने के उनके साहस के लिए भी। ताकि वे झूठ न बोल रहे हों या झूठ बोलने का संदेह न कर रहे हों, आप उन्हें उनकी यात्रा की लंबाई और उन्हें इस मार्ग पर मार्गदर्शन करने वाले का खुलासा करते हुए देखेंगे। और जब वे वास्तव में आए, तो आप उन्हें बोलने में साहस दिखाते हुए और अपने आने का कारण बताते हुए यह कहते हुए देखते हैं: "क्योंकि हम उसकी पूजा करने आए हैं।" वे न प्रजा के क्रोध से डरते थे, न राजा के अत्याचार से। इसलिए मुझे विश्वास है कि ये लोग अपने देश में शिक्षक थे; क्योंकि जो लोग विदेशों में बोलने से नहीं डरते थे, उन्हें अपने देश में बोलने का अधिक साहस करना चाहिए, खासकर जब से उन्हें स्वर्गदूत का मार्गदर्शन और पैगंबर की गवाही मिली हो।
दूसरा उपदेश
“और जब हेरोदेस राजा ने सुना, तो वह और उसके साय सारा यरूशलेम घबरा गया। इसलिए उसने लोगों के सभी महायाजकों और शास्त्रियों को इकट्ठा किया, और उनसे पूछा: "मसीह का जन्म कहाँ होगा?" उन्होंने उससे कहा, “यहूदिया के बेतलेहेम में।” क्योंकि भविष्यवक्ता के द्वारा ऐसा ही लिखा गया है। और हे बेतलेहेम, यहूदा की भूमि, तुम यहूदा के हाकिमों में से किसी से छोटे नहीं हो। क्योंकि तुझ में से एक हाकिम निकलेगा जो मेरी प्रजा इस्राएल की रखवाली करेगा।” (मैथ्यू 2:3-6)
इसकी उत्पत्ति प्राचीन काल से, अनंत काल से है
1. क्या अब तुम्हें यह समझ में आ गया है कि सब कुछ यहूदियों को दोषी ठहराने के लिए किया गया था? शायद आपको एहसास हुआ कि नवजात शिशु को देखने से पहले उनमें ईर्ष्या कैसे हावी नहीं हुई थी, और इसलिए वे सच में उसकी गवाही देने लगे। लेकिन जब उन्होंने उसके जन्म के चमत्कारों के साथ महिमा देखी, तो हमने पाया कि नफरत की भावना ने उनके अस्तित्व पर कब्ज़ा कर लिया, इसलिए उन्होंने इसकी गवाही देने के बजाय, सच्चाई को नकारना शुरू कर दिया।
हालाँकि, हर बात में सच्चाई मुखर होती जा रही थी, और दुश्मनों और जिद्दी लोगों के मुँह से भी स्पष्ट होती जा रही थी। उदाहरण के लिए, प्रभु यीशु के जन्म को मेरे साथ देखें: जो हासिल किया गया वह कितना महान था, और हमारी अपेक्षाओं से कितना दूर था! गैर-यहूदी और यहूदी दोनों एक-दूसरे के बारे में अधिक से अधिक जानने लगे, और एक ही समय में एक-दूसरे को सिखाया भी। एक ओर, यहूदियों ने मागी से फारस की भूमि में भी जन्म की घोषणा करने वाले तारे के बारे में सुना। दूसरी ओर, मागी ने यहूदियों से सुना कि जिस व्यक्ति के आने की घोषणा उन्हें तारे द्वारा की गई थी, वही बहुत समय पहले भविष्यवक्ताओं की बातचीत का विषय था।
ईसा मसीह के जन्म के समय पर सवाल उठाने की दोनों समूहों की इच्छा जल्द ही उनके व्यक्तित्व के बारे में स्पष्ट और अधिक संपूर्ण मार्गदर्शन तक पहुंचने के अवसर में बदल गई। सत्य के शत्रुओं को - उनकी इच्छा के विरुद्ध - पवित्र धर्मग्रंथों में सत्य की गवाही के रूप में लिखी गई बातों को पढ़ने और भविष्यवक्ताओं की बातों की सही व्याख्या करने के लिए मजबूर किया गया, भले ही वह पूरी न हो। बेथलहम के बारे में उनकी बातचीत और इसराइल पर शासन करने का इरादा रखने वाले व्यक्ति को इससे बाहर कैसे आना चाहिए, इसके बावजूद, उन्होंने यह उल्लेख नहीं किया कि उसके बाद क्या लिखा गया था, और इसका कारण, निश्चित रूप से, राजा हेरोदेस की प्रशंसा करने की उनकी इच्छा थी। परन्तु ऐसी कौन सी बात है जिसका उन्होंने राजा के भय से उल्लेख नहीं किया? किताब नवजात शिशु के बारे में यही कहती है: "इसकी उत्पत्ति प्राचीन काल से, अनंत काल से है(मीका 5:2)
कई गवाह
2. लेकिन किसी को आश्चर्य हो सकता है: "क्यों, जब वह यहूदा देश से आने वाला था, तो क्या आपने उसे नाज़रेथ में रहते हुए देखा, जिससे भविष्यवाणी में और अधिक अस्पष्टता और अस्पष्टता जुड़ गई?" हम कहते हैं: नहीं, क्योंकि उन्होंने भविष्यवाणी को अस्पष्ट नहीं बनाया, बल्कि उन्होंने इसे प्रकट किया और इसे बेहद स्पष्ट किया। लड़के की माँ अपना सारा जीवन एक ही स्थान पर रही थी, और फिर उसे अपने बच्चे को दूसरे स्थान पर जन्म देना पड़ा, और यह अपने आप में एक छिपी हुई दिव्य योजना के अस्तित्व का प्रमाण है। फिर मैं यह भी कहना चाहूंगा कि वह लड़का वहां से रवाना होने से पहले पूरे चालीस दिनों तक अपने जन्म स्थान पर रहा, जिससे उन लोगों के लिए मार्ग प्रशस्त हो गया जो उसकी जांच करना चाहते थे और उसके सभी मामलों की अत्यंत सटीकता से जांच करना चाहते थे।
वास्तव में, ऐसी कई चीजें थीं जो कुछ लोगों को आश्चर्यचकित करने और पूछताछ करने के लिए प्रेरित करती थीं, खासकर उन लोगों के मामले में जो उस समय जो कुछ भी हो रहा था उसका अनुसरण करने में रुचि रखते थे। इस प्रकार हमने पढ़ा कि जब जादूगर आए, तो पूरा शहर, लोग और राजा परेशान हो गए, और लोगों के मुख्य पुजारी और शास्त्री इकट्ठे हुए, और भविष्यवाणी वापस कर दी गई। शहर में कितनी अन्य चीजें हुईं और उनका उल्लेख सेंट ल्यूक द इंजीलवादी ने बेहतरीन विवरण में किया। मेरा मतलब भविष्यवक्ता अन्ना, शेख शिमोन और जॉन द बैपटिस्ट के पिता जकर्याह से संबंधित मामलों के साथ-साथ स्वर्गदूतों और चरवाहों से संबंधित मामलों से है। ये ऐसी बातें हैं जो पर्यवेक्षक और लेखा परीक्षक के लिए उस समय क्या हो रहा था इसके रहस्य की पुष्टि करने के लिए अपने आप में पर्याप्त हैं। यदि दूर फारस से आए जादूगरों को लड़के के जन्म का स्थान मालूम होता तो क्षेत्र के निवासियों के लिए बेहतर होता कि वे स्वयं इन सभी मामलों से अवगत होते।
उसने शुरुआत से ही कई चमत्कारों के साथ खुद को प्रकट किया, लेकिन जब वे उन्हें देखना नहीं चाहते थे, तो उसने कुछ समय के लिए खुद को छिपा लिया। (5), ताकि वह एक नई, अधिक गौरवशाली शुरुआत के रूप में फिर से प्रकट हो, लेकिन इस बार, घोषणा मैगी से नहीं थी, न ही तारे से, बल्कि स्वर्ग से पिता ने जॉर्डन नदी पर उसकी घोषणा की, और आत्मा भी उस पर उतरी, और हर किसी का ध्यान उस आवाज़ की ओर आकर्षित किया जो सुनाई दे रही थी, यह बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति की थी। जहां तक जॉन की बात है, वह पूरी स्पष्टता के साथ चिल्लाया, जो शब्द में निहित था, और यहां तक कि पूरे यहूदिया में पुकारना शुरू कर दिया, जब तक कि उसके आबादी वाले और निर्जन पड़ोस समान रूप से उस पुकार से भर नहीं गए। बल्कि, पृथ्वी, समुद्र और सारी सृष्टि ने उन चमत्कारों के माध्यम से उसकी गवाही देते हुए, स्पष्ट आवाज़ में बात की। लेकिन मैं वापस जाता हूं और कहता हूं कि उनके जन्म के समय बहुत सी चीजें हुईं, और वे सभी चुपचाप उस व्यक्ति के संकेत के रूप में जुड़े हुए थे जो आने वाला था।
इस प्रकार, यहूदियों को यह कहने के लिए कोई बहाना नहीं बनाने के लिए: "लेकिन हम उसके जन्म की तारीख या स्थान नहीं जानते थे," मैगी उन मामलों में अपनी रुचि घोषित करने के लिए आए थे, जिन्हें ईश्वर की व्यवस्था ने प्रकट करने की व्यवस्था की थी, और न केवल जन्म की तारीख और स्थान, लेकिन वह सब जिसके बारे में हमने पहले बात की थी, ताकि उनके पास यह दावा करने का बहाना हो कि जो कुछ हुआ उसके बारे में उन्हें कोई पूर्व जानकारी नहीं थी।
बेथलहम उद्धारकर्ता का शहर है
अब मेरे साथ भविष्यवाणी की सटीकता पर विचार करें। भविष्यवक्ता यह नहीं कहता है: "वह बेथलहम में रहेगा", बल्कि: "वह इसे छोड़ देगा।" अर्थात्, यह मामला भविष्यवाणी में एक और तत्व था जो दर्शाता था कि बेथलहम केवल जन्म स्थान था, न कि रहने का स्थान।
हालाँकि, उनमें से कुछ, जो शर्मिंदा होना नहीं जानते, साहसपूर्वक कहते हैं कि ये शब्द जरुब्बाबेल की चिंता करते हैं, मसीह की नहीं। इन लोगों की बातें सच कैसे हो सकती हैं?! हम निश्चित रूप से जानते हैं कि जरुब्बाबेल से बाहर जाना "प्राचीन काल से, अनंत काल से" नहीं था। इसी तरह, बेतलेहेम के बारे में पहले आई किताब के शब्द: "क्योंकि तुझ से एक शासक निकलेगा जो मेरी प्रजा इस्राएल की देखभाल करेगा" जरुब्बाबेल पर लागू नहीं होता है, जो यहूदिया में पैदा नहीं हुआ था, बल्कि बेबीलोन में पैदा हुआ था, जहां से उसने अपना नाम, "बेबीलोन का बीज" प्राप्त किया, और क्यों नहीं, क्योंकि उसकी उत्पत्ति और जड़ें वहीं से उत्पन्न हुईं? जो कुछ कहा गया था उसके अलावा, जो समय बीत चुका था वह भविष्यवक्ताओं की गवाही को मजबूत करने के लिए पर्याप्त था। वह और क्या कहता है?: "यहूदा के नेताओं में आप सबसे छोटे नहीं हैं“. फिर वह बेथलहम की उच्च स्थिति का कारण जोड़ते हुए कहता है: "क्योंकि यह आपसे निकलता है“. सच तो यह है कि बेथलहम को यह दर्जा और सम्मान किसी और ने नहीं दिया। उदाहरण के लिए, उस जन्म के बाद से, चरनी और खलिहान की जगह को देखने के लिए दुनिया भर से आगंतुक आते रहे हैं, जो कि भविष्यवक्ता मीका ने पहले भविष्यवाणी की थी, जब उन्होंने कहा था, "आप राजकुमारों में से सबसे कम नहीं हैं यहूदा के,'' जिसका अर्थ है कि बेतलेहेम यहूदा के सभी कुलों में से किसी से नीचा नहीं है, यहाँ तक कि यरूशलेम भी। हालाँकि, यहूदियों को इसकी कोई परवाह नहीं थी, बावजूद इसके कि इससे उन्हें अच्छी खबर और विशेषाधिकार मिला। इस कारण से, हम देखते हैं कि भविष्यवाणियाँ शुरू में नवजात शिशु की गरिमा की मात्रा पर ध्यान केंद्रित नहीं करती हैं, जितना कि वे उन विशेषाधिकारों पर जोर देती हैं जो उसके जन्म के कारण लोगों और स्थान के लिए प्राप्त हुए थे।
और इसलिए जब वर्जिन बच्चे को जन्म देने वाला था, तो स्वर्गदूत आया और उससे कहा: "और तुम उसका नाम यीशु कहते हो(मत्ती 1:21), फिर वह कारण का उल्लेख करते हुए कहता है: "क्योंकि वह अपने लोगों को उनके पापों से बचाएगा(मैथ्यू 1:21) इसी तरह, हमने मागी को यह कहते नहीं सुना: "परमेश्वर का पुत्र कहाँ है?" बल्कि, उन्होंने कहा, “एयहूदियों का नवजात राजा कहाँ है?” (मैथ्यू 2:2) यह भी ध्यान दें कि भविष्यवाणी में यह नहीं कहा गया है: “क्योंकि परमेश्वर का पुत्र तुम में से निकलेगा" बल्कि "एक प्रशासक जो मेरी प्रजा इस्राएल की देखभाल करता है“. क्योंकि सबसे पहले लोगों से बातचीत शुरू करना ज़रूरी था और बहुत नम्र स्वर में बात करना, ताकि उन्हें अपमान महसूस न हो. उनके उद्धार से जुड़े विषयों पर बात करना ज़रूरी था, शायद इससे उन्हें आकर्षित करने की संभावना आसान हो जाती.
किसी भी मामले में, पहले उल्लिखित सभी भविष्यवाणियाँ, जो जन्म से पूरी हुईं, लड़के की उच्च स्थिति या उसकी स्थिति की उन्नति के बारे में कुछ भी उल्लेख नहीं करती हैं, उन साक्ष्यों के विपरीत जो जन्म के बाद सभी चमत्कारों के बाद प्राप्त हुए थे। . जन्म से पहले की भविष्यवाणियाँ लोगों और उनके विशेषाधिकारों पर केंद्रित होती हैं, और जन्म के बाद की गवाही नवजात शिशु की स्थिति और उन्नति पर केंद्रित होती हैं। उदाहरण के लिए, बच्चों ने सभी चमत्कारों के बारे में सुनने के बाद, पैगंबर के शब्दों का पालन करते हुए गाना और उनकी प्रशंसा करना शुरू कर दिया: "बालकों और बालकों के मुख से तू ने स्तुति प्रगट की है"(भजन 8:2), और पैगंबर भी कहते हैं:"आकाश परमेश्वर की महिमा का वर्णन करता है, और आकाश उसके हाथों के काम का वर्णन करता है” (भजन 19:1), जो ऐसे शब्द हैं जो पुष्टि करते हैं कि वह संपूर्ण ब्रह्मांड का एकमात्र निर्माता है। फिर उनके स्वर्गारोहण के बाद उनके बारे में जो भविष्यवाणी की गई, वह पिता के साथ उनकी समानता की पुष्टि करती है, जैसा कि कहा गया है: "प्रभु ने मेरे प्रभु से कहा, "मेरे दाहिने हाथ बैठो।"” (भजन 110:1), और यशायाह स्वयं कहते हैं: “जो उसमें राष्ट्रों पर शासन करने के लिए उठा, वह राष्ट्रों की आशा होगा” (रोमियों 15:12)।
लेकिन बेथलहम को संबोधित करते हुए पैगंबर कैसे कहते हैं: "आप यहूदा के राजकुमारों में से सबसे कम नहीं हैं"? जबकि बेथलहम गांव केवल फ़िलिस्तीन में ही नहीं, बल्कि पूरी दुनिया में जाना जाता है? भविष्यवक्ता ने यह क्यों कहा: "वह मेरी प्रजा इस्राएल की रखवाली करेगा" जबकि उसने केवल इस्राएल के लोगों को ही नहीं, बल्कि पूरी दुनिया को घेर लिया था? जैसा कि मैंने पहले कहा था, ईश्वर राष्ट्रों के साथ क्या कहना और करना चाहता है, इस बारे में बात करके रहस्योद्घाटन यहूदियों को नाराज नहीं करना चाहता था।
परन्तु कोई यह कैसे कह सकता है कि परमेश्वर को इस्राएल के लोगों की परवाह नहीं थी? मैं यह कहकर उत्तर देने में जल्दबाजी करता हूं: इज़राइल के लोगों के लिए भगवान की देखभाल पहले ही प्राप्त हो चुकी है (6). इस संदर्भ में "इज़राइल" शब्द का उपयोग एक रूपक प्रयोग है, जो उन सभी यहूदियों के लिए है जो उस पर विश्वास करते थे। शायद यही बात प्रेरित पौलुस ने यह कहकर समझायी है:क्योंकि इस्राएल के सभी लोग इस्राएली नहीं हैं“(रोमियों 9:6), परन्तु वे सब जो विश्वास और प्रतिज्ञा से उत्पन्न हुए हैं। अगर उसने उन सबका ध्यान नहीं रखा तो गलती उनकी है और दोष उन पर है, उन पर नहीं. क्योंकि उन्हें जादूगरों के साथ उसकी आराधना करनी चाहिए थी, और परमेश्वर की महिमा करनी चाहिए थी क्योंकि वह समय आ गया था जब मसीह आए थे, बजाय इसके कि उन्होंने अपने सभी पापों को छोड़ दिया जब न्याय या हिसाब के बारे में एक भी शब्द उनके पास नहीं आया, लेकिन आने के बारे में एक नम्र और सज्जन चरवाहे के, इसके बजाय वे ऐसा करते हैं, और फिर वे अपेक्षा के बिल्कुल विपरीत व्यवहार करते हैं, वे भ्रमित और परेशान हो जाते हैं, और वे चालें और साजिशें बुनना बंद नहीं करते हैं... रोक लेना।
धूर्त हेरोदेस और उसकी मूर्खता:
3. "तब हेरोदेस ने गुप्त रूप से मागी को बुलाया और उनसे तारे के प्रकट होने का समय पता लगाया।" (मैथ्यू 2:7)
हेरोदेस उस लड़के को मारने की कोशिश कर रहा था जो पैदा हुआ था, हालाँकि जो कहा गया था और उसके सामने जो हुआ वह उसे इस प्रयास से आगे बढ़ने से रोकने के लिए पर्याप्त था। ये सभी घटनाएँ मानवीय तरीके से नहीं घटित हुईं। क्या उन्हें यह समझ नहीं आया कि ये सारी घटनाएँ न तो मानवीय थीं और न ही सामान्य? एक तारा ऊपर से जादूगरों को बुलाता है... और अन्यजाति कपड़े में लिपटे और चरनी में रखे गए एक बच्चे की पूजा करने के लिए इस लंबी यात्रा की कठिनाई को सहन करते हैं... और भविष्यवक्ता जो बोलते थे और प्राचीन काल से उसके आने की घोषणा करते थे! हेरोदेस ने इन सब बातों के बारे में सुना था, और भी बहुत कुछ जो मनुष्यों के बीच घटित हो सकता था, फिर भी उनमें से किसी ने भी उसे नहीं रोका। यह पागलपन अपने आप में बुरा है, और यह एक ऐसी बुराई है जो हमेशा हर उस चीज़ की ओर प्रयास करती है जो असंभव है। इस आदमी की मूर्खता पर विचार करें. यदि एक ओर, हम मान लें कि वह भविष्यवाणी में विश्वास करता था और उस पर विश्वास करता था, और इसलिए वह आश्वस्त था कि इसे बदला या संशोधित नहीं किया जा सकता है, तो इसका मतलब है कि वह असंभव का पीछा कर रहा था। लेकिन अगर हम यह मान लें कि वह भविष्यवाणी से आश्वस्त नहीं था, और उसने उन घटनाओं के सच होने की कभी उम्मीद नहीं की थी, तो उसके डरने और परेशान होने का कोई कारण नहीं है, और उसने छुटकारा पाने के लिए कोई साजिश नहीं रची होगी। नवजात. यहां से हमें यह स्पष्ट हो जाता है कि उसके सभी कार्य ग़लत थे।
इसी तरह, यह सोचना भी उसके लिए बेहद मूर्खतापूर्ण था कि जादूगर नवजात लड़के की तुलना में उसकी अधिक परवाह करेंगे, वह लड़का जिसके लिए उन्होंने इतनी लंबी यात्रा की थी। यदि मागी उसे देखने से पहले उसके प्रति लालसा से भर गए थे, तो उसे अपनी आँखों से देखने के बाद और भविष्यवाणी की गवाही के साथ उसके व्यक्तित्व की पुष्टि करने के बाद उनकी भावनाएँ कितनी महान थीं? तो फिर, हेरोदेस उन्हें नवजात लड़के को अपने क्रूर हाथों में सौंपने के लिए मनाने की आशा कैसे कर सकता था?
हालाँकि, उन सभी कारणों के बावजूद जो उसे इस काम के बारे में सोचने से रोकते थे, उसने प्रयास करना और प्रयास करना शुरू कर दिया, "इसलिए उसने गुप्त रूप से मागी को बुलाया और उनसे तारे का समय पता लगाया," यह विश्वास करते हुए कि यहूदी अधिक सावधान रहेंगे। लड़के के बारे में. इसलिए, उन्होंने कभी उम्मीद नहीं की थी कि यहूदी स्वयं इतने मूर्ख होंगे कि वे अपने उद्धारकर्ता को उसके दुश्मनों के हाथों में सौंपने के लिए तैयार होंगे, या वे उस उद्धारकर्ता के खिलाफ साजिश रचेंगे जो उनके राष्ट्र को मुक्ति देने के लिए आया था। इस दृष्टिकोण से, हेरोदेस ने गुप्त रूप से जादूगरों को बुलाया और उनसे समय के बारे में पूछा, लड़के के जन्म के समय के बारे में नहीं, बल्कि तारे के जन्म के समय के बारे में। ऐसा करते हुए, उसने उस लक्ष्य पर ध्यान केंद्रित किया जिसका वह पीछा कर रहा था, यानी तारे के समय पर, ताकि उससे आगे, यानी लड़के के जन्म के समय तक पहुंच सके। क्योंकि मेरा मानना है कि तारा उससे बहुत पहले दिखाई दिया था, जिसका अर्थ है कि मैगी ने फ़िलिस्तीन की भूमि की अपनी यात्रा में एक लंबा समय बिताया था। लड़के के जन्म के तुरंत बाद मैगी के प्रकट होने के लिए, क्योंकि लड़के को लपेटे हुए रहते हुए साष्टांग प्रणाम करना उचित था, और इन सभी अलौकिक घटनाओं का घटित होना भी उचित था, इसलिए तारे को प्रकट होना पड़ा लड़के के जन्म से बहुत पहले. क्योंकि यदि फ़िलिस्तीन में लड़के के जन्म के समय तारा मैगी को दिखाई देता और उससे पहले नहीं, तो वे पूर्व में अपने सुदूर देश में तारा नहीं देख पाते और फिर उन्होंने वह लंबी यात्रा की होती इसमें समय लगा, और फिर भी वे उस लड़के को देखने के लिए समय पर आ गए, जबकि वह अभी भी शिशु था। जहाँ तक हेरोदेस द्वारा दो वर्ष और उससे कम उम्र के बच्चों का वध करने की बात है, इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है; क्योंकि उसके क्रोध, भय और अपने सिंहासन को पूरी तरह से सुरक्षित करने की इच्छा ने उसे बच्चों की उम्र बहुत बढ़ा-चढ़ाकर बता दी, ताकि उनमें से कोई भी बच न सके।
हेरोदेस ने जादूगरों को बुलाने के बाद उनसे कहा:
"जाओ और लड़के को ध्यान से ढूंढ़ो...और मैं भी उसकी आराधना करूंगा" (मत्ती 2:8)।
क्या उसकी घोर मूर्खता आपके सामने स्पष्ट हो गयी? यदि हेरोदेस अपनी बात में ईमानदार और ईमानदार था, तो उसने उनसे गुप्त रूप से क्यों पूछा, जब तक कि उसका इरादा नवजात लड़के के खिलाफ साजिश रचने का न हो? वह यह कैसे नहीं समझ सका कि मैगी से उसका गुप्त प्रश्न उन्हें उसके चालाक इरादे का एहसास करा देगा? लेकिन मैंने पहले भी ऐसे प्रश्नों का उत्तर दिया है: जो आत्मा पाप और बुराई की कैद में पड़ गई है वह किसी भी अन्य चीज़ से अधिक एक तर्कहीन आत्मा बन जाती है।
इसी तरह, हेरोदेस ने मागी से यह नहीं कहा:जाओ और राजा के बारे में पूछो" बल्कि "लड़के के बारे में“. अर्थात्, हेरोदेस केवल उसे पुकारना या नवजात शिशु का नाम ऐसे शब्दों से रखना सहन नहीं कर सकता था जो उसके अधिकार को व्यक्त करते हों।
4. हालाँकि, हेरोदेस के अत्यधिक डर के कारण मैगी को यह समझ में नहीं आया, क्योंकि उन्हें यह नहीं पता था कि राजा ने इस हद तक बुराई की थी, या कि वह इस चमत्कारी दिव्य योजना के खिलाफ साजिश रचने की कोशिश कर रहा था। उन्होंने वह स्थान छोड़ दिया क्योंकि उन्हें सहज महसूस नहीं हुआ क्योंकि उन्होंने अपनी आत्मा में महसूस किया कि मनुष्य और मानव प्रकृति क्या कर सकती है।
अजीब सितारा
और देखो, जो तारा उन्होंने पूर्व में देखा वह उन के आगे आगे निकल गया” (मत्ती 2:9)।
तारे को थोड़े समय के लिए छिपा दिया गया था, ताकि जब मैगी ने खुद को बिना किसी मार्गदर्शक के पाया, तो उन्हें यहूदियों से पूछताछ करने के लिए मजबूर होना पड़ा, और फिर सभी को जन्म की घोषणा की जाएगी। लेकिन अब, जब मैगी ने लड़के के जन्मस्थान के बारे में पूछताछ की और उसके दुश्मनों से आवश्यक जानकारी प्राप्त की, तो तारा फिर से प्रकट हो गया। फिर मेरे साथ घटनाओं के क्रम की महानता पर विचार करें। सबसे पहले उन्होंने तारा देखा, फिर वे यहूदियों से मिले, फिर राजा से मिले और फिर इससे उन्हें भविष्यवाणी के बारे में पता चला। (7) जिससे उन्हें पूर्व में दिखाई देने वाले तारे का मामला समझाया गया। और यहां वे तारे के मार्गदर्शन में यरूशलेम से बेथलेहम तक एक छोटी यात्रा पर यात्रा कर रहे हैं... वही तारा जिसने उनके साथ पूर्व की भूमि से इतनी लंबी दूरी की यात्रा की थी। शायद अब आप इस बात की पुष्टि कर चुके हैं कि यह तारा कोई साधारण तारा नहीं था, क्योंकि हम ऐसे किसी अन्य तारे के बारे में नहीं जानते जो इस तरह काम करता हो या जिसकी ऐसी प्रकृति हो। तब तारा न केवल घूम रहा था, बल्कि "उनसे आगे बढ़ रहा था," यानी दिन के उजाले में उनका मार्गदर्शन और नेतृत्व कर रहा था।
कोई पूछ सकता है: "लेकिन जगह के बारे में निश्चित होने के बाद उन्हें स्टार के बाद क्या चाहिए?" स्टार का इरादा उन्हें लड़के को दिखाने के लिए ले जाना था, न कि सिर्फ जगह के लिए, क्योंकि उन्हें दिखाने के लिए कुछ भी नहीं था, खासकर जब से घर दिखाई नहीं दे रहा था, और उसकी माँ प्रसिद्ध या यहाँ तक कि प्रसिद्ध भी नहीं थी। अत: तारे के लिए यह आवश्यक था कि वह उन्हें उठाकर सीधे उस स्थान पर ले आये। फिर, यही कारण है कि तारा फिर से जादूगरों को दिखाई दिया और यरूशलेम से बेथलेहम तक उनके साथ चला, और उनके साथ चरनी के स्थान पर पहुंचने से पहले नहीं रुका।
एक के बाद एक चमत्कार आये; क्योंकि दो चीज़ें अजीब और चमत्कारी थीं: जादूगर का लड़के को प्रणाम करना, और तारा उनके आगे बढ़ना। ये दो चीजें हैं जो इंसानों को तो छोड़िए, पत्थरों को भी प्रभावित करने के लिए काफी हैं। यदि जादूगरों ने कहा होता कि उन्होंने भविष्यवक्ताओं को इन विषयों के बारे में बात करते हुए सुना है या स्वर्गदूतों ने उनसे गुप्त रूप से बात की है, तो किसी ने भी उन पर विश्वास नहीं किया होता। परन्तु अब, जब तारा ऊंचे पर दिखाई दिया, तो डींग मारने वालों के मुंह, जो लज्जित नहीं थे, बन्द हो गए।
इससे भी बड़ी बात यह है कि लड़के के ऊपर आकर तारा ने अपना रास्ता रोक लिया और यह भी तारों की शक्ति और क्षमता से परे की बात है। यह तारा कभी-कभी छिपता है, कभी-कभी प्रकट होता है, कभी-कभी चलता है, और कभी-कभी रुक जाता है। यहां से, मागी का विश्वास बढ़ गया, और वे आनन्दित हुए क्योंकि उन्हें वह मिल गया जिसकी उन्हें तलाश थी, और क्योंकि वे उसके दूत बन गए। सच। जब वे देखते हैं कि उनकी लम्बी यात्रा निष्फल नहीं रही तो वे प्रसन्न क्यों नहीं होते? भगवान ने नवजात मसीह से मिलकर उनके दिलों की उत्कट लालसाओं को संतुष्ट किया। तारा सबसे पहले आया और लड़के के सिर के ऊपर खड़ा हो गया, जिससे पता चला कि वह दिव्य पैदा हुआ था। फिर, इस विशिष्ट स्थान पर तारे का रुकना मैगी के लिए नवजात शिशु को साष्टांग प्रणाम करने का निमंत्रण था। इस मामले में मैगी सिर्फ अनपढ़ लोग नहीं हैं, बल्कि अपने देश के सबसे बुद्धिमान लोग हैं।
शायद अब आपको तारे की शक्ति और भव्यता के बारे में पता चल गया होगा, जब जादूगरों ने मुख्य पुजारियों और शास्त्रियों से भविष्यवाणी और उसकी व्याख्या सुनी, तो उनका मन तारे से जुड़ा रहा।
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5. तुम्हें शर्म आनी चाहिए, मार्सिओन! तुम्हें शर्म आनी चाहिए, समोसाटा के पॉल! (8) क्योंकि आपने यह देखने से इनकार कर दिया कि चर्च के पिताओं से पहले के जादूगरों ने क्या देखा। हां, मुझे उन्हें चर्च फादर्स का पूर्ववर्ती कहने में कोई शर्म नहीं है। मार्कियन को शर्म आनी चाहिए क्योंकि उसने जादूगरों को देह में प्रकट हुए भगवान को दण्डवत् करते हुए देखा। समोसाटा के पॉल को शर्म आनी चाहिए जब उसने उन्हें एक इंसान के रूप में नहीं, बल्कि उन्हें अपने सामने झुकते हुए देखा। उनके अवतार के संबंध में, पहला संकेत लपेटे हुए कपड़े और चरनी था। जहाँ तक उन्हें साष्टांग प्रणाम करने की बात है, एक मात्र मनुष्य के रूप में नहीं, उन्होंने इसकी घोषणा तब की जब उन्होंने इस छोटी उम्र में उन्हें वे उपहार दिए जो केवल ईश्वर के लिए ही योग्य हैं। यहूदियों को भी उनसे लज्जित होना चाहिए, क्योंकि अन्यजाति और जादूगर उनसे पहले हो चुके थे, और वे अब केवल अनुयायी नहीं रहे। उस समय जो कुछ हुआ वह भविष्य में होने वाली घटनाओं का एक उदाहरण था, और शुरू से ही ऐसा प्रतीत होता था कि अन्यजाति विश्वास में यहूदी राष्ट्र से आगे निकल जायेंगे।
लेकिन कोई पूछ सकता है:प्रभु ने देर से क्यों कहा, "जाओ और सभी राष्ट्रों को शिष्य बनाओ?"(मैथ्यू 28:19)? यह बात शुरू से यानी मैगी के आने के बाद से क्यों नहीं हुई?
इसका कारण यह है कि जो कुछ हुआ वह एक उदाहरण था - जैसा कि मैंने पहले कहा था - उन चीजों का जो भविष्य में घटित होने वाली हैं, और एक तरह से इसकी पहले से घोषणा थी। प्राकृतिक क्रम यह था कि यहूदियों को पहले मसीह के पास आना था। लेकिन उन्होंने स्वयं, अपनी पसंद से, अपना विशेषाधिकार त्याग दिया, और इस प्रकार चीज़ों का क्रम और व्यवस्था पलट गयी। क्योंकि इस बार भी यह उचित नहीं था कि मैगी यहूदियों से पहले आए, न ही उन लोगों के लिए जो लंबी दूरी से आए थे और उन लोगों से पहले उसके पास पहुंचे जो उसके साथ उसी शहर में रहते थे। जिन लोगों ने एक भी भविष्यवाणी नहीं सुनी थी, उनके लिए उन यहूदियों के ऊपर से गुज़रना उचित नहीं था, जिन्हें उनमें से बहुतों को खाना खिलाया गया था।
हालाँकि, चूँकि यहूदी अपने पास मौजूद आशीर्वादों से अनभिज्ञ थे, इसलिए भगवान ने फारस से आने वाले जादूगरों को यरूशलेम में रहने वालों से पहले आने की अनुमति दी। शायद प्रेरित पौलुस का यही मतलब है जब वह कहता है:परमेश्वर का वचन पहले तुम्हें सुनाया जाना चाहिए था, परन्तु चूँकि तुमने उसे अपने से दूर कर दिया है और अपने आप को अनन्त जीवन के योग्य नहीं समझा है, देखो, हम अन्यजातियों की ओर मुड़ते हैं।(प्रेरितों 13:46) हालाँकि उन्होंने पहले वचन का पालन न करके पाप किया था, जब उन्होंने मागी का वचन सुना तो उन्हें विश्वास करने में जल्दबाजी करनी पड़ी, लेकिन उन्होंने नहीं सुनी। इस प्रकार, जबकि यहूदी इसे अनदेखा करते हैं, अन्यजाति मसीह में विश्वास के पीछे भागते हैं।
मैगी के नक्शेकदम पर
6. अब आइए हम एक बार फिर से मैगी का अनुसरण करें, और हमें अपने सांसारिक रीति-रिवाजों से मुक्त करें, और उनसे दूर रहें, ताकि हम मसीह को देख सकें। क्योंकि यदि जादूगरों ने अपने देशों से इतनी दूर से न देखा होता, तो उन्होंने उसे न देखा होता। आइए सांसारिक चीजों से दूर रहें। जब मागी फारस में थे, तो उन्होंने केवल तारा देखा, लेकिन अपना देश छोड़ने के बाद, उन्होंने धार्मिकता का सूर्य देखा। या यों कहें कि, यदि वे उठने और आगे बढ़ने के लिए तैयार नहीं होते तो उन्होंने तारे से अधिक कुछ नहीं देखा होता। चलो हम भी उठें, चाहे सब लोग कितने भी परेशान हों, चलो हम शिशु के स्थान पर दौड़ें। चाहे राजा, अत्याचारी और राष्ट्र हमारे रास्ते में आने की कितनी भी कोशिश करें, हम अपनी लालसाओं को कम नहीं होने देंगे। बल्कि, हम उन सभी खतरों को दूर कर देंगे जो हमें घेरे हुए हैं, क्योंकि हर कोई हेरोदेस के खतरे से बचने में असमर्थ था, सिवाय उन लोगों के जिन्होंने शिशु का चेहरा देखा था।
इससे पहले कि मैगी स्वयं लड़के को देखें, भय, खतरे और उथल-पुथल उन पर हर तरफ से दबाव डाल रहे थे। परन्तु जब उन्होंने उसे दण्डवत् किया, तो उनके हृदय सुरक्षा और शांति से भर गए। यह अब कोई सितारा नहीं था जो उनसे पहले था, बल्कि एक देवदूत था (9). बल्कि, वे साष्टांग प्रणाम करने की अपनी प्रथा और अपने द्वारा दिए जाने वाले उपहारों के कारण याजक बन गए।
क्या तुम भी यहूदी राष्ट्र और अशांत नगर, रक्तपिपासु अत्याचारी हेरोदेस और इस संसार की चमक-दमक को छोड़कर मेरे साथ आओगे? क्या आप यह सब छोड़ कर मेरे साथ बेतलेहेम, आत्मिक रोटी के तम्बू तक शीघ्रता से चलेंगे? (10) यदि आप एक साधारण चरवाहा हैं और यहां आते हैं, तो आप अपनी चरनी में लड़के को देखेंगे। यदि तुम राजा होते और यहाँ न आते तो तुम्हारा बैंजनी वस्त्र तुम्हारे किसी काम का न होता। और यदि आप अजीब जादूगरों में से एक हैं, तो यह आपको पास आने से नहीं रोकेगा। बस परमेश्वर के पुत्र को सम्मान और पूजा प्रदान करने के लिए आने का अपना इरादा बनाएं, न कि उसे अस्वीकार और तिरस्कार करने के लिए। तुम्हारा उसके पास आना आनंद और कंपकंपी के साथ हो, क्योंकि दो भावनाओं का मेल होना संभव है।
परन्तु सावधान रहो, कहीं ऐसा न हो कि तुम हेरोदेस के समान बन जाओ, और अपने मन में कहो,ताकि मैं भी आकर उसकी आराधना कर सकूंतब तुम उसका वध करना चाहते हो। वे सभी जो संस्कारों में भाग लेते हैं, अयोग्य रूप से हेरोदेस का अनुकरण करते हैं, और पुस्तक उनके बारे में कहती है कि वे "प्रभु के शरीर और रक्त में अपराधी“(1 कुरिन्थियों 11:27)। उनमें से प्रत्येक के भीतर एक नया हेरोदेस है जो मसीह के राज्य की स्थापना के लिए शोक मनाता है, पुराने हेरोदेस से भी अधिक दुष्ट जो पैसे की पूजा करता था। प्राचीन हेरोदेस को केवल अपने अधिकार की परवाह थी, वह अपनी प्रजा को बाहरी साष्टांग प्रणाम और वफादारी देने के लिए भेजता था। और जब वे सजदा करते हैं, तो उन्हें कत्ल कर दिया जाता है। सो हम डरें, कहीं ऐसा न हो कि हम प्रार्थना और उपासना का रूप दें, और हमारे मन ठीक इसके विपरीत हों।
जब हम उसकी आराधना करते हैं तो आइए हम अपने हाथ में जो कुछ भी है उसे त्याग दें। भले ही हमारे पास जो कुछ है वह सोना है, आइए हम उसे दफनाने के बजाय उसे अर्पित करें। यदि उन ज्योतिषियों ने उसे महिमा और आदर दिया, तो तुम कैसे हो, जो जो कुछ वह तुम से मांगता है, उसे नहीं देते? यदि वे जादूगर उसके जन्म के तुरंत बाद उसे देखने के लिए दूर से आए थे, तो आपके पास उसके बीमार होने या जेल में होने पर एक बार भी उससे मिलने न जाने का क्या बहाना होगा? (11) वास्तव में, आप स्वयं अपने शत्रुओं पर दया कर सकते हैं जब वे बीमार या कैदी हों, तो आपको अपने भगवान पर दया करने में कंजूसी क्यों करनी चाहिए जिसने आपको आशीर्वाद दिया है? उन्होंने उसे सोना तो दिया, परन्तु तू ने रोटी न दी। उन्होंने तारा देखा और आनन्दित हुए, और तुम मसीह को परदेशी और नंगा देखते हो, परन्तु तुम पर कुछ प्रभाव नहीं पड़ता।
क्योंकि आपमें से कौन, जिन्होंने उनकी असंख्य कृपा प्राप्त की है, मसीह की खातिर इस दूर की यात्रा की परेशानी को सहन कर सकता है जैसा कि उन जादूगरों ने सहन किया, जो दार्शनिकों में सबसे बुद्धिमान हैं? मैं बहुत दूर की यात्रा क्यों कह रहा हूं, जबकि कई महिलाएं इतनी नाजुक होती हैं कि वे उन्हें अपने आध्यात्मिक चरनी (यानी चर्च) में देखने के लिए एक भी सड़क पार नहीं करना चाहतीं, जब तक कि उन्हें खच्चर से चलने वाले वाहनों द्वारा नहीं ले जाया जाता है? अन्य लोग चलने में सक्षम हैं, लेकिन वे वहीं रहना पसंद करते हैं जहां उन्हें कोई काम करना है या व्यापार करना है या कोई नाटक देखना है। और चूँकि उन जादूगरों ने उसे देखने से पहले उसके लिए इतनी लंबी यात्रा की थी, तो आप उसे देखने के बाद उनकी नकल करने की कोशिश क्यों नहीं करते, बल्कि अभिनेताओं को देखने के लिए उसे छोड़कर भाग जाते हैं? जब तुमने मसीह को अपनी चरनी में सोते हुए देखा तो तुम उन्हें छोड़कर मंच पर स्त्रियों को देखने चले गये (12).
व्यावहारिक आज्ञाएँ
7. उदाहरण के लिए, मुझे बताएं, यदि कोई आपको महलों में से एक में ले जाए और आपको राजा को उसके सिंहासन पर बैठा हुआ दिखाए, तो क्या आप इस मामले में शाही महल में रखी चीजों को देखने के बजाय थिएटर देखने जाना पसंद करेंगे? ? यहां तक कि शाही महल के अंदर की चीजें भी यहां चर्च में मौजूद चीजों की तुलना में कोई मूल्य नहीं रखती हैं, जहां आप भगवान की मेज से आग का आध्यात्मिक स्रोत बहता हुआ पाते हैं, और फिर भी आप उन्हें छोड़ देते हैं और महिलाओं को गाते हुए देखने के लिए थिएटर की ओर भागते हैं। इस प्रकार, मानव स्वभाव शर्म से पतित हो जाता है, और मसीह को अकेले कुएं पर बैठा छोड़ देता है।
हाँ, अब भी, पहले की तरह, वह अभी भी कुएँ पर बैठा है, सामरी औरत से बात करने के लिए नहीं, बल्कि पूरे शहर के साथ, या शायद आप उसे अकेले किसी सामरी औरत से बात करते हुए देखेंगे। फिलहाल आप किसी को भी उसके साथ नहीं पाते हैं: कुछ अपने शरीर से परे चले गए हैं, और कुछ उससे परे चले गए हैं। हालाँकि, वह बिल्कुल भी मुँह नहीं मोड़ता, बल्कि हमें पीने के लिए पानी नहीं, बल्कि पवित्रता देने के लिए हमारे बारे में पूछता रहता है और कहता है, "संतों के लिए पवित्रता“. वह हमें इस झरने से पानी नहीं, बल्कि जीवित रक्त देता है, और यद्यपि रक्त मूल रूप से मृत्यु का प्रतीक था, यह जीवन का कारण बन गया है।
परन्तु तुम जो खून के झरने और भयावह प्याले को छोड़ देते हो, और तुम जो एक अभिनय नाटक में तैरती हुई स्त्री को देखने के लिए शैतान के झरने के पीछे चलते हो, तुम अपनी आत्मा के जहाज को डुबाना और उसे नष्ट करना चाहते हो। यह जल कामनाओं का समुद्र है और यह शरीरों को नहीं डुबाता, बल्कि आत्माओं को नष्ट कर देता है। जैसे ही महिलाएं अपने नग्न शरीर में स्नान करती हैं, दर्शक वासना और पाप की गहराई में डूब जाते हैं। क्योंकि यह शैतान का जाल है। यह एक ऐसा नेटवर्क है जो न केवल पानी में उतरने वालों को डुबाता है, बल्कि ऊपर बैठकर देखने वालों को भी डुबाता है, जो कीचड़ में लोटने वालों से भी अधिक खतरनाक स्थिति में होते हैं। यह उन सभी को डुबाता है और उनका दम घोंट देता है जो इसके संपर्क में आते हैं , फिरौन के साथ जो हुआ उससे भी अधिक गंभीर रूप से डूबना, जो अपने सभी घोड़ों और रथों के साथ डूब गया। यदि आत्माओं को देखना संभव होता, तो मैं आपको उनमें से कई को पाप के पानी की सतह पर तैरते हुए दिखाता, जैसे उस समय मिस्रियों के शरीर।
हालाँकि, जो वास्तव में दुर्भाग्यपूर्ण है वह यह है कि वे आत्माओं के इस पूर्ण विनाश को खुशी और खुशी कहते हैं, और विनाश के समुद्र को आनंद और आनंद का साधन मानते हैं। निश्चित वास्तविकता यह है कि एक व्यक्ति ऐसे दृश्यों की प्रतीक्षा करने के बजाय उबड़-खाबड़ समुद्र को पार करने में सुरक्षित हो सकता है। शुरुआत करने के लिए, शैतान मंच पर जो कुछ भी देखेंगे उसकी कल्पना करके पूरी रात उनकी आत्माओं पर कब्ज़ा करने के लिए तत्पर रहता है, और फिर, उन्हें वह दिखाने के बाद जो उन्होंने अपेक्षा की थी और कल्पना की थी, वह उन्हें बाँधने की जल्दी करता है, और उन्हें बंदी बना लेता है। यह मत सोचिए कि आप निर्दोष हैं या पाप से मुक्त हैं क्योंकि आपने व्यभिचारिणी के साथ संपर्क नहीं किया है, क्योंकि आपके दिल में उद्देश्य की उपस्थिति मात्र का मतलब है कि आपने सब कुछ कर लिया है।
यदि आप वासना के वशीभूत हैं, तो आप आग की लपटों को और भी ऊंची कर देंगे। लेकिन अगर आप कुछ भी देखकर महसूस नहीं करते हैं या उससे प्रभावित नहीं होते हैं, तो आप अधिक कठोर दंड के पात्र हैं, क्योंकि आप दूसरों को ऐसे दृश्य देखने के लिए प्रोत्साहित करके उनके लिए उकसाने वाले बन गए हैं, और क्योंकि आप अपनी दृष्टि और अपनी आत्मा दोनों को अपवित्र कर रहे हैं। ... यह सच है कि हमारे शहर को पहले अपने लोगों को ईसाई कहकर ताज पहनाया गया था, लेकिन इसके लोगों को अब शुद्धता और पवित्रता की दौड़ में बहुत देर से स्थान हासिल करने या उनसे आगे रहने में शर्म नहीं आती है। यह सबसे घृणित और अपमानजनक शहर है।
8. लेकिन कोई कह सकता है: “ठीक है! आपका हमसे क्या अनुरोध है? पहाड़ों में रहना और भिक्षुओं की तरह रहना? ऐसी बातें मुझे आहें भरती हैं। आप सोचते हैं कि शालीनता और पवित्रता की परवाह करने वाले अकेले भिक्षु हैं, जबकि यह निश्चित है कि यीशु मसीह ने सभी के लिए अपनी आज्ञाएँ बनाईं और जब वह कहते हैं: "जो कोई किसी स्त्री को वासना की दृष्टि से देखता है“(मत्ती 5:28), क्योंकि वह अविवाहितों से नहीं, परन्तु विवाहितों से भी बात करता है।
सच तो यह है कि उस समय उपदेश का पहाड़ हर प्रकार और आकार के लोगों से भरा हुआ था। फिर उस थिएटर की एक छवि अपने दिमाग में रखें और उससे नफरत करने की कोशिश करें क्योंकि वह शैतान की छवि है। इसके अलावा, मुझ पर अपने शब्दों में कठोर होने का आरोप न लगाएं, क्योंकि मैं किसी को शादी करने से नहीं रोकता, न ही मैं किसी को उसकी खुशी या आनंद से रोकता हूं, मैं बस यही चाहता हूं कि हमें शर्मिंदा या अपमानित किए बिना सब कुछ पवित्रता से किया जाए। या अंतहीन गणना के तहत गिर रहा है। मैं किसी के लिए पहाड़ों और घास के मैदानों में रहने के लिए कोई कानून नहीं बनाता, बल्कि अच्छा व्यवहार करने और पवित्रता का पालन करने के लिए कानून बनाता हूं, भले ही वह शहर के बीच में रहता हो। भिक्षु स्वयं हमारे सभी कानूनों के अधीन हैं, विवाह को छोड़कर। पवित्रता के मामले में, प्रेरित पॉल हमें खुद को एक ही स्तर पर रखने का आदेश देते हुए कहते हैं: "क्योंकि इस संसार का स्वरूप नष्ट होता जा रहा है"(1 कुरिन्थियों 7:31), और इसलिए यह होना ही चाहिए"जिनके पास पत्नियाँ हैं वे ऐसे होंगे मानो उनके पास नहीं थीं” (1 कुरिन्थियों 7:29)।
इसलिए, मैं आपसे ऊंचे पहाड़ों में रहने के लिए नहीं कह रहा हूं। यह सच है कि मैं ऐसी आशा करता हूं, क्योंकि अब शहर वैसे ही हैं जैसे प्राचीन काल में सदोम में हुआ था। परन्तु मैं तुम्हें ऐसा करने की आज्ञा नहीं देता। बल्कि, जियो, और तुममें से प्रत्येक को एक घर, एक पत्नी और बच्चे होने दो। बस अपनी पत्नी का अपमान मत करो, अपने बच्चों को शर्मिंदा मत करो, और थिएटर से अपने घर में संक्रमण मत लाओ। क्या आपने प्रेरित पौलुस को यह कहते नहीं सुना: "स्त्री को अपने शरीर पर अधिकार नहीं है, परन्तु पुरुष को है। इसी प्रकार पुरुष को भी अपने शरीर पर अधिकार नहीं है, परन्तु स्त्री को है।(1 कुरिन्थियों 7:4) क्या आप नहीं जानते कि ये कानून पुरुषों और महिलाओं, सभी के लिए समान रूप से स्थापित किए गए हैं? यदि आपकी पत्नी बार-बार बैठकों और सार्वजनिक मंचों पर दिखाई देती है तो आप उसे दोष देने में इतने सख्त क्यों हैं?
फिर भी आप अपने आप को दोष के योग्य न समझकर पूरे दिन सार्वजनिक नाट्य प्रदर्शनों में रहने की अनुमति देते हैं। जब बात आपकी स्त्री की मर्यादा की आती है तो आप जरूरत से ज्यादा सख्त हो जाते हैं और रिवाज...
अब और जब तक मैं आपसे दोबारा नहीं मिलूंगा, मैं आपसे अपनी बातचीत पूरी करूंगा ताकि आप पर बोझ न पड़े। लेकिन अगर तुम्हारी हरकतें इसी तरह जारी रहीं तो मैं चाकू को और तेज़ कर दूँगा और घाव को और गहरा कर दूँगा। और मैं इसे तब तक नहीं रोकूंगा जब तक मैं शैतान के रंगमंच को नष्ट नहीं कर देता और चर्च को शुद्ध नहीं कर देता, क्योंकि इस तरह हम इस मौजूदा शर्म से छुटकारा पा लेंगे और जीवन का फल प्राप्त करेंगे जो मनुष्य के प्रति हमारे प्रभु यीशु मसीह की कृपा और प्रेम के माध्यम से आ रहा है। , जिस की अब से लेकर सर्वदा तक महिमा और आदर होता रहे। आमीन.
(*) हमारे हाथ में जो दो उपदेश हैं, वे मैगी के आने और प्रभु यीशु को उनके साष्टांग प्रणाम करने, उन्हें उपहार देने की कहानी पर सेंट जॉन क्राइसोस्टोम की टिप्पणियाँ हैं, जो हमारे शिक्षक मैथ्यू के सुसमाचार, अध्याय दो में निहित हैं।
इन दोनों उपदेशों का अनुवाद यहाँ प्रकाशित अंग्रेजी अनुवाद से किया गया था:
नाइसीन और पोस्ट-नाइसीन पिता
श्रृंखला II, खंड X
अनुसूचित जनजाति। क्रिसोस्टॉम, सेंट मैथ्यू के सुसमाचार पर उपदेश
धर्मोपदेश VI, VII
अनुवादक: डीकन समेह समीर (एक्लेसिस्टिकल स्टडीज के लिए ब्लाइंड सेंट डिडिमस का परिवार)
(1) यह "राशिफल" के माध्यम से किसी व्यक्ति का भविष्य जानने के विचार के समान है, और यह समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में प्रकाशित होने वाली बातों के समान भी है।
(2) (प्रेरितों 17:28)
(3) 1 सैम 6
(4) उरुस फारस का राजा था जिसने 538 ईसा पूर्व में निर्वासित यहूदियों को उनकी भूमि पर लौटने की अनुमति दी थी।
(5) यहां सेंट जॉन का मतलब क्रिसमस और उसके साथ होने वाले चमत्कारों और तीस साल की उम्र में उनके मंत्रालय की शुरुआत के बीच की अवधि से है।
(6) यहां, संत जॉन एक प्रश्न का उत्तर देते हैं जो कोई भी पूछ सकता है, यह कहते हुए: भविष्यवाणी कैसे पूरी हुई: "वह मेरे लोगों इज़राइल की देखभाल करेगा," भले ही इज़राइल के लोगों को अस्वीकार कर दिया गया था क्योंकि वे यीशु मसीह में विश्वास नहीं करते थे? संत जॉन ने समझाया कि इस भविष्यवाणी में "इज़राइल" का अर्थ वे यहूदी हैं जो यीशु मसीह में विश्वास करते थे और इसलिए भगवान की देखभाल में चले गए, और यहीं से भविष्यवाणी उनके बीच पूरी हुई।
(7) भविष्यवक्ता मीका की भविष्यवाणी का उल्लेख पहले किया गया था।
(8) मार्सियोन दूसरी शताब्दी के विधर्मियों में से एक था, जबकि समोसाटा का पॉल तीसरी शताब्दी के विधर्मियों में से एक था। उन दोनों ने इस बात से इनकार किया कि वर्जिन से जन्मा व्यक्ति ईश्वर का अवतार था, बल्कि यह कि वह सिर्फ एक साधारण इंसान था। यही कारण है कि सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने उन अजीब मैगी की प्रशंसा के बदले में उन्हें फटकार लगाई, जिन्होंने खुद को अवतार भगवान के सामने झुकाया था, जबकि वह अभी भी चरनी में लिपटा हुआ एक बच्चा था।
(9) सुसमाचार में उल्लेख किया गया है कि जब वे बालक यीशु से मिलकर लौट रहे थे, "यह बात उन पर स्वप्न में प्रकट हुई..." (मैथ्यू 2:12)। शायद जब सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने "स्वर्गदूत" कहा, तो उनका मतलब था कि एक स्वर्गदूत उन्हें सपने में दिखाई दिया और उनका मार्गदर्शन किया।
(10) हिब्रू में "बेथलहम" का अर्थ है "रोटी का घर।"
(11) यहाँ संत जॉन का तात्पर्य वही है जो प्रभु ने स्वयं मैथ्यू के सुसमाचार में कहा था, "जैसा तुमने मेरे इन सबसे छोटे भाइयों में से एक के साथ किया, वैसा ही तुमने मेरे साथ भी किया" (मैथ्यू 25:40)।
(12) संत यहां उन लोगों के बारे में बात करते हैं जो आलस्य और अकर्मण्यता के कारण, या काम या जीवन के विभिन्न मामलों में व्यस्त होने के बहाने चर्च नहीं जाते हैं, जो दुर्भाग्य से हम अपने वर्तमान युग में भी देखते हैं। फिर संत निम्नलिखित भागों में थिएटरों के बारे में बात करते हैं, जो उनके समय में स्पष्ट रूप से अय्याशी और व्यभिचार के स्थान थे, क्योंकि उनके ऊपर महिलाओं के तैरने के लिए स्विमिंग पूल स्थापित किए गए थे, जबकि वे अर्ध-नग्न थीं। हालाँकि, हम पाते हैं कि क्रिसोस्टॉम ने जो कुछ भी कहा है, उसमें हमारे आधुनिक युग में समानताएँ हैं। कला के कई कार्य अभी भी लोगों को देखने के लिए आकर्षित करने के लिए प्रलोभन और अश्लील साहित्य पर निर्भर हैं।