Das Markusevangelium gibt keinen Hinweis auf ein Motiv für die Kapitulation Jesu. Die späteren Evangelien (Matthäus, Lukas und Johannes) weisen auf zwei Faktoren hin:

In Matthäus 26:14-15 fragt Judas die Hohenpriester: „Was wollt ihr mir geben, wenn ich ihn euch übergebe?“ In Johannes 12: 4-6 weist Johannes auf die Untreue von Judas hin, nachdem Jesus von Maria, der Schwester des Lazarus, mit Parfüm gesalbt wurde und nachdem Judas sich beschwert hatte: „Weil er ein Dieb war und die Büchse hatte, und.“ er trug, was hineingeworfen wurde.“ Diese beiden Vorfälle waren in der Legende von Voragine im Mittelalter miteinander verbunden, so dass die dreißig Silberstücke, der Preis für Judas' Verrat an Jesus, zu Judas' Belohnung wurden, wie ein Zehntel der dreihundert Denare, der Preis des Parfüms erwähnt in Markus 14:5 und Johannes 12:5 Die Liebe zum Geld (Gier und Habgier) war also das erste Motiv. Diese Motivation (Geldgier) wird vom heiligen Johannes Chrysostomus in seinem Kommentar zu Matthäus, Predigt 80:3, erwähnt.

Lukas 22:3 leitet Judas‘ Weg zu den Hohenpriestern mit den Worten ein: „Da drang Satan in Judas ein.“ Vor dem Letzten Abendmahl sagt Johannes: „Als das Abendmahl gekommen war, hatte Satan Judas Iskariot, Simon, ins Herz gegeben, ihn zu verraten.“ Johannes bestätigt, dass „nach dem Bissen Satan in ihn eindrang“ (Johannes 13:27). So stellen Lukas und Johannes Judas als Werkzeug Satans und als einen wichtigen Faktor bei seiner Hingabe an Jesus dar. Es gibt auch zwei Hinweise auf das satanische Element. Der erste findet sich in der Beschreibung von Judas als „Sohn des Verderbens“ (Johannes 17:12), einem Ausdruck, der in 2. Thessalonicher 2:3 für die Person verwendet wird, die ihm feindlich gegenübersteht Gott. Der zweite Grund liegt in seiner Beschreibung als Satan (Johannes 6:70). Auch die Vorstellung, dass Jesus Judas „von Anfang an“ kannte, könnte mit der Tatsache zusammenhängen, dass Satan „von Anfang an ein Menschenmörder“ war (Johannes 6:64 und 8:44).

Gibt es einen dritten Faktor? Bibelforscher haben versucht, aus der Extrapolation der Evangelientexte weitere Motive abzuleiten. Zum Beispiel: Als eine Frau im Haus von Simon, dem Aussätzigen, Salbe auf Jesus goss, sagte Jesus: „Als sie diese Salbe auf meinen Körper goss, tat sie das um meinetwillen.“ Hier erwähnt Matthäus direkt: „Dann ging einer der Zwölf, namens Judas Iskariot, weg.“ Gibt es einen Zusammenhang zwischen den Worten des Herrn und dem Verrat von Judas? Hatte Judas nationalistische politische Ambitionen und Träume (wie die Zeloten) für Jesus, war aber enttäuscht, als er Jesus sagen hörte, dass er begraben werden würde? Weitere vorgeschlagene Motive für Judas' Verrat an Jesus sind: Jesu Anspruch, der Messias zu sein, Jesu Anspruch, der Sohn Gottes zu sein, Jesu Feier des Pessachfestes auf seine eigene Weise und Jesu Worte über den Tempel. Einige gehen davon aus, dass Judas schon lange mit dem Sanhedrin zusammengearbeitet hat, insbesondere nachdem er dachte, dass Jesus es nicht geschafft hatte, sein Königreich auf Erden zu errichten. Einige gingen davon aus, dass Judas Jesus auslieferte, um Jesus zu zwingen, seine Macht zu zeigen. Andere gingen sogar davon aus, dass Judas Jesus auf Befehl von Jesus selbst auslieferte! Einige Gnostiker waren Judas dankbar, weil er die Mächte dieser Welt dazu zwang, gegen Jesus zu arbeiten und so die Erlösung möglich wurde (24).

Die biblischen Beweise stützen keines der früheren Motive, die durch die fruchtbare Vorstellungskraft von Gelehrten aller Art hervorgebracht wurden. Die beiden biblischen Hauptmotive sind Gier (Geldliebe) und Judas als Werkzeug Satans. Andererseits sehen alle Kirchenväter in der Person des Judas ein Vorbild eines Christen, der Jesus untreu ist, und ein Vorbild dessen, der Christen den römischen Verfolgern ausliefert (Hirte des Hermas, Martyrium des Policarius 6,2). ), und dies steht im Einklang mit Apostelgeschichte 1:25, dass Judas verurteilt wurde. Der heilige Irenäus sagt auch (Against Heretics 5:33:3-4), dass Judas seinen Mangel an Glauben zum Ausdruck brachte.

DR.. Adnan Trabelsi
Über das Buch: Du hast mich gefragt und ich habe dir geantwortet
F: 53

(24) Was Judas tat, trug zur Erfüllung der Bücher bei (Markus 14:18-21 und seine Parallelen; 14:43-45 und seine Parallelen; Johannes 13:18; Matthäus 27:9). Vielmehr ist es richtiger, dass das, was Judas tat, zuvor von den Propheten vorhergesagt wurde, und dass Judas das, was er tat, natürlich nicht aus Sorge um die Erfüllung der Prophezeiungen tat!