Kardeşlik ve sevgi: Bu yüzyılda Hıristiyanlar Mesih'i sevmeye devam ettiler. Birbirlerini Mesih'i sevdikleri için ve Mesih onları sevdiği için sevdiler. Ve ben kaldım […]

Timaios ve Cyril: I. Domnus, 271 yılında Samesatalı Pavlus'un tahttan indirilmesinden sonra öldüm, böylece Timaios Antakya'da Petrus'un verasetini devraldı ve onun bakımıyla ilgilendi.

Alman bilim adamı Katbush, Creed ve Kilise Müzeleri'nin tarihini iki cilt halinde yayınladı; ilki 1984'te, ikincisi ise 1900'de çıktı.

Piskoposlar müdahale etti: Böylece Antakya bölündü ve çatlak genişledi, böylece komşu kiliselerin piskoposları da müdahale etti. Antakya'da anlaşmazlık yoğunlaşınca Alinos, Tarsus piskoposunu çağırdı.

Palmiralı Zainab (Zenobia): İmparator Valerianus'un 260 yılında Perslere yenilip esir alınmasının ardından, oğlu Galianus tahta geçmiştir. Yapabilirdi

İkinci yüzyılın sonlarından itibaren kafirlerin faaliyetleri azaldı. Bazıları kilisenin kucağına dönmeye başladı. Piskoposlar arasında tartışma çıktı

Kilisenin yaşadığı zulüm döneminde birçok kişi inançlarını inkar etti ve ardından Kilise'nin kucağına geri dönmek istedi. Yani bir fark ortaya çıktı

Arap Philip: Julius Philippus, üçüncü yüzyılın başlarında Hauran'da, Rabta İranlı Hauranlı bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Ve bilmiyoruz

Kiliselerin Anası'ndaki havarilik makamı, Üstün'ün bedenen akrabaları olan ve Yahudi kökenli olanlara ayrılmıştı. Yahudileri kışkırtmadım

İlk inananlar, Tutkuyu hatırladıkları gün ve Dirilişle sevindikleri gün konusunda ihtilafa düştüler. İki takıma ayrıldılar. Onlar Küçük Asya'nın kiliseleriydi

Antakyalı Aziz Ignatius: (Ignatius Theophorus, “Tanrı Taşıyan”). Ignatius Evodius'un çağdaşıydı ve Antakya Kilisesi'nin liderliğini paylaşmış olabilirler.

Havariler: Kiliselerin Annesi, havarilerin mutlak otoritesini inanç ve sevgiden dolayı tanıyarak düzenli bir şekilde önde gitti. Ve sonra tüm kiliseler onu takip etti.