pelagianismo
الرجاء العودة إلى نسطوريوس والمجمع المسكوني الثالث الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ أنطاكية في قسم التاريخ
الرجاء العودة إلى نسطوريوس والمجمع المسكوني الثالث الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ أنطاكية في قسم التاريخ
Adoradores y monje Alexandros: Los adoradores son aquellos que aparecieron en las diócesis de Antioquía en el último cuarto del siglo IV. Estaban obligados a orar en particular.
Regrese al segundo período de la historia de Antioquía en la sección Historia >>> El Segundo Concilio Ecuménico
Regrese al segundo período de la historia de Antioquía en la sección Historia >>> El Segundo Concilio Ecuménico. Y también el libro “El Espíritu Santo”
Por favor regrese a la tiranía del arrianismo en el segundo período de la historia de Antioquía en la sección de historia.
En la segunda mitad del siglo III, en Calcis (Majdal Anjar), Jámblico de Aytauri abogó por el neoplatonismo, lo defendió y dio
Nació en Bitinia, de la ciudad de Horan, y se educó en Tiro. Luego estudió retórica y filosofía con Longino en Atenas. Longino quedó impresionado
Algunas personas encontraron sustento en el Timeo de Platón y revivieron sus almas. Confirmaron su dicho con el Uno y Único. Dijeron del dualismo platónico, por lo que diferenciaron entre
Numanius enseñó en Abameya entre Hamah y Al-Maarra en la segunda mitad del siglo II. Citó a Pitágoras y a Platón y explicó lo que se decía.
El caos, las guerras y las epidemias habían dado lugar a nuevas tendencias en el pensamiento pagano. Hizo que algunos hombres se alejaran de este mundo.
En la historia del monje Edesa se menciona que el Tercer Concilio de Antioquía prohibió las enseñanzas de Mani al mismo tiempo que prohibió las enseñanzas de Pablo de Samesata.