محاربو الأيقونات

अध्याय तेईसवाँ - पवित्र चिह्न

لقد مُنع شعب العهد القديم من صنع الأصنام وعبادتها، هناك عدة نصوص توضح هذا الأمر، إلا أن بعض الهراطقة يفصلون الجزء الأول من تلك النصوص عن الثاني ويحرِّفون تفسيره. ظهر الله في العهد القديم بواسطة الأفعال، وتكلم بأفواه الأنبياء. أمّا في العهد الجديد فقد تجسَّد كلمة الله “ورأينا مجده”، وأقام علاقة شخصيّة معنا، لذلك نستطيع أن نصوِّر شخص المسيح في الأيقونة.

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पवित्र चिह्न, एक ऐतिहासिक और सैद्धांतिक अवलोकन

चिह्नों के उपयोग की शुरुआत: इतिहासकार यूसेबियस बताते हैं कि उन्होंने बानियास, माउंट हर्मन में प्रभु यीशु की एक मूर्ति देखी और उन्होंने प्रेरितों के वास्तविक चिह्न देखे।

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दमिश्क के सेंट जॉन और सातवीं परिषद

सातवीं शताब्दी के अंत में बीजान्टियम में उभरे चिह्नों का प्रश्न ट्रुलो परिषद के अस्सीवें कानून में प्रकट होता है (

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आइकन के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

1- आइकन क्या है? एक आइकन अक्सर भगवान, महिला, संतों और बाइबिल की घटनाओं और दृष्टांतों की दो-आयामी छवि होती है 

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रूढ़िवादिता की विजय

لاوون الخامس والأيقونات: وسيطر نقفور وزير المال على بلاط ايرينية وقبض عليها وحبسها في أحد الأديرة. فانتهى عهد هذه الفسيلسة

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المجمع المسكوني السابع – مجمع نيقية الثاني

الأمبراطورة ايرينه: (786-787) وفي السنة 775 توفي قسطنطين الخامس فخلفه ابنه لاوون الرابع. وكان لاوون هذا مثل والده يرفض الأيقونات

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