ميلاد يسوع في شعر أحمد شوقي

[ميلاد شحادة]

ولد الرفق يوم مولد يسوع * والمروءات والهدى والحياء
وازدهى الكون بالوليد وضاءت * بسناه من الثرى الأرجاء
وسرت آية المسيح كما يسري *
من الفجر في الوجود الضياء
تملأ الأرض والعوالم نورا *
فالثرى مائج بها وضاء
لا وعيد، لا صولة، لا انتقام *
لا حسام، لا غزوة، لا دماء
ملك جاور التراب فلما *
مل، نابت عن التراب اسما
وأطاعته في الإله شيوخ * خُشّع، خُضّع له، ضعفاء
أذعن الناس والملوك إلى ما * رسموا، والعقول والعقلاء
فلهم وقفة على كل أرض *

وعلى كل شاطئ إرساء

[برباره]

لا وعيد، لا صولة، لا انتقام * لا حسام، لا غزوة، لا دماء

المسيح إله المحبة و السلام قال:
أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ. وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ. لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ (متّى 5: 44-45)

من يثق بالمصلوب يفهم متعجّباً، إنّ الله لم يطلب حقّه منا، بل في محبّته الفائقة وضع كل خطايانا ودينونتنا على ابنه الحبيب. وهذا الفريد، صالح أعداء الله مع القدّوس. وطهّر قلوبنا بدمه الثمين. فبحر المحبّة الإلهية يجري من الصليب. وهو كاف لتغييرنا، نحن العصاة المنتقمين المتعجرفين، إلى عبيد محبّة الله.
من يتمسّك بالمسيح بالإيمان، يمتليء بروحه اللطيف، ويتغيّر إلى صورة المسيح في البر وقداسة الحق. وإذا لم تمنع قلبك عن الإسراع إلى الاتّحاد بالمسيح، تستلم من ابن العلي قلباً جديداً وروحاً مستقيماً، يجعلك تغفر لكل إنسان، كما غفر لك الله. وتنسى كل أخطاء زملائك، كما محا الله كل آثامك. فروح الله يدفعك دائماً للتسامح واحتمال الصعبين. فاغفر اليوم لخصمك خطأه، وتنازل عن حقك، تدرك الله أباك في جوهره.
عندئذ تصلّي لمبغضيك، وتحب لاعنيك من كلّ قلبك، وتطلب من أبيك السّماوي، أن يملأهم بكلّ نعمة، ويصيّرهم محبّين تائبين. وعندئذ تزور مبغضك، وتطلب منه العفو عنك. حتى وإن كنت مخطئاً واحداً بالمائة، وهو تسعة وتسعين، يستحسن أن تتواضع، وتطلب منه الغفران أولاً فتموت كبرياؤك، وتنمو محبّتك.

ميلادs-ool-428

[ثائر يوسف]

خيي ميلاد من وين ناكش هالقصيدة ...أنا كتير بحب شعر أحمد شوقي بس هي اول مرة بشوف هالقصيدة

ولد يسوع لكي نولد معه ولدنا ثانية لرجاء حي وميراث ابدي سماوي لايفنى ولا يتدنس ولا يضمحل. كل شخص يقبل المسيح في حياته يولد ثانية ميلاد روحي فيموت عن الذات والشهوات وعن محبة المال ومحبة العالم فان تمت مرة واحدة تموت الي الابد وان تمت مرتين تحيا الي الابد.

ربنا يبارك بتعبك حبيبنا

[سوميا]

قصيدة ولا اروع ليباركك الرب

[Fr. Boutros Elzein]

شكراً ميلاد
باركك الرب
ماهو اسم القصيدة ؟

[ميلاد شحادة]

شكرا لكل مين زار صفحتي المتواضعة أنا هون كنت مجرد ناقل للكلمات فقط
أبونا بطرس وضعت عبير رائحة الطيب في كلماتي شكرا على مرورك أبونا الحبيب صلواتك أما اسم القصيدة راح يكون موجود إذا اللـه راد بالتعديل
برباره وضعتي نور كلماتك فأشرقتي صفحتي بضياء النجوم
ثائر ألقيت بنور قلمك في هذه الكتابات فأعطت رياحين الضياء خيوطها في صفحتي
شكرا أخوتي على مرورك الكريم
اذكروني متى صليتم للرب الإله

[Georgette Serhan]

خيي ميلاد أنا قرأت القصيدة
وكانت كالآتي
ولد الرفق يوم مولد عيسى * والمروءات والهدى والحياء

بتمنى من الذي عنده معلومات اكيدة عن القصيدة ان يمدنا بها

s-ool-302

[ميلاد شحادة]

أختي جورجيت شكرا على مرورك المبارك أنا وضعهتا متل ما قرأتها
وبعدين أخي ثائر مين مابدها شي هاي الأخت جورجيت قرأتها بس انت بحبشلك شي شوي ونكشلك شي شوي
بتلاقي أحلى منها

[Chrestina]

كتتتتتتتتتتتييييييييييييي ررررررررررررر حلو
الله يقويك خي ميلاد الكبير
انا بحب الشعر بكافة انواعه
فكيف بدو يكون شعر للرب يسوع الرب يقويك ويحفظك انت وعيلتك
بصلواتك اخلص

[ثائر يوسف]

وبعدين أخي ثائر مين مابدها شي هاي الأخت جورجيت قرأتها بس انت بحبشلك شي شوي ونكشلك شي شوي بتلاقي أحلى منها

أخي ميلاد ...اخوتي الاعزاء ...بعد التمحيص والنكوشة وصلت الى مايلي:
هذه الأبيات مأخوذة من ديوان الشوقيات لأمير الشعراء أحمد شوقي

وجاءت هذه الابيات في معرض كلمته التي القاها في مدينة جنيف بسويسرا في عام 1894 وذلك في المؤتمر الشرقي الدولي

كان خطابه قصيدة طويلة تتكون من 289 بيتاً من الشعر أولها:

همت الفلك واحتواها الماءُ ** وأقلت بمن تقل الرجاء

استعرض فيها تاريخ مصر الحضاري منذ بداية التاريخ حتى عهده، ولما وصل إلى دخول الديانة المسيحية مصر بعد 168 بيتاً من هذه القصيدة العصماء قال:

ولد الرفق يوم مولد عيسى ** والمروءات والهدى والحياء

ازدهى الكون بالوليد وضاءت ** بسناه من الثرى الأرجاء

وسرت آية المسيح كما يسرى ** من الفجر في الوجود الضياء

تملأ الأرض والعوالم نوراً ** فالثرى مائج بها وضاء

لا وعيد، لا صولة، لا انتقام ** لا حسام، لا غزوة، لا دماء

وأطاعته في الإله شيوخ ** خشع، خضع له، ضعفاء

دخلوا ثيبه، فأحسن لقيا ** هم رجال بثيبه حكماء

فهموا السر حين ذاقوا وسهل ** أن ينال الحقائق الفهماء

فإذا الهيكل المقدس دير ** وإذا الدير رونق وبهاء

وإذا ثيبة لعيسى، ومنفيس ** ونيل الثراء والبطحاء

إنما الأرض والفضاء لربي ** وملوك الحقيقة الأنبياء

لهم الحب خالصاً من رعايا ** هم، وكل الهوى لهم والولاء

إنما ينكر الديانات قوم ** هم بما ينكرونه أشقياء