Arianesimo
الرجاء العودة إلى الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ أنطاكية في قسم التاريخ
Giamblico di Ayturi
قام في النصف الثاني من القرن الثالث في خلقيس (مجدل عنجر) يمبلخوس العيطوري يدعو إلى الافلطونية الجديدة ويدافع عنها ويعطي
Eresia di Porfirio
Nacque in Bitinia, dalla città di Horan, e studiò a Tiro. Poi studiò retorica e filosofia con Longino ad Atene. Longino rimase impressionato
Neoplatonismo
وجد بعض الناس في طيماوس لأفلاطون قوتاً قامت به أنفسهم فانتعشت. فأكدوا قوله بالواحد الأوحد. وقالوا بالثنائية الأفلاطونية ففرقوا بين
Eresia numana
علّم نومانيوس في أبامية بين حماة والمعرَّة في النصف الثاني من القرن الثاني فنقل عن فيثاغوروس وأفلاطون وشرح ما جاء
بدعة أبولونيوس التياني
كانت الفوضى والحروب والأوبئة قد أدت إلى نزعات جديدة في الفكر الوثني. فدفعت بعض الرجال إلى الابتعاد عن هذا العالم
Eresia manichea
جاء في تاريخ الراهب الرهاوي أن مجمع أنطاكية الثالث حرم تعاليم ماني في الوقت نفسه حرم فيه تعاليم بولس السميساطي.
Paolo di Samisati, vescovo di Antiochia
راجع تاريخ الكنيسة، الحقبة الأولى>>> بولس السمسياطي
Paolo di Samisati, vescovo di Antiochia Continua a leggere »
Eresia di Sabellio
Sabellio nacque alla fine del II secolo e morì nel 261 d.C. Divenne sacerdote di nazionalità libica e studiò a Roma. poi
Eresia di Taziano il Siro
Taziano nacque sull'isola inferiore di Hadyabin da genitori pagani e crebbe nel paganesimo. Poi cercò la saggezza, così se ne andò, vagò e risiedette
بدعة برديصان
اشتهر في أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث غنوسي آخر وهو برديصان الرهاوي. وبرديصان Bardesenes مشتقة من “بار” السريانية ومعناها
بدعة مرقيون – مركيون
كانت الغنوسية قد أصبحت أكثر الحركات الفلسفية الدينية انتشاراً وأوسعها ميداناً. وكانت تعاليم مدرستها السامرية قد تسرّبت إلى مصر وعشَّشت