رد: هل مقبول أخلاقياً إجهاض إمرأة تحمل طفلاً نتيجة اغتصاب أو علاقة سفاح القربى؟
اقتباس:
حدة فقط من أصل ملايين من النطاف ( وهي التي يختارها الله) تسمح لها البويضة باختراق غشائها
أخي طاناسي أرجو أن توضح لنا اكثر ما جاء بين قوسين.
بصراحة مافهمت قصدك!
صلواتك
اشتقنالك يا معلّم , كيفك؟
بالنسبة لعملية الإلقاح ( وهي دخول النطفة في البويضة, مما يعطي البويضة قوة حيوية تمكنها من العيش والانقسام لتكوّن في النهاية مخلوقاً بشرياً فريداً.)
تحدث هذه العملية بعد الجماع بعدة ساعات , وفيها تجتمع النطاف جميعها حول البويضة محاولةً تلقيحها.
كم عدد هذه النطاف؟ أنت تخيل الرقم إذا علمت أن العدد الطبيعي الوسطي للنطاف في السائل المنوي هو عشرين مليون نطفة في كل مليلتر !
كل نطفة من هذه النطاف يمكنها بمفردها تخصيب (تلقيح) البويضة , وكل منها تحمل خريطة وراثية مختلفة تماماً عن الأخرى.
أحد هذه النطاف قد تحمل خريطة وراثية , لإنتاج مثلاً , انسان ذكر أسمر طويل ذكي أنفه كبير...الخ من الصفات.
بينما لو دخلت إلى البويضة نطفة أخرى فقد ينتج مثلاً , انسان أنثى قصيرة شقراء زرقاء العينين....الخ
لماذا تختار البويضة نطفة واحدة بعينها من بين ملايين النطاف المزدحمة على سطح غشائها الخلوي؟
هذا سر حيّرَ العلماء , ...
أذكر لحد الآن كلمات أستاذنا ارئيس قسم النسج والجنين في جامعة دمشق (الدكتور محي الدين طالو العلبي) :
" في زحمة النطاف هذه تأتي النطفة المختارة (ويرفع صوته عالياً عند كلمة المختارة مشيراً بإصبعه إلى السماء) بكل ثقة وتخترق الإزدحام الرهيب ولها وحدها تُفتح الأبواب الموصدة ليبدأ عندها أحد مشاريع الله"
رحمك الله يا أستاذنا الكبير.
صلواتك عزيزي
ِ
رد: هل مقبول أخلاقياً إجهاض إمرأة تحمل طفلاً نتيجة اغتصاب أو علاقة سفاح القربى؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة athnasi
عزيزتي مايدا
اسمعي مني أنا طبيب ومقلّع ضراسي بدراسة علم الجنين
بعرف انك طبيب ومشان هيك كنت عم انتظرك لحتى ترد :)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة athnasi
المدة الزمنية بين الجماع وهذه اللحظة قد تتراوح من ساعتين في الحد الأدنى إلى 3 أيام في الحد الأعلى.
ايوااا... وأخيراً.....أنا هذا اللي عم احكي عنه من الصبح بس محدا عم يفهمني!! واللي هو لحظة هالالتقاء ولحظة تكون الجنين!! والكل بيرد علي وبيقلي الإجهاض مرفوض وأنا ما عم احكي عن الإجهاض لما يكون في جنين!! يعني مو هيك خبط لزق بنفس اللحظة بيصير!! يا جماعة في وقت معين وهي أخونا الدكتور طاناسي عم يحكي نفس الكلام بس بمدة أقل!! يعني هو عم يقول بين ساعتين كحد أدنى و3 أيام كحد أعلى. ولكن بمشاركتي رقم (14) عم يحكوا نفس الكلام بشكل مفصل أكتر ولكن بمدة أطول على حسب الدراسات الحديثة اللي أجروها.
مشاركة رقم (14) بهذا الموضوع يا ريت الكل يرجع ويقراها.
رد: هل مقبول أخلاقياً إجهاض إمرأة تحمل طفلاً نتيجة اغتصاب أو علاقة سفاح القربى؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة athnasi
تحدث هذه العملية بعد الجماع بعدة ساعات
بالظبط.... وأنا عم احكي عن هذول الساعات اللي بتاخذ وقت لحتى يصير تلقيح!!
يعني، إذا حضرت المرأة المُغتصبة إلى غرفة الطوارئ في المستشفى في غضون 24 ساعة من حصول الاغتصاب مثلاً فإن بوسع بعض الإجراءات ( مثل تنظيف المجرى التناسلي أو العلاج بالهرمونات، الخ) أن تضمن لها أن التلقيح لن يتم وبالتالي لا جنين يتكون وبالتالي العملية كلها ما بتتسمى إجهاض!
رد: هل مقبول أخلاقياً إجهاض إمرأة تحمل طفلاً نتيجة اغتصاب أو علاقة سفاح القربى؟
اقتباس:
يعني، إذا حضرت المرأة المُغتصبة إلى غرفة الطوارئ في المستشفى في غضون 24 ساعة
عزيزتي أعتقد أن هذا الكلام صعب حصوله في الواقع.
وإن كان من الناحية النظرية معقول .
ولكن ما أذكره أن عنوان الموضوع يتحدث عن جواز الاجهاض في حالة معينة. :sm-ool-25:
رد: هل مقبول أخلاقياً إجهاض إمرأة تحمل طفلاً نتيجة اغتصاب أو علاقة سفاح القربى؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة athnasi
ولكن ما أذكره أن عنوان الموضوع يتحدث عن جواز الاجهاض في حالة معينة. :sm-ool-25:
صحيح... ولكن نحنا تشعبنا شوي وردي رقم 7 ورقم 14 وآخر ردين كانو جواب لسؤال أخونا مكسيموس واللي هو متى تتم الحياة البشرية!!!
وبالنسبة لجواز الإجهاض فأنا لسه ما كتبت جواب السؤال أصلا واللي شكلي ما رح اكتبه!!
رد: هل مقبول أخلاقياً إجهاض إمرأة تحمل طفلاً نتيجة اغتصاب أو علاقة سفاح القربى؟
بعد التحية والجهد الذي بذلتموه أخوتي...
النقاش رائع...
وياريت هيك يصير بكل المواضيع...
بس لازم صرنا لازم نعرف الجواب... يلي عندك
صلواتكم أخوتي
رد: هل مقبول أخلاقياً إجهاض إمرأة تحمل طفلاً نتيجة اغتصاب أو علاقة سفاح القربى؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nahla Nicolas
...
لا يوجد طفل يمكن أن يعتبر "إبن حرام" (جاء عن طريق الاغتصاب أو السفاح).... لذلك حتى ولو اعتبِر هذا الطفل غير مرغوب به من قبل الناس، فليس هذا ما مهماً بل الأهم هو رأي الله. فكل طفل هو مرغوب به من قبل الله لأنه خالقه وهو من أراد له أن يكون في الحياة. فهو لَم يولد رغماً عن الإرادة الإلهية، بل بموافقة سماوية. لذلك هو ليس "إبن حرام" أو سِفاح أو زنى، بل هو مقبول ومحبوب عند الله.
هذا كلام خطير جداً. وهل الله يقبل أن يتم الزنى حتى نقول أن طفل (الزنى) يولد بموافقة سماوية؟
رد: هل مقبول أخلاقياً إجهاض إمرأة تحمل طفلاً نتيجة اغتصاب أو علاقة سفاح القربى؟
اقتباس:
هذا كلام خطير جداً. وهل الله يقبل أن يتم الزنى حتى نقول أن طفل (الزنى) يولد بموافقة سماوية؟
شيل كلمة الزنى و حط مكانها كلمة الشر :
هذا كلام خطير جداً. وهل الله يقبل أن يتم (الشر ) حتى نقول أن (الشر) يحدث بموافقة سماوية؟
و هل اللـه مُرغم ( حاشى ) أن يحدث الشر ؟؟؟؟؟
-------------------------------------
هذا الزنى هو نوع من ذاك الشر .. فكما يحدث ذاك يحدث هذا ( بالنسبة للـه ) ..
:sm-ool-05:
رد: هل مقبول أخلاقياً إجهاض إمرأة تحمل طفلاً نتيجة اغتصاب أو علاقة سفاح القربى؟
أخي مكسيموس
صحيح كلامك، ولكن حسب السياق يدل على أن فعل الزنى والإغتصاب هو ما يتم بموافقة سماوية، وبالتأكيد هو نوع من الشر الذي لا يرضى به الله، ونحن هنا لا نتكلم عن مصير الطفل بعد التكون، ولكن فعل التكوين.
صلواتك
رد: هل مقبول أخلاقياً إجهاض إمرأة تحمل طفلاً نتيجة اغتصاب أو علاقة سفاح القربى؟
حبيبنا يوحنا ..
فعل التكوين المذكور هو شر ..
و اللـه لا يحب الشر .. لكنه يسمح بحدوثه ( بالأخص عندما نختار ذلك ) ..
و بما أن اللـه كامل المحبة و كامل الصلاح فهو يسمح بذلك لبنياننا .. حتى إذا لم نقدر أن نعرف كيف يكون البنيان في ما يحدث ..
:sm-ool-05:
