Förklaring till det tolfte kapitlet i Markusevangeliet
مثل الكرامين القتلة: “1 وَابْتَدَأَ يَقُولُ لَهُمْ بِأَمْثَال:«إِنْسَانٌ غَرَسَ كَرْمًا وَأَحَاطَهُ بِسِيَاجٍ، وَحَفَرَ حَوْضَ مَعْصَرَةٍ، وَبَنَى بُرْجًا، وَسَلَّمَهُ إِلَى كَرَّامِينَ […]
18: 35-43 – شفاء أعمى أريحا
35 وَلَمَّا اقْتَرَبَ مِنْ أَرِيحَا كَانَ أَعْمَى جَالِساً علَى الطَّرِيقِ يَسْتَعْطِي. 36 فَلَمَّا سَمِعَ الْجَمْعَ مُجْتَازاً سَأَلَ:«مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ
Kung av kungar
Kristi kungadöme är en fråga om ren tro. Det kan accepteras med renhet och känsla av dem som accepterar Guds ende Son som herre över sina liv, och undviker förvirring mellan
Jesus är Davids son
I Lukasevangeliet (18:35-43) ropar den blinde mannen till Herren Jesus som går förbi och kallar honom "Jesus, Davids son", och ber honom att
Jesus är Davids son
I Lukasevangeliet (18:35-43) ropar den blinde mannen till Herren Jesus som går förbi och kallar honom "Jesus, Davids son", och ber honom att
01:1_25 Jesu Kristi härstamning och hans födelse från en jungfru
النص: 1 كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ: 2 إِبْراهِيمُ وَلَدَ إِسْحاقَ. وَإِسْحاقُ وَلَدَ يَعْقُوبَ. وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يَهُوذَا