Trosförklaringar - kätterska för baptistsamfund
Baptister erkänner att de "inte håller med varandra" i minsta detalj, och att de inte har en "baptistlära" eller en "historisk baptistisk tro", […]
Baptister erkänner att de "inte håller med varandra" i minsta detalj, och att de inte har en "baptistlära" eller en "historisk baptistisk tro", […]
لقد مُنع شعب العهد القديم من صنع الأصنام وعبادتها، هناك عدة نصوص توضح هذا الأمر، إلا أن بعض الهراطقة يفصلون الجزء الأول من تلك النصوص عن الثاني ويحرِّفون تفسيره. ظهر الله في العهد القديم بواسطة الأفعال، وتكلم بأفواه الأنبياء. أمّا في العهد الجديد فقد تجسَّد كلمة الله “ورأينا مجده”، وأقام علاقة شخصيّة معنا، لذلك نستطيع أن نصوِّر شخص المسيح في الأيقونة.
Sankt Nikephoros föddes i Konstantinopel år 758. Hans far, Theodoros, var stabschef för kung Konstantin V (en av kejsarna som bekämpade ikoner).
Hans uppväxt: Saint Photius the Confessor föddes år 820 e.Kr. i en framstående familj. Hans far, Sergius, och hans mor, Irene, är bekännare av kyrkan. Det firas för dem i
إن الكنيسة “رسولية” بالطبع ولكنها آبائية أيضاً. فهي أساساً “كنيسة الآباء”. وهاتان “السمتان” لا نقدر أن نفصلهما، ولكونها “آبائية” فهي “رسولية” حقاً. وشهادة الآباء هي أكثر من ميزة تاريخية وأكثر من صوت من الماضي.
Hon är Theodore, drottningen av Paphlagonia. Från adelsklassen. Hon njöt av fantastisk skönhet och genomträngande intelligens. Hon tog fromhet och tro från sin mor, Theoctista.
Den tjugoandra dagen i januari firar vår heliga kyrka den helige martyren Anastasius den perser. År 614 anföll perserna
Början av användningen av ikoner: Historikern Eusebius berättar att han såg en staty av Herren Jesus i Banias, Hermonberget, och att han såg verkliga ikoner av apostlarna.
Frågan om ikoner som uppstod i Bysans i slutet av 700-talet förekommer i Trullorådets åttioandra lag (
1- Vad är en ikon? En ikon är en ofta tvådimensionell bild av Herren, frun, helgonen och bibliska händelser och ordspråk
لاوون الخامس والأيقونات: وسيطر نقفور وزير المال على بلاط ايرينية وقبض عليها وحبسها في أحد الأديرة. فانتهى عهد هذه الفسيلسة
شقاء (الملكيين): واستغل اليعاقبة الحروب بين الروم والأمويين وأكّدوا لهؤلاء ولاء أبناء الكنيسة الجامعة لدين ملك الروم ودعوهم “ملكيين” واتهموهم