Sataniske kulter: deres historie, udvikling og spredningsmidler

“إن من أكثر حيل الشيطان دهاء قدرته على إقناع الناس بأنه ليس له ثمة وجود حقيقي”. بود لير

Stillet over for en verden, der knuser ham og skabninger, der skræmmer ham, eller som det ønsker at kontrollere, forsøger mennesket at tilegne sig en magt, der overstiger dets egne kræfter, hvilket gør ham til guddommelighedens herre og dermed til herre over sin egen skæbne. Selvom mønstre og metoder har ændret sig i dag, er tendensen til kontrol og ønsket om at underlægge sig det ukendte stadig forankret i det menneskelige hjerte og fører til mange praksisser. En af de ting, der giver anledning til stor bekymring i disse dage, er den stigende interesse for sataniske kulter.

في حديثنا عن العبادات الشيطانية لا يجب أن يغيب عن بالنا ما كان يتم في العبادات الوثنية من سحر، دعارة،ضحايا وسكر وفجور. لن نتكلم عنها الآن لأنها ليست خافية على أحد. وقد ندد بولس الرسول بالعبادات الوثنية،مرجعاً إياها إلى عبادة الشياطين: “ما يذبح للأوثان إنما يذبح للشياطين” .(1كور10: 20-21).

Der var altid en fristelse blandt hedningene til at opsøge disse onde ånder. Ved at ofre hende, og dermed arbejder de på at guddommeliggøre hende. I lyset af dette forstår vi, hvordan Bibelen eksplicit forener billedet mellem dæmoner og hedenske guder. (Salme 96:5). Hvis vi ville definere hedenskab, ville vi sige, at det refererer til mennesker, der tilbeder Satan i stedet for Gud og udfører Satans gerninger i stedet for Guds gerninger. Fordi Satan blindede deres sind og forhindrede dem i at kende den sande Gud, himlens og jordens skaber.

الأصنام عند الوثنيين ليست مجرد أفكار بل تستند أيضا على أسس روحية. فالعهد الجديد يظهر لنا كيف أن آلهة الأمم كافروديت وأبولو وزفس…، ليست مجرد تشخيص لقوات طبيعية بل هي إشارة حقيقية لقوات شيطانية تكمن وراءها. وهذا ما يؤكده بولس الرسول في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس عندما يقول: “فماذا أقول. أوان الوثن شيء أو أن ما ذبح للوثن شيء. بل أن ما يذبحه الأمم فإنما يذبحونه للشياطين لا لله. فلست أريد أن تكونوا انتم شركاء الشياطين. لا تقدرون أن تشربوا كأس الرب وكأس شياطين لا تقدرون أن تشتركوا في مائدة الرب وفي مائدة شياطين” (1كور10: 19-21 ).

Idoldyrkelse var ikke en midlertidig tilstand, der blev fuldstændig overvundet. De dukker op igen under forskellige former. Hver gang en person holder op med at tjene Herren, bliver han slave for forskellige herrer: penge (Matt 6:24), vin (Tit 2:3), grådighed baseret på ønsket om at kontrollere sin næste (Kolossenserne 3:5, Efeserne 5) :5), politisk magt (Åbenbaringen 13:8), begær, misundelse og had (Rom 6:19, Titus 3:3), synd (Rom 6:6).

Satan ifølge Bibelen og Kirken:

“أن تقفوا ضد مكائد إبليس. فإن مصارعتنا ليست ضد دم ولحم بل ضد الرئاسات ضد السلاطين، ضد ولاة العالم،عالم ظلمة هذا الدهر، ضد أجناد الشّر الروحيّة في السماوات… واحملوا علاوة على ذلك ترس الإيمان الذي به تقدرون أن تطفئوا جميع سهام الشرير الملتهبة”. (أفسس6: 11-17).

إن الرسول بولس يحدّثنا عن قوات تحاربنا وتصارعنا.رئاسات،سلاطين،ولاة،أجناد الشّر…! من هي هذه القوات التي يوصينا الرسول أن نقف ضدها وضد مكائدها؟ ما هو عالم ظلمة هذا الدهر ؟.

identifikation:

Dæmoner er disse onde åndelige væsener, som guddommelig åbenbaring kun gjorde klart gradvist og meget langsomt. I begyndelsen brugte de bibelske tekster nogle elementer, der var overført fra populær tro, men uden at forbinde dem med Satans hemmelighed. Til sidst, i lyset af Jesus Kristus, som kom til verden for at befri mennesket fra Satans magt, blev meningen med alt klart.

Ordet Satan er en oversættelse af det hebraiske ord (Shattan), som betyder (modstander), og på græsk (Theapholus), som betyder (anklager). Han kaldes også ødelæggeren eller den bundløse afgrunds engel (Åbenbaringen 9:11), Belial (2 Kor 6:15), Satan, løgneren og løgnens fader (Joh 8:44), og han er høvdingen for de faldne ånder (Åbenbaringen 12:9), og han er den ånd, der virker i ulydighedens børn (Efeserne 2:2, Satan er et virkeligt objekt). Og lederen af en orden af urene ånder (Matt 12:24).

Dæmoners natur:

Hvad angår Satans natur, så er den åndelig. Han var en af de englekræfter, og han var ikke ond af natur, men han var derimod god og skabt til det gode, og Skaberen anbragte slet ikke i sin komposition et spor af ondskab, men han bar ikke lyset eller værdighed, som Skaberen skænkede ham. Så han afveg i sin absolutte frihed fra det, der var af hans natur, til det, der er. bevæge sig fra godt til ondt. Ondskab er intet andet end tab af godhed. Mørke er også tab af lys. På denne måde er godt rationelt lys og ondskab er rationelt mørke. Derfor skabte Gud ham som lys og gjorde ham god (1. Mosebog 1:31). Satan blev mørke af egen fri vilje og blev trukket ind i det og fulgte det, og utallige engle, som var underlagt ham, faldt med ham. De var hos englene og af samme natur, så de blev onde, fordi de afveg fra godt til ondt med deres absolutte frihed.

Så Satan er en engel, men han faldt på grund af stolthed. Men på trods af dette, fortsatte han med at have alle denne klasse af væseners privilegier, uanset om de var mentale, såsom perception, hukommelse og diskrimination. Eller sanselige, såsom følelser og ønsker. Eller frivilligt, såsom valg (Ef 6:12). Han er ondsindet og modarbejder retfærdighed og hellighed, og han er fuld af stolthed, bedrag og grusomhed. Han er menneskets ærkefjende (1 Peter 5:8 - 2 Korintherbrev 2:1) Hans sind er altid optaget af formål og gerninger, der har resultatet af at omstøde Guds hensigter og gerninger.

Dæmonkraft:

Siden Satan underkuede Adam og Eva i Edens Have, har han lagt hele vores race under sin undertrykkende magt, fordi han har bedraget alle (Ef 2:1-3, Åb 12:9). Han fristede alle med synd, også Kristus i ørkenen, men Kristus besejrede ham og besejrede ham (Matt 4:11, 31). Derfor må vi se på Jesu Kristi liv og værk fra perspektivet af denne konflikt, der eksisterer mellem to verdener, og som menneskets frelse i sidste ende afhænger af. Jesus konfronterer personligt Satan og besejrer ham.

Her skal det bemærkes, at dæmoner ikke kan tvinge en person. Al ondskab og uren påvirkning når vores sind gennem dæmoner. Gud tillod dem at friste mennesket, men de kan ikke tvinge ham, fordi vi har magten (kraften i Jesu navn) til at acceptere fristelsen og ikke acceptere den. Derfor vil Satan fra nu af blive kastet ud i Jesu navn (Matt 7:22, Mark 9:38-39). Da Kristus sendte sine disciple for at prædike, gav han dem myndighed over onde ånder (Mark 6:7). Ja, disciplene indså, at dæmonerne var blevet underkuet af kraften i Jesu navn. Derfor blev uudslukkelig ild og evig straf forberedt for Satan og hans dæmoner og for dem, der følger ham.

Satans ry for ondskab steg, og hans gerninger blomstrede, så han kaldte nogle mennesker til at tilbede ham personligt. I Vesten blomstrede denne tilbedelse, og den menneskelige forbindelse med Satan blomstrede, ikke kun gennem fristelser, men også gennem personlig kontakt.

Det er her værd at nævne historien om Baron de Rees, marskal af Frankrig, hvis navn er knyttet til en anden titel: den rigeste mand i Europa, men hans navn er også knyttet til titlen på den farligste barnemorder i verden.

Hvem er denne person? Hvorfor nævner vi ham her i vores emne Han er (Gilles de Laval) eller Baronen. Han levede i midten af det femtende århundrede og var den rigeste mand i Europa. På det tidspunkt omgav han sig med riddere som sin personlige vagt, og han levede et liv med større luksus og ekstravagance end Frankrigs kejser på det tidspunkt, Karl VII.

Det, der kendetegner denne persons liv, er hans intense kærlighed og fråseri til penge og hans kærlighed til djævelen. Hans kærlighed til penge er det, der fik ham til at engagere sig i kemisk forskning med det formål at nå frem til sammensætningen af den såkaldte (De Vises Sten). , som siges at forvandle ethvert metal til guld. Hans kærlighed til Satan og hans lyster førte til, at han blev optaget af underverdenen, forberedte onde ånder og blev involveret i Satan-tilbedelse til det punkt, at han ville ofre menneskelige ofre til disse dæmoner og onde kræfter. På grund af den enorme indflydelse, som baronen nød, var ingen i stand til at konfrontere hans skøre, onde praksis, på trods af skrigene, der genlød inde i hans palads om natten, som alle var overbeviste om, var skrigene fra hans børneofre, som han torturerede, før han slagtede dem og ofre dem som ofre til Djævelen.

I år 1440 blev baronen arresteret, og en inkvisition blev dannet for at prøve ham. Antallet af anklager mod ham nåede (47), herunder forberedelse af ånder, voldtægt af børn, tortur af dem, slagtning af dem og ofre til djævelen.

Teksten til anklagen mod ham af retten lød følgende:

“لقد تسبب البارون دي ريس في معاناة الكثيرين من الضحايا الذين كانت صرخاتهم تحطّم القلوب، كان يختطف الأطفال من الذكور والإناث فيمزق أجسادهم أو يحرقهم وهم أحياء بعد أن يقوم بتعذيبهم بوحشية قبل أن يقدمهم كقرابين للشياطين التي باع روحه لها. وقد مارس البارون اللواط والشذوذ الجنسي بأشكاله المختلفة مع ضحاياه بينما هم تحت تأثير التعذيب الوحشي، كما اغتصب وانتهك أعراض فتيات صغار تحت سن العاشرة …، ووصل إجرام هذا البارون الشرير إلى اغتصاب جثث الأطفال الموتى من ضحاياه، بل كان يستمتع بهذا الاغتصاب الجنوني حتى في لحظات احتضار هؤلاء الضحايا”.

Forfærdelige detaljer var indeholdt i tilståelserne fra en af baronens tjenere (Eitan Corlet), hvori han sagde: :” نعم كان البارون يقدم القرابين من البشر للشياطين ة الأرواح الشريرة. وكانت هذه القرابين دائما من الأطفال الذين كان يحضرهم في منتصف الليل إلى قاعة رهيبة داخل القصر تغطي الدماء جدرانها وتنبعث من أرجائها الروائح العفنة. وكان البارون يجرد هؤلاء الأطفال من ملابسهم ثم يبدأ في ضربهم بوحشية باستخدام السياط، وبعد ذلك يقوم بالاعتداء عليهم، وفي بعض الأحيان كان الطفل يفقد وعيه من قسوة العذاب الذي يتعرض له، وكان البارون يستمر في طقوسه الشيطانية التي كانت تنتهي دائما بذبح الطفل البريء أمام تمثال اسود للشيطان”.

Vi havde intet andet valg end at nævne historien om denne seriemorder, fordi det, han lavede, vil vi fra tid til anden se give genlyd hos et stort antal af dem, der tilhørte satanismen gennem historien indtil i dag, som om han var blevet en lov for dem.

في العقدين الأخيرين من القرن التاسع عشر، تكونت الجمعيات وتأسست الأندية المختلفة في أوربا أمريكا لعبادته والإقرار بفضله، وأول جمعية أنشئت لهذا الغرض جمعية أمريكية باسم ساتنست “المتشيطنين” (Satanists). وغرض هذه الجمعية، عبادة الشيطان ذاته شخصيا حتى لا يضرهم، وانضم لهذه الجمعية العدد الوفير. منهم من كان يقصد قضاء حاجة معينة، ومنهم من كان يقصد قضاء رغبة جنسيّة دنيئة، ومنهم من كان يقصد تعلم السحر. وقامت جمعية أخرى بمدينة شارلستون، بالولايات المتحدة الأمريكية برئاسة المدعو (أوريانو ليمي) فكان هو وجماعته يقومون بطقوسهم الشيطانية وكلها عبث ومجون وفسق وفجور، وجنس فاضح. الأمر الذي ساعد على انتشار هذه العبادة الإبليسية.

ومن الجمعيات العالمية للاتصال بالشيطان، جماعة الإله “مونتاكا” في الهند. وكذلك جماعة المدعو “دوكر” في بلجيكا التي كانت تدعو إلى عبادة الشيطان فهو في رأيهم الحاكم المطاع في العالم، وهو الذي يضر وينفع.

ومن الجدير بالذكر هنا أن نذكر قصة دير الرهبان الذي أسسه “فرنسيس داشوود”. الذي ورث أموالاً طائلة أراد أن يعّب عباً من لذائذ الحياة المحرّمة قبل أن يموت، فأتخذ من أحد الأديرة القديمة، وهي ضمن ممتلكاته ( دير مادنهام ) مقراً لمعبده الشيطاني الحديث فأعاد بناءه، بحسب ما تقتضيه الشرائع الإبليسية، وكان جميع أعضاء هذا الدير من أجمل وأثرى شباب وشابات إنجلترا وكان في رأيه جنة فإن من يدخل فيه لا يخرج منه مطلقاً، ففيه ما تلذ الأنفس وتشتهيه، توفر متع الحياة، ولذتها من خمور معتقة كان يستوردها من فرنسا وإيطاليا ومأكولات شهيّة تثير الرغبة والشهوة، وكان كل ما في هذا الدير (المعبد الشيطاني) يمثّل الإباحيّة فصور القديسين استبدلت بصور نساء عاريات في أوضاع داعرة. ومكتبة لا تحتوي إلا كتب الجنس المبتذلة، والتراتيل التي كانوا يرتلونها عند قيامهم بطقوسهم الشيطانية كانت كلها فسق وفجور.

I begyndelsen af dette århundrede, specifikt i 1900, forsøgte Alistair Crowe Lee at genoprette liv og aktivitet til satanisme (djævletilbedelse). Han forsøgte at være den ondeste mand i verden, eller med andre ord, det tyvende århundredes baron. . Han opfordrede til seksuel magi, menneske- og dyreofre og kraftigt stofbrug. Crow Lee mener, at sex er den bedste måde at charme og give energi på.

Krao Li tog flere skridt for at sprede sine sataniske ideer og lære, og hans tilhængere fulgte dem. Blandt disse trin:

• At implicere hele familien med satanister, da læren videregives fra forældre til børn, som igen vil blive involveret i en tidlig alder.
• Den nye generation og de før den vil være ansvarlige for at sprede satanisk lære
• En række mennesker, ledsaget af de tilhængere, de har samlet, bekender sig til deres egne læresætninger, hvor de er omhyggelige med at bryde loven.
• En gruppe af satanister er dannet, som kaldes den officielle gruppe det forklarer sine overbevisninger. Denne gruppe er veluddannet til at lokke folk til at slutte sig til den.
• Den opildner teenagere, der ønsker revolution og oprør mod alle traditioner, skikke og religioner, og lover dem den nødvendige magt til at ændre sig selv og verden omkring dem. De lærer dem, at Satan giver dem seksuel energi, som igen skaber evnen til at tilbede.

I tresserne af dette århundrede (1966) oplevede verden en klar tilbagevenden af disse tilbedelser. Da den såkaldte (Anthony Levy), kendt som Dr. Levy, arbejdede på at etablere den såkaldte Satans Kirke!!! Det er ikke en illusion, som nogle måske tror, og dets mænd er ikke imaginære, men de er derimod mennesker af kød og blod, der vier deres liv, tid, penge og alt i den ondes tjeneste.

تعنى هذه الكنيسة بتمجيد الشيطان ومهاجمة الكنيسة المسيحية والتي بنظرهم تأخذ الناس إلى العبودية. ولقد ضمت كنيسة الشيطان هذه حوالي 40 ألف شيطاني من المؤمنين بالسحر والشعوذة، يتابعون إقامة القداديس السوداء، يزرعون الصلبان المقلوبة، يمارسون الجنس عليها ويبصقون، مضحين بالحيوانات كجزء من طقوس العبادة الواردة في إنجيلهم الخاص الذي وضعه أنتوني ليفي مسميا نفسه “بعل زبول” رئيس الشياطين القادم ليمحق الأعداء الضعفاء أي المسيحيين. والقادر على تأسيس قانون (الأقوى) أي الشيطان.

انتوني ليفي والملقب أيضا “بزعيم الشرور في العالم” مقره في سان فرنسيسكو في أمريكا. ولكن لا أحد يعرف على وجه الدقة ماذا يحصل في الأقبية المظلمة التي يديرها والتي تضم رجالاً ونساءً وأطفالاً، لكن المؤكد أن هناك الكثير من الدم والجريمة والشعوذة.

ولقد أشارت تقارير عديدة إلى أن الكثيرين من شباب الدول المختلفة سقطوا ضحايا لفكر هذا المشعوذ اليهودي الذي جمع أفكاره الجنونية الشاذة في كتاب أطلق عليه أسم “إنجيل الشيطان”.

تعتمد هذه الكنيسة في منهجيتها على إقناع أتباعها بان العبادة الشيطانية ليست بجريمة يعاقب عليها القانون،وتعمل على حث الشبان على إرضاء رغباتهم الدنيوية من لهوٍ،إثارة، طمع،وحرية زائفة. ويعبّر عن هذه المنهجية أنتو ني ليفي عندما يقول: “إن كنيستنا تقوم على حثّ أتباعها على اللحاق وممارسة ملذاتهم وشهواتهم بدلاً من إخمادها”. هذه العبادة تصوّر أن الله هو ضد الحريات وضد الإنسان. وبأن الشيطان هو صديق الإنسان يرعى احتياجاته ويمنحه حريات مطلقة. إنهم يصوّرون الله كعدو وآسر. والشيطان كصديق محرر إنهم يقلبون المفاهيم ويزيفون الحقيقة.

Det er personlig frihed! Under dette slogan har satanister begået og fortsætter med at begå mange forbrydelser. I Tyskland har satanister begået mange forbrydelser, hvoraf nogle er inden for rammerne af at praktisere sataniske ritualer, såsom at dræbe børn og bruge deres blod i sataniske tilbedelsesmetoder. Andre begik dem, mens de var påvirket af stoffer og hallucinogene stoffer og i implementering af mærkelige ideer, der afviser alle normale værdier, religioner og overbevisninger. Hvilket fik det tyske politi til i marts 1997 at iværksætte den største kampagne mod disse grupper. Denne kampagne kom efter en rapport indsendt af en tysk kvinde til myndighederne, der bekræftede, at hendes datter var fraværende fra hjemmet i en måned og derefter vendte tilbage i en beklagelig tilstand. Hun bekræftede over for moderen, at hun blev holdt fanget af en af Satan-. tilbedende grupper, som hendes ven havde overbevist hende om at slutte sig til, og der opdagede hun disse fortabte unge mænds kriminelle praksis, som de voldtog hende, slog hende og tvang hende til at udføre mærkelige ritualer som en del af deres forbandede tilbedelse af Satan.

I Sydafrika afslørede politirapporter, at spædbørn blev ofret til Satan. Det samme gælder Frankrig, Grækenland og Israel, hvor en ung mand dræbte sin ven som et offer til Satan for at blive optaget i grupper af satanister. En ung kvinde fra Californien tilstod, at hun havde ofret sit spædbarn til djævelen. Hun og dem med hende flåede det og spiste det sammen. En anden ung mand indgik en pagt med Satan ved at slagte et barn og derefter spise hans hjerte.

Det ville være vanskeligt for os, hvis vi ønskede at gennemgå nogle af de praksisser, der er registreret af offentlige sikkerhedsafdelinger i forskellige dele af verden med hensyn til involvering af disse sataniske mennesker i sådanne praksisser, men vi vil være tilstrækkelige til at gennemgå nogle af dem:

            1. I 1983 blev byen Sandford, Maine, udsat for en række forsvindinger af børn under mystiske omstændigheder, og rygter opstod, der pegede på, at de ansvarlige for dette fænomen var en gruppe Satan-tilbedere, der dræbte disse børn og brugte deres blod i fremmede ritualer, som de praktiserede om natten i skove og bjergrige og fjerntliggende områder.

Sagerne nåede det punkt, hvor politiet greb ind og gennemførte en officiel undersøgelse, som ikke resulterede i nogen fuldstændig bekræftelse af denne gruppe. Men opdagelsen af liget af den lille pige, Jazil Kut, der flyder i vandet i Musam-floden, der løber gennem byen, bragte mange tilfælde af børns forsvinden tilbage til folkets hukommelse, især efter at have knyttet dem til de trusler, der nåede et stort antal unge piger i ugerne forud for Allehelgensdag den 31. oktober.

Efter en beboer gik til politistationen for at rapportere at have set en fremmed person i skovområdet nær Pike Hill, hvor Jazeel gik for at møde sine venner på omtrent samme tidspunkt som hændelsen. Andre vidnede, at de så den samme person fire gange, og et af vidnerne bekræftede endda, at denne mærkelige person gik med en pige, der matchede Jazils karakteristika, da han lagde sin hånd på hendes skulder, mens de gik på flodbredden. Politiet tog sagen alvorligt og foretog omfattende undersøgelser, der resulterede i, at denne person. Den mystiske person, der er identificeret af vidner, er Scott Waterhouse, 18 år, en mislykket elev og en afviger. Politiet arresterede Water, og ved ransagning af hans hus blev der fundet mærkelige ting på hans værelse, der bekræftede hans tilknytning til Satan-tilbedende grupper, herunder et memorandum med titlen "En pagt med Satan", et brev adresseret til den anklagede og underskrevet i navnet på Jesus Kristus og et hæfte med titlen "De to Satans tanker." af jøden Anthony Levy, grundlæggeren af Satan-tilbedende grupper i USA, da han gik forbi med os. Undersøgelser bekræftede også, at Waterhouse var psykologisk ustabil, og at han tog det hallucinogene stof kendt som LSD, ud over marihuana og andre stoffer og euforiserende stoffer var Waterhouse fordybet i aktiviteterne og praksisserne med sort magi, og han elskede at se frygt og rædsel i unge pigers øjne.

Først nægtede den anklagede unge mand at have begået enhver forbrydelse og hævdede, at han var uskyldig, og nævningetinget bekræftede, at han var skyldig i det mindste mordet på pigen, Jazeel. Det udstedte sin afgørelse om at henrette den unge mand, Scott Waterhouse, og anbefalede, at han ikke fik nogen mulighed for at opnå benådning.

Inden dommen blev fuldbyrdet, begyndte Waterhouse at tale med sine medfanger om den frygtelige nat, som den lille pige, Jazeel, tilbragte med en Satan-tilbedende gruppe i det bjergrige område kendt som Pike Hill, og det var hendes sidste nat i live. Waterhouse sagde, at han mødte barnet, der gik alene i skoven, så han tilbød at ledsage hende for at beskytte hende mod enhver fare. Derefter bragte han hende til gruppens ugentlige mødested, hvor de alle samledes omkring et bål, de havde tændt, og stod omkring. det i en halvcirkel. Derefter nærmede sig lederen af gruppen, som den anklagede nægtede at nævne, og forårsagede et sår på pigens skulder, som var i en forfærdelig tilstand af rædsel og panik. at slikke dette sår med tungen.

Derefter begyndte satanisterne at tage stoffer, euforiserende stoffer og hallucinogene piller, hvilket fik dem til at blive hysteriske, og de begyndte at danse vanvittigt rundt om pigen, som de tvangssatte de narkotiske stoffer i munden på.

Lederen af den onde gruppe sagde, at Satan ønskede et offer, og at han valgte Scott Waterhouse til at tilbyde dette offer i den tilstand af hallucinationer og hysteri, der styrede ham, så han nærmede sig barnet, hun var i bevidstløs tilstand på grund af frygt og de stoffer, de tvang hende til at tage sidste åndedrag Efter afslutningen af de sataniske ritualer samlede Scott barnet op og smed det i floden.

            2. Klokken var lige efter midnat en meget kold februarnat, og på politikontoret i den franske by Montpellier drak medlemmer af kontoret kaffe i fred og ro, da en ung mand bragede ind på kontoret skrigende i rædsel og sagde: Hjælp... Red mig... De vil slå mig ihjel. Den unge mand var i en frygtelig tilstand af panik, hans tøj var revet i stykker, og blodet blødte fra et sår i hans hoved, mens hans ansigt var farvet sort og havde forbrændinger og blå mærker, som om han lige var kommet ud af en frygtelig brand. En ambulance blev tilkaldt, og de kørte ham til hospitalet efter at have givet ham en beroligende indsprøjtning og stoppet blødningen fra hans hoved.

قال الشاب أنه يدعى أنطوان ديمسكي وهو ينتمي لأسرة هاجرت من بلغاريا إلى فرنسا خلال الحرب العالمية الثانية ويمتلك والده محلا لبيع الخضر والفاكهة جنوبي مونبيلية. وأضاف الشاب قائلا أن عمره 23 عاما وهو يدرس الفلسفة بأحد المعاهد المتخصصة حيث تعرّف على مجموعة من الزملاء ذوي الأفكار الميتافيزيكية الغريبة شكلوا جماعة شيطانية غريبة أطلقوا عليها أسم “أخوان الجحيم” وأعتقد أنطوان في البداية أن هذه الجماعة عبارة عن فريق أو شلة من الأصدقاء لذلك رحّب بشدة عندما عرضوا عليه الانضمام إليهم. وبعد فترة قصيرة فوجئ أنطوان ببعض الممارسات الغريبة التي يقوم بها أعضاء هذه الجماعة مثل ذبح الحيوانات كالقطط والكلاب والفئران وتلطيخ أيديهم وملابسهم بدمائها وطلبوا منه دق وشم حجمه كبير على صدره ونجمة زرقاء على كتفه ففعل ذلك معتقدا أنها من قبيل الموضة التي يقبل عليها بعض الشباب.

En dag tog Antoine til et af gruppens møder, der blev holdt i et isoleret, forladt hus. Han og hans kolleger fandt en gammel mand lænket til væggen, og efter den hysteriske danseceremoni og indtagelse af stoffer gik gruppens medlemmer hen til den stakkels gamle mand, og hver af dem holdt et stykke træ eller jern i hånden. De tog manden af hans tøj, slog ham derefter, indtil blodet fossede ud af hans hoved og alle dele af hans krop, og han rykkede frem. Gruppens leder, en ung mand ved navn Pierre, begyndte at smøre hans hænder med mandens blod og derefter. tørrede resten af medlemmernes ansigter med det, indtil det var Antoine's tur, som var i panik og nægtede at plette sit ansigt med menneskeblod, hvilket fik lederen til at bekræfte, at For resten er han en slyngel og en oprører, og hans straf skal være døden, men først efter at have gennemført aftenens ritualer.

Antoine fortsatte med at fortælle sin historie, eller rettere sin tragedie, til politiinspektøren. Han sagde, at han bemærkede, at den gamle mand, der var blevet slået, ikke bevægede sig, så han henvendte sig til ham for at opdage, at han var død hans kolleger og sagde, at manden var død, og at de var blevet mordere, men ingen brød sig om ham, og de fortsatte deres skøre ritualer til det sidste.

Her forsøgte Antoine at forlade stedet, men de nægtede at lade ham forlade og informerede ham om, at gruppens regler krævede, at han blev stillet for retten som en straf for hans afvisning af lederens ordre. De begyndte at konsultere, og til sidst Pierre fortalte ham, at han havde en chance for at undslippe døden, hvis han ofrede et offer til djævelen, som var en anden persons blod, og han måtte dræbe ham, så denne dødes sjæl ville være i stedet for hans egen.

Antoine nægtede på det kraftigste at begå denne forbrydelse, så medlemmerne af gruppen angreb ham og slog ham med stykker brændende træ med det formål at dræbe ham, og de begyndte at angribe ham, men han forsøgte at modstå dem og var i stand til at flygte og løb hurtigt uden for huset, men de jagtede ham i ti kilometer midt mellem marker og træer, indtil de blev udmattede og forlod ham, men han blev ved med at løbe, indtil han ankom til politiafdelingen.

Antoine gav navnene på alle medlemmer af denne sataniske gruppe, da de alle var unge mennesker, og de fleste af dem var elever fra den højere filosofiskole. Politiet opdagede, at den døde gamle mand var bedstefar til et af disse medlemmer, som adlød gruppens leder, da han beordrede ham til at ofre sin bedstefar som et offer til djævelen og bruge hans blod i deres skøre ritualer.

            3. Denne historie begyndte i den australske by Brisbane med mordet på en person ved navn Edward Bad Luke. De første rapporter indikerede, at forbrydelsen blev begået af en bande af Satan-tilbedende kvinder, som elskede at drikke menneskeblod.

Gruppen eller banden består af fire piger (Trace og Wigton), 25 år, som er lederen af banden Terrace tilstod sin rolle i det brutale mord på Edward Bad Luke, en 47-årig arbejder, der arbejder i. inden for vejbygning og brolægning.

Terrass indrømmede også, at hun deltog i drabet på Bad Luke sammen med tre andre kvinder: Lisa Tabaszinski, hendes veninde, som også lider af homoseksualitet, og som også er 25 år gammel. De to andre medskyldige er Kim Jervis og Terrass Woj er 24 år.

Den første anklagede, Lisa, sagde for retten, at de mødte offeret, som gik alene på en af vejene, og de inviterede ham til at køre i deres bil for at tage ham til det sted, han skulle hen, men de gik til en yachtklub beliggende i et afsidesliggende område ved kysten, og der angreb gruppens leder, Terrace, ham med en kniv og stak ham flere gange. Hun skød hans hals dødeligt til det punkt, at hans hoved næsten var adskilt fra hans krop Hun indrømmede også, at hun drak den stakkels arbejders blod, efter at lederen havde beordret hende til det og sagde, at Terras har en stærk personlighed og kan... For at påvirke nogen, så han ikke ville adlyde hendes ordre, og derfor havde hun intet andet valg end at udføre det, hun blev beordret til at gøre. levede af menneskeblod.

***

**أحبوا أعداءكم وأحسنوا إلى مبغضيكم والذين يسيئون إليكم** “ما هذه الفلسفة الحقيرة “؟؟؟. “أكره أعداءك من كل قلبك.إذا ضربك إنسان على أحد خديك، فحطّمه ‍‍‍‍‍‍‍‍! أضربه على رد فه وفخذه لان المحافظة على النفس هي القانون الأعلى”؟؟؟؟. “اللعنة على عابدي اللّه إنهم خراف مجزوزة”؟؟؟. هذا شيء بسيط مما تعلمه هذه الجماعة التي تسمي نفسها بكنيسة الشيطان.

Herfra bemærker vi, at satanismen opfordrer til et kup mod kristendommen. Hvad der er godt i den religion (kristendommen) er ondt for dem. Hun mener, at satanisternes magt er lavet af det onde, ikke det gode. Deres mindste pligt er at brænde korset, hvor end de finder det. De tror, at når dyr dør, går deres styrke til udlandet. Hvis dyret bliver dræbt inde i den magiske cirkel, vil denne energi gå til hver person i cirklen. Små dyr foretrækkes frem for store, fordi energien i førstnævnte er stærkere. De mener også, at den mest kraftfulde energikilde ikke er dyr, men mennesker.

وهذا ما يناقشه (ريتشارد كافنديش) في كتابه “فنون السحر الأسود” فيقول : “إن تقديم كائن بشري كذبيحة يكون له تأثير أكبر بسبب المقاومة الكبيرة التي تحدث. ومع أن هذا النوع من الذبائح غير مرغوب فيه إلا أن هناك عرف يقول أن أكثر الذبائح أثرا على الشياطين هي الذبائح البشرية”.

Hvis der er mangel på menneskelige ofre, der skal ofres, kan tryllekunstneren (præsten) ofre et dyr som et blodigt offer eller skade sig selv eller en af hans assistenter , dette fordobler præstens magt. Selvfølgelig har de, der tilbeder Satan, forskellige grunde til at ofre menneskelige ofre. De får øget styrke ved at opnå visse dele af den menneskelige krop. De tror, at hovedet indeholder sjælen. De tror også, at hvis de sover med hovedet i flere uger, vil det absorbere denne sjæls kraft. De tror også, at hjertet indeholder sjælen, så de spiser det for at få styrke.

لقد كتب كراو لي: “العمل الروحي الأفضل هو أن تختار الضحية التي تحتوي على أعظم قوة. والطفل الذكر ببراءته الكاملة، وذكائه العالي هو أكثر إشباعاً وأفضل ضحية”. وهذا ما سار عليه أنتو ني ليفي خليفته في ابتداع الشّر.

جوي تشايلدرس مدّرس في مدرسة ثانوية نجح بأن يترك عبادة الشيطان ويتخلص منها. يقول جوي محذرا الآخرين :” كنت ضمن عبدة الشيطان منذ أن كنت صغيرا حتى بلغت الواحدة والعشرين من عمري. وكانت كل عائلتي من عبدة الشيطان. لقد اختبرت طقوس اغتصاب الفتيات وطقوس تقديم ذبائح من الأطفال والكلاب. وطقوس أكل لحم البشر والبراز والقيء والبول. وطقوس شرب دم الإنسان والحيوان… وكانت بعض الطقوس تجري للحصول على القوة من الشيطان من خلال الرعب الذي ينتاب الطفل عندما يموت جوعا أو عندما يعذب أو يغتصب. وكانت بعض هذه الطقوس مخصصة لتقديم الذبائح للشيطان. كان الطفل يقتل بطعنه بسكين في قلبه في الوقت الذي يغتصبه فيه واحد من أعضاء هذه الجماعة. لقد كان الغرض من هذا هو الوصول إلى ذروة الاتصال الجنسي في وقت قتل هذا الطفل للحصول على القوة. وكانت أجساد الذين يقتلون تحرق دائما وكانوا يحتفظون ببعض عظامهم كأدوات في هذه الطقوس.

Med hensyn til at ofre et barn som et offer til Satan, er der et særligt ritual. Den ofrende skare går med barnet ind i et sort rum, hvori der er lange tændte stearinlys og et sted, der er udpeget til at ofre barnet, hvor forældrene med deres samtykke ofrer deres barn som et offer til djævelen, og derefter skæres ham i stykker. Hans lille, ømme krop fik sine ben og hænder amputeret, så blev han brændt, og hans aske blev sammen med hans lemmer smidt i hjørnerne af vejene! Fordi, ifølge deres tro, vil dette bringe alle, der kommer i nærheden af disse rester, ind i satanisk tilbedelse!

ألم يكن هذا ما نبّه عنه داو ود الملك في كتاب المزامير عندما قال: “و ذبحوا بنيهم وبناتهم للأوثان” ( مز 106: 37) وأيضاً ألم يكن هذا ما أوصانا الكتاب المقدس بالابتعاد عنه “لأن كل من يفعل ذلك مكروه عند الرب”. ( تث 18 : 12 ).

Kenneth F. Leining nævnte i sin undersøgelse af det rituelle misbrug af børn indsendt til Behavioural Sciences Unit i Federal Bureau of Investigation i 1992 nogle af de forbrydelser, som satanister praktiserede:

• Sabotage.
• Skændelse af kirker og kirkegårde.
• Røver kirker og kirkegårde.
• Teenagebander (det, der menes her, er relateret til stoffer).
• At dræbe dyr og lemlæste dem (skære dem op).
• Teenagers selvmord.
• Børnemishandling.
• Kidnapning.
• Mord og menneskeofringer.

سأورد وصفا من لبنان لما يسمى بالقداس الأسود بحسب ما رواه أحد الأشخاص الذين شاركوا به: “كان الجميع يجلسون بشكل دائري وقطة في الوسط، وصاحب المنزل كان قربها يلبس لباسا مختلفا، وعرفت أنه الكاهن رغم أن عمره لم يتجاوز الثلاثين عاما. بدأت الحفلة أو ما عرفت فيما بعد أنه يسمى القداس الأسود. الموسيقى بدأت تخفت شيئا فشيئا وطقوس عبادة تتم فالجميع يتكلم بعبارات لا أفهمها. كان ذلك غريبا فالجميع صبغوا وجوههم باللون الأبيض والإشارات التي لم أكن أعلم معناها، في هذه الأثناء قام الكاهن بقطع رأس القطة بسكين حادة وسط المواء الحاد والدم، وبعد أن تم هذا أرسلت القطة لترمى في صندوق القمامة… بعد ذبح القطة أتوا بصورة السيد المسيح وأمه العذراء ورموها على الأرض وبدءوا يبصقون عليها ثم وضع بعضهم سكينا على رقبة المسيح المصلوب وعرفت وقتها أن شعارهم هو الصليب المقلوب… فخلعت الفتيات ثيابهن وبقين بالملابس الداخلية فقط وبدءوا بممارسة الجنس وتعاطي المخدرات”.

Vi ser dette ritual gentaget overalt, hvor der er satanister, hvad enten det er i Egypten, Jordan, Belgien, Frankrig, Amerika eller Kuwait. Men hvert sted har sin egen måde at udføre disse sataniske ritualer på.

Midler til at sprede satanisk tilbedelse:

لقد اتبعت هذه المدرسة الشيطانية طريقة الاعتماد على موسيقى صاخبة تسمى (الهيفي ميتال) “HEAVY METAL ” أو (الهارد روك) “HARD ROCK” من خلال كلمات معينة تدعو الشباب للابتعاد عن كل ما هو ديني أو كنسي، عن طريق كلمات معينة أو شعارات معينة كرأس العنزة والنجمة الخماسية أو بتشويه صور القديسين. ومن أشهر هذه الفرق الحالية والذائعة الصيت.// ميتاليكا- أيرون ميدن – الإسي ديسي //. وهناك مجموعة شيطانية في ولاية تكساس تحرض المراهقين على تمجيد الروح الشريرة والشيطان وذلك عن طريق الترويج لها بالإعلانات المتوفرة من مذياع، تلفزيون، أفلام توجيهية وملصقات ملفتة على بعض ألبسة الشبان والشابات. سنستعرض فيما يلي بعض هذه الوسائل:

1. Lyd og trykte medier.
2. Mode.
3. Computerspil.
4. Børnefilm.
5. Gyser, vold og science fiction-film.
6. Musik og sange.
7. Fotos og videoklip.

Vi vil her fokusere på emnet reklamer og medier, fordi alt bliver promoveret gennem dem. Derfor skal vi kende reklame.

Definition af reklame:

بحسب علماء النفس والإعلام “هي التأثير المتعمّد على أفكار وسلوك أُناسٍ آخرين فيما بالقيم والمعتقدات والسلوك وذلك عبر الرموز والإشارات والكلمات والصور والموسيقى”. إذاً هناك مؤثرات أخرى يتعلق كالموسيقى والحركات والرموز بإلاضافة إلى الكلمات، فهي ليست فقط إعلام عبر فيلم عادي يُقطع ليظهر(مدهش) أو (توبر) ولكن هناك تأثير على الناس فتذهب السيدة لإحضار (مدهش)، فالهدف من الدعاية إذاً هو التأثير المخطط له من اختراع أشخاص مختصين مفكرين مكرسين لدراسة التأثيرات النفسية لكل كلمة أو حركة أو لقطة… كلهم يجب أن يصبّو في خانة التأثير على المشاهد. تأثير الدعاية يتم على الوعي وبالتالي ضمن حدود الإدراك أو على اللاوعي فترى الدعاية ظاهرها عادي ولكن بعد المشاهدة تشعر برغبة قوية لإحضار المادة المعلن عنها بالرغم من أن الدعاية لا تجذب، والسبب يعود إلى أن الدعاية كانت مبرمجة بكافة عناصرها لتحاكي اللاوعي.

Ord:

الحب كلمة سامية وقد ترادفت هذه الكلمة مع الله “الله محبة” وبها يتلخص مجمل حياة الإنسان المسيحي. أُخذت هذه الكلمة وبوسائل الإعلام المختلفة تحوّلت إلى كلمة مترادفة مع كلمة الجنس. ففي أي فيلم أو رواية الفتى عندما يريد أن يعرض على الفتاة ممارسة الجنس(SEX) يقول لها “هيا بنا نمارس الحب” أي أن مفهوم الحب بالمعنى الراقي أصبح غير موجود وأصبح البديل عنه الزنى ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍!!!.الكنيسة لا تساوم على الخطأ وتسمّي الأمور بأسمائها، الخطيئة خطيئة والزنى زنى ولكن للأسف فإن المجتمع وبعد تأثير وسائل الإعلام أصبح له مفاهيم مختلفة وغريبة عن الكنيسة.

Mode:

الإنسان المعاصر أصبح عبداً لما يسمى الموضة. فلو سألت شاباً أوشابّةً: ما هذه الأزياء والملابس والتسريحات الغريبة؟ لكان الجواب مباشرة :”هذه هي الموضة”. بالرغم من أنه غالباً ما تكون القناعات مختلفة. الموضة تسيّطر باقتناع أو بعدمه، فإن كانت باقتناع فيجب أن تحترم، وإن كانت هذه هي الموضة فهذا يتطلّب وقفة ومراجعة للذات لكي نعرف إن كانت معتقداتنا وأفكارنا تتغيّر مع الموضة!؟ في وقت كان لبس الطويل هو الموضة الكل لبسوا الطويل. وفي وقت صار القصير هو الموضة الكل لبسوا القصير !!!!.

درجت منذ فترة قريبة موضة الثياب الممزقة ؟..بنطال ممزق عند الركبتين أوفي مكان آخر. بنطال الجينز على الأقل سعره 1000 ليرة سورية، الأب يكدح ليحضر لأبنه بنطالاً كأصدقائه. يأتي هذا الولد أو في أغلب الأحيان الشاب فيمزقه دون أن يهتم لتعب أبيه؟؟! سأسألكم سؤالٌ ضميري: “إن أتـى أهلك ببنطال أو فستان جميل وتمزّق قليلاً أتلبسينه؟”. الجواب معروف ( لا ) لأنه ممزق، وليس هو موضة. ولكن إن كانت موضة فتمزقه أنت ولا تستحي به. أنظروا كم أصبح الإنسان اليوم عبداً لِما تقدمه كلمة الموضة.

Symboler:

Kryds på bagsiden af skoen Du forstår måske (+), men fabrikken, der fremstillede det, betød korsets tegn. Uanset hvordan du går, træder du på korset! Uanset hvad som helst, er du fri til at have dine tanker, og du kan overveje det, hvad du vil, men den, der promoverede disse varer, havde det mål at fordreje korset med alle de høje betydninger, det har for os. Der var tumult i ortodokse lande, især Grækenland, og der blev gennemført oplysningskampagner, som fik fabriksejeren til at ændre symbolet til et andet symbol.

Kryds med ører! Den der siger at korset er til pynt **Korset er ikke guldkæder der pryder dit udseende** Så den der bærer korset betyder:

1. Han er en bærer af Kristi lidelser, som blev korsfæstet på ham, og han er klar til at korsfæste sine ønsker på ham, så han kan være sammen med den opstandne Kristus.
2. At fortælle folk, at jeg tror på denne korsfæstede Gud.

Mandage er en slags martyrium, så jeg bærer ikke korset på brystet: Kom og se, jeg er kristen, og på en kort dag fornærmer jeg korset og dem, der hænger på det dusinvis af gange. De præsenterede det for os i ørerne, i benene, i hænderne, men vi ved, at dets primære sted er brystet, fordi det er tættest på hjertet.

Det faraoniske kors, livets nøgle eller Nilens nøgle! Et symbol på faraoerne, men under forfølgelsestiden i Egypten blev det betragtet som et symbol på korset blandt kristne. Efter forfølgelse blev deres liv fjernet, fordi det ikke var vores. Nu præsenterede han os pyntet med perler, så vi satte det i stedet for vores rigtige kors. Mine kære, vi laver ikke kors efter vores smag.

الصليب الايطالي، الفرنسي،……….الخ. الغاية منهم تشويه إشارة الصليب. شهود يهوه يرسمونه بشكل خاص T أي المسيح لم يصلب وإنما علق على العود.

billederne:

الفيديو كليب كان منذ وقت طويل ولكن بأشكال بسيطة. مطرب تحت شجرة او في السيارة… الخ. أما الأن فإن الأمر مختلف، فإننا نلاحظ سرعة التصوير وتعاقب الصور الكثيرة بحيث أن العين لا تستطيع أن تستوعب كل اللقطات المتتابعة. فمع انتشار الفيديو كليب انتشرت ظاهرة المشاهد المتلاحقة غير المتتابعة في شكل لا يخاطب الوعي أو الفهم لدى الإنسان وإنما تمجيد للتشويش واختلال المنطق، والأخطر من ذلك أن بعض الفرق الفنية لم تتورع في أن تضمّن الفيديو كليب الذي تصوره مشاهد عن ذبائح وطقوس وشعائر تنتمي بجملتها إلى عبادات وثنية وعصابات وطوائف مشبوهة تمارس نشاطها في أماكن عديدة في العالم. هذا ما يسمى بتقنية الصورة الـ (26) التي تمر بين كل 25 صورة. إنها رسالة تتخطي عتبة الوعي لدى المستمع. رسالة كهذه تنفذ إلى الأذن والى العينين إلى الحواس الخارجية وتتغلل في اللاوعي العميق لدى المستمع الذي لا يستطيع المقاومة على الإطلاق حيال هذا الشكل العدواني.

De første til at bruge denne metode var Coca-Cola og Viceroy til at påvirke seerne og opmuntre dem til at købe disse varer og ikke andre. /Forklaring af teknikken i denne proces/.

 

anmelderen

1. Bibelen. protestantisk udgave. 1978.

2. Bibelordbog. Sammensat af en elitegruppe af specialiserede professorer og teologer. Al-Mishaal bibliotekets publikationer. Sjette udgave. Beirut 1981

3. Ordbog over bibelsk teologi. Express fransk. Dar Al-Mashreq. Beirut 1986

4. Satanisme i den moderne æra. Skrevet af Fader Tadros Yacoub Malti. Publikationer af Church of the Martyr Saint George Passporting. Egypten. Indledende 1997-udgave.

5. Magi og åndsforberedelse. D. Hr. Al-Jumaili. Osamas hus. Damaskus og Beirut. Anden udgave 1991.

6. Satan er ikke en myte. Skrevet af Q. John Oswald. Oversættelse af Q. Wajih Wadih. Logos Center House. Kairo 1995.

7. En snigmorder fra den anden verden. Brian Lin. Citeret fra avisen Akhbar Al-Ahwad. Egypten. Nummer 291. Sjette år. 30. oktober 1997. s. 11-12.

8. Satanisme på tysk. Avisen Accident News. Egypten. Nummer 256. Femte år. 27. februar 1997. s. 21.

9. Sort messe ritual. Byggemagasin. Libanon. Udgave nr. 875. 6/7/1997. s. 16.

10. Mørket kommer over verden. John Anker Burge og John Weldon. Oversat af Eva Wahib. Logoernes hus. Egypten 1996.

11. Akhbar Al-Hawadeeth avis, sjette årgang, nummer 300, 1. januar 1998, Cairo, Egypten.

Download bogen som PDF-fil