Declarações de Fé - Hereges para Comunidades Batistas
Os batistas admitem que “não concordam entre si” nos mínimos detalhes, e que não têm uma “doutrina batista” ou uma “crença batista histórica”, […]
Capítulo Vinte e Três - Ícones Sagrados
As pessoas do Antigo Testamento eram proibidas de fazer e adorar ídolos. Existem vários textos que esclarecem este assunto, mas alguns hereges separam a primeira parte desses textos da segunda e distorcem a sua interpretação. No Antigo Testamento, Deus apareceu através de ações e falou pela boca dos profetas. No Novo Testamento, o Verbo de Deus se encarnou, “e vimos a sua glória”, e ele estabeleceu um relacionamento pessoal conosco, para que possamos retratar a pessoa de Cristo no ícone.
Nicéforo, o Confessor, Patriarca de Constantinopla
São Nicéforo nasceu em Constantinopla no ano de 758. Seu pai, Teodoro, era chefe de gabinete do rei Constantino V (um dos imperadores que lutou contra os ícones).
Fócio, o Grande, Confessor, Patriarca de Constantinopla
Sua educação: São Fócio, o Confessor, nasceu no ano 820 DC em uma família distinta. Seu pai, Sérgio, e sua mãe, Irene, são confessores da igreja. É comemorado por eles em
Capítulo Sete: São Gregório Palamas e a Tradição dos Padres
A Igreja é “apostólica”, claro, mas também é patrística. É essencialmente a “Igreja dos Padres”. Estas duas “características” não podem ser separadas e, porque é “patrística”, é verdadeiramente “apostólica”. O testemunho dos Padres é mais que um traço histórico e mais que uma voz do passado.
Theodore, a rainha santa e justa
Ela é Teodoro, a Rainha da Paflagônia. Da classe nobre. Ela gozava de uma beleza estonteante e de uma inteligência penetrante. Ela herdou a piedade e a fé de sua mãe, Teoctista.
Anastácio, o Persa, santo e mártir entre os justos
No vigésimo segundo dia de janeiro, nossa Santa Igreja celebra o santo mártir Anastácio, o Persa. No ano de 614, os persas atacaram
O ícone sagrado, um panorama histórico e doutrinário
O início do uso de ícones: O historiador Eusébio narra que viu uma estátua do Senhor Jesus em Banias, no Monte Hermon, e que viu ícones reais dos apóstolos.
São João de Damasco e o Sétimo Concílio
A questão dos ícones que surgiu em Bizâncio no final do século VII aparece na Lei Oitenta Segunda do Concílio de Trullo (
Perguntas frequentes sobre o ícone
1- O que é um ícone? Um ícone é muitas vezes uma imagem bidimensional do Senhor, da Senhora, dos santos e de incidentes e provérbios bíblicos.
Triunfo da Ortodoxia
Leão V e os ícones: Nicéforo, o Ministro das Finanças, assumiu o controle da corte de Ireneias, prendeu-a e aprisionou-a num mosteiro. A era desta filosofia terminou
João Damasco - Corrida do Ouro
A miséria dos melquitas: Os jacobitas aproveitaram-se das guerras entre romanos e omíadas e asseguraram-lhes a lealdade dos membros da Igreja Universal à religião do rei romano, chamando-os de “melchistas” e acusando-os de