في أن في المسيح مشيئتين وفعلين: فيما نعترف بأنّ ربّنا يسوع المسيح هو نفسه إله كامل وإنسان كامل، نقول بأن له هو نفسه كل ما للآب ما عدا عدم الولادة، وأن له كلّ ما لأدم الأول ما عدا الخطيئة وحدها، ذلك أنّ له جسداً ونفساً ناطقةً وعاقلة، فإن له هو هو نفسه -في مقابل الطبيعتين الاثنتين- الخواص الطبيعية لكلّ من الطبيعتين الاثنتين: أي مشيئتين طبيعيتين اثنتين، إلهية وإنسانية. وفعلين طبيعيين اثنين، إلهي وإنساني. وحريّتين طبيعيتين اثنتين، إلهية وإنسانية. وحكمة ومعرفة إلهيتين وإنسانيتين. فهو مساوٍ لله الآب في الجوهر ويشاء ويفعل بحرية الله. وبما أنه مساوٍ للإنسان في الجوهر، فهو يشاء ويفعل بحرية كالإنسان نفسه. فالعجائب عجائبه والآلام آلامه.
Tanto la esencia como la naturaleza están enteramente en las hipóstasis: lo común y lo comprensivo generaliza lo particular que le está sujeto. De ahí que la esencia sea algo común porque […]
Las dos naturalezas se han unido entre sí sin transformación ni cambio, ni la naturaleza divina se ha desviado de su propia sencillez, ni la naturaleza humana […]
En su demostración, Severo va más allá: si alguien pregunta sobre las dos naturalezas de Dios, ¿se considera su número en relación con su conexión o en relación con […]
La salvación entre el concepto patrístico ortodoxo y las herejías influenciadas por “Anselmo, Lutero y Calvino” [1] Introducción: “¡¿Estás salvo?!” Esta cuestión es un desafío recurrente al que se enfrentan [...]
Patriarca Macedonio: (628-640) Los judíos torturaron a Anastasio II, sucesor de los dos apóstoles, lo apresaron, lo torturaron y lo arrastraron huyendo por las calles de Antioquía, y murió como mártir en […]
Su vida: El siglo VII fue también un siglo de agitación, guerras y problemas religiosos. Después de Eutiques, la herejía de la naturaleza y la voluntad llegó en un período […]
Hay tres significados de naturaleza: la naturaleza se entiende ya sea desde un punto de vista abstracto -que no tiene sustancia en sí mismo- o desde un punto de vista que incluye a todas las personas iguales […]
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