Почитане на иконата

Глава двадесет и трета - Свети икони

لقد مُنع شعب العهد القديم من صنع الأصنام وعبادتها، هناك عدة نصوص توضح هذا الأمر، إلا أن بعض الهراطقة يفصلون الجزء الأول من تلك النصوص عن الثاني ويحرِّفون تفسيره. ظهر الله في العهد القديم بواسطة الأفعال، وتكلم بأفواه الأنبياء. أمّا في العهد الجديد فقد تجسَّد كلمة الله “ورأينا مجده”، وأقام علاقة شخصيّة معنا، لذلك نستطيع أن نصوِّر شخص المسيح في الأيقونة.

Глава двадесет и трета - Свети икони Продължете да четете »

Светата икона, исторически и доктринален преглед

Началото на използването на иконите: Историкът Евсевий разказва, че е видял статуя на Господ Исус в Баниас, планината Хермон, и че е видял истински икони на апостолите.

Светата икона, исторически и доктринален преглед Продължете да четете »

Свети Йоан Дамаскин и Седмият събор

Въпросът за иконите, възникнал във Византия в края на седми век, се появява в Осемдесет и втория закон на Трулския събор (

Свети Йоан Дамаскин и Седмият събор Продължете да четете »

Седми вселенски събор – Втори Никейски събор

الأمبراطورة ايرينه: (786-787) وفي السنة 775 توفي قسطنطين الخامس فخلفه ابنه لاوون الرابع. وكان لاوون هذا مثل والده يرفض الأيقونات

Седми вселенски събор – Втори Никейски събор Продължете да четете »

Погрешни схващания на адвентистите относно вечността на старозаветния закон

Адвентистите от седмия ден смятат закона на Стария завет за „абсолютен и непроменим“ (The Seventh-day Adventist Faith, 404). Всеки, който е чел писанията им, знае, че изопачават

Погрешни схващания на адвентистите относно вечността на старозаветния закон Продължете да четете »

Погрешни схващания на адвентистите за иконата, светците и техните мощи

Адвентистите от седмия ден вярват, че те са най-чистите хора. Те - както се смятат - не са се изгубили, както много християни, тъй като те сами са се „развели“ с ученията.

Погрешни схващания на адвентистите за иконата, светците и техните мощи Продължете да четете »

Превъртете до върха