3: 3 – الأقنوم
1 – لفظة شخص في العربية لقد تعرضنا مراراً في هذا الكتاب لموضوع الأقنوم فقطعنا شوطاً نحو ما سيأتي. وقبل […]
3: 3 – الأقنوم Czytaj więcej "
1 – لفظة شخص في العربية لقد تعرضنا مراراً في هذا الكتاب لموضوع الأقنوم فقطعنا شوطاً نحو ما سيأتي. وقبل […]
3: 3 – الأقنوم Czytaj więcej "
إن ديودورس أسقف ترسيس وثيودورس أسقف المصيصة ونسطوريوس يجعلون “طبيعة” physis و”أقنوم” hypostasis مترادفين ويعنيان ماهية ousia فعلية concrète (1).
3: 2 – الألفاظ اللاهوتية في النسطورية Czytaj więcej "
Część trzecia: Każda nauka potrzebuje terminów, które stopniowo opracowują dla niej jej mistrzowie. Stary Testament ma swoją terminologię religijną w języku hebrajskim i aramejskim. Jeśli chodzi o
3:1 – Użycie przez Cyryla z Aleksandrii terminów teologicznych Czytaj więcej "
(1) 1 – الرسالة الفصحية غب المصافحة الأخوية بالفادي يسوع والتحيات الزكية وافتقاد الخاطر الكريم نبدي: نشكر الله تعالى على
2: 11 – القيامة Czytaj więcej "
قال غريغوريوس اللاهوتي: “كنا محتاجين إلى إله متجسد ممات لكي نعود إلى الحياة” (العظة 45: 28 في مين 36: 661)
2: 10 – في أسبوع الجلجلة Czytaj więcej "
في المقالات ورد ذكر مسألتين هامتين حشراً هنا وهناك بدون معالجة كاملة تستنفد الموضوع. فظروفي أثناء الكتابة كانت قاسية بسبب
2: 9 – ناسوت آدم وناسوت المسيح Czytaj więcej "
أ – دوام اتحاد الطبيعتين أ- هل اعترى وحدة الطبيعتين انفصال في وقت من الأوقات؟منذ البشارة حتى نهاية الدهور، لا
2:8 – Trwałość związku dwóch natur i zakończenie różnicy chrystologicznej Czytaj więcej "
وبسبب الاتحاد تصبح مريم أم الله، ولا يجوز أن نقول فيها أنها فقط أم الإنسان يسوع لأن التجزئة مستحيلة في
2: 7 – العذراء مريم Czytaj więcej "
مسألة الجهل لدى يسوع، للقضية تاريخ لاهوتي. بعض الآيات الإنجيلية (مرقس 13: 32 ويوحنا 11: 34 ولوقا 2: 52) (1)
2:6 – Ignorancja Jezusa Czytaj więcej "
ووجود الطبيعتين الكاملتين في الرب هو أساس وجود مشيئتين وفعلين وعلمين وحكمتين إلهية وبشرية (1). فالفعل والمشيئة من خصائص الطبيعة
2: 5 – تعليم الكنيسة في المشيئتين Czytaj więcej "
Przejdźmy teraz do sedna sprawy i porozmawiajmy o dwóch naturach: Wierzymy, że Pan Jezus, druga Osoba Trójcy Świętej, przyjął
2:4 – Nauka Kościoła o dwóch naturach Czytaj więcej "
هذا هو إيمان الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية. وقد جاء تحديد المجمعين الرابع والسادس سلبياً (1) لأن العقل البشري قاصر عن فهم
2: 3 – تعليم الآباء Czytaj więcej "