Factores que llevaron a las Cruzadas
Cruzadas 1098-1204 El peligro turco: Los turcos selyúcidas partieron de los valles de Asia Central. Entonces su líder Tughrul Bey (Príncipe Al-Saqr) estaba destinado a imponer […]
La reunión de los ejércitos y la posición de los romanos.
Las Cruzadas de 1098-1204 llevaron al amor universal que ardía en el corazón de Urbano, que lo unió en Constantinopla y partió desde allí para liberar a las Iglesias orientales.
Captura de Antioquía
Cruzadas 1098-1204 Mientras Balduino consolidaba su conquista en Edesa y sus alrededores, la campaña principal se dirigía hacia Antioquía, la ciudad más fortificada de Siria.
Santo Sepulcro
Cruzadas 1098-1204 A finales de noviembre de 1098, los cruzados se levantaron de Antioquía y sus alrededores y marcharon hacia Kafr Tab, y Munqidh les escribió.
Los cruzados y las iglesias de Antioquía y Jerusalén
Cruzadas 1098-1204 Los cruzados y la Iglesia de Antioquía: Urbano amaba a Cristo, por eso amaba a la Iglesia. Quería que fuera uno porque Cristo es uno. Y por causa de su hermano Jesús, el Patriarca de Constantinopla
El reino latino y los principados cruzados
Cruzadas 1098-1204 En la primavera del año 1100, se renovaron las hostilidades y los cruzados tomaron el control de la costa de Palestina desde Ashkelon hasta La Meca. era necesario
Jerárquica latina y ortodoxa
Cruzadas 1098-1204 Jerarquía latina: Los cruzados apuntaban al Santo Sepulcro, por lo que Jerusalén se convirtió para ellos en la ciudad más importante de Oriente, y un patriarca pasó a ser superior a un patriarca.
Relaciones latinas con los jacobinos, armenios y maronitas
Cruzadas 1098-1204 Atanasio II: (1165-1170) Antioquía siguió siendo el destino de las esperanzas del alma y la conversación de sus sueños, y continuaron observando el desarrollo de las circunstancias y buscando oportunidades para la victoria.
Monasterio de Balamand
Las Cruzadas 1098-1204 No nos corresponde a nosotros examinar los monumentos eclesiásticos artísticos de los cruzados en esta historia general, ni describir todas las iglesias.
Los abasíes y la Iglesia
750-969 La revolución abasí: Surgieron partidos políticos en el estado omeya, como los zubayridas, jarijitas y chiítas, que debilitaron a los omeyas y los debilitaron, por lo que los oponentes codiciaban sus acciones.
La Iglesia de Antioquía durante el dominio abasí
Califas y patriarcas: Después de que el centro de gobierno se trasladó de Damasco a Bagdad, el “católico” nestoriano adquirió prestigio debido al gran número de sus seguidores en Irak.
Triunfo de la ortodoxia
León V y los Iconos: Nicéforo, el Ministro de Finanzas, tomó el control de la corte de Ireneías, la arrestó y la encarceló en un monasterio. La era de esta filosofía terminó.