تأسست الكنيسة على الإيمان بأن يسوع هو “المسيح ابن الله الحي”. وهي، منذ صعوده الى السماء، تنتظر عودته الوشيكة، ولذلك ما كان همّها في الأصل أن تكتب أقوال الرب بقدر اهتمامها بأن تحيا وفق كلّ ما رأت أو سمعت منه. ولكن لمّا أشرف الجيل المسيحي الأوّل على نهايته برزت الحاجة الى تدوين شهادة الرسل، فأتت كتابات العهد الجديد شهادة عيان لكرازة يسوع على الأرض وموته وقيامته ولردع كلّ ما تسرّب من تعاليم غريبة ولرصد كل انحراف.
El Nuevo Testamento incluye veintisiete libros, todos escritos en lengua griega, y su orden es el mismo en todas las ediciones de la Biblia: los cuatro Evangelios, los Hechos de los Apóstoles, las catorce cartas de Pablo, las cartas católicas y el Apocalipsis de Juan.
Las tradiciones de los escritores del Nuevo Testamento son diversas debido a la diversidad de sus países y las culturas religiosas que heredaron, sin diferencia alguna en la esencia de la enseñanza que recibieron, porque todos creen en una sola creencia en la Buena Nueva (el Evangelio). ), cuyo contenido es que Jesús de Nazaret, que fue crucificado bajo Poncio Pilato, es el Cristo del Señor, que fue predicho en los libros (el Antiguo Testamento) resucitó de entre los muertos, y él mismo es el verdadero rey de. Israel.
هذه البشرى-المشروع أَطلقت عليها الكنيسة في أواخر القرن الثاني اسم “العهد الجديد”، أي الميثاق الجديد بين الله والناس كما ظهر في يسوع الناصري. جعلت هذه التسمية المسيحيين الأوّلين يطلقون عبارة “العهد القديم” على مجموعة الكتب التي كانت قبلاً تسمّى “الشريعة والأنبياء”. فأشاروا بذلك إلى أنهم يرون، في تلك المجموعة، محتويات أحكام العهد الموسوي القديم الذي جدّده يسوع وتخطّاه.
La lista de libros del Nuevo Testamento, tal como los conocemos hoy, quedó definitivamente establecida durante el siglo IV. Desde el principio, los testimonios de los primeros padres, como Justino Mártir (+ 165), quien fue el primero en mencionar que los cristianos leían los Evangelios en las reuniones dominicales, Ireneo (+ 202), Clemente de Alejandría (+ 215), Tertuliano (+ 220), y otros, dan total acuerdo con lo que sabemos hoy de estos libros. Sin embargo, hubo una disputa sobre algunos de ellos, incluida la Epístola a los Hebreos, la Epístola de Santiago, la Segunda Epístola de Pedro y el Apocalipsis de Juan. Éfeso de Cesarea (+340) reconoció la ley vigente sin reconocer la legalidad del Libro del Apocalipsis, que más tarde aceptó San Atanasio Magno en su carta 93 (año 367), en la que definió la ley del Antiguo Testamento y del Nuevo. Testamento en la forma conocida hoy.
El primer escritor del Nuevo Testamento fue el apóstol Pablo. Sus mensajes eran paralelos a la predicación oral con respecto a la enseñanza de las iglesias recién establecidas. El escritor de la Segunda Epístola de Pedro (3,15 y 16) la menciona y la considera sagrada, lo que confirma que fue aceptada desde el principio y que su difusión fue amplia. San Pablo tiene trece cartas, que la tradición oriental añade a la Epístola a los Hebreos, que es más un sermón largo que una epístola. Las dos cartas a los Tesalonicenses se remontan al año 51, mientras que sus otras cartas se remontan a los quince años que precedieron a su martirio (67 d.C.). Las cartas de san Pablo revelan la fe y la vida de los primeros grupos y, en particular, contienen la enseñanza apostólica proclamada por la Iglesia.
يتضمّن العهد الجديد، فضلا عن رسائل بولس، مجموعة من سبع رسائل دُعيت “الرسائل الجامعة”، وهي: رسالة يعقوب، رسالتا بطرس، رسائل يوحنا الثلاث ورسالة يهوذا. قد تكون رسالة بطرس الثانية هي آخر سفر دُوّن في العهد الجديد، كتبه تلميذ للرسول بطرس عرف تعليم معلّمه فوضعها تحت رعايته.
من المقبول بصورة عامة أن الأناجيل دُوِّنت ما بين السنة 66 والسنة 100، وأن مرقس هو أوّل البشيرين الأربعة، تبعه متى ولوقا (بعد حوالى عشر سنوات) ثمّ يوحنا (أواخر القرن الأول). الأناجيل الثلاثة الأولى دٌعيت بالأناجيل الإزائية لما في نصوصها – اذا قورنت – من تشابه او اختلاف، ذلك أن كلا من متى ومرقس ولوقا أورد أقوالاً وأحداثاً تتعلّق بيسوع في ألفاظ متقاربة وفي تصميم متشابه. يبقى ان كل إنجيلي له ذوقه وانسكابات الروح عليه وتأثراته بهدفه وبالقارئ الذي يتوجّه اليه. فإنجيل متى مثلا وجّهه مؤلفه – الذي اعتمد على مرقس وعلى مصدر آخر – الى أوساط فلسطينية ولذلك نرى أن الكتاب مليء بآيات من العهد القديم تُظهر أن جميع النبوءات تجد كمالها في يسوع المسيح. أما لوقا الإنجيلي كاتب أعمال الرسل ومرقس قبله، لكونهما موجَّهين اولا الى أوساط وثنية، فهما قليلا الإلحاح على كلّ ما يتّصل بالعادات والتقاليد اليهودية، ويُظهر كل واحد في إنجيله الطابع العام والشامل لرسالة يسوع. أما الإنجيل الرابع فهو مؤَلَّف لاهوتي يكشف لنا يوحنا فيه هوية المسيح الأزلية ومعنى مجيئه بالنسبة الى العالم والكنيسة والإنسان.
Todo el Nuevo Testamento da testimonio de Jesús. La profunda unidad de este testimonio es evidente en la vida de la Iglesia, a la que le fue dado por el Espíritu Santo ver y creer que en Cristo Jesús se está cumpliendo el propósito eterno de Dios para la salvación del mundo.
mi boletín parroquial
Domingo 29 de octubre de 1995
Número 44