3:3 – Ипостас
1 – لفظة شخص في العربية لقد تعرضنا مراراً في هذا الكتاب لموضوع الأقنوم فقطعنا شوطاً نحو ما سيأتي. وقبل […]
3:2 – Богословски термини в несторианството
إن ديودورس أسقف ترسيس وثيودورس أسقف المصيصة ونسطوريوس يجعلون “طبيعة” physis و”أقنوم” hypostasis مترادفين ويعنيان ماهية ousia فعلية concrète (1).
3:2 – Богословски термини в несторианството Прочетете още "
3:1 – Използването на теологични термини от Кирил Александрийски
القسم الثالث كل علم بحاجة إلى مصطلحات ينحتها له أربابه شيئاً فشيئاً. للعهد القديم مصطلحاته الدينية في العبرية والآرامية. أما
3:1 – Използването на теологични термини от Кирил Александрийски Прочетете още "
2:11 - Възкресение
(1) 1 – الرسالة الفصحية غب المصافحة الأخوية بالفادي يسوع والتحيات الزكية وافتقاد الخاطر الكريم نبدي: نشكر الله تعالى على
2:11 - Възкресение Прочетете още "
2:10 – В седмицата на Голгота
Григорий Богослов каза: „Имахме нужда от въплътен Бог, който умря, за да се върнем към живот“ (Проповед 45:28 в Мин. 36:661)
2:10 – В седмицата на Голгота Прочетете още "
2:9 – човечеството на Адам и човечеството на Христос
في المقالات ورد ذكر مسألتين هامتين حشراً هنا وهناك بدون معالجة كاملة تستنفد الموضوع. فظروفي أثناء الكتابة كانت قاسية بسبب
2:9 – човечеството на Адам и човечеството на Христос Прочетете още "
2:8 – Трайността на единството на двете природи и заключение в христологичната разлика
أ – دوام اتحاد الطبيعتين أ- هل اعترى وحدة الطبيعتين انفصال في وقت من الأوقات؟منذ البشارة حتى نهاية الدهور، لا
2:7 - Дева Мария
وبسبب الاتحاد تصبح مريم أم الله، ولا يجوز أن نقول فيها أنها فقط أم الإنسان يسوع لأن التجزئة مستحيلة في
2:7 - Дева Мария Прочетете още "
2:6 – Невежеството на Исус
مسألة الجهل لدى يسوع، للقضية تاريخ لاهوتي. بعض الآيات الإنجيلية (مرقس 13: 32 ويوحنا 11: 34 ولوقا 2: 52) (1)
2:6 – Невежеството на Исус Прочетете още "
2:5 – Църковното учение за двете завещания
ووجود الطبيعتين الكاملتين في الرب هو أساس وجود مشيئتين وفعلين وعلمين وحكمتين إلهية وبشرية (1). فالفعل والمشيئة من خصائص الطبيعة
2:5 – Църковното учение за двете завещания Прочетете още "
2:4 – Църковното учение за двете природи
والآن لندخل في صلب الموضوع ولنتكلم عن الطبيعتين: إننا نؤمن بأن الرب يسوع الأقنوم الثاني من الثالوث القدوس قد اتخذ
2:4 – Църковното учение за двете природи Прочетете още "
2:3 – Обучение на родителите
هذا هو إيمان الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية. وقد جاء تحديد المجمعين الرابع والسادس سلبياً (1) لأن العقل البشري قاصر عن فهم
2:3 – Обучение на родителите Прочетете още "
Bulgarian 
Arabic 
English 
French 
German 
Spanish 
Italian 
Russian 
Serbian 
Romanian 
Danish 
Polish 
Portuguese 
Swedish 
Turkish 
Kurdish 
Chinese 
Japanese 
Indonesian 
Hindi