Eine der tiefsten Bedeutungen der Ehe im Christentum ist der Bund. Der Bund ist eine Verpflichtung gegenüber dem anderen in allen Einzelheiten seines Lebens, und seine Verpflichtung steht immer im Licht Gottes, der in der Liebe wohnt. Im Wesentlichen bezieht es seine Bedeutung aus der Originalität, und kein Notfall verändert es und akzeptiert keine Niederlage. Das Leben ist bittersüß und das Paar begegnet ihm gemeinsam mit großer Freude, großer Ehrlichkeit und dem Bewusstsein, dass das, was sie zusammenbringt, stärker ist, als vom Bösen kontrolliert oder von den Umständen manipuliert zu werden.
Die Ehe ist in ihrer Tiefe und Tragweite keine Vision des anderen, sondern vielmehr eine gemeinsame Vision Gottes, der das Ziel jeder rein menschlichen Begegnung ist und mit dem allein die Liebe, ihre Anforderungen und ihre Kontinuität entdeckt werden. Das liegt daran, dass Gott derjenige ist, der uns zuerst geliebt hat und der Welt die Bedeutung und Implikationen wahrer Liebe aufgezeigt hat. Der Herr Jesus sagte, als er sich an einen der jüdischen Lehrer über das neue Leben wandte: „So sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gab ...“ (Johannes 3,16). Liebe ist leer, anmaßend und kalt, wenn sie ohne Opfer erfolgt. Opfer ist, wie wir aus den Worten des Herrn hier schließen, eine Art Tod. Für einen Christen bedeutet die Liebe zu seinem Ehepartner (Ehemann oder Ehefrau), dass er bereit ist, für ihn zu sterben. Wer bereit ist, für den einen zu sterben, den er liebt, für den ist nichts anderes wichtig, als dass der andere lebt, verherrlicht und geheiligt wird. Dies lässt sich praktisch dadurch erklären, dass er alles „Alte und Neue“ für ihn opfert, ihn in jeder Situation liebt, ihn ständig mit Mitgefühl und Freundlichkeit behandelt, seine Privatsphäre respektiert, alle Starrheit und Weichheit von ihm fernhält und zu seiner beiträgt Fortschritte auf verschiedenen Ebenen... Das andere, in der Ehe, ist auch ein Ziel. Wer zu seinem Mann geht und möchte, dass er schön, großartig und lebendig ist, wird jeden Feind von ihm fernhalten, der auf ihn oder sie lauert. Der gefährlichste Feind, der diejenigen, die sich lieben, zerstören, ihre Begegnung verzerren, sie platt machen und sie in Stücke zerstreuen will, die nicht in der Lage sind, einander anzusprechen, sich ihnen zu stellen oder Opfer zu bringen ... ist Egoismus. Dies ist nicht nur in der Lage, Chaos im Selbst zu säen, sondern auch den Anderen zu etwas zu machen, das keinen wirklichen Wert hat und ersetzt werden kann. Egoismus entfernt das Gesicht des Geliebten, und kein Mensch ist ohne Gesicht perfekt.
Der Mensch ist ein Gesicht, das heißt eine Präsenz. Wir begegnen ihm und er begegnet uns, wir sprechen ihn an und er spricht uns an, wir erkennen ihn aus unserem Glauben heraus, dass wir ohne ihn unvollständig sind und dass er uns in Vollkommenheit vervollständigt Das Eheleben erfordert ein realistisches Verständnis der Stellung Jesu im Leben jedes Ehepartners. Der Apostel sagte, dass Jesus „das Haupt des Leibes“, also der Kirche, sei. Wer das Oberhaupt der gesamten Gemeinschaft ist, ist im Sinne des Verständnisses der Mitgliedschaft in der Kirche zwangsläufig das Oberhaupt verheirateter Paare, oder so sollte es sein. Diejenigen, die ihr Leben mit der erlösten Gemeinschaft verbunden und dies aus ihrem Engagement für sie abgeleitet haben, verstehen dies zutiefst. Wer Jesus als sein Haupt hat, dessen Liebe bleibt bestehen und seine Treue zu seinem Bund bleibt bestehen. Nur Jesus, wenn wir ihn als den Führer unseres Lebens anerkennen, wenn wir ihn zum König über uns machen, kann nichts gegen uns unternommen werden. Er ist der Retter, der uns in Stunden des Chaos rettet, uns zur Ruhe zurückbringt und uns standhaft und zuversichtlich macht, auf das Beste hoffend und es mit ununterbrochener Freude genießend.
Keine Ehe wird stabil oder vollständig sein, wenn wir nicht in und in unserem Herrn Jesus wohnen und seinen Willen durch wahren Gehorsam annehmen. Gehorsam gegenüber Jesus bedeutet nicht, Worte zu wählen, die uns zufriedenstellen, und das abzulehnen, was uns nicht passt. Vielmehr ist es eine vollständige Anerkennung, dass Jesus allein die Wahrheit ist und dass alles, was ihm widerspricht, falsch und böse ist. Dies ist nicht möglich, ohne wirklich zu wissen, was der Meister in seinem Evangelium gesagt hat und wie es sich im Laufe der Geschichte auswirkt. Wer in seinem Leben die Worte Jesu, seine Worte und seine eigene Überzeugung vermisst, wird siegen. Dies ist eine große Tür, die uns in die Zerstörung führt. Was wir hier und da an Verwüstung und Zerstörung im Leben einiger christlicher Familien finden, ist der beste Beweis dafür, dass sie – ohne Verurteilung – die Worte des Herrn nicht kennen und durch ihre eigenen Worte verwirrt sind. Wer Jesus nicht als Inspiration (Kopf seines Lebens) hat, zerstört sich selbst, auch wenn es uns manchmal so vorkommt, als wären unsere Verhältnisse ohne ihn gut, dann sind das Illusionen des Bösen, der möchte, dass wir den Herrn verlassen und sein Wort, ihm zu folgen, und wir scheitern, verzweifeln und sterben.
Kurz gesagt, die Ehe ist eine Gelegenheit, unsere Liebe zu dem zu vertiefen, der uns zuerst geliebt hat. Mit Ihm allein verstehen wir alles. Wir wissen, was nützlich und was neu ist. Wer den Herrn liebt, wird den Weg zur Freiheit nicht kennen. Er bleibt in der Neuheit, egal wie schwer die Jahre sind, und lebt in einer dauerhaften Ehe.
Wie kann eine Hochzeit immer eine Freude sein, eine Hochzeit jeden Tag? Dies ist die Herausforderung Jesu an alle, die sagen wollten, dass sie die Liebe als Weg zum ewigen Leben gewählt und sich einander verpflichtet haben, seine Nähe zu erfüllen.
Zitiert aus meinem Pfarrbrief
Sonntag, 27. Mai 2001, Ausgabe 21
