Вратите се на други период историје Антиохије у одељку Историја >> Трећи васељенски сабор
О аутору
Можда ће вас занимати и:
Џон Дамаск - Златна грозница
Беда Мелкита: Јакобити су искористили ратове између Римљана и Омајада и уверили их у лојалност чланова Универзалне Цркве религији римског краља, називајући их „мелкитима“ и оптужујући их [... ]
Црква у Фатимидском периоду
Фатимиди и Црква 843-1025 Име и наслов Цркве: Египатски Јакобити су замерили Тимотеју, Патријарху Александријском (460-482), што је рекао оно што је краљ рекао на Халкидонском сабору (451), па су ослободили [… ]
3:2 – Теолошки појмови у несторијанизму
Диодор, епископ Тарсиса, Теодор, епископ Мисе, и Несторије чине „природу“ пхисис и „хистасис“ синонимима и означавају суштину стварне оусиа цонцрете (1). […]
في التجسد الإلهي
1- العجب ما هي العلاقة بين الله والإنسان؟ وكيف وإلى مدى يتصلان الواحد بالآخر؟ لقد تنوعت النظرات الفلسفية والدينية كلها […]
1:8 – Укупан изглед
يتراءى للمنقب أن الأدمغة اللاهوتية كانت تشحذ قرائها شحذاً رائعاً في اتجاهات مختلفة، متصارعة حيناً ومتنافذة حيناً أخرى، حين يبين […]
2:7 - Богородица
Због сједињења Марија постаје мајка Божија, и није дозвољено рећи да је она само мајка човека Исуса, јер је подела немогућа у […]
Хришћанство и Арапи
Хришћанство и арапски: арапски, у традицији црквењака, је римско-арапска држава која је настала 105. године око града Босре и обухватала […]
Пети васељенски сабор – Други цариградски сабор
Три поглавља: Десило се да су на двору били Теодорос Аскида, епископ Кесарије Кападокијске, и Домицијан, епископ Анкаре од Едесе, два палестинска монаха који су […]
Прво поглавље: Изгубљена библијска мисао
“موافقاً للحقيقة التي في يسوع” (افسس 4: 21) يُفترض بكهنة المسيح ألا يبشِّروا، من منبر الوعظ على الأقل، بأفكارهم الخاصة […]
Рођење Христово - рођење Христово
Рођендан Христа као човека је глава празника, како каже Свети Јован Златоусти. Сви остали празници Господњи – Јављање, […]