O que distingue o crist\u00e3o ortodoxo \u00e9 que ele estende sua igreja em detalhes e detalhes ao longo de sua vida. Em primeiro lugar, \u00e9 um ser humano comprometido, proveniente dessa consci\u00eancia que o liga ao grupo que vai ao encontro de Deus com obedi\u00eancia e amor sempre que Ele o invoca. Ele n\u00e3o aceita a neglig\u00eancia ou a hesita\u00e7\u00e3o como abordagem, nem separa a sua f\u00e9 da sua pr\u00e1tica. \u00c9 ele quem declara o seu amor a Deus e O louva \u201cno meio da congrega\u00e7\u00e3o\u201d, e vive deste compromisso em cada palavra e comportamento. Ele est\u00e1 interessado na igreja, no seu povo, na sua heran\u00e7a, nos seus santos, nas suas pedras e em tudo o que est\u00e1 dentro dos seus muros. Ele tem ci\u00fames dela e de sua fam\u00edlia, por isso n\u00e3o compromete nem trai o que foi \u201centregue de uma s\u00f3 vez aos santos\u201d.<\/p>\n
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Ele considera que a sua igreja, que o gerou em Cristo Jesus, \u00e9 a sua vida. Ele n\u00e3o se envergonha da sua filia\u00e7\u00e3o a ela, nem \u00e9 mesquinho com ela, nem fecha os olhos a qualquer servi\u00e7o ou assist\u00eancia, seja material ou moral. Ele faz parte do \u201cpovo da casa de Deus\u201d e n\u00e3o \u00e9 estranho nem distante, e est\u00e1 pronto para trabalhar em tudo o que lhe for pedido ou observado... Ele tem o direito de falar a verdade, n\u00e3o de permanecer calar-se sobre qualquer observa\u00e7\u00e3o que considere \u00fatil ou conselho, criticar se a cr\u00edtica \u00e9 permitida e contribuir para a avalia\u00e7\u00e3o de tudo o que v\u00ea \u00e9 torto, porque acredita que a vontade de Deus \u00e9 que tudo fique reto e que a estrutura. ser compacto, alto e bonito.<\/p>\n
Isto n\u00e3o se deve apenas \u00e0 teimosia ou \u00e0 hostilidade. O Ortodoxo n\u00e3o \u00e9 teimoso ou hostil com sua fam\u00edlia ou com qualquer outra pessoa. Ele ama a todos e quer o melhor para todos. Ele tem uma singularidade pr\u00f3pria que n\u00e3o anula ningu\u00e9m, e tenta compreender profundamente suas origens, para que a ignor\u00e2ncia ou a estagna\u00e7\u00e3o n\u00e3o o cativem, ou ele comprometa os direitos que lhe foram deixados ou os negligencie. Ele se adorna com o adorno de sua Igreja em todos os assuntos, especialmente em todos os movimentos rituais. Por exemplo, ele \u00e9 crucificado \u00e0 sua maneira, n\u00e3o em rejei\u00e7\u00e3o de qualquer outro m\u00e9todo, mas antes por lealdade \u00e0 sua f\u00e9 e aos que morreram. por amor. Ele faz suas ora\u00e7\u00f5es di\u00e1rias (e pede para conhecer suas fontes, caso n\u00e3o as conhe\u00e7a), porque elas s\u00e3o uma extens\u00e3o de seu compromisso com a igreja e um aspecto de sua conex\u00e3o com o grupo vitorioso e em luta. Ele jejua em retid\u00e3o para expressar sua pobreza a Deus, buscar parentesco e ajudar irm\u00e3os necessitados. Ele l\u00ea a palavra divina \u00e0 luz da compreens\u00e3o que seu grupo tem dela, e rejeita todo entendimento estranho ou desviante, e em seguida todo aquele que chega at\u00e9 ele com uma interpreta\u00e7\u00e3o distorcida, para que estranhos n\u00e3o o levem cativo e ele pr\u00f3prio se afaste do mundo. verdade e cai no redemoinho daqueles que est\u00e3o longe da integridade.<\/p>\n
Ele tenta fazer com que sua casa e os bens de sua casa sejam \u00e0 imagem de sua igreja. Sua regra nisso \u00e9 que ele coloque em sua casa o que encontra em sua igreja, porque o lar tamb\u00e9m indica comprometimento e compreens\u00e3o direta. A casa \u00e9 imagem da vida e extens\u00e3o da igreja. Portanto, todo quadro religioso estranho, por exemplo, n\u00e3o \u00e9 pendurado pelos Ortodoxos nas paredes de sua casa, e toda pintura art\u00edstica que n\u00e3o condiz com sua f\u00e9 e moral, ele a rejeita, ou a remove se existir, para n\u00e3o ofender. si mesmo, distorce seu testemunho e desperta em si mesmo, em seus familiares ou em seus visitantes um sentimento estranho ou ofensivo de gosto e castidade.<\/p>\n
O crist\u00e3o ortodoxo n\u00e3o coloca est\u00e1tuas religiosas em sua casa, mesmo que lhe sejam apresentados presentes, porque ele est\u00e1 comprometido com sua educa\u00e7\u00e3o e tem orgulho de sua heran\u00e7a e do zelo das pessoas justas na hist\u00f3ria. Ele n\u00e3o busca a intercess\u00e3o dos santos que sua igreja n\u00e3o celebra, embora os respeite e aprecie alguns deles, n\u00e3o por rejei\u00e7\u00e3o \u00e0 santidade de algu\u00e9m, mas sim por lealdade a aqueles que est\u00e3o com eles na mesma f\u00e9. . Os santos que a sua igreja celebra s\u00e3o - sozinhos - o seu modelo na sua busca pela pureza, e s\u00e3o muitos. Se ele ama a companhia dos santos e a sua companhia na sua vida quotidiana - e isto \u00e9, claro, um dever - ele. escolhe entre eles os membros de sua igreja para indicar que ele \u00e9 um deles e que est\u00e1 com eles em boa companhia e em esfor\u00e7os louv\u00e1veis, e n\u00e3o escolhe entre eles os membros de sua igreja para indicar que est\u00e1 com eles em boa companhia. e um esfor\u00e7o louv\u00e1vel, e n\u00e3o escolhe outros como intercessores. Para que n\u00e3o seja alienado ou acusado de outra linhagem ou filia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O crente ortodoxo vem do amor \u00e0 sua Igreja que se estende ao longo da hist\u00f3ria e a forma, no presente, com os irm\u00e3os na participa\u00e7\u00e3o consciente e na luta cont\u00ednua. Isto \u00e9 o que o distingue para que seja bom para todos, e para a Igreja Ortodoxa. pode existir nos seres humanos que s\u00e3o a sua face na terra.<\/p>\n
Sobre o meu boletim paroquial
Domingo, 18 de fevereiro de 2001<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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