Zilele au trecut și ostilitatea a clocotit în inimile lui Nakfar și Sabricius până când unul dintre ei l-a evitat complet pe celălalt. Dar cu mila lui Dumnezeu și răspunsul lui Nqfar datorită bunătății inimii sale, el s-a întors în sine și și-a dat seama de oroarea urii și că a căzut în capcana lui Satan, așa că s-a pocăit Domnului său, pentru ca Nqfar să-și îmbine pocăința odată cu reconcilierea, a trimis un intermediar la Sabricius pentru a-i cere iertare pentru dragostea lui aparentă pentru Isus. Sabricius nu avea decât o ureche surdă și o inimă dură ca piatra.
Nakfar i-a trimis pe alții să medieze în numele său, dar partea lor nu a fost mai bună decât cea a celor care i-au precedat. A trimis alți trei, dar nu a fost întâmpinat decât cu dezamăgire. În cele din urmă s-a dus și s-a aruncat la picioarele lui, și-a mărturisit păcatul și i-a cerut iertare. Dar fără niciun rezultat. Sabricius a rămas prins în ura și încăpățânarea lui. Benqfar, care stătea întins la pământ, a trecut în fața lui cu deplină uimire.
فجأة اندلعت شرارة الحرب ضد المسيحيين من جديد سنة 260م. فقبض على سابريكيوس واستيق إلى حضرة الوالي. فاعترف بإيمانه بالمسيح يسوع. ونال التعذيب بأشدِّ حالاته. ولمَّا لم يكن للتعذيب فائدة في إرجاعه إلى الوثنية، حُكم عليه بالموت. فاستيق إلى موضع الإعدام وبدا كأنه اقتبل الموت بغبطة قلب وأضحى على عجلة من أمره ليحظى بإكليل الغلبة. كل ذلك ونقفر حاضر. نقفر كان ملتاعاً. فرحَ بسابريكيوس وخاف عليه معاً. أحبَّه أن يكون في هذه اللحظات الحرجة دونما شائِبة. فدنا منه وارتمى عند قدميه قائلاً: يا شهيد المسيح، سامحني على إساءتي إليك” فلم يتفوَّه سابريكيوس بكلمة. وإذ سار الجند بالمحكوم نحو ساحة الإعدام، أسرع نقفر وانتظره في الزقاق الذي كان على الجند أن يسلكوه. فلمَّا قرب العسكر والجنود محتشدة، شقَّ نقفر طريقه بينهما وواجه سابريكيوس وجهاً لوجه وارتمى عند قدميه سائِلاً صفحه من جديد بدموع. ومن جديد لزم سابريكيوس صمت القبور وبقي قلبه متصلّباً. حتَّى أنه لم يشأ أن ينظر إلى نقفر بالوجه. أمَّا جنود المواكبة فسخروا من رجل الله ونزلوا عليه بالسياط وهم يقولون: هذا الرَّجل في منتهى الغباء لأنه يطلب الصفح من رجل على أهبة الموت.
أخيراً وصل الموكب إلى محل الإعدام فخاطب الجلاد سابريكيوس قائِلاً:”اركع لأقطع رأسك!”. كانت النعمة الإلهية قد ارتفعت عن سابريكيوس فخرج عن صمته وقال: “لماذا تقطعون رأسي؟”. فأجابوه: لأنك ترفض أن تضحيَّ للآلهة وتتنكَّر لأوامر الأباطرة حبَّاً بذاك الإنسان الذي اسمه يسوع! فصرخ سابريكيوس: انتظروا يا إخوتي! لا تقتلوني فأنا مستعد لأن أفعل ما تريدون! أنا مستعد للتضحية للأوثان! كل هذا على مسمع من الجموع الذين كان نقفر وسطهم. فنزل كلام سابريكيوس في صدر نقفر كالحربة! سقط سابريكيوس! يا للهول! فصرخ إليه: ماذا تفعل يا أخي؟! تتنكَر ليسوع المسيح، معلِّمنا الصالح! لا تضيَّع الإكليل الذي سبق لك أن ربحته بعذاباتك وآلامك! فلم يشأ سابريكيوس أن يسمع! إذ ذاك تقدَّم نقفر بشهامة وبدموع وقال للجَّلاد: أنا مسيحي وأؤمن بيسوع المسيح الذي أنكره هذا الشقي، وأنا مستعد لأن أموت عوضاً عنه! فتعجَّب الحاضرون واضطرب الجند فأرسلوا يسألون الوالي في أمره. فأمر الوالي بإطلاق سراح سابريكيوس وإعدام نقفر. فتمَّ كما أمر واستكمل رجل الله الشهادة.
Troparul sfântului în melodia a patra
Cei doi mucenici ai Tăi, Doamne, prin ostenelile lor, au obținut de la Tine cununi indestructibile, Dumnezeule nostru, căci au dobândit puterea Ta, nimicind pe uzurpatori și zdrobind puterea demonilor care n-au putere Așa, Hristoase Doamne, salvează-ne sufletele.
Qandaq cu prima melodie
Când ai fost legat de frâiele iubirii, o, Nikefor, ai dizolvat viciul urii, iar când ți-a fost tăiat capul de sabie, ai devenit un dumnezeiesc martir pentru Mântuitorul întrupat care laudă pomenirea Tău glorioasă.