Kiedy mówimy o Bożym dziele w czasie, nie mamy na myśli tego, że stworzenie jest bezpośrednim dziełem Bożej istoty. Innymi słowy, stworzenie stworzone przez Trójjedynego Boga w czasie nie jest wynikiem boskiej istoty, ale raczej owocem woli Trójjedynego Boga.

Człowiek nie będzie mógł poznać Bożej prawdy, czyli nie będzie mógł poznać istoty Boga, a zna jedynie niestworzone działania Boga, czyli Jego skutki. Jednak tradycja kościelna i Biblia mówią o konkretnych ukazaniach się Boga, z których najważniejszym jest Jego ukazanie się Abrahamowi w postaci trzech aniołów. Ojcowie Kościoła mówią, że to wydarzenie jest pierwszym pojawieniem się Trójcy Świętej w Starym Testamencie

Musimy zatem rozróżnić istotę Boga od Jego boskich działań. Człowiek nie może poznać istoty Boga, ale może poznać jego działania lub zdolności, które są nierozerwalnie związane z jego istotą. Dlatego ojcowie porównali go do promienia słońca, który działa poza jego zasięgiem (słońce), mimo że nie jest od niego oddzielony

Przez poznanie Boga nie mamy na myśli zrozumienia Go poprzez logikę, ale raczej poprzez osobiste spotkanie z Nim. Kiedy człowiek całkowicie poddaje się Bogu i pragnie Go spotkać, a jego dusza za Nim tęskni, a po przejściu przez ciemną chmurę niewiedzy, Bóg przychodzi do niego i oświetla wszystko wokół niego i objawia mu się.

„Co jest słuszne?” To stwierdzenie nie zadaje prawidłowego pytania. Prawda nie jest rzeczą abstrakcyjną ani znaczeniem i dlatego nie możemy pytać: (Jaka jest prawda). Prawda nie jest rzeczą, ale raczej osobą, a właściwe pytanie musi brzmieć (Kto jest prawdą?)

مقدمة المؤلف: إن إقبال المؤمنين الأرثوذكسيين على الكتاب لذي بين أيديكم، ونفاذ طبعاته الثانية في وقت قصير، عائدان إلى تسبيح

زاد الأرثوذكسية الأب أنطونيوس آليفيزوبولوس نقله إلى العربية أعاد صياغته الأب قسطنطين يَنّي جورج اسبر 18 تعرف إلى كنيستك