Pentakosta adalah salah satu hari raya Tuhan, dan Gereja merayakannya di pertengahan periode antara Paskah dan Pentakosta, sebelum Minggu Samaria Keempat […]

“Dia membaringkan dia di dalam palungan, karena tidak ada tempat bagi mereka di penginapan” (Lukas 2:7). “Ibunya membaringkan dia di dalam palungan.” Yusuf tidak berani

Hari lahir Kristus sebagai manusia adalah puncak dari perayaan-perayaan tersebut, menurut apa yang dikatakan Santo Yohanes Krisostomus. Semua pesta Tuhan lainnya - Penampakan,

Transfigurasi Kristus di Gunung Tabor terjadi sesaat sebelum Sengsara, khususnya empat puluh hari sebelum Sengsara dan Penyaliban. Untuk ini, tujuan

Santo Yohanes sang Teolog Injili, yang paling unggul, adalah utusan keilahian Yesus Kristus dan inkarnasi atau humanisasinya (yaitu, menjadi manusia). Hal ini ditegaskan dalam pembukaannya

Tulisan Suci dalam Perjanjian Baru menegaskan bahwa Kristus adalah kepenuhan. Kepenuhan, yang merupakan kebalikan dari kekosongan yang kosong, dimaksudkan dalam Kitab Suci

Kita membaca dalam pesan pada hari Minggu Prapaskah kedua: "Engkau, ya Tuhan, pada mulanya meletakkan dasar bumi dan langit, itu adalah buatan tangan-Mu, dan itu akan segera berlalu."

Rasul Santo Paulus berkata: “Sebab Dialah damai sejahtera kita, yang telah mempersatukan keduanya dan yang telah meruntuhkan tembok pemisah permusuhan di dalam tubuhnya” (Efesus 2:14).

Kedudukan Kristus sebagai raja adalah soal iman yang murni. Hal ini dapat diterima dengan kemurnian dan emosi oleh mereka yang menerima Putra Tunggal Allah sebagai penguasa atas hidup mereka, dan menghindari kebingungan di antara mereka.

“Sebagaimana ada tertulis dalam Yesaya: Lihatlah, Aku mengutus utusan-Ku ke hadapanmu, yang akan mempersiapkan jalanmu di hadapanmu. Ada suara yang berseru-seru di padang gurun: Bersiaplah

Santo Yohanes adalah satu-satunya penginjil yang menyebutkan bahwa Kristus adalah “Firman Allah,” dalam Injilnya, dalam surat pertamanya, dan dalam Wahyu-nya.

Istilah “Tuhan” (“kyrios” dalam bahasa Yunani) dalam Perjanjian Baru merujuk pada Yesus Kristus. Rasul Petrus dan Paulus menjadikan iman kepada Yesus sebagai Tuhan sebagai syaratnya