Dacă măslinul sălbatic este hrănit cu un gust bun, se va transforma și deveni un măslin roditor și exact așa se întâmplă și la noi creștinii. Când suntem singuri, rămânem fără roadă spirituală, dar când suntem legați de Hristos și ne împărtășim cu trupul și sângele Lui, obținem repede măreția lucrurilor bune, iertarea păcatelor și Împărăția cerurilor, adică roadele îndreptăţirea pe care o dă Hristos. Ne împărtășim din Trupul lui Hristos, care constituie o garanție pentru realizarea cuceririlor spirituale și cuceririlor sublime.
Este clar că viața noastră după Împărtășania Divină trebuie să devină creștină în tip, adică sub forma lui Hristos. „Voi sunteți trupul lui Hristos și mădulare ale lui” (1 Corinteni 12:27). Cuvintele apostolului se aplică mai mult spiritelor și trupurilor noastre, iar apostolul Pavel se referă când spune: „Cine este unit cu Domnul este prin Duh” (1 Corinteni 16:17) la legătura care ne leagă sufletul de Hristos. El pune mare accent pe această legătură. Prin urmare, Hristos a luat nu numai un trup, ci și un duh, minte, voință și tot ce este uman, cu excepția păcatului, astfel încât să se identifice complet cu existența noastră și să conecteze tot ce avem de banii lui. Hristos nu este unit cu păcătoșii doar pentru că El este lipsit de orice păcat și nu are nimic de-a face cu ei pentru că este nevinovat de greșeală. Domnul, ca Dumnezeu milostiv, a acceptat toate elementele vieții noastre, cu excepția păcatului, și s-a îngăduit să se unească cu noi cu condescendența Sa nelimitată. Hristos, adevăratul Dumnezeu, a coborât pe pământ pentru a ne ridica la cer. El a devenit ființă umană pentru a-l ridica pe om la Dumnezeu. El a rămas ca ființă umană liberă de orice păcat și a devenit biruitorul veșnic păcatele și l-a împăcat cu Dumnezeu. Nu ne-a fost posibil să ne înălțăm la cer și să primim aceste daruri mărețe, așa că Mântuitorul a coborât pe pământ și a luat ceea ce era al nostru și ne-a dat ceea ce era neprețuit din al Său. El ne-a dat trupul și sângele lui. În acest fel, Îl primim pe Dumnezeu și Îl acceptăm în sufletele noastre.
من الواضح أن المسيح يدخل ذاته إلى داخلنا بالمناولة المقدسة ويتحد معنا ويحول وجودنا وفقاً لحياته الخاصة. إذا سقطت قطرة من الماء في محيط من العبير فالقطرة تندمج في المحيط وتتحد به وتأخذ كل خواصه وتتحول إلى عبير كالمحيط الذي سقطت فيه. فالمسيح هو الأريج الروحي وله كل القوة ليحول المؤمنين الذين يدخلهم بواسطة المناولة المقدسة إلى أناس ليست حياتهم معطرة فحسب بل إلى أناس يحملون كل عطر المسيح” نحن عطر المسيح الطيب الله ولأولئك نفخة حياة للحياة” (2 قورنثوس 15 :2).
Sacramentul mulțumirii dă putere și har sufletelor credincioșilor care se împărtășesc cu inimile curate și rămân departe de păcat. Hristos se unește cu cei care se pregătesc înainte de a primi Duhul într-un mod pe care nicio forță, oricare ar fi ea, nu-l poate sparge. „Această taină este foarte mare și spun asta cu privire la Hristos și la Biserică (Efeseni 5:32) Apostolul Pavel spune despre unitatea spirituală dintre Hristos și creștinii care sunt adevărați membri ai Bisericii. Secretul recunoștinței este o lumină pentru cei care au inimile curate, o suflare care dă sfințire și o putere care întărește voința celor care au nevoie de sfințire. Nu există altă sursă decât această sursă pentru ca cei care luptă și luptă împotriva păcatului să atragă puterea sfântă, „sângele lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu, pentru a te curăți de orice păcat”, spune Evanghelistul Ioan (1 Ioan 1: 7), care s-a bucurat de dragostea specială a lui Isus. Hristos este singurul care a învins răul. Prin urmare, trupul său curat, care a murit pe cruce, constituie un steag al biruinței împotriva răului și un ajutor puternic pentru cei care se luptă împotriva dorințelor păcătoase.