大马士革圣约翰的基督论

基督里的话语有四种原始类型：基督里的话语被分为四种原始类别，与他道成肉身之前的内容有关 […]

因为，在前面的内容中，我们已经对最值得称颂的圣玛利亚——上帝的童贞之母——做出了具体的解释，并且我们已经证明了她。

 长子就是长子。他是独生子，或者先于其他兄弟姐妹出生。因此，如果我们说他是一个儿子

对西弗勒斯反对意见的解决方案：出生是本质的特权，而不是自然： - 不成为和成为的事物，用希腊语写成一个字母（v）：其含义是除了

并不像一些人错误地声称的那样，在圣母玛利亚道成肉身之前，心灵就与上帝的道结合在一起，从那时起，他就被称为基督。然后

对于那些询问基督的本质是被创造还是非被创造的人的回答是，在他道成肉身之前，神的道的本质很简单。

为什么神的儿子成为人而不是父或圣灵？儿子成为人做了什么？父亲是父亲，不是儿子。而且儿子就是儿子

这是对那些人的回应：如果基督有两种本性，那么你会通过屈服于他的创造本性来屈服于创造，或者你会说屈服于一种本性而不是屈服。

 我们说基督以他的身体坐在父神的右边，但我们并不是说在某个地方的右边。那么，对于不宣誓的人来说，宣誓怎么能成为一个地方呢？

复活配件：基督复活后不再受苦。复活后他如何进食？全人类都包含在其中： - 基督复活后

 救世主神化的灵魂坠入地狱，因此，正如正义的太阳照耀在地球上的人们一样，光明

“是”这个词有两个含义：它意味着所有这些人类情感：饥饿、口渴、疲劳、指甲穿孔、死亡或灵魂与身体的分离。