![\"Sf\u00e2ntul](\"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2010\/04\/14_nov_gregory_palamas.jpg\" "\\"Sf\u00e2ntul")
Via\u021ba dreptului nostru p\u0103rinte \u00een Sfin\u021bii Grigorie Palama, miraculosul \u0219i str\u0103lucitul arhiepiscop al Salonicului \u00een secolul al XIV-lea.<\/p>\nVia\u021ba dreptului nostru p\u0103rinte \u00een Sfin\u021bii Grigorie Palama, miraculosul \u0219i str\u0103lucitul arhiepiscop al Salonicului \u00een secolul al XIV-lea.<\/p>\n
Biografia sa a fost scris\u0103 de Patriarhul Filoteu al Constantinopolului. Sf\u00e2ntul Nicodim din Atena a rezumat aceast\u0103 biografie. El l-a inclus \u00een binecunoscuta sa carte, Neo Eklogio, care con\u021bine un num\u0103r mare de vie\u021bi ale sfin\u021bilor. V\u0103 prezent\u0103m aici traducerea textului Sf\u00e2ntului Nicodim, a\u0219a cum este cuprins\u0103 \u00een cartea men\u021bionat\u0103 mai sus.<\/p>\n
<\/p>\n
P\u0103rintele nostru drept \u0219i dumnezeiesc Grigorie s-a n\u0103scut \u00een anul 1269 \u00een ora\u0219ul Constantinopol dintr-o familie onorabil\u0103 \u0219i virtuoas\u0103. Tat\u0103l s\u0103u era o persoan\u0103 foarte capabil\u0103, p\u00e2n\u0103 la punctul \u00een care regele Andronic al II-lea l-a numit printre cei mai importan\u021bi asisten\u021bi ai s\u0103i din Senat. Nu numai c\u0103 acest rege p\u0103m\u00e2ntesc l-a iubit \u0219i onorat, dar \u0219i regele ceresc l-a sl\u0103vit cu minuni c\u00e2t timp era \u00een via\u021b\u0103. De asemenea, despre tat\u0103l s\u0103u se \u0219tie c\u0103 atunci c\u00e2nd a aflat c\u0103 moartea sa se apropie, s-a c\u0103lug\u0103rit \u0219i a purtat haina monahal\u0103 \u00eengereasc\u0103, a\u0219a c\u0103 numele i s-a schimbat din Constantin \u00een Constantius. Apoi a p\u0103r\u0103sit cele p\u0103m\u00e2nte\u0219ti pentru cele cere\u0219ti.<\/p>\n
Dup\u0103 moartea tat\u0103lui s\u0103u, Grigore s-a dedicat ob\u021binerii diverselor \u0219tiin\u021be, dar \u00eenc\u0103 de foarte mic (1)<\/a> A fost greu de memorat pe de rost. De aceea, s-a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 nu memoreze nimic pe de rost \u00eenainte de a \u00eengenunchea de trei ori cu o rug\u0103ciune fierbinte \u0219i \u00een fa\u021ba icoanei Doamnei, Maica Domnului. Astfel, cu ajutorul ei, a realizat cu u\u0219urin\u021b\u0103 memorarea pe de rost. Nu numai c\u0103 ajutorul Preasfintei Fecioare a ap\u0103rut \u00een aceast\u0103 chestiune, dar a inspirat \u0219i inima regelui s\u0103 ajute familia sf\u00e2ntului \u00een tot ce avea nevoie. Grigore a f\u0103cut progrese mari \u00een \u0219tiin\u021b\u0103 (2)<\/a> Toat\u0103 lumea se minuneaz\u0103 de \u00een\u021belepciunea sa \u0219i de capacitatea lui de a gestiona treburile instan\u021bei. Regele era \u0219i el fericit pentru el \u0219i se a\u0219tepta la mari realiz\u0103ri de la el. Dar mintea lui Grigorie era ocupat\u0103 cu chestiuni mai mari \u0219i mai \u00eenalte, adic\u0103 cu privire la \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Cerurilor. El se g\u00e2ndea la lucrurile cere\u0219ti, nu la cele p\u0103m\u00e2nte\u0219ti.<\/p>\n A profitat de prezen\u021ba unor c\u0103lug\u0103ri care veneau din Sf\u00e2ntul Munte (Muntele Athos) la Constantinopol pentru a discuta cu ei \u0219i a beneficia de ei. L-au \u00eendrumat s\u0103 se \u00eendep\u0103rteze de ora\u0219 \u0219i s\u0103 mearg\u0103 la Sf\u00e2ntul Munte. L-au sf\u0103tuit s\u0103 practice luptele virtu\u021bii \u00eenainte de a p\u0103r\u0103si lumea. A \u00eenceput s\u0103 se lupte cu admira\u021bia, purt\u00e2nd haine s\u0103race \u0219i schimb\u00e2ndu-\u0219i comportamentul, caracteristicile \u0219i \u00eenf\u0103\u021bi\u0219area exterioar\u0103 \u00eentr-o asemenea m\u0103sur\u0103, \u00eenc\u00e2t unii au crezut c\u0103 \u0219i-a pierdut min\u021bile. Dar acelui curajos nu i-a p\u0103sat niciodat\u0103 de acest dispre\u021b \u0219i umilire a lui.<\/p>\n \u00cen M\u0103n\u0103stirea Vatupadi<\/strong><\/span><\/p>\n Petrecuse doi ani \u00een lupta postului \u0219i a st\u0103rii p\u00e2n\u0103 t\u00e2rziu, \u00een toate g\u00e2ndurile \u0219i \u00een rug\u0103ciune ne\u00eencetat\u0103, lu\u00e2nd-o pe Maica Domnului c\u0103l\u0103uzitoare, ocrotitoare \u0219i mijlocitoare. \u00cen fiecare clip\u0103 \u0219i la fiecare or\u0103, folosea rug\u0103ciunile pentru a-l ajuta \u00een ochii lui. \u00centr-o zi, \u00een timp ce se ruga \u00een lini\u0219te singur, cu g\u00e2ndurile \u00eendreptate spre sine \u0219i c\u0103tre Dumnezeu, deodat\u0103 i s-a ar\u0103tat \u00een fa\u021ba lui un venerabil \u0219i venerabil b\u0103tr\u00e2n, anume Ioan Teologul, care se uita la Grigorie cu ochii limpezi \u0219i i-a spus: \u201eEu. ai venit, fiul meu, trimis de Preasf\u00e2ntul \u0219i \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia tuturor, ca s\u0103 te \u00eentreb de ce strigi c\u0103tre Dumnezeu.\u201d \u00cen fiecare ceas: \u201eLumine\u0219te-mi \u00eentunericul, Doamne! Lumineaz\u0103-mi \u00eentunericul!\u201d Grigorie a r\u0103spuns: \u201e\u0218i ce s\u0103 \u00eentreb eu, care este plin de patimi \u0219i p\u0103cate, \u00een afar\u0103 de mil\u0103 \u0219i iluminare pentru a realiza \u0219i a face voia sf\u00e2nt\u0103 a lui Dumnezeu?\u201d Atunci Evanghelistul i-a zis: \u201eDoamna tuturor, prin mine, slujitorul ei, \u00ee\u021bi spune c\u0103 m-a f\u0103cut cu ea ca ajutor \u00een toate lucrurile\u201d. Grigorie l-a mai \u00eentrebat: \u201eUnde vrea s\u0103 m\u0103 ajute Maica Domnului, \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103 prezent\u0103 sau \u00een viitor?\u201d Ioan Teologul a r\u0103spuns: \u201e\u00cen via\u021ba prezent\u0103 \u0219i \u00een viitor\u201d. A spus acestea \u0219i a umplut inima t\u00e2n\u0103rului cu o bucurie de nedescris cu promisiunile Maicii Domnului, apoi a disp\u0103rut din vedere.<\/p>\n \u00cen M\u0103n\u0103stirea Lavra:<\/strong><\/span><\/p>\n Dup\u0103 ce a petrecut trei ani \u00een ascultare \u0219i \u0219eicul, c\u0103l\u0103uza lui, a \u00eemb\u0103tr\u00e2nit \u0219i apoi \u0219i-a \u00eendreptat via\u021ba Domnului s\u0103u, Grigore Divinul a p\u0103r\u0103sit M\u0103n\u0103stirea Vatopadi \u0219i a mers la M\u0103n\u0103stirea Lavra Mare, care a fost ctitorit\u0103 de Sf\u00e2ntul Atanasie al Atenei. Acolo, p\u0103rin\u021bii l-au primit cu mare cinste pentru c\u0103 auziser\u0103 de faima \u0219i virtutea lui. A stat cu ei trei ani \u0219i i-au admirat conduita \u0219i \u00een\u021belepciunea. Pre\u0219edintele \u00eei recomandase s\u0103 slujeasc\u0103 cu fra\u021bii la masa comun\u0103 \u0219i s\u0103 c\u00e2nte cu ei \u00een biseric\u0103. Grigore a ar\u0103tat uimire \u00een fiecare lucrare care i-a uimit pe toat\u0103 lumea.<\/p>\n S-a str\u0103duit (\u00een via\u021ba sa lini\u0219tit\u0103 ascetic\u0103 din M\u0103n\u0103stirea Vatupadi \u0219i \u00een via\u021ba de \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219ire monahal\u0103 din M\u0103n\u0103stirea Lavra) s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 toate virtu\u021bile \u00een mod egal. Sufletul s\u0103u a devenit un loc de locuit pentru toat\u0103 bun\u0103tatea spiritual\u0103 \u0219i un centru pentru aten\u021bia tuturor. Minunatul Grigore a prevalat nu numai asupra capriciilor \u0219i dorin\u021belor omene\u0219ti, ci \u0219i, datorit\u0103 ascezei sale extreme, asupra necesit\u0103\u021bilor naturii \u00eens\u0103\u0219i. Pentru c\u0103, de\u0219i purta un corp, a \u00eencercat s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 de parc\u0103 nu ar avea corp. S-a luptat cu somnolen\u021ba \u0219i a \u00eenvins-o p\u00e2n\u0103 \u00een punctul \u00een care trei luni a r\u0103mas nedormit, de parc\u0103 n-ar fi avut piele dec\u00e2t un pic de odihn\u0103, pe care o lua dup\u0103 ce a m\u00e2ncat pentru a nu-\u0219i pierde min\u021bile \u0219i mintea.<\/p>\n \u00cen schita Glosiei:<\/strong><\/span><\/p>\n Dar setea de \u201elini\u0219te\u201d (Isichia) nu i-a permis s\u0103 stea mult timp \u00een M\u0103n\u0103stirea Lavrei, a\u0219a c\u0103 a plecat de acolo, \u00eendrept\u00e2ndu-se spre de\u0219ert, \u0219i a ajuns la o schi\u021b\u0103 numit\u0103 \u201eGlossia\u201d l\u00e2ng\u0103 Provata de ast\u0103zi. (6)<\/a>.<\/p>\n \u00cen acel Scetis se aflau mul\u021bi asce\u021bi, dintre care cel mai celebru era pustnicul Grigore Bizan\u021bul, care provenea \u0219i el din ora\u0219ul Constantinopol \u0219i care era renumit pentru via\u021ba isihast\u0103, rug\u0103ciunea sincer\u0103 \u0219i contemplarea vizionar\u0103. Grigore Palama a \u00eenv\u0103\u021bat de la el secretele superioare ale rug\u0103ciunii sincere \u0219i ale \u00eenaltei vederi a lui Dumnezeu. El a ascetizat singur acolo \u0219i a meritat ca Dumnezeu s\u0103-i dea daruri spirituale inexprimabile. Era plin de reveren\u021b\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een punctul \u00een care lacrimile curgeau constant din ochi, potolindu-i setea sufletului \u0219i trupului. Astfel, acest dar al lacrimilor l-a \u00eenso\u021bit de-a lungul vie\u021bii (7)<\/a>.<\/p>\n Nu s-a putut bucura mult\u0103 vreme de dulcea\u021ba acestei lini\u0219ti \u00een Scetus \u201eGlossia\u201d din cauza atacurilor care au fost lansate de barbarii turci \u00eempotriva riturilor departe de marile m\u0103n\u0103stiri. De aceea, pentru a sc\u0103pa de primejdii, Grigorie \u0219i cei doisprezece \u00eenso\u021bitori ai s\u0103i au fost nevoi\u021bi s\u0103 mearg\u0103 \u00een ora\u0219ul Salonic \u00een anul 1325. Acolo, dup\u0103 ce s-au sf\u0103tuit \u00eentre ei, au convenit s\u0103 mearg\u0103 la Ierusalim pentru a se prosterna \u00een locurile sfinte \u0219i practic\u0103 asceza p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul vie\u021bii.<\/p>\n \u00cen Salonic, Faraya \u0219i Constantinopol:<\/strong><\/span><\/p>\n Dup\u0103 sfin\u021birea sa (\u00een anul 1325), s-au dus \u00een regiunea Veroia, l\u00e2ng\u0103 Salonic, la schitul c\u0103lug\u0103rilor, unde Grigorie Dumnezeiescul a construit un schit cu ajutorul \u00eenso\u021bitorilor s\u0103i.Apoi \u0219i-a \u00eenceput din nou lupta pentru a antreneaz\u0103-te pentru perfec\u021biunea divin\u0103, care este de fapt plin\u0103 de toat\u0103 bun\u0103tatea. Nu \u0219i-a p\u0103r\u0103sit celula \u00een primele cinci zile ale s\u0103pt\u0103m\u00e2nii \u0219i nu a acceptat pe nimeni \u00een celul\u0103. El ie\u0219ea numai s\u00e2mb\u0103ta \u0219i duminica, pentru a participa la slujirea tainelor divine, a rosti cuvinte spirituale \u0219i a dialoga cu fra\u021bii s\u0103i \u00een folosul lor. Avea atunci 30 de ani \u0219i \u00eenc\u0103 era perfect s\u0103n\u0103tos \u0219i se bucura de toat\u0103 puterea sa fizic\u0103. Prin urmare, a \u00eenceput lupte mai mari \u0219i o cale mai aspr\u0103.\u00ce\u0219i \u00eent\u0103rea trupul cu posturi \u0219i \u0219edere lungi p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd trupul s-a supus spiritului, ascu\u021bindu-\u0219i \u0219i purific\u00e2ndu-\u0219i \u00een mod constant ochii min\u021bii sufletului prin abstinen\u021ba complet\u0103, adunarea g\u00e2ndurilor \u0219i darul lacrimilor regulate. , \u0219i ridic\u00e2ndu-\u0219i mereu g\u00e2ndurile c\u0103tre Dumnezeu prin rug\u0103ciunea constant\u0103 a min\u021bii sale.<\/p>\n Prin acest act divin au venit roadele Duhului Sf\u00e2nt, dup\u0103 spusele Apostolului Pavel. Prin urmare, tovar\u0103\u0219ii s\u0103i pustnici, c\u0103lug\u0103rii din acel munte \u0219i locuitorii din regiunea Faria l-au v\u0103zut \u0219i ei ca un exemplu de virtute. Pentru c\u0103 via\u021ba lui \u00eengereasc\u0103, chiar \u0219i cuvintele lui \u0219i \u00een\u021belepciunea lui supranatural\u0103, divin\u0103, i-au uimit pe to\u021bi \u0219i i-au pus \u00een extaz. Uneori p\u0103rea vigilent, \u00eentors complet c\u0103tre Dumnezeu, sc\u0103ldat \u00een lacrimile sale minunate, iar alteori chipul lui ap\u0103rea supranatural iluminat \u0219i sl\u0103vit de focul Duhului Sf\u00e2nt, mai ales c\u00e2nd ie\u0219ea din Liturghia Divin\u0103 sau din t\u0103cerea lui Dumnezeu. rug\u0103ciunea lui \u00een chilie.<\/p>\n \u00cen aceast\u0103 perioad\u0103 de lini\u0219te a sf\u00e2ntului, mama sa, Cali\u0219ti, s-a mutat la Domnul, \u00eempodobit\u0103 cu mari virtu\u021bi. Fiicele ei \u0219i c\u0103lug\u0103ri\u021bele afiliate cu ea au trimis scrisori lui Grigore cel Mare, inform\u00e2ndu-l despre moartea mamei lor comune \u0219i implor\u00e2ndu-l s\u0103-i asigure \u0219i s\u0103-i \u00eendrume spiritual. A\u0219a c\u0103 s-a dus la Constantinopol la surorile sale \u0219i le-a \u00eenv\u0103\u021bat destule, iar dup\u0103 aceea a vrut s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la Faria, unde l-au urmat surorile sale Epiharis \u0219i Theodoti \u0219i au locuit acolo \u00eentr-o m\u0103n\u0103stire de femei unde \u00ee\u0219i urmau programul obi\u0219nuit de ascez\u0103.<\/p>\n Un \u0219eic pustnic pe nume Ayoub obi\u0219nuia s\u0103 mearg\u0103 \u0219i el la chilia lui din Muntele Faria, care i-a devenit prieten \u0219i \u00eei era cunoscut. Era o persoan\u0103 simpl\u0103. Odat\u0103 l-a auzit pe Grigorie Divinul spun\u00e2nd: \u201eAsce\u021bii \u0219i to\u021bi cre\u0219tinii trebuie s\u0103 se roage ne\u00eencetat dup\u0103 cuvintele Apostolului\u201d (1 Tesaloniceni 5:16). Dar \u0219eicul nu s-a l\u0103sat convins de aceste cuvinte pentru c\u0103 a crezut c\u0103 rug\u0103ciunea continu\u0103 se limiteaz\u0103 doar la c\u0103lug\u0103ri \u0219i nu are nicio leg\u0103tur\u0103 cu oamenii lumii. Sf\u00e2ntul Grigorie a t\u0103cut \u00een fa\u021ba lui pentru c\u0103 ura prea mult s\u0103 vorbeasc\u0103. Dar Dumnezeu, \u00een ciuda t\u0103cerii sf\u00e2ntului, a dezv\u0103luit mai t\u00e2rziu adev\u0103rul cuvintelor sale. C\u00e2nd Iov s-a dus la chilia lui \u0219i a stat s\u0103 se roage, a v\u0103zut un \u00eenger divin plin de lumin\u0103 spun\u00e2ndu-i: \u201eNu te \u00eendoi niciodat\u0103, \u0219eic, de ceea ce a spus Onorabilul Grigore, ci mai degrab\u0103 g\u00e2nde\u0219te ca el \u0219i recunoa\u0219te-i cuvintele.\u201d<\/p>\n Pe Sf\u00e2ntul Munte:<\/strong><\/span><\/p>\n \u00cen\u021beleptul Grigorie a petrecut cinci ani pe Muntele Faria, dup\u0103 care a fost nevoit, din cauza atacurilor repetate ale albanezilor s\u0103lbatici, s\u0103 se \u00eendrepte din nou spre muntele sf\u00e2nt, Muntele Athos. (8)<\/a>La M\u0103n\u0103stirea Lavra, care a fost ctitorit\u0103 de Sf\u00e2ntul Atanasie al Atenei. Prietenii s\u0103i, p\u0103rin\u021bii \u0219i fra\u021bii m\u0103n\u0103stirii, au fost foarte bucuro\u0219i de acest lucru, a\u0219a c\u0103 a locuit \u00een afara m\u0103n\u0103stirii \u00een schitul Sf\u00e2ntului Saba. (9)<\/a> A plecat doar s\u00e2mb\u0103t\u0103 \u0219i duminic\u0103. \u00cen cele cinci zile ale s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, nu a v\u0103zut pe nimeni \u0219i nimeni nu l-a v\u0103zut \u0219i nu a vorbit cu el \u00een scopul de a se bucura de viziunea divin\u0103. Totu\u0219i, la sf\u00e2r\u0219itul s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, el urma s\u0103 coboare la m\u0103n\u0103stire pentru slujire divin\u0103.<\/p>\n \u00cen Joia Mare, \u00een care s\u0103rb\u0103torim Sf\u00e2nta Patim\u0103 a M\u00e2ntuitorului, \u00een m\u0103n\u0103stire s-a \u021binut priveghi de sear\u0103, dup\u0103 vechiul obicei, la care sf\u00e2ntul a fost prezent \u0219i a participat la rug\u0103ciune \u0219i la c\u00e2nt\u0103ri. S-a \u00eent\u00e2mplat c\u0103 unii dintre fra\u021bii care st\u0103teau \u00een locul corului au \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een zadar \u0219i ne\u00eencetat. A fost \u00eentristat de acel om divin, dar nu a considerat de cuviin\u021b\u0103 s\u0103 fac\u0103 niciun comentariu. A\u0219a c\u0103 \u0219i-a luat g\u00e2ndurile de la ei, de la conversa\u021biile lor false \u0219i de la imnurile c\u00e2nt\u0103re\u021bilor \u0219i s-a g\u00e2ndit la sine \u0219i la Dumnezeu, a\u0219a cum era obi\u0219nuit s\u0103 fac\u0103. Imediat, o lumin\u0103 divin\u0103 a str\u0103lucit asupra lui de sus, \u0219i a fost luminat de acele raze, iar cu ochii s\u0103i fizici \u0219i psihologici a v\u0103zut limpede ce avea s\u0103 se \u00eent\u00e2mple dup\u0103 mul\u021bi ani. Pentru c\u0103 l-a v\u0103zut pe capul M\u0103n\u0103stirii Lavrei, Macarie, un mare preot, purt\u00e2nd haina preo\u021biei.A\u0219a se va \u00eent\u00e2mpla de fapt zece ani mai t\u00e2rziu c\u00e2nd Macarie va deveni marele preot al Salonicului p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul vie\u021bii.<\/p>\n Din nou \u00een chilia lui, se ruga Maicii Domnului pentru sine \u0219i pentru fra\u021bii s\u0103i, implor\u00e2nd-o s\u0103 le \u00eenlesneasc\u0103 c\u0103l\u0103toria spiritual\u0103 \u0219i \u00een\u0103l\u021barea c\u0103tre Dumnezeu, asigur\u00e2ndu-le nevoile de via\u021b\u0103 f\u0103r\u0103 mari greut\u0103\u021bi, ca s\u0103 nu-\u0219i petreac\u0103 toat\u0103 via\u021ba. timp gestion\u00e2nd ceea ce le lipsea \u0219i se poticne\u0219te \u00een chestiuni spirituale. Doamna s-a ar\u0103tat \u00een plin\u0103 zi cu demnitate, purt\u00e2nd \u021binuta fecioarelor, a\u0219a cum o vedem \u00eempodobit\u0103 pe sfintele icoane. Ea s-a \u00eentors c\u0103tre tovar\u0103\u0219ii ei (care erau mul\u021bi oameni str\u0103lucitori ca ea) \u0219i le-a spus: \u201eDe acum \u00eenainte ve\u021bi aranja toate cele necesare m\u0103n\u0103stirii \u0219i le ve\u021bi da lui Grigorie \u0219i fra\u021bilor s\u0103i din companie\u201d. A\u0219a i-a poruncit Maicii Domnului \u0219i apoi a disp\u0103rut din vedere. Sf\u00e2ntul spunea: De atunci nevoile m\u0103n\u0103stirii au fost satisf\u0103cute f\u0103r\u0103 prea mult\u0103 dificultate, pe toat\u0103 durata \u0219ederii lor acolo.<\/p>\n \u00cen al treilea an de \u0219edere \u00een schitul Sf\u00e2ntului Saba (10)<\/a> \u00centr-o zi, \u00een timp ce mintea \u00eei era concentrat\u0103 spre Dumnezeu \u00eentr-o rug\u0103ciune sf\u00e2nt\u0103, l-a cuprins o u\u0219oar\u0103 somnolen\u021b\u0103 \u0219i a fost martor la urm\u0103toarea viziune: A ap\u0103rut \u021bin\u00e2nd \u00een m\u00e2ini un vas plin cu lapte.Laptele a \u00eenceput deodat\u0103 s\u0103 se reverse ca un izvor \u0219i a fost turnat din vas \u0219i apoi p\u0103rea c\u0103 se transforma \u00eentr-un vin excelent \u0219i parfumat. \u0218i-a turnat o cantitate mare pe m\u00e2ini \u0219i pe haine \u0219i l-a acoperit \u0219i l-a umplut cu un parfum mirositor. Pentru a vedea vinul \u0219i a-i sim\u021bi mirosul pl\u0103cut, i-a ap\u0103rut deodat\u0103 o persoan\u0103 \u00eembr\u0103cat\u0103 \u00eentr-o uniform\u0103 militar\u0103 plin\u0103 de lumin\u0103, i-a stat brusc \u00een fa\u021ba lui \u0219i i-a spus: \u201eDe ce, Grigorie, nu dai altora din aceast\u0103 b\u0103utur\u0103 ciudat\u0103. care se toarn\u0103 din bel\u0219ug, ci mai degrab\u0103 s\u0103 se iroseasc\u0103 a\u0219a \u00een zadar.Nu \u0219tii c\u0103 este un dar de la Dumnezeu \u0219i nu va Se opre\u0219te vreodat\u0103 s\u0103 curg\u0103? Grigore Divinul a r\u0103spuns, spun\u00e2nd: \u201eNu pot s\u0103 dau o asemenea b\u0103utur\u0103 \u0219i nu exist\u0103 oameni \u00een prezent care s\u0103 aib\u0103 nevoie de un asemenea tip de b\u0103utur\u0103.\u201d Omul minunat a r\u0103spuns: \u201eChiar dac\u0103 \u00een prezent exist\u0103 nimeni care caut\u0103 un astfel de vin cu dragoste, trebuie s\u0103 te str\u0103duie\u0219ti.\u201d \u00cencearc\u0103 din greu \u0219i nu neglija s\u0103-l prezin\u021bi altora. C\u00e2t despre roadele care rezult\u0103 din cei care le accept\u0103, acestea sunt l\u0103sate \u00een seama lui Dumnezeu.\u201d Dup\u0103 aceste cuvinte, acest genial soldat a disp\u0103rut din vedere. C\u00e2t despre sf\u00e2nt, dup\u0103 acest somn pl\u0103cut, a stat ore lungi, radiind de lumin\u0103 divin\u0103. I s-a p\u0103rut c\u0103 transformarea laptelui \u00een vin a indicat o tranzi\u021bie de la \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura moral\u0103 simplist\u0103 la discursul doctrinar ceresc.<\/p>\n \u00cen\u021beleptul divin Grigore a fost convins prin viziuni divine, iar spiritul divin care locuia \u00een el prin cuvintele gurii lui l-a \u00eendrumat s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103 scrie multe lucr\u0103ri minunate. Dar pentru c\u0103 nu era corect ca un om at\u00e2t de mare \u00een virtute \u0219i \u00een cuvinte s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 ascuns \u00eentr-un col\u021b, a fost ales \u0219ef al M\u0103n\u0103stirii Esphigmeno, \u201eEspigmeno\u201d, cei responsabili de Sf\u00e2ntul Munte. Erau dou\u0103 sute de c\u0103lug\u0103ri. Nu trebuie s\u0103 vorbim despre modul \u00een care sunt gestionate treburile m\u0103n\u0103stirii \u0219i tot ce \u021bine de fra\u021bii bl\u00e2nzi, pentru c\u0103 ac\u021biunile arat\u0103 clar asta.<\/p>\n Era un c\u0103lug\u0103r virtuos pe nume Evdokmus. Satana l-a indus \u00een eroare cu o viziune \u0219i l-a f\u0103cut s\u0103 cread\u0103 c\u0103 are o virtute mai \u00eenalt\u0103 dec\u00e2t Grigore Divinul. Acesta din urm\u0103 \u0219tia c\u0103 tot ce i s-a \u00eent\u00e2mplat lui Avdokmus era de la Satan, a\u0219a c\u0103 a \u00eencercat, uneori prin educa\u021bie, alteori prin rug\u0103ciuni \u0219i lacrimi secrete, sau prin rug\u0103ciuni fr\u0103\u021be\u0219ti comune, s\u0103 alunge influen\u021ba diavolului din el. Prin harul Duhului Sf\u00e2nt, el a fost readus la sim\u021biri, a\u0219a cum indic\u0103 chiar numele s\u0103u, \u201eEvdokomus\u201d, adic\u0103 cel bun.<\/p>\n Din nou, \u00een m\u0103n\u0103stire era lips\u0103 de ulei, \u0219i era mare nevoie de el, a\u0219a c\u0103 sf\u00e2ntul s-a dus cu restul fra\u021bilor la magazie \u0219i l-a rugat cu credin\u021b\u0103 pe Dumnezeu.A binecuv\u00e2ntat cu rug\u0103ciunile pentru ulei. mana si a facut semnul crucii.Imediat, vasele s-au umplut cu ulei si nu a scazut in acel timp desi consuma mult. De asemenea, a aflat iar\u0103\u0219i c\u0103 m\u0103slinii nu d\u0103deau rod, \u0219i de aceea uleiul scade, a\u0219a c\u0103 s-a dus cu fra\u021bii la c\u00e2mp \u0219i a binecuv\u00e2ntat pomii, iar ei se umpleau de rod.De c\u00e2te ori se apropia de un copac, acesta se \u00eengreuna. cu m\u0103sline.<\/p>\n Activitatea \u0219i rezisten\u021ba lui Barlaam:<\/strong><\/span><\/p>\n Nu a trecut mult p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd \u0219i-a dat demisia din conducerea m\u0103n\u0103stirii \u0219i s-a \u00eentors la Lavr\u0103, locul s\u0103u de pensionare mult n\u0103zuit. O persoan\u0103 r\u0103u inten\u021bionat\u0103 pe nume Barlaam venise din regiunea Kalabria din Italia, sus\u021bin\u00e2nd c\u0103 este de acord cu Biserica R\u0103s\u0103ritean\u0103 \u0219i c\u0103 vrea s\u0103 se c\u0103lug\u0103reasc\u0103.\u00cen semn de asta, a \u00eenceput s\u0103 scrie articole \u00eempotriva latinilor din rasa sa. A\u0219a c\u0103 Grigore Divinul a \u00eenceput s\u0103-\u0219i extrapoleze afirma\u021biile \u0219i s\u0103-l critice \u0219i a ar\u0103tat c\u0103 criticile aparente ale lui Barlaam \u00eempotriva latinilor nu erau altceva dec\u00e2t \u00een\u0219el\u0103ciune \u0219i minciuni \u0219i erau complet contrare adev\u0103rului. Acest lucru a fost suficient pentru a-l plasa pe Barlaam \u00een r\u00e2ndurile du\u0219manilor s\u0103i. \u00cen acel moment, Barlaam s-a \u00eendreptat spre Constantinopol pentru a \u00eent\u00e2lni c\u00e2\u021biva c\u0103lug\u0103ri simpli a c\u0103ror activitate se concentra pe rug\u0103ciunea mintal\u0103 sau a inimii. (11)<\/a> C\u00e2nd s-a trezit, s-a pref\u0103cut c\u0103 este elevul \u0219i prietenul lor. A auzit declara\u021bii calomnioase de la c\u0103lug\u0103rii \u00eencep\u0103tori despre necesitatea respect\u0103rii unor reguli \u00een practica rug\u0103ciunii mintale, a\u0219a c\u0103 a \u00eenceput s\u0103 duc\u0103 un r\u0103zboi \u00eempotriva lor, acuz\u00e2ndu-i de erezie \u0219i scriind articole \u00eempotriva rug\u0103ciunii continue, onorabile \u0219i \u00eempotriva viziunii secrete mistice. Inainte de a iesi astfel de jigniri din el, fusese acuzat si umilit in fata Patriarhului Ecumenic din cauza ostilitatilor sale proaste.A fugit dezamagit de Constantinopol si s-a intors in orasul Salonic, continuand acolo razboiul impotriva calugarilor.Nu a fost multumit de acuz\u00e2ndu-i pe monahii acelei epoci, dar \u00eencerca s\u0103 demonstreze c\u0103 p\u0103rin\u0163ii care au fost inspira\u0163i de Dumnezeu \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103torii c\u0103lug\u0103rilor erau... Motivul \u00eendrum\u0103rii lor.<\/p>\n De aceea, c\u0103lug\u0103rii din ora\u0219ul Salonic i-au scris o scrisoare sf\u00e2ntului, rug\u00e2ndu-l cu c\u0103ldur\u0103 s\u0103 vin\u0103 la ei \u0219i s\u0103 cerceteze adev\u0103rul \u00eempotriva lui Varlaam. Imediat Ierusalimul a venit la Salonic (12)<\/a> Controversa era \u00een desf\u0103\u0219urare \u0219i a \u00eencercat \u00een diverse moduri s\u0103-l \u00eempace pe Barlaam, apoi a dialogat cu el fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103, dorind s\u0103-l atrag\u0103 c\u0103tre armonia bisericii. Dar nu a \u00eencetat s\u0103 lupte cu ner\u0103bdare biserica, nici \u00een cuvinte, nici \u00een scrieri. Prin urmare, sf\u00e2ntul a v\u0103zut c\u0103 nu poate fi corectat, a\u0219a c\u0103 a fost nevoit s\u0103 scrie \u00een ap\u0103rarea credin\u021bei \u00een fa\u021ba declara\u021biilor false ale lui Barlaam. Acesta din urm\u0103 a fost martor la condamnarea \u0219i e\u0219ecul declara\u021biilor sale \u00een lumina articolelor minunate ale sf\u00e2ntului pe care le publica publicului pe tema ascezei onorabile (isihasm) \u0219i a adev\u0103rului ortodox, a\u0219a c\u0103 Barlaam a \u00eencetat s\u0103 mai vorbeasc\u0103 \u0219i s\u0103 scrie \u00eempotriva c\u0103lug\u0103rilor \u0219i s-a \u00eentors cu totul \u00eempotriva lui Gregory Plamas. Dar nu a putut s\u0103-l confrunte direct \u0219i s\u0103 i se opun\u0103, a\u0219a c\u0103 a fugit din Salonic \u0219i s-a \u00eentors la Constantinopol.<\/p>\n Sf\u00e2ntul a petrecut trei ani \u00eentregi \u00een ora\u0219ul Salonic (13)<\/a> El a scris aceste articole minunate gloriind adev\u0103rul. \u0218i-a petrecut cea mai mare parte a timpului \u00een bocetul cu care era obi\u0219nuit, \u00eentr-un calm \u0219i singur\u0103tate deplin. \u00centruc\u00e2t nu avea atmosfera iubit\u0103 a s\u0103lb\u0103ticiei, \u0219i-a construit o chilie mic\u0103 \u00een ad\u00e2ncul casei \u00een care locuia \u0219i acolo a tr\u0103it o via\u021b\u0103 c\u00e2t mai lini\u0219tit\u0103. C\u00e2nd a sosit s\u0103rb\u0103toarea lui Antonie cel Mare, ucenicii s\u0103i \u0219i asce\u021bii care erau cu el au s\u0103rb\u0103torit prezen\u021ba minunatului Isidor \u0219i au petrecut cu el o priveghere toat\u0103 noaptea cu ocazia s\u0103rb\u0103torii. Wow! Pentru c\u0103 Sf\u00e2ntul Antonie cel Mare nu a lipsit de la ei \u00een ambele cazuri, ci mai degrab\u0103 a fost prezent al\u0103turi de ei la s\u0103rb\u0103toare \u00eentr-o prezen\u021b\u0103 splendid\u0103. Pentru c\u0103 acolo, unde se ruga Grigorie cel Mare \u00een lini\u0219tea lui, o lumin\u0103 dumnezeiasc\u0103 a ap\u0103rut deodat\u0103 \u0219i a str\u0103lucit asupra lui, a\u0219a cum s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een ocazii anterioare, \u0219i odat\u0103 cu lumina a ap\u0103rut Antonie cel Mare \u0219i i-a spus: \u201eE bine s\u0103 te rogi \u00eentr-o minte lini\u0219tit\u0103. pentru c\u0103 purific\u0103 ochii sufletului ra\u021bional.\u201d Calific\u0103 o persoan\u0103 s\u0103 vad\u0103 lucruri divine care nu pot fi spuse. Dar uneori este necesar s\u0103 ne \u00eent\u00e2lnim cu fra\u021bii \u0219i s\u0103 participam cu ei la rug\u0103ciune \u0219i c\u00e2nt\u0103ri. A\u0219a c\u0103 acum ar trebui s\u0103 mergi acolo unde stau ei p\u00e2n\u0103 t\u00e2rziu. Au nevoie disperat\u0103 de prezen\u021ba ta. Deodat\u0103, Sf\u00e2ntul Antonie a disp\u0103rut din vedere. Grigorie Divinul s-a dus imediat la fra\u021bi, care l-au primit cu bucurie \u0219i au petrecut \u00eempreun\u0103 acea noapte s\u0103rb\u0103torind s\u0103rb\u0103toarea.<\/p>\n Moartea surorii lui:<\/strong><\/span><\/p>\n Dup\u0103 aceea, sf\u00e2ntul s-a dus la Sf\u00e2ntul Munte, unde le-a explicat pustnicilor \u0219i func\u021bionarilor din m\u0103n\u0103stiri tot ceea ce a scris \u00een ap\u0103rarea adev\u0103rului \u0219i a credin\u021bei \u00eempotriva gre\u0219elii lui Varlaam.Ei s-au umplut de mirare, au vorbit cu laud\u0103 \u0219i a aprobat tot ce a men\u021bionat.<\/p>\n \u00cen momentul plec\u0103rii lui \u00een Sf\u00e2ntul Munte, sora lui Teodoti se apropia de sf\u00e2r\u0219itul vie\u021bii ei p\u0103m\u00e2nte\u0219ti, a\u0219a c\u0103 studen\u021bii \u0219i prietenii lui l-au \u00eentrebat care ar putea fi momentul s\u0103 moar\u0103 ea. Sf\u00e2ntul le-a r\u0103spuns, \u0219tiind dinainte ce avea s\u0103 se \u00eent\u00e2mple: \u201eNu este nevoie s\u0103 \u00eentreb despre aceast\u0103 chestiune. Trebuie, dac\u0103 vrea Dumnezeu, s\u0103 m\u0103 \u00eentorc de pe munte \u00eenainte ca ea s\u0103 moar\u0103\u201d. \u0218i asta s-a \u00eent\u00e2mplat de fapt, pentru c\u0103, c\u00e2nd a venit ceasul mor\u021bii surorii sale Teodoti, ea a cerut s\u0103-\u0219i vad\u0103 fratele \u0219i tat\u0103l, Grigore Divinul. A\u0219a c\u0103 a auzit c\u0103 el se afl\u0103 pe Sf\u00e2ntul Munte \u0219i era trist\u0103 \u00een inima ei \u0219i \u00eentristat c\u0103 va fi lipsit\u0103 de a-l vedea pe el \u0219i ultimele lui cuvinte. A t\u0103cut din acea or\u0103 \u0219i s-a lini\u015ftit complet, de parc\u0103 s-ar fi \u00eentors \u00een sine. Cei prezen\u021bi au \u00eenceput s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 tot ce era necesar pentru \u00eenmorm\u00e2ntarea ei. Dar wow! Ea a petrecut opt zile f\u0103r\u0103 s\u0103 m\u0103n\u00e2nce, s\u0103 doarm\u0103, s\u0103 vorbeasc\u0103 sau s\u0103 dureze.Respir\u00e2nd pu\u021bin \u0219i mi\u0219c\u00e2ndu-\u0219i ochii, p\u0103rea c\u0103 era \u00eenc\u0103 \u00een via\u021b\u0103 \u0219i \u00ee\u0219i a\u0219tepta fratele. \u00cent\u00e2lnirea a avut loc f\u0103r\u0103 nicio b\u0103nuial\u0103. Pentru c\u0103 de \u00eendat\u0103 ce a ajuns la sf\u00e2r\u0219itul zilei a opta, cel dup\u0103 care t\u00e2njea a venit de pe muntele sf\u00e2nt \u0219i s-a ridicat \u00een fa\u021ba surorii lui \u0219i i-a vorbit.Ea a auzit glasul lui dulce, i-a deschis ochii trupului \u0219i sufletul lui, \u0219i-a ridicat u\u0219or m\u00e2inile lui Dumnezeu \u00een semn de mul\u021bumire, iar dup\u0103 c\u00e2teva clipe, ea \u0219i-a predat sufletul \u00een m\u00e2inile lui Dumnezeu.<\/p>\n Sinoadele \u0219i condamnarea lui Barlaam:<\/strong><\/span><\/p>\n A\u0219a c\u0103 sf\u00e2ntul i-a luat cu el pe Isidor, Marcu \u0219i Teodor, cei mai cunoscu\u021bi prieteni ai s\u0103i, \u0219i a ajuns \u00een ora\u0219ul Constantinopol. A g\u0103sit aproape to\u021bi oamenii de seam\u0103 (cu excep\u021bia unuia sau a doi) merg\u00e2nd cu convingere \u00een spatele delirilor \u0219i trucurilor lui Barlaam. I-a \u00eentors la Ortodoxie prin harul Duhului Sf\u00e2nt, \u00eempreun\u0103 cu \u00eensu\u0219i Patriarhul. Ace\u0219ti oameni, dup\u0103 ce au citit articolele sale str\u0103lucite pe care le-a scris \u00eempotriva lui Barlaam \u0219i a hulelor sale, l-au recunoscut ca pe un dasc\u0103l al credin\u021bei \u00een acord cu P\u0103rin\u021bii Bisericii, iar Patriarhul \u00eensu\u0219i i-a mul\u021bumit sincer.<\/p>\n Pe l\u00e2ng\u0103 toate acestea, au v\u0103zut c\u0103 trebuie \u021binut un consiliu pentru a eradica gre\u0219eala lui Barlaam din interior \u0219i pentru a numi consiliul la \u00eentoarcerea regelui. Cu semnalul divin, al\u021bi pustnici care \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219eau p\u0103rerea sf\u00e2ntului s-au repezit din alte locuri \u00een capital\u0103. Printre ei se num\u0103r\u0103 \u0219i neprih\u0103nitul David cu c\u0103lug\u0103rii s\u0103i asce\u021bi \u0219i Dionisie, care cunoscuse anterior printr-o viziune nebunia pe care Grigore Divinul avea s\u0103 o \u00eendeplineasc\u0103 asupra ereziei, la fel cum au realizat-o al\u021bi asce\u021bi. \u00cen cele din urm\u0103, a venit regele pe care toat\u0103 lumea \u00eel a\u0219teptase.<\/p>\n Primul Consiliu:<\/strong><\/p>\n Sinodul a avut loc \u00een templul \u201eAgia Sofia\u201d (Sf\u00e2nta \u00cen\u021belepciune) \u00een iunie 1341, iar \u00een cele din urm\u0103, Barlaam a fost condamnat pe un ton aspru \u0219i teribil. Scrierile \u0219i blasfemia lui au fost de asemenea condamnate. Dac\u0103 nu ar fi r\u0103spuns c\u0103iindu-se, m\u0103rturisind adev\u0103rul \u0219i condamn\u00e2nd scrierile sale ca fiind false \u0219i eretice, nu ar fi putut s\u0103 ias\u0103 \u00een via\u021b\u0103 din cauza m\u00e2niei \u00eentregului popor \u00eempotriva lui. Astfel, s-a refugiat \u00een Italia, la iubi\u021bii s\u0103i latini (14)<\/a>.<\/p>\n Al doilea Consiliu:<\/strong><\/p>\n Dup\u0103 el, a ap\u0103rut un b\u0103rbat \u00een\u0219el\u0103tor ca el, numit Gregory Akindinos, care s-a f\u0103cut pe sine o crea\u021bie \u0219i mo\u0219tenitor al erorii lui Barlaam. \u00cen luna august 1341 s-a \u021binut din nou un sinod bisericesc, \u00een care Grigore Dumnezeiescul a ap\u0103rut ca un str\u0103lucit lupt\u0103tor pentru credin\u021ba ortodox\u0103 \u0219i submin\u00e2nd erezia bazat\u0103 pe c\u0103r\u021bile sfinte divine \u0219i pe \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile Bisericii. La dou\u0103 luni dup\u0103 \u021binerea consiliului, \u00eentre cet\u0103\u021beni a izbucnit un r\u0103zboi civil, declan\u0219at de \u00eensu\u0219i Patriarhul Ioan, supranumit Kalekas. Grigore Divinul \u0219i-a exprimat \u00eempotrivirea fa\u021b\u0103 de pozi\u021bia Patriarhului \u0219i l-a \u00eendrumat c\u0103tre pace \u0219i \u00eencheierea r\u0103zboiului, Patriarhul s-a mi\u0219cat \u00eempotriva sf\u00e2ntului \u0219i a \u00eencercat \u00een diferite moduri s\u0103-l disciplineze, uit\u00e2nd de cinstea \u0219i lauda pe care le avea fa\u021b\u0103 de sf\u00e2nt. Din moment ce nu putea s\u0103-l acuze de nimic, ce a f\u0103cut? S-a \u00eentors \u00eempotriva Ortodoxiei \u0219i a declan\u0219at un nou r\u0103zboi \u00eempotriva Bisericii \u0219i a doctrinelor sale divine. El a restabilit reputa\u021bia lui Aknadnos, capul tuturor ereziilor, numindu-l ca diacon \u0219i preg\u0103tindu-se s\u0103-l numeasc\u0103 preot \u0219i profesor al bisericii. C\u00e2t despre Sf\u00e2ntul Grigorie, propov\u0103duitorul adev\u0103rului, Patriarhul l-a acuzat c\u0103 este cauza r\u0103zboiului \u0219i l-a condamnat la o \u00eenchisoare \u00eentunecat\u0103.<\/p>\n al treilea consiliu: <\/strong><\/p>\n Regina Anna a auzit de hirotonirea lui Aknadnos ca diacon, care a fost condamnat de dou\u0103 sfinte concilii. A\u0219a c\u0103 ea a trimis o scrisoare prin care-l alunga din biseric\u0103, \u00een timp ce Grigore Divinul a r\u0103mas \u00eenchis timp de patru ani. (15)<\/a>. Corpul lui se \u00eemboln\u0103vea \u0219i degenereaz\u0103 \u0219i avea nevoie de tratament zilnic, pe l\u00e2ng\u0103 faptul c\u0103 suferea mizeria \u00eenchisorii. Dar p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, \u00een februarie 1347, s-a \u021binut un consiliu general care l-a condamnat pe \u00eensu\u0219i patriarhul, care era un du\u0219man al sf\u00e2ntului, acuz\u00e2ndu-l de ur\u0103 \u0219i lupt\u0103 \u00eempotriva regilor \u0219i care l-a condamnat la \u00eenchisoare. Acest patriarh este acum deposedat de preo\u021bia sa de eretic \u0219i alungat din Biseric\u0103. E\u0219ecul lui a devenit un e\u0219ec de erezie \u0219i sprijin pentru ortodoxie, iar r\u0103zboiul civil a \u00eencetat imediat. Grigore Divinul a ie\u0219it din \u00eenchisoare. Dup\u0103 aceste mari lupte, dup\u0103 procesul din \u00eenchisoare, s-a \u00eentors, str\u0103lucind de coroane de m\u0103rturie \u0219i recunoa\u0219tere al\u0103turi de iubi\u021bii s\u0103i fra\u021bi, \u0219i a fost numit Episcop al ora\u0219ului Salonic \u00een luna mai 1347 dup\u0103 ce i s-a cerut acest lucru \u0219i a fost pl\u0103tit. lui de c\u0103tre \u00eensu\u0219i regele \u0219i Patriarhul Isidor.<\/p>\n \u00cen acea etap\u0103, a avut loc un r\u0103zboi \u00eentre oamenii ora\u0219ului, a\u0219a c\u0103 Marele Preot Grigorie a fost \u00eendep\u0103rtat din el, a\u0219a c\u0103 s-a refugiat \u00een muntele sf\u00e2nt, Muntele Athos. S-a \u00eent\u00e2mplat ca \u00een acea zi s\u0103 fie ziua de na\u0219tere a Fecioarei, Maicii Domnului, a\u0219a c\u0103 unora dintre preo\u021bii participan\u021bi la jertfa dumnezeiasc\u0103, i-a trecut prin cap, care au fost \u00eendemna\u021bi de unul dintre preo\u021bii evlavio\u0219i, s\u0103 se roage lui Dumnezeu s\u0103 le arate. , prin vreun semn, ce rang \u0219i ce semnifica\u021bie are un sf\u00e2nt la Dumnezeu. \u00cen timp ce preo\u021bii se rugau lui Dumnezeu, preotul evlavios, care avea grij\u0103 de orfani, a \u00eenceput s\u0103-l roage pe ascuns pe Dumnezeu \u00een inima lui s\u0103 trimit\u0103 un semn fiicei sale paralizate s\u0103 o vindece de paralizia la m\u0103dularele uscate timp de trei ani. Dintr-o dat\u0103 fiica s-a ridicat din pat \u0219i a pus-o s\u0103 mearg\u0103 f\u0103r\u0103 piedici \u0219i s\u0103 alerge ici-colo prin cas\u0103, s\u0103n\u0103toas\u0103, f\u0103r\u0103 nicio urm\u0103 de boal\u0103.<\/p>\n Pe Sf\u00e2ntul Munte, domnitorul Bulgariei, \u0218tefan, l-a g\u0103sit \u0219i a vrut s\u0103-l ia cu el \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia sa, dar nu a putut. Ce sa \u00eent\u00e2mplat mai departe? \u0218tefan l-a presat pe sf\u00e2nt s\u0103 mearg\u0103 la Constantinopol cu un mesaj c\u0103tre rege. Sf\u00e2ntul a petrecut ceva timp acolo \u0219i apoi s-a \u00eentors \u00een eparhia sa din Salonic, m\u00e2nat de gelozia sa \u00eentre episcopi, regi \u0219i \u00eensu\u0219i patriarhul, crez\u00e2nd c\u0103 tulbur\u0103rile din ora\u0219 au \u00eencetat. Dar ne\u00een\u021belegerile erau \u00eenc\u0103 \u00een a\u0219teptare \u0219i, prin urmare, nu a putut s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 la Salonic \u0219i \u00een episcopia sa, a\u0219a c\u0103 Constantinopolul l-a ales \u00een fruntea unei biserici de pe insula Limnos, l\u00e2ng\u0103 Sf\u00e2ntul Munte. Acolo a beneficiat foarte mult de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura \u0219i minunile sale. \u00cen acel moment, el a fost invitat \u00eentr-un or\u0103\u0219el de pe insul\u0103, unde ciuma era r\u0103sp\u00e2ndit\u0103. A f\u0103cut o procesiune cu rug\u0103ciuni \u0219i imnuri \u00een prezen\u021ba \u00eentregului popor, iar epidemia de lupt\u0103 a \u00eencetat imediat.<\/p>\n Intrarea sa \u00een Episcopia Salonicului:<\/strong><\/span><\/p>\n \u00cen cele din urm\u0103, locuitorii din Salonic nu au suportat ca str\u0103inii s\u0103 le ia partea bun\u0103 din cauza unor probleme. A\u0219a c\u0103 au preg\u0103tit o barc\u0103 special\u0103 \u00een acest scop. Notabilii ora\u0219ului au mers pe insula Lemnos. Astfel, dup\u0103 c\u00e2teva zile, l-au adus pe p\u0103stor s\u0103 se al\u0103ture turmei sale \u00een anul 1350. Ora\u0219ul s-a umplut de bucurie \u00een acea zi p\u00e2n\u0103 la punctul \u00een care a fost ca Ziua \u00cenvierii. A\u0219a c\u0103 c\u00e2nt\u0103re\u021bii au l\u0103sat versurile obi\u0219nuite care se c\u00e2ntau despre venirea marelui preot \u0219i au \u00eenceput, inspira\u021bi de Dumnezeu, s\u0103 c\u00e2nte imnurile \u00cenvierii: \u201eAst\u0103zi este Ziua \u00cenvierii..., S\u0103 ne cur\u0103\u021bim sim\u021burile..., Fii luminat, fii luminat, O, Noul Ierusalim... etc.\u201d Lucrul uimitor despre toate acestea este c\u0103 nimeni nu \u0219tia cine i-a \u00eendrumat pe c\u00e2nt\u0103re\u021bi \u00een c\u00e2nt\u0103ri precum Nu se \u0219tie cine a \u00eenceput s\u0103 c\u00e2nte aceste c\u00e2ntece. Trei zile mai t\u00e2rziu, sf\u00e2ntul a programat o adunare general\u0103 \u0219i o procesiune a sfintelor icoane, dup\u0103 care a propov\u0103duit \u0219i a predat despre \u00eemp\u0103care \u0219i pace. Apoi a stabilit serviciul jertfei f\u0103r\u0103 s\u00e2nge. Astfel, el a sfin\u021bit pe tot poporul, a\u0219a cum Dumnezeu i-a sfin\u021bit \u0219i l-a sl\u0103vit cu urm\u0103toarea minune:<\/p>\n Preotul evlavios care avea grij\u0103 de orfanii men\u021biona\u021bi mai sus a avut un fiu de sex masculin care suferea de pete \u0219i se comporta adesea \u00eengrozitor. La acea jertf\u0103 divin\u0103, preotul, tat\u0103l s\u0103u, a participat la liturghie. El l-a rugat pe sf\u00e2nt s\u0103-i dea fiului s\u0103u bolnav trupul \u0219i s\u00e2ngele lui Dumnezeu. \u00cen timp ce primea sfintele taine, boala lui a disp\u0103rut \u0219i b\u0103iatul a fost eliberat, sl\u0103vind pe Dumnezeu.<\/p>\n Dup\u0103 aceea, a adunat \u00eentreaga clas\u0103 preo\u021beasc\u0103 \u0219i le-a prezentat gradul de mare preot.Dup\u0103 aceea, nu a \u00eencetat s\u0103 \u00eenve\u021be \u00een biseric\u0103 \u0219i \u00een afara ei \u0219i astfel i-a condus pe to\u021bi la m\u00e2ntuire prin \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura \u0219i exemplul lui.<\/p>\n Complexul 1351:<\/strong><\/span><\/p>\n Pe de alt\u0103 parte, adep\u021bii lui Barlaam \u0219i Aknadnos nu au \u00eencetat s\u0103 r\u0103sp\u00e2ndeasc\u0103 tulbur\u0103ri \u00een Biserica Ortodox\u0103, a\u0219a c\u0103 regele \u0219i patriarhul au cerut s\u0103 aib\u0103 loc un consiliu \u00een capital\u0103. Aceasta pentru a studia \u0219i a discuta spusele inovatorilor care au cerut \u0219i ei acest lucru. Grigore Divinul a fost invitat mai \u00eent\u00e2i prin scrisori regale \u0219i patriarhale \u0219i cu insisten\u021b\u0103 s\u0103 vin\u0103 la Constantinopol. Marele Sinod a avut loc \u00een mai 1351. Regele \u0219i Sinodul i-au cerut sf\u00e2ntului s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een fa\u021ba tuturor \u0219i s\u0103 prezinte doctrinele ortodoxe ale credin\u021bei. Cu cuvinte, scrieri \u0219i discursuri str\u0103lucitoare.<\/p>\n Dup\u0103 ce a terminat consiliul, s-a \u00eentors repede \u00een parohia sa, dar de data aceasta intrarea sa \u00een ora\u0219ul Salonic a fost \u00eengreunat\u0103, nu din cauza oamenilor din eparhia sa, ci din cauza lui Ioan Paleologul care se afla acolo. (16)<\/a>. Dar dup\u0103 trei luni, acela\u0219i Ioan l-a invitat \u0219i s-a \u00eentors \u00een eparhia lui, pentru a avea grij\u0103 de ea \u0219i a beneficia de ea fizic \u0219i psihologic, apoi a mers la o m\u0103n\u0103stire de femei pentru a s\u0103rb\u0103tori ziua de na\u0219tere a Fecioarei, Maica Domnului. La vremea jertfei dumnezeie\u0219ti, a venit o c\u0103lug\u0103ri\u021b\u0103 pe nume Eliodora (oarb\u0103 la un ochi \u00een urm\u0103 cu c\u00e2teva zile), a venit pe ascuns, ca femeia care s\u00e2ngereaz\u0103 \u00een Biblie, \u0219i s-a atins de haina marelui preot \u0219i \u0219i-a \u0219ters ochiul bolnav cu \u0219i ea a primit vindecare \u00eentr-un mod minunat.<\/p>\n Capturat de turci:<\/strong><\/span><\/p>\n Dup\u0103 ce a trecut un an \u00een eparhia sa, s-a \u00eemboln\u0103vit de o boal\u0103 grav\u0103 \u0219i prelungit\u0103, deoarece corpul s\u0103u fusese epuizat din cauza oboselii continue, a multor experien\u021be \u0219i a c\u0103l\u0103toriilor dese. Toat\u0103 lumea se a\u0219tepta la moartea lui, dar Dumnezeu de sus i-a d\u0103ruit o via\u021b\u0103 nou\u0103 pentru c\u0103 \u00eel preg\u0103tea pentru lupte, c\u0103i \u0219i lupte ca exemplul unui sportiv curajos. \u00cen timp ce \u00eenc\u0103 ducea efectele bolii, a fost for\u021bat, dup\u0103 multe \u0219i intense cereri ale Regelui Ioan Peliologos, s\u0103 mearg\u0103 la Constantinopol pentru a media \u00eentre Ioan Peliologo \u0219i unchiul s\u0103u, John Kanta Koujinon, pentru a aduce pacea \u00eentre lor. Dar Dumnezeu, Regele regilor, l-a trimis la o alt\u0103 slujb\u0103 pentru c\u0103 \u00een timp ce se \u00eendrepta spre Constantinopol, a fost prins de otomani, \u0219i asta \u00een luna martie 1354. Astfel, a fost dus ca un sclav \u00een Asia, ca un evanghelist, propov\u0103duind credin\u021ba cre\u0219tinilor captura\u021bi de acolo \u0219i \u00eent\u0103rindu-i cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile sale. Multe dialoguri au avut loc cu turcii \u00een ap\u0103rarea credin\u021bei \u00een ora\u0219ul Prusiei \u0219i \u00een ora\u0219ul Niceea C\u00e2te fraze elocvente a folosit pentru a le opri gurile \u00een\u0219el\u0103toare \u0219i c\u00e2te \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi inovatoare a adoptat pentru a \u00eent\u0103ri hot\u0103r\u00e2rea cre\u0219tinii de acolo. Cine vrea s\u0103 \u0219tie toate acestea ar trebui s\u0103 revin\u0103 la biografia lui detaliat\u0103 (17)<\/a>. Aproximativ un an mai t\u00e2rziu, Dumnezeu s-a folosit de ni\u0219te bulgari pentru a le da turcilor bani pentru a-l elibera pe sf\u00e2nt.<\/p>\n Minuni:<\/strong><\/span><\/p>\n Un miracol s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een timp ce corabia intra \u00een apele Constantinopolului. \u00cen aer s-au auzit sunete ciudate de b\u0103t\u0103i din palme \u0219i c\u00e2nt\u0103ri, de parc\u0103 veneau din mijlocul cor\u0103biei, iar celor care le auzeau li se p\u0103rea c\u0103 nu sunt voci de oameni, ci mai degrab\u0103 de \u00eengeri cere\u0219ti care \u00eel \u00eenso\u021beau pe sf\u00e2ntul nev\u0103zut. . C\u00e2t despre acesta din urm\u0103, dup\u0103 ce a petrecut o scurt\u0103 perioad\u0103 la Constantinopol, a mers \u00een cele din urm\u0103 la eparhia sa \u00een toamna anului 1355. A g\u0103sit-o \u00eensetat\u0103 de ap\u0103 \u0219i de educa\u021bie, a\u0219a c\u0103 i-a asigurat ap\u0103 \u00eentr-un mod impresionant din ambele p\u0103r\u021bi.<\/p>\n Sf\u00e2ntul avea un prieten preot-c\u0103lug\u0103r pe nume Porfirie. S-a \u00eent\u00e2mplat ca, de s\u0103rb\u0103toarea Schimb\u0103rii la Fa\u021b\u0103, s\u0103 fie lovit de o durere dureroas\u0103 \u00een partea st\u00e2ng\u0103 p\u00e2n\u0103 la punctul \u00een care nu-i permite s\u0103 se odihneasc\u0103 pe pat. Sf\u00e2ntul era gata s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u0219easc\u0103 jertfa divin\u0103. Porfirius s-a apropiat de el \u0219i l-a implorat c\u0103lduros s\u0103-\u0219i revin\u0103 \u00eendelung. A\u0219a c\u0103 sf\u00e2ntul \u0219i-a pus m\u00e2na \u0219i \u0219i-a binecuv\u00e2ntat partea cu semnul crucii \u0219i a spus cu smerenie \u0219i m\u00e2hnire \u00een inima urm\u0103torului imn: \u201eO, Tu, care ai fost r\u0103stignit, Doamne... \u0219i Hristos s\u0103 te vindece\u201d. \u0218i ce minune! Pacientul a fost eliberat de durerea lui amar\u0103 \u0219i a revenit s\u0103n\u0103tos \u00een celula sa.<\/p>\n \u00cenc\u0103 o dat\u0103, Porphyrius \u00eensu\u0219i a sim\u021bit un blocaj \u00een g\u00e2t care a durat opt zile, timp \u00een care nu a putut s\u0103 bea nici m\u0103car pu\u021bin\u0103 ap\u0103. Era aproape de moarte. Sfantul Grigorie a venit si a facut semnul crucii cu cinstita mana pe locul bolii in timp ce se ruga lui Hristos cu lacrimi si l-a vindecat intr-un chip minunat.<\/p>\n Mai este \u0219i un b\u0103iat care suferea de 15 luni de s\u00e2nger\u0103ri severe pe care nimeni nu o putea vindeca \u0219i era probabil s\u0103 moar\u0103. Sfantul a venit si a facut semnul cinstitei cruci si se ruga in ganduri, l-a vindecat si l-a intors sanatos familiei.<\/p>\n Odihna \u0219i sfin\u021benia Sa:<\/strong><\/span><\/p>\n Deoarece era \u0219i mort, a\u0219a c\u0103 dup\u0103 ce trecuser\u0103 trei ani, adic\u0103 \u00een anul 1359, c\u00e2nd a mers pentru ultima oar\u0103 la Constantinopol, s-a \u00eemboln\u0103vit \u0219i s-a \u00eenchis la pat.I-a anun\u021bat pe cei prezen\u021bi despre moartea apropiat\u0103 a lui. tat\u0103l s\u0103u, anun\u021b\u00e2nd dinainte ora plec\u0103rii sale, c\u00e2nd le-a spus prietenilor c\u0103 moartea sa va veni dup\u0103 s\u0103rb\u0103toarea Sf\u00e2ntului Ioan Gur\u0103 de Aur, adic\u0103 la 14 noiembrie 1359. Pentru c\u0103 Hrisostom i se ar\u0103tase \u00eentr-o vedenie \u0219i \u00eei chemase el s\u0103 vin\u0103 la el, cel pe care-l iubea \u0219i voia s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 aproape.<\/p>\n C\u00e2nd dumnezeiescul Mare Preot s-a apropiat la sf\u00e2r\u0219itul vie\u021bii \u0219i \u00ee\u0219i \u00eendrepta aten\u021bia c\u0103tre calea spre cer, a \u00eenceput s\u0103 morm\u0103ie c\u00e2teva cuvinte f\u0103r\u0103 ca cei prezen\u021bi s\u0103 le \u00een\u021beleag\u0103 clar, dar au preluat urm\u0103toarea fraz\u0103: \u201eCerurile apar\u021bin lucruri cere\u0219ti\u201d \u0219i a tot repetat-o p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd a fost \u00een cele din urm\u0103 d\u0103ruit harul divin care transcende cerurile \u0219i locuie\u0219te \u00een acel suflet sublim.Despre c\u0103s\u0103toria trupului. Avea 63 de ani, dintre care 12 ani \u00eengrijind Biserica lui Dumnezeu \u00een calitate de mare preot.<\/p>\n Dup\u0103 ce sufletul s\u0103u curat \u0219i-a p\u0103r\u0103sit trupul, harul Duhului Sf\u00e2nt a dezv\u0103luit splendoarea interioar\u0103 care era \u00een sufletul s\u0103u \u00eentr-un mod minunat, a\u0219a cum o lumin\u0103 str\u0103lucitoare umplea chilia \u00een care se aflau r\u0103m\u0103\u0219i\u021bele sale. Fa\u021ba \u00eei era luminat\u0103, iar corpul \u00eei era \u00eenc\u0103 \u00een genunchi \u0219i uscat \u00eenainte de \u00eenmorm\u00e2ntare. Mul\u021bi dintre oamenii ora\u0219ului, care s-au gr\u0103bit la \u00eenmorm\u00e2ntare, au v\u0103zut o asemenea str\u0103lucire. Harul Duhului Sf\u00e2nt a \u00eenso\u021bit r\u0103m\u0103\u0219i\u021bele sale onorabile. Morm\u00e2ntul lui a fost g\u0103sit a fi un loc de locuit pentru lumina divin\u0103, o surs\u0103 de miracole \u0219i talente sacre \u0219i un spital public gratuit, a\u0219a c\u0103 este numit \u201eMinunatul\u201d pentru c\u0103 este cu adev\u0103rat o minune. Dac\u0103 timpul ar permite, a\u0219 spune despre multele minuni pe care le-a f\u0103cut pentru mul\u021bi. Dar este dificil din lips\u0103 de timp, a\u0219a c\u0103 voi exprima toate minunile pe care le-a f\u0103cut dup\u0103 moartea sa, care sunt consemnate \u00een biografia sa detaliat\u0103. M\u0103 mul\u021bumesc s\u0103 povestesc o minune divin\u0103 care arat\u0103 sfin\u021benia \u0219i sl\u0103virea lui de c\u0103tre Dumnezeu. Biserica R\u0103s\u0103ritean\u0103 \u00eel pr\u0103znuie\u0219te \u00een a doua duminic\u0103 a Postului Mare. Iat\u0103 povestea.<\/p>\n Latinii acuz\u0103 Biserica noastr\u0103 R\u0103s\u0103ritean\u0103 c\u0103, dup\u0103 desp\u0103r\u021birea de Biserica \u201eFranc\u0103\u201d Apusean\u0103, nu au ap\u0103rut noi sfin\u021bi \u0219i nici noi minuni, de aceea, Nectarie Onorabilul, Patriarhul Ierusalimului \u00een anul 1660, care era gelos pe Biseric\u0103, a vrut s\u0103 \u00eenchid\u0103 gurile latinilor \u0219i s\u0103 le dezv\u0103luie minciunile, a\u0219a c\u0103 a \u00eenceput s\u0103 enumere un mare num\u0103r de sfin\u021bi noi care au ap\u0103rut dup\u0103 schism\u0103.Spune \u0219i multe minuni despre ei. El a povestit urm\u0103toarea \u00eent\u00e2mplare de la Sf\u00e2ntul Grigorie: Pe insula Santorini, \u00een ziua s\u0103rb\u0103torii sf\u00e2ntului, adic\u0103 \u00een a doua duminic\u0103 a Postului Mare, unii dintre franci au intrat \u00eentr-o barc\u0103 pentru a se odihni, iar Patriarhul Dositeu al Ierusalimului i-a amintit c\u0103 Francii au intrat mai \u00eent\u00e2i \u00een barc\u0103 \u0219i au \u00eenceput s\u0103 bat\u0103 din palme, batjocorindu-\u0219i pe Sf\u00e2ntul Grigorie Plamas, spun\u00e2nd: \u201eDac\u0103 este cu adev\u0103rat sf\u00e2nt, s\u0103 ne \u00eenece\u201d. Dar o, minunea Sfin\u021biei Sale Grigorie Dumnezeiescul! Ce semn are \u00eenaintea lui Dumnezeu! La ceasul c\u00e2nd v\u00e2sleau \u0219i f\u0103r\u0103 nicio furtun\u0103, barca s-a scufundat cu to\u021bi \u00een ea dup\u0103 cererea lor, a\u0219a c\u0103 trupurile lor au cobor\u00e2t \u00een fundul m\u0103rii \u0219i sufletele lor \u00een iad.Sfin\u021benia divinului Grigorie s-a descoperit limpede. , \u0219i Dumnezeu cu adev\u0103rat \u0219i minunat S-a ar\u0103tat \u00een sfin\u021bii S\u0103i. A Lui s\u0103 fie slava \u00een vecii vecilor. Amin.<\/p>\n \u0218i mul\u021bumiri fie lui Dumnezeu<\/p>\n Din carte: Sfin\u021bii Grigorie Palama, Ioan al P\u0103cii \u0219i Maria Egipteanca<\/p>\n Arabizarea arhimandritului Avram Kyriakos<\/p>\n<\/p>\n (1)<\/a> C\u00e2nd a murit tat\u0103l s\u0103u, el avea 7 ani \u0219i era cel mai mare dintre cei patru fra\u021bi.<\/p>\n (2)<\/a> Unul dintre profesorii s\u0103i proeminenti \u00een teologie este Theolepetus, episcopul Philadelphiei, care a fost pustnic pe Muntele Athos \u0219i s-a antrenat \u00een rug\u0103ciune sincer\u0103 \u0219i calm. Grigore a studiat \u0219i gramatica (enun\u021bul), retorica, natura \u0219i logica.<\/p>\n (3)<\/a> Adic\u0103 jur\u0103minte monahale.<\/p>\n (4)<\/a> \u00cen drum spre Sf\u00e2ntul Munte a petrecut ceva timp pe Muntele Babikios, \u00eentre Tracia \u0219i Macedonia, \u00een nordul Greciei. Acolo a intrat \u00een discu\u021bie cu c\u00e2\u021biva c\u0103lug\u0103ri, adep\u021bi ai ereziei Massalianoi, care nu cred dec\u00e2t \u00een Rug\u0103ciunea Domnului \u201eTat\u0103l nostru care...\u201d \u0219i resping toate celelalte rug\u0103ciuni. \u00cen aceast\u0103 confruntare, t\u00e2n\u0103rul Grigore a demonstrat o mare capacitate teologic\u0103 \u0219i sfin\u021benie.<\/p>\n (5)<\/a> Antioria sau viziunea.<\/p>\n (6)<\/a> Pe Sf\u00e2ntul Munte al Muntelui Athos exist\u0103 m\u0103n\u0103stiri mari, schi\u021be \u0219i ritualuri. Sqit este un sat monahal care include un grup de ritualuri cu o cas\u0103 central\u0103 \u00een care pustnicii se adun\u0103 s\u0103 se roage duminica \u0219i s\u0103rb\u0103torile.<\/p>\n (7)<\/a> Philotheus, biograful s\u0103u, spunea ini\u021bial: \u201eSf\u00e2ntul Grigorie a dob\u00e2ndit \u00een timpul \u0219ederii sale la Scetheus din Glossia o smerenie profund\u0103 \u0219i extraordinar\u0103 \u00eenso\u021bit\u0103 de o iubire de nedescris din ad\u00e2ncul inimii fa\u021b\u0103 de Dumnezeu \u0219i fa\u021b\u0103 de aproapele: virtu\u021bile care constituie prima, a doua. , \u0219i ultimii piloni \u0219i elemente ale filosofiei \u0219i vie\u021bii cre\u0219tine\u201d.<\/p>\n (8)<\/a> Adic\u0103 anul 1330.<\/p>\n (9)<\/a> Acest ritual exist\u0103 \u0219i ast\u0103zi pe un munte din apropierea M\u0103n\u0103stirii Lavra.<\/p>\n (10)<\/a> Adic\u0103 anul 1333.<\/p>\n (11)<\/a> Noera Proseuchi<\/p>\n (12)<\/a> \u00cen luna decembrie 1337, adic\u0103 a petrecut o perioad\u0103 continu\u0103 de \u0219apte ani la munte, majoritatea fiind \u00een schitul Sf\u00e2ntului Saba 13300-1337.<\/p>\n (13)<\/a> Din 1 AD 1337 p\u00e2n\u0103 \u00een 1340 AD.<\/p>\n (14)<\/a> Se \u0219tie c\u0103, de \u00eendat\u0103 ce a ajuns \u00een Italia, a respins Ortodoxia \u0219i a devenit episcop al unei provincii din acea \u021bar\u0103. A scris multe c\u0103r\u021bi \u00eempotriva Bisericii Ortodoxe, pe care le ap\u0103rase anterior.<\/p>\n (15)<\/a> 1343-1347.<\/p>\n (16)<\/a> Din cauza unei dispute privind proprietatea.<\/p>\n![\"Sf\u00e2ntul](\"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2010\/04\/14_nov_gregory_palamas_2.jpg\" "\\"Sf\u00e2ntul")
El a practicat abstinen\u021ba \u0219i postul cu entuziasm p\u00e2n\u0103 la punctul \u00een care se mul\u021bume\u0219te cu p\u00e2ine \u0219i ap\u0103 la nevoie corpul s\u0103u, fugind de a fi s\u0103turat de asta. La fel, el s-a str\u0103duit s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 fiecare virtute. Avea vreo dou\u0103zeci de ani. Nu a ascultat chem\u0103rile regelui \u0219i nu a a\u0219teptat cu ner\u0103bdare marile sale promisiuni. \u00cen schimb, el i-a convins pe membrii casei sale, pe rudele sale cele mai apropiate \u0219i pe slujitorii s\u0103i ale\u0219i s\u0103 accepte askim-ul \u00eengeresc. (3)<\/a> I-a a\u0219ezat \u00een m\u0103n\u0103stiri \u0219i a plecat la Constantinopol \u00een anul 1316 \u00eempreun\u0103 cu fra\u021bii s\u0103i Macarie \u0219i Teodosie, \u00eendrept\u00e2ndu-se spre Sf\u00e2ntul Munte. (4)<\/a> Unde s-a stabilit \u00een M\u0103n\u0103stirea Vatopezi \u0219i a studiat la m\u00e2na divinului \u0219eic Nicodim, care era un minunat pustnic isihast, str\u0103lucit \u00een teorie. (5)<\/a> Si munca. Acolo poart\u0103 haine monahale. Dup\u0103 ce s-a c\u0103lug\u0103rit, a progresat foarte mult \u00een viziune \u0219i munc\u0103.<\/p>\n![\"Sf\u00e2ntul](\"http:\/\/orthodoxonline.org\/theology\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2010\/04\/14_nov_gregory_palamas_3.jpg\" "\\"Sf\u00e2ntul")
Cu toate acestea, Grigore Divinul a vrut s\u0103 \u0219tie dac\u0103 ideea lor de a merge era pl\u0103cut\u0103 Domnului. A\u0219a c\u0103 a \u00eenceput s\u0103 se roage despre asta \u00een privat, apoi a adormit pu\u021bin \u0219i deodat\u0103 a avut o viziune \u0219i a spus: \u201eM-am trezit \u00een curtea \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 cu tovar\u0103\u0219ii mei pustnici \u0219i cu regele \u00een toat\u0103 gloria lui st\u00e2nd pe tron, \u00eenconjurat de g\u0103rzile regale \u0219i conduc\u0103torii de toate treptele. Atunci unul dintre ei s-a desp\u0103r\u021bit de ei \u0219i a venit la tovar\u0103\u0219ii mei \u0219i a zis: \u201eEu \u021bin asta pentru c\u0103 a\u0219a a poruncit regele. C\u00e2t despre tine, mergi unde vrei, s\u0103 nu te opreasc\u0103 nimeni.\u201d Astfel, Grigorie a fost luminat de Dumnezeu \u0219i a vehiculat vestea \u00eenso\u021bitorilor s\u0103i. To\u021bi au crezut c\u0103 marele prin\u021b care \u00eel \u021binea pe Grigorie cel Divin era Sf\u00e2ntul Dimitrie cel Mare (sf\u00e2ntul patron al ora\u0219ului Salonic). Dup\u0103 aceasta, au hot\u0103r\u00e2t s\u0103 nu se r\u0103t\u0103ceasc\u0103 departe de periferia ora\u0219ului, patria marelui Dimitrie al Mucenicilor. La Salonic, tovar\u0103\u0219ii Sf\u00e2ntului Grigorie l-au rugat s\u0103 accepte gradul de preo\u021bie. C\u00e2t despre el, a fost reticent la \u00eenceput, dar s-a \u00eentors \u0219i a acceptat c\u00e2nd a fost sigur c\u0103 aceasta este voia lui Dumnezeu.<\/p>\nDup\u0103 moartea surorii sale \u00een august 1340, Grigore cel Mare s-a \u00eentors la ceea ce era obi\u0219nuit, la via\u021ba lini\u0219tit\u0103 a Isichiei, la rug\u0103ciune \u0219i veghe, s\u0103 a\u0219tepte \u00eenainte cu aten\u021bie constant\u0103 viziunile \u0219i viziunile divine. C\u00e2t despre r\u0103ut\u0103ciosul Barlaam, care era ostil acestor inspec\u021bii, el se dusese la Constantinopol, a\u0219a cum am men\u021bionat anterior. Acolo \u0219i-a folosit \u00een\u021belepciunea filozofic\u0103 ca momeal\u0103 pentru a atrage mul\u021bi oameni, inclusiv Patriarhul, \u00een plasa \u00een\u0219el\u0103ciunii sale. Aproape c\u0103 i-a determinat pe toat\u0103 lumea s\u0103 nege Ortodoxia. Astfel, prin scrisori patriarhale, cei mai importan\u021bi predicatori divine ai doctrinei ortodoxe, \u0219i anume Grigorie Dumnezeiesc \u0219i asisten\u021bii s\u0103i, au fost ruga\u021bi s\u0103 vin\u0103 la amvonul cur\u021bii bisericii pentru a discuta \u00een calitatea lor de func\u021bionari.<\/p>\n
\n