الطريق إلى ملكوت السماوات – للقديس اينوكنديوس كارزو ألاسكا

die Einleitung (*)

Der Mensch sehnt sich nach Erfolg und Glück. Daran ist nichts auszusetzen, denn dieser Wunsch liegt in seiner Natur, aber jeder Erfolg auf Erden ist unvollkommen und jedes Glück auf der Welt ist eine Illusion. Der Wunsch in uns nach Glück wird nicht erlöschen, sein Feuer wird von den Vergnügungen der Welt besiedelt. So wie ein durstiger Mensch nur mit Wasser gestillt werden kann, so sind Erfolg und Vergnügen nur bei Gott vollständig.

Wir sind mit den Dingen zufrieden und suchen sie, aber wie können wir mit ihnen glücklich sein? Weil wir es selten so bekommen, wie es uns gefällt. Wenn wir es bekommen, wird es nicht von Dauer sein, und wenn es von Dauer ist, wird unser Verlangen danach schnell verschwinden. Wenn unser Verlangen anhält, fühlen wir uns unglücklich, weil wir mehr verlangen. Salomo war so reich, dass die Geräte in seinem Haus aus reinem Gold bestanden. Er war so weise, dass Könige und weise Männer von den Enden der Erde kamen, um seine Weisheit zu hören und seine Herrlichkeit zu sehen. Aber all diese Leere füllte sein Herz nicht, also kehrte er um und betrachtete alles in der Welt als Eitelkeit und als ein Streben nach dem Wind: „Alle Ströme fließen ins Meer, aber das Meer ist nicht voll“ (Prediger 1: 7). Da wir Fremde auf der Erde sind und als Touristen auf dem Weg zu unserer himmlischen Heimat im Reich Gottes sind, sind wir mit dem, was es auf dieser Welt gibt, nicht ganz zufrieden. Wenn wir sie alle besäßen, wäre das menschliche Herz nur mit der Liebe Gottes zufrieden, die die Seele erfüllen, glücklich machen, alle ihre Bedürfnisse befriedigen und den Durst ihrer Wünsche stillen kann. Möchten Sie die Leere Ihres Herzens füllen? Seien Sie ein orthodoxer Christ und wenden Sie Ihr Herz Gott zu, von dem Sie aufgrund Ihrer Sünden getrennt wurden.

Sünde ist real und unbestreitbar, jeder erkennt sie an Der sein Herz untersuchte. Weil alle Menschen, auch diejenigen, die nicht das Licht der Offenbarung haben, Sie spüren ihre Sünden und erkennen ihre Unzulänglichkeiten und ihre Unfähigkeit an, das zu tun, was ihnen aufgetragen wurde Moralisch gesehen werden sie aus dem Kreis des Wohlgefallens Gottes ausgeschlossen. So wie jeder Mensch befreit ist Er ist vor dem Scharia-Gesetz nutzlos Allerdings erkennt niemand die Macht der Sünde und die Intensität ihrer Wirkung in uns so sehr wie der wahre Gläubige, den Christus von der absoluten Herrschaft der Sünde über ihn erlöst hat. Denn das Gesetz fungiert in ihm als Disziplinierer, um ihn zu Christus zu führen. Dieser (d. h. Christus) lehrt ihn die Hässlichkeit der Sünde und die Schwere der Notwendigkeit, sich aus ihrer Sklaverei zu befreien. Gnade führt den Gläubigen auch dazu, die Wahrheit über die Sünde zu erkennen, und seine Erfahrungen zeigen ihm die Unreinheit seines Herzens und die Intensität seiner Neigung zum Bösen. Er wird mehr als andere zum Dichter, weil er das Wissen um die göttliche Gnade und die Fülle an Barmherzigkeit und Liebe, die ständige Sühne zur Vertuschung der Sünde und die Erneuerung des Heiligen Geistes unbedingt benötigt, um Immunität vor dem Begehen von Bösem zu erlangen zu sein Ich erkenne entschieden die Notwendigkeit der Erlösungsmethode an, die Gott für seine Erleuchtung festgelegt hat Seine Erneuerung, Heiligung und Erlösung vom Fluch der Sünde und ihrer Herrschaft über ihn. Der Wiedergeborene ist derjenige, der seine Sünden bekennt Das Recht zu erkennen und zu fühlen stark Die Sünde ist in ihm.

Christus hat sich entäußert, um es uns zu zeigen Der Ursprung der Krankheit liegt in der Bindung an uns selbst. Er wurde von uns gekreuzigt und damit wir es uns zeigen konnten Was machen Sünde und Egoismus mit der Liebe?. Und lass sein intelligentes Blut noch einmal fließen und erneuere das Liebesbündnis So kehren wir zu Gott dem Vater zurück, nachdem wir von dem Bösen besessen waren, das uns von Ihm trennte, und von dem Selbstbewusstsein, das unsere Augen blind machte, so dass wir nicht zurückkehrten, um Seine Liebe zu sehen. Uns fehlt diese Veränderung, weil wir Heiligkeit nicht lieben oder wünschen. Also müssen wir Erneuerung Daraus entsteht ein neues Leben, in dem Herz und Geist verändert werden, wie David sagte: „Schaffe in mir, o Gott, ein reines Herz, und erneuere einen aufrichtigen Geist in mir“ (Psalm 50,10).

Es handelt sich um eine plötzliche Veränderung, die sofort stattfindet, wenn der Geist sie durch das Wirken seiner übernatürlichen Kraft vollendet, und auf diese Weise unterscheiden wir Erneuerung von rationaler Überzeugung und innerer Erleuchtung als (d. h. Erneuerung) Ein neues Leben finden Und die Toten zum Leben erwecken. Es ist ein geheimer, unmerklicher Akt des Geistes.

Die erneuerte Seele kehrt durch Reue und Glauben zu Gott zurück, wird gerechtfertigt, lebt ein neues Leben, wird geheiligt und vereint sich mit Christus. Es ist wahr, dass Christus und die erneuerte Seele in ihrem spirituellen Zustand eins werden, vereint wie die Vereinigung der Rebe und des Weinstocks.

Wir können nicht aus eigener Kraft zu Gott zurückkehren, sondern durch Jesus Christus. Weil unsere Sünden zu einer Barriere geworden sind, die uns daran hindert, Ihn zu erreichen. Aber Christus liebte uns und kam auf die Erde herab, nahm unseren Körper an und starb für uns, um diese Barriere zu zerstören und uns zu Gott zu bringen. Jetzt, da wir Jesus Christus als unseren Retter und Befreier haben, können wir zu Gott zurückkehren und in das Himmelreich eintreten, aber es gibt nur einen Weg zu diesem Königreich, und zwar den gleichen Weg, den Jesus eingeschlagen hat, als er auf der Erde lebte. Er sagte: (Ich bin der Weg. Wer mir folgen will, muss sich selbst verleugnen und sein Kreuz auf sich nehmen und mir folgen) (Johannes 14:6 und Markus 8:34).

Daher war es für jeden orthodoxen Christen und sogar für jeden Menschen notwendig zu wissen, wie man diesen Weg findet und wie man ihn betritt. Wenn wir darüber sprechen, stellen wir fest, dass wir es nicht vollständig erklären können. Aber unser Vertrauen auf den Herrn Jesus Christus, der Heilmittel aus Ton geschaffen hat, besteht darin, die Seele des Lesers durch das Gebet zu verwandeln, sodass er in dieser einfachen Erklärung ein Licht für seine Einsicht und Wärme für sein Herz sehen wird.

Dieses Buch ist in vier Teile gegliedert:

1- Die Segnungen, die Christus uns durch seinen Tod geschenkt hat.

2- Wie lebte Jesus Christus auf der Erde und was ertrug er für uns?

3- Der Weg, den wir zum Himmelreich gehen müssen.

4- Wie hilft uns Jesus Christus, diesen Weg zu gehen und wie können wir diese Hilfe annehmen?

Kapitel eins: Die Segnungen, die Jesus Christus uns durch seinen Tod schenkte

Der erste Mensch wurde nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen. Aber es ist so Er hat dieses Beispiel bewusst verfälscht. Er war durch dieses Beispiel und dieses Bild gesegnet. So wie Gott ewig ist, so ist auch Adams Schöpfung ewig Damit er nicht stirbt. So wie Gott allgütig ist, so hat er auch Adam erschaffen Ohne Sünde. So wie Gott vollkommen glücklich ist, war es auch Adam Glücklich und nicht glücklich für immer.

Adam lebte in einem wunderschönen Paradies, das von Gott gepflanzt wurde. Er war mit allem zufrieden und genoss vollkommene Gesundheit, ohne zu wissen, was Krankheit war. Er gab Befehle und alle Tiere gehorchten ihm, ohne jemanden einzuschüchtern oder vor irgendetwas Angst zu haben. Er spürte weder die Hitze noch die Kälte, sondern arbeitete im Paradies, ohne müde oder elend zu werden. Er war unschuldig und makellos, lebte mit Gott und Gott lebte mit ihm. Sein Herz und seine Seele waren erfüllt von Gottes Liebe und Wissen. Er war immer ruhig, glücklich und hatte gute Wünsche. Adam war im Paradies und das Paradies war in Adams Herzen.

Adams Fehler. Ohne seine Sünde hätten er und seine Nachkommen glücklich gelebt. Er sündigte vor Gott und übertrat das einfachste seiner Gebote. Deshalb wurde er aus dem Paradies vertrieben, weil er nicht mit Sünde und Sündern lebte. Adam verlor sofort all das Glück, das er gekannt hatte Im Paradies, Seine Seele war verfinstert, seine Gedanken waren verwirrt, seine Wünsche waren verzerrt und eine dunkle Wolke hing über all seinen Hoffnungen und Vorstellungen.. Und er sah Traurigkeit und Kummer Statt Freude und Frieden. Er war müde, schuftete, war in Not und machte im Laufe der Tage FortschritteDas Alter machte ihm zu schaffen, der Tod beunruhigte ihn, und schließlich besiegte ihn der Böse und kehrte in sein mächtiges Königreich zurück.

Alle elementaren Elemente – Luft, Wasser und Feuer – sind zu einer Quelle der Angst statt der Freude geworden. Adam und seine Nachkommen verspürten Hunger, litten unter den Wetterschwankungen und Windböen, fürchteten sich vor der Brutalität der Tiere, litten unter zahlreichen Krankheiten und vergaßen, dass sie Brüder waren. Sie griffen einander an wenn sie Feinde wären und sich gegenseitig hassen und betrügen, als wären sie Fremde, und nach ihrer Erschöpfung als Sünder in die ewige Hölle gehen würden.

Da es für einen einzelnen Menschen nicht möglich ist, uns für das zu entschädigen, was Adam verloren hat, liebte Gott uns bis zum Ende (Johannes 13:1) und sandte in seiner Barmherzigkeit seinen einzigen Sohn, Jesus Christus, um uns zu retten Der Mensch ist uns in allem ähnlich, außer in der Sünde.

Mit seinen Lehren wurden Dunkelheit und Irrtümer aus dem menschlichen Denken verbannt.

Mit dem Licht seines Evangeliums wurde die Welt erleuchtet, der Wille Gottes wurde allen verkündet, die ihn wissen wollten, und die Quelle des ewigen Glücks erschien allen, die ihn besitzen wollten.

Durch sein Leben zeigte er uns den Weg zum himmlischen Königreich und zeigte uns, wie wir ihm folgen können.

Durch sein Leiden und seinen Tod zahlte er unsere Schulden ab, die wir nicht bezahlen konnten, und rettete uns vor der ewigen Qual des Todes und dem Elend einer dunklen Zukunft.

Durch seine Auferstehung zerstörte er die Hölle und öffnete für uns die Tür der Glückseligkeit, die Adam aufgrund seines Ungehorsams verschlossen war. Er gab den Toten die Hoffnung auf Auferstehung und denen, die im Glauben entschlafen waren, einen Weg aus einem eitlen, korrupten Sterblichen und vorübergehendes irdisches Leben zu einem strahlenden, ewigen Leben ohne Verderbnis. Und Er gab uns die Lebenden zum Kämpfen Satan Und wir vertreiben ihn Weg von uns. Und er wurde mit ihm verherrlicht Durch seine Himmelfahrt unsere Menschheit Ich war also gesegnet Unsere Natur In seiner gesegneten Person. Und schließlich Er hat es uns gegeben Durch Seine Gnade und Gnade, das Wir machen weiter Über das Himmelreich Und wir akzeptieren Jede Hilfe ist auf dem vom geliebten Erlöser eingeschlagenen Weg, und wir sind erfüllt vom Heiligen Geist, der Quelle aller Hilfe.

Ja, wenn Jesus Christus nicht auf die Erde gekommen wäre Niemand konnte es jemals Vom Eintritt in das Himmelreich. Aber wir dürfen Uns wurde gegeben Das ist ein Segen Frei Dadurch können wir für immer mit dem Herrn leben. Und wenn wir nicht in der Lage sind zu sagen, was für uns vorbereitet wurde, wissen wir doch, dass wir mit den Engeln und Heiligen leben und Gott von Angesicht zu Angesicht sehen und uns ewig freuen werden, und mit Christus werden wir ein endloses Königreich besitzen ( und das) Wenn wir glauben Damit Wir folgten seinen Geboten. Alle diese Vorteile werden ausnahmslos jedem gewährt, sofern er darum bittet. Der Weg dorthin ist klar und gepflastert.

Da wir nun wissen, mit welcher Liebe der Herr Jesus uns liebte und welche Gnade er uns schenkte, was würden wir antworten, wenn er plötzlich vor uns erscheinen und uns fragen würde: „Meine Kinder, liebt ihr mich, wie ich euch liebe?“ Überfließen eure Herzen vor Dankbarkeit für das, was ich euch angetan habe?)

Aber wenn wir den Herrn Jesus lieben und seine Gnade uns gegenüber spüren, sollten wir dann nicht seinen Geboten folgen und alles tun, was ihm gefällt? Er bittet uns nur, ihm in das Himmelreich zu folgen. Er kam vom Himmel herab, um uns zu retten, und geben wir uns nicht damit zufrieden, ihm in den Himmel zu folgen? Er ertrug alle Schmerzen und Sorgen für uns. Sollten wir uns nicht darüber freuen, ein wenig zu trauern und ein wenig zu leiden, um Seines Königreichs willen? Selig ist, wer ihm folgt und bei ihm ist, wo immer er ist, und gesegnet ist, wer ihn nachahmt, denn er hilft und stärkt ihn. Aber wie unglücklich ist derjenige, der ihm nicht folgen will und sich entschuldigt, dass der Weg schwierig und er schwach ist. Dieser Mensch beraubt sich der Gnade Gottes, die ihn in seiner Schwäche stärkt.

Kapitel zwei: Wie lebte Jesus Christus auf der Erde und was ertrug er für uns?

Das Gesetz Gottes enthält zwei Gebote: (1- Liebe den Herrn, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen, deiner ganzen Seele, deinem ganzen Verstand und deiner ganzen Kraft. 2- Und du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst) (Lukas 10:27) . Es gab jedoch niemanden, der dieses Gesetz vollständig erfüllte, außer Jesus Christus, der angesichts des Lichts seiner Heiligkeit, das wie eine blendende Sonne scheint, die Heiligkeit der allerheiligsten Heiligen trübe erscheinen lässt. Daher ist es für uns schwierig, seine Werke zu beschreiben, aber wir werden versuchen, so viel wie möglich herauszufinden, was uns das Evangelium offenbart.

Es gibt keinen Engel und keinen Menschen, der Gott so sehr liebte wie Jesus Christus. Er betete immer zu Gott, seinem Vater, und verbrachte ganze Nächte allein mit ihm. Er ging an jedem Eid nach Jerusalem und leitete jeden Samstag die Synagoge, wo sich die Menschen zum Unterricht und zum Gebet versammelten. Er verherrlichte den Namen Gottes in all seinen Werken und lobte ihn im Geheimen und in der Öffentlichkeit.

Er respektierte seine Mutter, gehorchte seiner Familie, respektierte seine Vorgesetzten und Ältesten und zollte dem irdischen Kaiser ständig Tribut, ohne zu vergessen, die Arbeit, für die er gekommen war, mit Freude, Sehnsucht, Inbrunst, Liebe und ohne Klage zu erfüllen Welt. Er liebte jeden. Er wünschte allen alles Gute und war freundlich zu allen, und er hörte nicht auf, alle glücklich zu machen, indem er die Beschwerden der Beschwerdeführer und die Beleidigungen der Hartnäckigen mit Sanftmut, Schweigen und Liebe ohne Protest oder Wut erduldete. Sie verfolgten und beschimpften ihn, und er konnte sie mit einem Wort vernichten. Aber er wollte das Beste für sie. Er war freundlich zu ihnen und betete für sie. Kurz gesagt, Jesus hat nicht in Worten, Taten oder Gedanken gesündigt.

Nun wollen wir sehen, wie Jesus Christus für uns gelitten hat. Er ließ sich herab, unseren Körper anzunehmen und wurde in allem ein vollkommener Mensch, außer in der Sünde. Gott entäußert sich und nimmt die Gestalt eines Dieners an, und der König der Himmel und der Erde wird arm von einer armen Mutter in einer dunklen Höhle geboren und liegt in einer Viehkrippe, die von einem armen Zimmermann unterstützt wird es und wird am achten Tag seiner Geburt beschnitten, und der Erlöser der ganzen Welt, seine Mutter bringt ihn zum Tempel, um ihn zu erlösen, und der Machtgeber flieht vor Herodes, der ihn töten wollte. Er begnügte sich damit, zu gehorchen, und Er ist derjenige, dem gehorcht wird, und der keinen Platz für Sein Haupt findet, und Er ist derjenige, der allen alles Gute schenkt und Seinen Jüngern und Ihm dient und die Füße wäscht ist derjenige, dem die Soldaten des Himmels dienen.

Er verflucht und segnet seine Feinde und lehrt sie. Er wird als Sünder, Gesetzesübertreter und Freund der Zöllner bezeichnet, und ihm wird vergeben und vergeben. Seine Gegner wollten ihn vom Berg werfen, also ging er zwischen ihnen hindurch. Sie betrachteten seine Lehren als eine Täuschung, die sie verurteilte. Sie hielten seine Macht, mit der er Tote auferweckt und Krankheiten heilt, für die Macht Satans, und so warnte er sie davor, den Geist Gottes zu lästern.

Sein Leben war eine Reihe von Schmerzen und Sorgen. Er litt unter Menschen und für Menschen. Er war traurig, nicht weil sie sich ihm widersetzten, sondern weil sie die Erlösung verloren, die er ihnen gegeben hatte. Er leidet unter versteckten und scheinbaren Schmerzen. Er hörte, wie ihre Stimmen im Zorn gegen ihn erhoben wurden, und er wusste, welche bösen Gedanken ihr Herz ihm gegenüber hegte. Vielmehr sah er, dass viele von denen, die ihn äußerlich liebten, nicht an ihn glaubten. Er litt besonders unter den Führern, Priestern und Schriftgelehrten, die von seinem Kommen wussten, ihn aber als Verführer des Volkes dem Tod auslieferten und das Volk anwiesen, ihn zu kreuzigen und anstelle des Heiligen einen Dieb freizulassen.

Er wurde von einem seiner Jünger mit einem betrügerischen Kuss und einem niedrigen Preis dem Tod übergeben. Obwohl er unter einem Volk litt, litt er für alle Sünder von Adam bis zum Ende der Welt. Er litt für seine Lieben und seine Feinde. Er litt für uns, die ihn mit unseren Lügen, unserem Hass und unserer Meinungsverschiedenheit beleidigten sein Beispiel.

Die Hohenpriester beschlossen, denjenigen zu töten, der die Toten zum Leben erweckt. Wir können uns nicht vorstellen, wie viel Ruhm ihm in der letzten Nacht zuteil wurde, nachdem er das letzte Abendmahl gegessen hatte, bis er den Soldaten übergeben wurde. Er litt unter inneren Schmerzen, die niemand sonst ertragen konnte, und sein Schweiß floss wie Blutstropfen, als er im Garten betete.

Seine Seele war traurig über die Last unserer Sünden, weil sich auf seinen Schultern so viel Scham über unsere Sünden angehäuft hatte. Er weint, wenn er seine heuchlerischen Anhänger wie Judas sieht, und wird deprimiert, wenn er einige sieht, die sich nicht nur weigern, seinem Beispiel zu folgen, sondern sich auch Lastern und Sünden hingeben. Er leidet, wenn er Lehrer sieht, die ein Bild der Frömmigkeit haben, deren Kraft aber leugnen.

Seine Liebe zu Gott dem Vater verlangt von ihm, diese böse Welt und diese undankbare Rasse zu vernichten, aber andererseits veranlasst ihn seine Liebe zu diesen gefallenen Menschen, für sie zu leiden und sie vor der ewigen Verdammnis zu retten. Inmitten dieser Schrecken drückt Jesus seine Gefühle aus, indem er sagt: „Meine Seele ist bis zum Tod betrübt“ (Matthäus 26:38).

Die Soldaten verhafteten ihn und banden ihn als Übeltäter und führten ihn zu seinen Feinden, um ihn zu richten. Auch seine Jünger ließen ihn im Stich und flohen vor ihm. Sie brachten ihn zu Pilatus, dem Statthalter, und er wollte ihn freilassen, aber die Hohenpriester stachelten das Volk auf, sodass er ihnen lieber den Dieb Barabbas überlassen wollte (Markus 15,11). Er wurde ausgepeitscht, verspottet und verspottet und litt unter Dornen, Nägeln und Speeren. Er trank mit Bitterkeit vermischten Wein und wurde zwischen zwei Dieben auf dem Scheiterhaufen gekreuzigt, einem Scheiterhaufen der Schande wie ein böser Verbrecher. Er starb einen Tod höchster Schande.

Er konnte dem Tod entkommen, aber er übergab sich freiwillig als Lösegeld für uns und erlaubte denjenigen, die ihn verhafteten, ihre Arbeit fortzusetzen, nachdem sie durch seine Anwesenheit erschreckt wurden und zu Boden fielen.

Dies ist ein Blick auf sein Leiden für seine Liebe zu uns, dieses Leiden, dessen Größe unvorstellbar ist, und diese Liebe, für die wir keine Grenzen sehen, es sei denn, wir sind sicher, dass der wahre Gott, Herr des Universums und Richter über alles, sich selbst entäußert und ist bereit, für unseresgleichen zu leiden.

Kapitel drei: Der Weg zum Himmelreich

Jesus Christus ist derselbe Weg, der zum himmlischen Königreich führt und den nur diejenigen beschreiten können, die ihm folgen. Deshalb sagt er: „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach“ (Markus 8,34). Was er damit meint: (Wenn mir jemand folgen möchte), Er hasst niemanden und möchte niemanden unter seinen Schülern haben, den er nicht freiwillig haben möchte Er übergibt ihm sein Leben völlig. O Christ, deine Erlösung und dein Untergang hängen von deinem Willen ab. Jesus Christus wollte Ihnen das kostbare Geschenk der Freiheit, das er Ihnen gegeben hat, nicht nehmen Dein Leben so zu gestalten, wie du es möchtest. Wenn Sie Jesus Christus nachfolgen möchten, werden Sie bald feststellen, dass Er Ihnen alle Hilfe anbietet. Aber wenn Sie nicht wollen, wird Sie niemand zwingen, denn Sie können tun und lassen, was Sie wollen. Aber achten Sie darauf, seinen Ruf an Sie, der von aller Liebe erfüllt ist, nicht zu vernachlässigen. Er klopft an die Tür jedes Herzens und hofft, dass jemand aufwacht und der Wunsch nach Erlösung in ihm wächst.

Sie brauchen den reinen Wunsch und die echte Entschlossenheit, Jesus Christus nachzufolgen. Sie werden diesen Wunsch erst verspüren, wenn Sie wissen, wohin Sie wollen und was Sie auf Ihrem Weg brauchen. Doch woher weiß man, was man nicht wissen möchte und wie versteht man, was man nur oberflächlich gehört hat? Bevor Sie Jesus Christus nachfolgen, müssen Sie Folgendes erledigen:

1- Sie müssen die Grundlagen des Christentums studieren, ich meine die heiligen Bücher, auf denen der orthodoxe Glaube aufbaut. Sie müssen auch wissen, wer es geschrieben hat, wann es geschrieben wurde und wie es bis zu seiner Übergabe an uns aufbewahrt wurde. Warum werden sie dann heilige göttliche Bücher und andere Dinge genannt, solange die heiligen Bücher mit einfachem Herzen, ohne Vorurteile oder Kritik und ohne über das hinauszudenken, was man eigentlich denken sollte, studiert werden? Stören Sie nicht Gottes erhabene Weisheit.

Ein solches Studium steht nicht im Widerspruch zum Glauben, denn es ist die Pflicht eines jeden Christen, seinen Glauben vollständig zu kennen, um nicht dem Zweifel ausgesetzt zu sein, wie viele Christen, die im Namen Christi getauft wurden, umkamen, weil sie das nicht verstehen wollten Grundlagen des orthodoxen Glaubens. Doch nicht jeder kann diese Aufgabe gleichermaßen erfüllen, sondern jeder nach seinen Fähigkeiten. Der Lernende muss die historischen Ereignisse studieren, die den Ursprung des Glaubens und seine Ergebnisse belegen, und der einfache Mensch muss von den Priestern und Lehrern in der Kirche lernen, die sich verpflichtet haben, sich ihrem Glauben zu widmen lebt von dieser Arbeit.

2- Wenn Sie erkennen, dass die Heiligen Bücher das Wort Gottes sind, das uns durch die Propheten und Apostel offenbart wurde, und Sie sicher sind, dass der orthodoxe Glaube auf ihnen aufgebaut ist und nicht auf abstrakten Wahnvorstellungen oder Fantasien, dann versuchen Sie nicht, sich damit auseinanderzusetzen was dir verborgen bleibt, und höre nicht auf irgendeine natürliche Erklärung, die nach dem sucht, was die Menschheit nicht kann, damit dein Glaube real ist und du in Wahrheit und Tugend wächst. (Römer 4:3-24).

3- Versuchen Sie schließlich, in sich den Wunsch zu wecken, die Lehren der Bibel zu erfüllen. Aber wenn Sie diesen Wunsch nicht haben, dann verneigen Sie sich vor den Füßen des Erlösers und bitten Sie ihn inbrünstig, ihn Ihnen zu gewähren. Dann werden Sie der Gnade Gottes nicht widerstehen, wenn sie beginnt, Sie zu retten.

Um die obige Rede über den Glauben zu erklären, führen wir das folgende Beispiel an:

Stellen Sie sich ein großes, sehr hohes Gebäude vor, das bis in den Himmel reicht und dessen Eingang verborgen ist. Daneben warten Gefährten, die diejenigen, die den Weg zu diesem Eingang betreten möchten, führen und gleichzeitig als Ärzte dienen für die Kranken und Verteiler der notwendigen Lebensmittel für den Weg zum Gipfel dieses Gebäudes. Im Gebäude gibt es viele Treppen, so dass jeder Reisende individuell eine Leiter erklimmen kann. Aber alle Treppen sind so eng, unbequem und dunkel, dass es unmöglich ist, eine einzige Stufe ohne Führer zu erklimmen, insbesondere die erste Treppe.

Dieses Gebäude wurde von den erfahrensten Baumeistern errichtet und soll den Menschen den Aufstieg in das Himmelreich ermöglichen. Natürlich möchten Sie zu diesem Gebäude gehen, hineingehen und in den Himmel aufsteigen. Aber was sollten Sie tun? Sie müssen das Gebäude sorgfältig untersuchen und die Führer zu allem befragen, das heißt, sie fragen sie nach dem Gebäude selbst und wie man es betritt. Wenn Sie mehr erfahren möchten, studieren Sie die Gebäudefundamente und testen Sie ihre Haltbarkeit. Wenn Sie tiefer gehen möchten, testen Sie die Materialien, aus denen diese Foundation besteht ... und durchsuchen Sie alles, was Ihr Auge sieht. Wenn Sie sicher sind, dass das Gebäude solide und stark ist und den Zweck erfüllen kann, für den es gebaut wurde, dann setzen Sie Ihre Forschung nicht fort, sondern lassen Sie Ihre Inspektionsmaschinen an der Tür stehen, denn sie werden Ihnen später nicht weiterhelfen, ganz im Gegenteil , sie könnten Ihre Arbeit behindern. Betreten Sie das Gebäude ohne Zweifel oder Zögern und gehen Sie, ohne anzuhalten oder Angst vor den Schwierigkeiten beim Klettern zu haben. Tatsächlich ist das Klettern wirklich schwierig, besonders auf den ersten Stufen. Aber vergessen Sie nicht, dass es Sie direkt in den Himmel führt, in den Himmel, den jeder sucht und den jeder Mensch sein ganzes Leben lang sucht. Im Inneren des Gebäudes treffen Sie andere Reisende, die Sie begleiten, viele Ärzte, die sich im Falle eines Unfalls um Sie kümmern, treue Bedienstete, die Sie mit der notwendigen Verpflegung für diese Reise versorgen, sowie Führer und Lehrer, die Ihnen alles erzählen Dir alles was du brauchst. All das werden Sie treffen, bis Sie Herrn Mujed, den Baumeister, treffen. Wenn Sie Ihre Reise bis zum Ende fortsetzen und in gleichmäßigem Tempo auf Ihrer Leiter aufsteigen möchten, geben Sie sich ganz dem Willen des Herrn und Schöpfers des Gebäudes hin.

Aber halten Sie es nicht für absurd, wenn jemand mit Stolz, Selbstvertrauen oder Arroganz versucht, die Spitze eines Gebäudes zu untersuchen, die oft von Wolken verdeckt wird, anstatt das Fundament zu untersuchen, das er sieht? Ist es nicht töricht, wenn jemand einige Teile eines Gebäudes so weit entfernt wie die Lücke zwischen Erde und Himmel sieht, und wenn er nicht sorgfältig prüfen kann, was er sieht, entscheidet er, dass das gesamte Gebäude ungeeignet ist? Gilt es nicht als Verbrechen, wenn jemand, sobald er sich dem Gebäude nähert, nichts sieht, aber anfängt, alles zu kritisieren, ohne auf die Grundlagen zu achten, die der Eigentümer des Gebäudes bei der Planung gelegt hat, sondern eher nachzudenken über neue Grundlagen und Regeln, die sein Geist gesetzt hat? Zweifellos ist der dümmste von allen derjenige, der sich dem Gebäude nähert und jegliche Lust verliert, es nicht nur zu betreten, sondern auch anzusehen.

Wenn Sie sich danach sehnen, an dem Ort zu sein, zu dem dieses Gebäude führt, achten Sie einfach darauf, dass das Fundament solide und stark ist. Das Gebäude wurde nicht von den Händen von Künstlern und Arbeitern geschaffen, sondern von der Hand des großen Baumeisters, der selbst den Weg dorthin ebnete, ihn mit seinem Blut reinigte und ihn als Erster beschritt. Was die anderen Fragen betrifft, die noch offen sind, wie zum Beispiel die Frage: Warum wurde es nicht anders gebaut oder warum wurde es hier und nicht dort gebaut? Abgesehen von anderen Fragen geht es Ihnen jetzt nicht darum, sondern Sie müssen sich dem Willen des Hausherrn unterwerfen und auf seine Hilfe und Liebe für Sie vertrauen.

Wenn wir dieses Sprichwort mit dem Christentum in Verbindung bringen, stellen wir fest, dass das Gebäude, das die Erde mit dem Himmel verbindet, unser orthodoxer christlicher Glaube ist, und dass der Architekt und Herr des Hauses der Herr Jesus Christus ist und dass diejenigen, die dem Haus dienen, Priester, Führer, und Lehrer in der Kirche.

والآن دعنا ننظر إلى الطريق التي ينبغي أن نتبع فيها يسوع المسيح. لقد قال: “من أراد أن يتبعني

1- Lass ihn sich selbst verleugnen

2- Und er trägt sein Kreuz

3- Er folgt mir“.

Erster Auftrag

Die erste Pflicht eines Christen, also eines Jüngers Jesu Christi, besteht darin, sich selbst zu büßen. Die eigentliche Bedeutung des Unglaubens besteht darin, dass wir unsere schlechten Gewohnheiten aufgeben und alle Anhaftungen an die Welt aus unserem Herzen vertreiben und dass wir falsche Wünsche und böse Gedanken nicht willkommen heißen, sondern sie vielmehr austreiben. Wir müssen auch Gelegenheiten meiden, die uns zur Sünde verleiten und nicht das wollen, was für uns selbst ist, sondern das, was uns zur Liebe Gottes führt. Der Sinn des Selbstvertrauens ist, wie der Apostel Paulus es sieht: der Sünde und der Welt zu sterben, um für Gott zu leben (Römer 6,11).

Die zweite Aufgabe

Die zweite Pflicht eines Christen besteht darin, sein Kreuz zu tragen, und das Kreuz steht für Schmerz, Kummer und Prüfungen. Es gibt zwei Arten: ein äußeres Kreuz und ein inneres Kreuz. Mit Tragen ist gemeint, alles Unangenehme, Traurige und Schwierige (und das) anzunehmen und zu ertragen, ohne sich zu beschweren. Eine Person kann sich Ihnen widersetzen, sich über Sie lustig machen, Sie müde machen, Sie verletzen, Sie traurig machen, Sie wütend machen oder auf Ihre Freundlichkeit ihm gegenüber mit Undankbarkeit reagieren. Möglicherweise finden Sie keinen Weg, die gute Tat zu vollbringen, die Sie tun möchten, da Sie trotz der Schwierigkeiten im Leben von Unglück, Krankheit oder Not betroffen sein können oder Sie in eine schwierige Situation verwickelt sind und in eine kritische Lage geraten. Seien Sie also geduldig und das alles ohne Hass, Klage, Kritik oder Einspruch, das heißt, ohne sich als Verfolgte zu betrachten und ohne irdische Vergeltung zu erwarten. Vielmehr ertrug er alles mit Liebe, Freude und Standhaftigkeit.

Die Bedeutung des Kreuzes besteht nicht nur darin, dass wir die Kreuze tragen, die die Lebensumstände und andere auf uns werfen, sondern vielmehr darin, dass wir selbst unsere eigenen Kreuze tragen, das heißt, dass wir Kreuze in unserer Seele tragen und sie tragen. Da wir Christen sind, müssen wir in der Lage sein, Gelübde abzulegen und Versprechen abzulegen, die uns belasten und ermüden. Wir müssen sie auch von ganzem Herzen ertragen, vorausgesetzt, unsere Gelübde stehen im Einklang mit dem Wort Gottes und Seinem Willen und entsprechen nicht zu unseren Gedanken und Wünschen. Ein Beispiel dafür ist, dass wir unseren Nachbarn Gutes tun, die Kranken besuchen, denen helfen, die praktische Hilfe brauchen, mit Geduld und Sanftmut nach den Verlorenen suchen und beharrlich allen in Wort, Tat und Gebet dienen. Wenn Ihnen der seltsame Gedanke kommt, dass Sie durch das Tragen des Kreuzes nicht mehr wie andere Menschen sind, weil Sie standhaft im Wort Gottes und religiös sind, dann beeilen Sie sich, diese Gedanken auszurotten. (5) Was alle deine Tugenden zerstört.

Die oben erwähnten Kreuze sind äußerlich, und der Herr segnet diejenigen, die sie tragen, mit Weisheit und Langmut. Er sendet seinen Heiligen Geist, um sie zu stärken, zu führen und vorwärts zu führen. Aber diese äußeren Kreuze reichen nicht für diejenigen aus, die Christus ähneln wollen, und sie sind nicht von großem Nutzen für diejenigen, die ein Heiliger und ein wahrer Nachfolger von Ihm sein wollen. Deshalb müssen wir auch innere Kreuze tragen, damit wir treue Jünger dessen werden, der zuvor für uns gelitten hat.

Echte innere Kreuze sind ständig vorhanden und leichter zu tragen als äußere. Alles, was Sie tun müssen, ist, auf sich selbst zu achten und sich selbst mit einem Geist der Reue und Reue zu prüfen, und schon bald werden Tausende von inneren Kreuzen um Sie herumwirbeln. Fragen Sie zum Beispiel: Wie sind Sie auf diese Welt gekommen? Warum lebst du und lebst du so, wie du solltest? Achten Sie also auf sich selbst und erkennen Sie auf den ersten Blick, dass Sie durch die Hand des Allerhöchsten Gottes erschaffen wurden und existierten, um Ihn mit Ihren Taten, Bewegungen und Ihrer Stille zu verherrlichen und Seinen Heiligen Namen in Ihrem Herzen und Ihrer Zunge zu verherrlichen. Aber jetzt lästerst du Ihn mit deinem sündigen Leben. Dann fragte er sich: Was erwartet dich nach dem Tod und auf welcher Seite wirst du am schrecklichen Tag des Jüngsten Gerichts stehen? Rechts von Christus oder links von ihm? Daher fängt Ihr Geist bald an, sich Sorgen zu machen und zu verängstigen. Dabei beginnen die inneren Kreuze zu tragen. Wenn diese Gedanken nicht durch die Hingabe an weltliche Dinge und vergebliche Freuden unterdrückt werden, wird die Zahl der Kreuze zunehmen und sich vervielfachen. Denken Sie zum Beispiel an die Hölle, und es wird zitternder, und denken Sie an das Paradies der Glückseligkeit. Sie sehen, was Gott für Sie vorbereitet hat, und diese Glückseligkeit wird zu einer Realität, die Sie berührt, sodass Sie das Ausmaß der ewigen Freude erkennen Sie werden durch Ihre Nachlässigkeit und Torheit beraubt.

Wenn Sie sich fest dazu entschließen, den inneren Schmerz zu ertragen, ohne nach einem Weg zu suchen, ihn vergessen zu machen, und Sie inbrünstig zu Gott beten, Sie zu retten und sich Seinem Willen hinzugeben, dann beginnt Er, Ihnen den Zustand Ihrer Seele zu offenbaren, der Sie nährt Sie mit Seiner Angst und gibt Ihnen Reue von Ihm, so dass Sie immer mehr gereinigt werden.

Ohne Gottes Hilfe können wir uns selbst nicht vollständig erkennen und die Gefahren, die uns umgeben, nicht verstehen. Unsere Selbstliebe und unsere Sorge um unsere weltlichen Angelegenheiten, Neigungen und Sorgen verdunkeln uns die Wahrheit unserer Seelen. Unser Urteil über uns selbst ist falsch geworden.

Der Feind des Guten nutzt seine Tricks, um uns daran zu hindern, die Wahrheit unserer Seelen zu erkennen, damit wir uns nicht ändern und nach Erlösung streben. Doch als er sieht, dass seine Tricks gescheitert sind, beginnt er, uns auf andere Weise zu bekämpfen und zeigt uns plötzlich die Wahrheit über unsere Seelen aus ihrer gefährlichen Perspektive, sodass wir verzweifelt sind. Aber wenn es Gott gefällt, Ihnen den Zustand Ihrer Seele zu offenbaren, wie er ist, beginnen Sie, die Verdorbenheit Ihres Herzens trotz aller darin enthaltenen Tugenden deutlich zu erkennen, und Sie erkennen, dass Rost auf Ihrer Seele ist, trotz ihrer scheinbaren Aktivität, und Du stellst fest, dass du ein Sklave der Sünde und der Wünsche bist, die dich beherrschen und dir nicht erlaubt haben, dich Gott zu nähern, während du auch beginnst zu erkennen, dass in dir nichts Gutes ist und dass deine guten Taten mit Sünde vermischt wurden und keine sind länger die Früchte wahrer Liebe, sondern vielmehr die Früchte unterschiedlicher Wünsche und unterschiedlicher Umstände. Dann fangen Sie an, wirklich zu leiden und Angst, Traurigkeit und Elend zu empfinden, weil Sie in Gefahr sind, zugrunde zu gehen, und Traurigkeit und Elend, weil Sie gegenüber der sanften Stimme Gottes, die Sie zum himmlischen Königreich ruft, taub geworden sind und weil du Ihn lange Zeit ohne Sorge mit deinen Sünden verärgert hast. Ihr innerer Schmerz nimmt in dem Maße zu, in dem der Herr Ihnen den Zustand Ihrer Seele offenbart.

Nachdem Sie nun die Bedeutung der inneren Kreuze kennen, vergessen Sie nicht, dass sie je nach Person unterschiedlich sind Wahrscheinlichkeit und Tendenz Auf dem Weg zur Tugend oder zum Laster. Für den einen kann es eine leichte Belastung sein, für den anderen kann es eine schwere Belastung sein. Dieser Unterschied ähnelt dem Unterschied in den Fällen der Genesung eines Patienten im Verhältnis zu seinem psychischen Zustand, der trotz der Ehrlichkeit des Arztes die Ursache für erhöhte Behandlungsschwierigkeiten sein kann.

Die inneren Kreuze können so schwer sein, dass Sie glauben, es gäbe keine Möglichkeit, sie zu trösten. Aber wie auch immer Ihre Situation ist, verzweifeln Sie nicht, sondern vertrauen Sie darauf, dass der Herr Sie nicht im Stich lässt. Es stärkt dich immer von innen heraus, wenn du denkst, dass es keine Hilfe für dich gibt. Lassen Sie sich nie mehr in Versuchung führen, als Sie ertragen können. Übergeben Sie sich Ihm ganz und seien Sie geduldig und beten Sie, denn Er ist ein liebevoller Vater, der die Schwächen eines jeden kennt und niemandem ein Kreuz auf den Kopf wirft, außer um sein Herz zu heilen und zu reinigen, bis er sich in sein Vorbild verwandelt.

Was auch immer Ihre Sorgen sind, suchen Sie keinen Trost bei Menschen, es sei denn, der Herr weist Sie an seine Auserwählten. Denn diejenigen, die die göttlichen und spirituellen Dinge nicht erlebt haben, werden selbst in den materiellen Dingen gequält und müde, geschweige denn in den spirituellen. Solche Menschen können Ihnen Schaden zufügen, statt Trost und Trost zu spenden. Beeilen Sie sich also allein zum Herrn, denn Er ist Ihr Helfer, Tröster, Führer und Beruhiger Ihres Lebens, und beten Sie zu Ihm, dass Er Ihnen die Möglichkeit gibt, die inneren Kreuze zu tragen, die als wahre Medizin für Ihre Seele wirken und Sie zur Fülle führen Statur Jesu Christi und erkläre Ihnen eine besondere Erklärung der Liebe Gottes und seiner Sorge um Ihre Erlösung. Selig ist, wer in den Schatten der Barmherzigkeit des Allmächtigen fällt, wenn seine Gnade in seinem Leben am Werk erscheint, eine Gnade, die wir oft fälschlicherweise als für unsere Erlösung nicht notwendig ansehen.

Der Herr „wird dich nicht verlassen und dich nicht vernachlässigen“ (Hebräer 13:5), sondern berührt dein Herz mit seiner Gnade und verbindet dich mit der Gabe seines Heiligen Geistes, sodass du inmitten deines Leidens Süße verspürst. Suchen Sie Trost bei Ihm und nicht bei irgendjemand anderem, mit völliger Unterwerfung und Hingabe. Vollkommener Frieden und dauerhafte Freude werden Sie umhüllen, und Sie werden in sich selbst die Fähigkeit und Kraft finden, sich mit wahrem, vom Glauben getragenem Gebet an Gott zu wenden, und Ihr Herz wird es tun brenne mit wahrer Liebe zu Gott und zu deinem Nächsten. Wenn Gott Ihnen dieses Geschenk gibt, denken Sie nicht, dass es eine Belohnung für Ihre Bemühungen und Ihre Aufmerksamkeit ist, und denken Sie nicht, dass Sie Vollkommenheit und Heiligkeit erreicht haben. Diese Gedanken sind nichts anderes als das Ergebnis des Stolzes unserer Seelen. Wenn es Wurzeln schlägt, wird es wahrscheinlich selbst bei denen, denen die Macht gegeben wurde, Wunder zu vollbringen, negative Auswirkungen haben.

Die Gabe des Heiligen Geistes ist keine Belohnung, sondern eine Gnade und ein Geschenk Gottes, das Er Ihnen gibt, damit Sie die Süße der Dinge kosten können, die Er für diejenigen vorbereitet hat, die Ihn lieben. Es stärkt Sie und stabilisiert Sie beim Ertragen neuer Schmerzen und Nöte. Beeilen Sie sich also und bitten Sie mit Eifer und Inbrunst darum.

Die dritte Aufgabe

Die dritte Pflicht eines Jüngers Jesu Christi besteht darin, ihm nachzufolgen. Und die Bedeutung davon Zu folgen Durch ihn in all seinen Taten und Worten, und er lebt, wie er auf Erden gelebt hat. Beispiel:

Jesus Christus, dem Ehre sei, dankte und lobte Gott, den Vater, und betete ständig zu ihm. Und wir müssen in allen Lebenslagen Gott danken, ihn lieben, ihn im Geheimen und in der Öffentlichkeit preisen, uns dem Gebet widmen und mit unserem Verstand und Herzen an ihm festhalten.

Jesus Christus ehrte seine heilige, jungfräuliche Mutter und seinen irdischen Ernährer (6) Und jeder, der älter war als er, gehorchte ihnen. Deshalb müssen wir unseren Führern gehorchen und sie respektieren, ohne zu murren oder zu klagen.

Jesus Christus zollte Cäsar Tribut, als er König der Könige war. Er gab sich nicht damit zufrieden, die Position des Richters oder Erbteilers einzunehmen (Lukas 12,13), während er der Richter der Lebenden und der Toten ist. Daher müssen wir die Steuer zahlen, ohne uns zu beschweren, und wir dürfen uns keine Autorität zu eigen machen, die uns nicht gehört, und wir dürfen nicht verurteilen, damit wir nicht verurteilt werden.

Jesus Christus hat mit Freude, Zufriedenheit, Eifer und Liebe erfüllt, wofür er auf die Welt gekommen ist. Daher müssen wir unsere Pflichten, die uns Gott und die Herrscher auferlegt haben, auf die gleiche Weise mit Ehrlichkeit, Freude und Zufriedenheit erfüllen.

Jesus Christus hat sich selbst für die Erlösung der Menschheit hingegeben. Daher sollten wir uns nicht um das Wohlergehen unserer Seele und unseres Körpers sorgen, und wir sollten all unseren Reichtum, sogar unser Blut, für diejenigen opfern, die uns liebten, und wir sollten die heiligen Märtyrer nachahmen, durch deren Tod die Samen entstehen Der Glaube wuchs in uns. Jesus übergab sich freiwillig und freiwillig dem Tod. Wir werden den Schmerzen und Sorgen, die uns aufgrund seines Dienstes widerfahren, nicht aus dem Weg gehen und wir werden alles mit völliger Zufriedenheit und völliger Hingabe an den Einen annehmen, der alles für uns gegeben hat.

Jesus Christus vergab seinen Feinden alles, was sie ihm angetan hatten, und betete für ihre Erlösung. Deshalb müssen wir unseren Feinden vergeben, denen, die uns schaden, mit Gutem antworten, diejenigen segnen, die uns verfluchen, und jeden lieben, der sich uns widersetzt (Matthäus 5:44 und Lukas 6:28), mit einem Herzen voller Glauben und Hoffnung auf Gott . Wer verurteilt Von Gerechtigkeit bewohnt {Psalm 95:13} Welche Ohne seinen Willen würde kein einziges Haar von unserem Kopf fallen {Lukas 21:18}. Jesus Christus, der König des Himmels und der Erde, war damit zufrieden, in Armut zu leben. Er verdiente seinen Lebensunterhalt im Schweiße seines Angesichts. Und so sind wir. Wir müssen hart arbeiten, die Arbeit lieben und mit unserem Zustand zufrieden sein und dürfen nicht den Wunsch haben, Reichtum und Geld zu horten. Es ist leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr geht, als dass ein reicher Mann in das Himmelreich gelangt (Matthäus 19,24).

Jesus Christus ist das sanfte, ruhige, demütige Herz (Matthäus 11:29), der nicht wollte, dass andere ihn lobten. So wie wir sind, dürfen wir niemandem gegenüber stolz oder arrogant sein. Seien Sie nicht arrogant gegenüber Menschen oder sich selbst. Wenn du Gutes tust oder Hilfe leistest, und wenn du intelligent, brillant, ausgezeichnet, religiös bist und vielen vorgezogen wirst, wisse, dass alles, was Lob verdient, nicht von dir kommt, sondern dass es vielmehr die Gabe Gottes ist, die er dir hinterlassen hat. und sei zuversichtlich, dass allein deine Schwächen und Sünden das Ergebnis deiner Hand sind.

Die Bedeutung von: (Jesus nachfolgen) besteht darin, dass wir auch seinen Worten gehorchen und alles suchen, glauben und erleben, was er im Evangelium gesagt hat und was er durch den Mund der Apostel gesagt hat. Wir müssen diese Angelegenheit mit Sehnsucht, Freude und Liebe abschließen, nicht aus Professionalität oder Gewohnheit, sondern aus Einfachheit.

Jetzt wissen wir, wie wir uns selbst verleugnen, unsere Kreuze tragen und unserem Erlöser folgen können. Dies ist der Weg, der zum himmlischen Königreich führt, den Jesus Christus selbst gegangen ist, als er auf der Erde lebte. Wir müssen da durchkommen.

Es ist ein schmaler und schwieriger Weg, voller Dornen (Matthäus 7:13, 14), besonders am Anfang. Aber es führt direkt ins Paradies und führt zum Himmel, zum Glück, zur Ewigkeit, zu Gott.

Es ist ein Weg der Sorgen, aber auf jedem Schritt finden sich Tausende von Tröstungen und Segnungen. Es ist der Weg des flüchtigen Leidens, wir können vielmehr sagen: Es ist Leiden für einen Wimpernschlag, durch den wir ewige Gaben erhalten, die nicht vergehen.

Unser Gefühl für die Last dieser Schmerzen wird abnehmen, die für einen bestimmten Zeitraum von Tag zu Tag abnehmen wird, während die Gabe zunimmt und die Gabe über eine endlose Ewigkeit hinweg von Stunde zu Stunde zunimmt.

Fürchte dich nicht vor diesem Weg, denn obwohl er schwierig und eng ist, führt er in den Himmel, während der einfache und breite Weg in die Hölle führt {Matthäus 13:7} Viele mögen verwirrt fragen: (Warum ist der Weg? in den Himmel so schwer? Und warum sollte ein Christ so schwere Kreuze tragen?) Die Antwort lautet: Es ist Gottes Wohlgefallen, der allweise und allliebend ist und weiß, was er mit uns tun soll, wenn er möchte, dass wir wahre Jünger Jesu Christi sind. Wir werden jedoch einige offensichtliche Gründe aufzeigen, warum der Weg in den Himmel schwierig ist, und erklären, warum wir diesen Schwierigkeiten nicht ausweichen können, wenn wir gerettet werden wollen.

– 1 –

Das himmlische Königreich ist ewiges Glück, höchste Herrlichkeit und eine unerschöpfliche Quelle des Reichtums. Wenn der irdische Reichtum für diejenigen, die ihn erlangen wollen, erschöpfend ist, um wie viel mehr sind es dann die unerschöpflichen himmlischen Schätze.

– 2 –

Das himmlische Königreich ist die größte Belohnung. Für nichts wird es keine Belohnung geben. Wenn wir für eine vorübergehende, irdische Belohnung arbeiten und kämpfen, wie viel mehr wird unser Kampf dann für eine ewige, himmlische Belohnung sein?

– 3 –

Da wir Christen genannt werden möchten, das heißt Jünger und Nachfolger Christi, müssen wir zur Ehre dem Weg folgen, den unser Meister vor uns eingeschlagen hat.     

– 4 –

Jeder trägt sein Kreuz und jeder leidet unter Schmerzen. Das Tragen des Kreuzes ist nicht nur das Los der Christen, sondern es wird sowohl von Gläubigen als auch von Ungläubigen getragen. Der einzige Unterschied besteht darin, dass das Kreuz für einen als Heilung und als Mittel zur Heilung verwendet wird Er erwirbt das Himmelreich, während es für andere eine Strafe und Strafe für seine Sünden ist {Lukas 23:40 und 41}. Die Last dieser Kreuze wird für den einen nach und nach leichter, und die Kreuze werden süßer und verwandeln sich schließlich in Kronen ewiger Herrlichkeit, während ihre Last für den anderen schwerer wird, ihm mehr Kummer bereitet und schließlich zu einer schweren, ewigen Last wird.

Doch was ist der Grund für diesen Unterschied? Der Grund dafür ist, dass der eine im Glauben und Vertrauen auf Gott ausharrt (Lukas 23:40, 41), während der andere Gott beklagt und lästert (Lukas 23:39).

O Christ, meide die Kreuze nicht und beschwere dich nicht über sie, sondern danke Jesus Christus, der sie dir gegeben und dich würdig gemacht hat, sie zu tragen, indem er sie trug.

Wenn unser Geliebter nicht gelitten hätte, hätten wir nicht in den Himmel kommen können, egal wie sehr wir litten. Also lasst uns leiden, nicht so, als ob wir von Gott abgelehnt würden und uns seinem Willen widersetzen würden, sodass wir hoffnungslos trauern würden, sondern lasst uns für unsere Erlösung leiden mit Hoffnung, Trost und der Erwartung einer Belohnung.

Wie groß ist deine Liebe zu uns, oh barmherziger Herr, da du das Böse dieser Welt in einen Segen für uns, eine Bereicherung für unseren Nutzen und ein Mittel zu unserer Erlösung verwandelt hast. Deine Liebe, Herr, zwingt uns, dir zu folgen. Du bist für uns auf die Erde gekommen, sollen wir dich mit Erde angreifen?

– 5 –

Jesus Christus hat uns durch sein Leiden und Sterben gerettet, deshalb gehören wir ihm und nicht uns selbst {1. Korinther 6:19 und 20}. Deshalb müssen wir seinen Geboten gehorchen (Psalm 104:45), wenn wir nicht fern von seiner Gegenwart umkommen wollen. Er bittet uns lediglich, ihm in sein himmlisches Königreich zu folgen.

– 6 –

Jesus Christus hat nicht gelitten und ist nicht gestorben, um uns die Fähigkeit zu geben, gemäß unserem Willen zu tun, was wir wollen, sondern vielmehr, um gemäß seinem erhabenen Willen zu wandeln. Ich wünschte, Gott würde uns davor bewahren, uns um uns selbst zu kümmern, und uns vor dem Bösen unseres Willens schützen, der uns in die Gefangenschaft einer anderen Person als Ihm locken will.

– 7 –

Lassen Sie uns abschließend erwähnen, warum wir auf unserem Weg zum himmlischen Königreich den schmalen Pfad nicht vermeiden können.

A- Weil die Sünde in jedem Menschen verborgen ist {1. Johannes 1:8 und 10}. Es handelt sich um eine Wunde, die ohne Medikamente nicht von selbst heilt. Bei manchen Menschen ist diese Wunde so tief, dass sie ohne Kauterisation oder Amputation nicht heilt. Deshalb kann ein Mensch ohne spirituelle Sorgen nicht von seinen Sünden gereinigt werden.

für- Gott hasst Sünde, weil sie unrein ist. Niemand, der unrein oder unrein ist, wird mit ihm in sein Königreich eintreten. Wenn ein Mensch an einer inneren Krankheit leidet, muss er Schmerzen haben, auch wenn er in einem großen Palast untergebracht ist, denn seine Krankheiten folgen ihm, wohin er auch ist. Ebenso wird der Sünder, der nicht bereut hat oder von seinen Sünden gereinigt wurde, leiden, selbst wenn Sie ihn in das Paradies der Glückseligkeit versetzen, denn das Geheimnis seines Leidens liegt im Herzen. Das Leben des Sünders ist die Hölle, wo immer es ist, während der Reumütige jubelt, sei es in einem Palast oder in einer Hütte, in einem Gefängnis oder auf einem Thron, denn das Geheimnis seiner Freude liegt im Herzen. Der Gerechte, dessen Herz vom Trost des Heiligen Geistes erfüllt ist, wird im Paradies sein, wo immer er ist (denn das Reich Gottes ist in uns) {Lukas 17:21}. Ganz gleich, wie stark Sie die Äste des wachsenden Baumes beschneiden, er wird nicht sterben, im Gegenteil, er wird neue Äste hervorbringen und er wird nicht sterben, wenn er nicht von seinen im Boden verankerten Wurzeln ausgerissen wird . Auf die gleiche Weise wird die im menschlichen Herzen verwurzelte Sünde nicht einfach dadurch ausgelöscht, dass man einige Laster und Gewohnheiten aufgibt, denn ihre wahren Wurzeln, die so tief und fest darin verankert sind, dass es schmerzhaft wird, sie zu beseitigen, müssen verschwinden. Vertrauen wir dann auf die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, des Heilers, der zu uns kam, um die Wurzeln der Sünde in uns auszureißen.

Wir haben gesehen, warum wir Jesus nachfolgen und den Weg, den er eingeschlagen hat, den Weg, den die Heiligen vor uns eingeschlagen haben, nicht meiden. Aber manche Leute fragen sich: Wie können wir, wenn wir schwach und sündig sind, den Heiligen ähneln?

Diese Aussage ist nicht nur falsch, sondern auch eine Blasphemie und eine Beleidigung unseres Schöpfers, denn wenn Sie sich auf diese Weise entschuldigen, halten Sie Ihren Schöpfer für unfähig, Sie zu erschaffen. Nicht alle Heiligen waren vereint, sondern waren, genau wie wir, mit globalen Missionen verbunden. Einige von ihnen hatten auch Familien. Da sie Christen sind, haben sie ihre Pflichten nicht vergessen, als sie ihre Arbeit verrichteten und die ihnen in dieser Welt übertragenen Pflichten erfüllten. Während ihres Erdenlebens gingen sie den Weg, der zum himmlischen Königreich führte. Sie führten auch oft andere auf diesem Weg mit. Wenn wir also wollen, Wir können gute Bürger, treue Ehemänner, gute Väter, liebevolle Brüder und auch wahre christliche Christen werden..

Das Christentum war für die Menschen nie ein unüberwindbares Hindernis. Aber es ist unter allen Umständen und in allen Aspekten von Vorteil. Ein wahrer Christ ist jemand, der an Jesus Christus glaubt und in jeder Angelegenheit seinen Fußstapfen folgt. Der christliche Geist ist nichts anderes als reine spirituelle Liebe ohne Egoismus. Es ist diese Liebe, die die Gabe des Heiligen Geistes ist.

Wenn Sie in das Himmelreich eintreten wollen, müssen Sie den Weg gehen, den Jesus Christus gegangen ist, damit Sie nicht zugrunde gehen.

Wenn wir diesen Weg im Vertrauen auf unsere persönlichen Stärken gehen, werden wir keinen einzigen Schritt vorwärts kommen können. Die Jünger Christi konnten nichts tragen, bevor sie die Kraft aus der Höhe erhielten. Zuerst hatten sie Angst, Nachfolger Jesu Christi zu werden, aber nachdem sie seine Hilfe erhielten, folgten sie ihm mit Freude und Vergnügen. Keine Schwierigkeiten oder Schmerzen konnten sie entmutigen.

Die Hilfe, die der Herr Jesus Christus denen gewährt, die ihm folgen, ist die Gabe des Heiligen Geistes, der in uns lebt, uns führt, uns zu ihm zieht und seine Gaben jedem schenkt, der mit ihm erfüllt werden möchte. Wie der Heilige Geist uns hilft, dem Weg zu folgen, darüber werden wir weiter unten sprechen.

Kapitel 4: Wie hilft uns der Herr Jesus Christus, den Weg zum himmlischen Königreich einzuschlagen, und wie können wir diese Hilfe erhalten?

Der Heilige Geist, die dritte Hypostase der Heiligen Dreifaltigkeit, ist Gott gleich dem Vater und dem Sohn, der Versorger von Leben und Kraft für alle Geschöpfe, Vernunft für die Menschen und das erhabene spirituelle Leben der Christen. (Und der Heilige Geist) ist derjenige, der einen Menschen zum Eintritt in das Himmelreich führt und ihm hilft, diesen Weg zu beschreiten.

Wir empfangen den Heiligen Geist nicht aufgrund unserer vielen Talente, sondern er ist ein kostenloses Geschenk, das uns die göttliche Gnade zu unserer Erlösung schenkt. Der Heilige Geist hilft uns in folgenden Angelegenheiten:

– 1 –

Wenn der Heilige Geist in einem Menschen wohnt, gibt er ihm Glauben und Licht. Ohne Ihn gibt es keinen lebendigen Glauben, und ohne Sein Licht werden die weisesten und kenntnisreichsten Menschen völlig blind und sehen die Werke und Wege Gottes nicht. Der Heilige Geist offenbart den unwissenden Menschen die Wege und Regeln Gottes und lässt sie die Süße des Himmelreichs spüren, während ihre Seelen mit einem unvorstellbaren himmlischen Licht erleuchtet werden.

– 2 –

Wenn der Heilige Geist in einem Menschen wohnt, erzeugt er in seinem Herzen wahre Liebe, die wie reines Feuer ist, das Wärme und Licht verbreitet und zur Grundlage jeder guten Tat wird. Wer in wahrer Liebe lebt, wird keine Schwierigkeiten haben, sondern alle Gesetze haben, die einfach und praktisch sind.

Der Glaube und die Liebe, die der Heilige Geist schenkt, sind die stärksten Ausreden (7) Das uns mit Leichtigkeit, Freude und völliger Gewissheit auf dem Weg führt, den Jesus Christus gegangen ist.

– 3 –

Der Heilige Geist gibt auch Kraft, den Leidenschaften der Welt zu widerstehen. Ein vom Heiligen Geist erfüllter Mensch mag die Besitztümer dieser Welt nutzen, aber er nutzt sie als scheidender Gast, ohne dass sein Herz daran hängt. Aber wer den Heiligen Geist nicht hat, ist immer ein Sklave, sondern ein Anbeter (8) Für diese Welt, trotz all ihres Wissens und Verständnisses.

– 4 –

Der Heilige Geist verleiht dem Menschen Weisheit. Darin wurden die reinen Boten weise und gelehrt, nachdem sie einfache, gewöhnliche Menschen gewesen waren. Er vermittelt Weisheit nicht nur in Worten, sondern auch in Taten und Verhalten. Darin ist es leicht, den Weg der Erlösung zu beschreiten und es ist möglich, die Tiefen der Seele auch inmitten von Aufgaben zu betrachten und zu untersuchen, was der Durchschnittsmensch nicht erreichen kann, selbst wenn er sich im Tempel befindet von Gott.

– 5 –

Der Heilige Geist schenkt wahre Freude, herzliche Glückseligkeit und vollkommenen Frieden, der alle Vorstellungskraft übertrifft.

Möge sich freuen, wer keine Seele hat. Aber seine Freude währt nicht, denn es ist eine unreine Freude und eine künstliche, hohle Freude, die die Sorgen des Lebens nicht um ein Haar beseitigt. Manchmal beruhigt er sich vielleicht, aber diese Ruhe hat nichts mit Seelenfrieden zu tun. Es ist keine Ruhe, sondern eher Schlaf und Sorglosigkeit, und elend ist die Seele, die nicht aufpasst und nicht aus einem solchen Schlaf erwachen möchte {Römer 13:11, Epheser 15:15 und 1. Korinther 15:34} .

– 6 –

Der Heilige Geist verleiht wahre Demut. Ohne die Führung des Heiligen Geistes kann der Gläubige sich selbst nicht richtig erkennen. Wenn er anderen Gutes tut, denkt er, dass er gerecht ist und verspürt sein spirituelles Bedürfnis nicht mehr. Daher sterben viele aufgrund dieser falschen Gewissheit, des Gefühls der Ehrlichkeit, der Rechtschaffenheit und des Vertrauens in die Selbstgerechtigkeit. Sie denken überhaupt nicht an den Geist des Christentums und bitten nicht um die Erfüllung mit dem Heiligen Geist, ohne die Schwere ihres Bedarfs daran zu berücksichtigen.

Wenn der Heilige Geist in einem Menschen wohnt, erleuchtet er sein Herz und er sieht seinen Schlaf und seine innere Schwäche und erkennt, wie weit er von Gott entfernt ist. Er offenbart ihm auch seine Liebe zu sich selbst und sein Selbstwertgefühl in Dingen, deren Güte er gerne hätte Ich habe nicht daran gezweifelt.

Kurz gesagt, er zeigt ihm alles so, wie es wirklich ist. Dann beginnt der Mensch, wirklich demütig zu werden, verliert die Hoffnung auf seine persönliche Stärke und seine persönlichen Tugenden und sieht sich selbst als den schlechtesten aller Menschen. Wer sich vor dem Herrn Jesus Christus demütigt und aufrichtig Buße tut, entschlossen ist, nicht noch einmal in die Sünde zurückzufallen, und sich entscheidet, ein neues Leben zu führen, der setzt sein ganzes Vertrauen auf den Herrn und glaubt, dass er ohne seine Hilfe in keinem wachsen kann gute Arbeit.

– 7 –

Der Heilige Geist lehrt wahres Gebet. Ohne sie werden die Gedanken während des Gebets zerstreut und es ist unmöglich, sie auf eine Sache zu konzentrieren. Wir können kein Gebet beten, das Gott gefällt, noch wissen wir, was unsere Seele braucht, noch wissen wir, was Gottes Wille ist und was wir ihn bitten sollten. Was den Heiligen Geist betrifft, so kennt der Gläubige seinen Gott und ist sich sicher, dass er, das heißt Gott, sein Vater ist und sich ihm gemäß seinem Willen nähern und ihn bitten kann. Er betet auch mit organisierten, reinen Gedanken, die sich auf eine Sache konzentrieren, nämlich Gott. Er erwartet, dass sein Gebet erhört wird, und kann dann Berge von einem Ort zum anderen versetzen {Matthäus 17:19, 21:21, 22}.

Dies ist ein kurzer Überblick über die Gaben des Heiligen Geistes, die jedem Menschen die Fähigkeit verleihen, das himmlische Königreich zu erlangen. Lasst uns dann vom Heiligen Geist ein Leben in Fülle anstreben. Bitten wir um eine Fülle wie am Pfingsttag, damit unser Leben von der Schwäche zur Stärke und von der Dunkelheit zum Licht übergehen kann. Wie bekommen wir diese Füllung?

Jesus Christus sagte: (Der Wind weht, wohin er will, und ihr hört sein Rauschen, aber ihr wisst nicht, woher er kommt oder wohin er geht. So ist es mit jedem, der aus dem Geist geboren ist) {Johannes 3:8}. Das bedeutet, dass wir den Heiligen Geist in seiner Fülle in unserem Herzen hören, fühlen und beobachten und seine Berührung und seinen Einfluss auf uns erkennen können. Aber wir können nicht sagen, wann oder wie Er uns erfüllen wird.

Die Apostel empfingen die Gabe des Heiligen Geistes vom Herrn Jesus Christus zum ersten Mal seit einer begrenzten Zeit, aber sie wurden viele Male davon erfüllt, zu Zeiten, in denen sie nie etwas davon gewusst hatten oder von seinen Grenzen wussten, weil dies nicht der Fall war nach ihrem Willen, sondern nach dem Wohlgefallen Gottes. Sie wurden damit nicht aus Rücksicht auf ihre persönlichen Verdienste erfüllt, sondern als eine kostenlose Gabe des Glaubens und der Hoffnung. (Ihr fortgesetztes Gebet einmütig) {Apostelgeschichte 1:14} war nicht so sehr ein Mittel, um mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden, sondern bereitete sie vielmehr darauf vor, ihn zu empfangen. Daher kann nicht gesagt werden, wie oder wann wir mit dem Heiligen Geist erfüllt werden, denn es ist Gottes Geschenk, das uns nach Seinem Wohlgefallen gegeben wird. Für manche Menschen ist es ein Fehler zu glauben, dass sie in irgendeiner Form oder zu irgendeinem Zeitpunkt mit dem Heiligen Geist erfüllt sind, oder für sich selbst besondere Wege zu erfinden, wie sie den Geist empfangen können. Sie machen Fehler und profitieren von nichts.

Bevor wir erklären, wie man mit dem Heiligen Geist erfüllt wird, müssen wir darauf hinweisen, dass es für niemanden möglich ist, mit ihm erfüllt zu werden, außer für jeden Gläubigen, der den orthodoxen Glauben der Weltkirche anerkennt, und zwar in einem korrekten Bekenntnis ohne Streichung oder Hinzufügung und ohne Zweifel an dem, was uns von den reinen Aposteln überliefert und von den heiligen ökumenischen Konzilen beschlossen und von den heiligen Kirchenvätern bestätigt wurde. Denn jeder Zweifel oder Mangel an Glauben bedeutet, sich Gott nicht zu unterwerfen. Und die Seele, die sich Gott nicht hingibt. Es kann kein Tempel oder Wohnort für den Heiligen Geist sein (1. Korinther 6:19 und Epheser 2:22).

Die wahren Mittel, durch die wir mit dem Heiligen Geist erfüllt werden, sind laut den Lehren der Heiligen Bibel und den Erfahrungen der Heiligen Väter:

1- Heiligkeit und Reinheit des Herzens.

2- Demut.

3- Auf die Stimme Gottes hören.

4- Gebet.

5- Selbstunglaube jeden Tag.

6- Zuhören und Rezitieren der heiligen Bücher.

7- Ausübung der Sakramente der Kirche, insbesondere des Sakraments der Danksagung (d. h. der Kommunion).

Die Seele wird mit dem Heiligen Geist erfüllt, wenn sie von ihren Sünden gereinigt ist und nicht voller Selbstliebe und Stolz ist. Der Heilige Geist umgibt uns und möchte uns erfüllen, aber er findet in unseren Taten und Sünden einen Stein des Anstoßes, der uns daran hindert, erfüllt zu werden.

Unsere Sünde, unsere körperliche Unreinheit und unser Stolz gehören zu den Dingen, die ihn besonders von uns ablenken. Denn sie entfremden uns den Geist, denn völlige Reinheit kann einen Menschen nicht erfüllen, der in Sünde lebt und die Gabe mit seinem arroganten Herzen ablehnt. Der Geist wird in unseren Herzen kein Zuhause finden, solange er mit unterschiedlichen Interessen, Neigungen und Wünschen behaftet ist, denen wir uns unterwerfen.

1- Heiligkeit und Reinheit des Herzens {1. Thessalonicher 4:4 und 7}

Wenn wir den Heiligen Geist, den wir in der Taufe empfangen haben, nicht betrüben oder wieder mit Ihm erfüllt werden wollen, müssen wir im Herzen rein sein und uns davor hüten, den Körper zu entweihen, denn unser Körper und unser Herz sind Tempel des Heiligen Geist, der die Seele eines Menschen erfüllen und besitzen möchte, der reinen Herzens und reinen Körpers ist {1. Thessalonicher 4:3-8}.

Also, Christ, beeil dich und reinige dich durch Reue, das heißt, indem du von der Sünde Abstand nimmst, indem du bereust, was du getan hast, und indem du ein wachsames, aufmerksames Leben beginnst, damit du die Fülle des Heiligen Geistes empfangen kannst.

2- Demut {1. Petrus 5:5}

Das sicherste Mittel, den Heiligen Geist zu empfangen, ist Demut. Obwohl Sie treu, gut, gerecht und barmherzig sind und Gottes Gebote erfüllen, müssen Sie sich immer als unfruchtbaren Sklaven sehen (Lukas 17:10) und nichts anderes als ein Instrument in der Hand Gottes, das in Ihnen wirkt.

Wenn wir unsere guten Taten und scheinbaren Tugenden sorgfältig prüfen, stellen wir fest, dass die meisten davon nichtchristliche Tugenden sind. Wie oft machen wir zum Beispiel unseren Brüdern Geschenke aus Stolz oder Selbstliebe wie die Pharisäer oder zu unserem eigenen Nutzen wie die Heuchler, während wir den Armen einen Penny geben, damit sie Hunderte und Tausende von Gott erwarten können?

Der Wert unserer guten Taten steigt, wenn wir sie mit vollem Vertrauen der Geschäftsführung und dem Management des größten Juweliers übergeben, der sie so formt und verfeinert, wie ein Juwelier durch die Arbeit seiner Hände den Wert von Gold zeigt.

O Christ, sei beharrlich treu, gut, gerecht und barmherzig und erfülle deine Pflichten mit Glauben. Aber wenn Sie den Wert Ihrer Tugenden wissen wollen, seien Sie nicht stolz auf sie und betrachten Sie sie nicht als reines Gold, mit dem Sie die Schätze des Himmelreichs erwerben können, denn Sie sind kein reicher Juwelier Wer kann den wahren Wert dieser Dinge einschätzen? So wie die Schönheit der Handwerkskunst notwendig ist, um den Wert von Gold zu zeigen, so ist Liebe notwendig, damit wir den Wert wahrer Tugenden erkennen. Und es ist keine Liebe, sondern die gerechte christliche Liebe, die der Heilige Geist schenkt. Jede Handlung, die ohne die Liebe des Heiligen Geistes auskommt, gilt nicht als eine der wahren Tugenden (1. Korinther 12:31 und 13:1-13). Wer den Geist nicht hat, ist trotz all seiner scheinbaren Werke arm und mittellos {Offenbarung 3:17}.

Es gibt eine weitere Manifestation der Demut, die darin besteht, Sorgen und Prüfungen geduldig und ohne zu klagen zu ertragen, sie als gerechte Strafe für unsere Sünden zu betrachten und uns aufgrund der von unseren Händen geleisteten Arbeit für mehr als würdig zu halten. Wir brauchen viel davon (d. h. Sorgen und Prüfungen), um geheilt zu werden. Ebenso sollten wir nicht dringend darum bitten, dass es durch uns geht (Matthäus 26:39), sondern vielmehr darum, dass Gott uns die Kraft gibt, es zu ertragen und dass es sein Wille ist und nicht unser Wille.

3- Auf die Stimme Gottes hören

Der Heilige Geist wird auch dadurch gegeben, dass man weiterhin auf die Stimme Gottes hört, die Stimme, die klar und deutlich spricht und von jedem verstanden wird, der Ohren zum Hören hat. Gott, der liebevolle Vater, hat vom Tag Ihrer Geburt bis heute zu Ihnen gesprochen, Sie gerufen, Sie gewarnt, Sie geführt, Sie gelehrt und den Weg vor Ihnen erhellt. Wenn Sie arm und verfolgt sind, oder wenn Sie vom Tod eines Ihrer Verwandten betroffen sind, oder wenn Sie ohne erkennbaren Grund krank, traurig oder elend sind, dann können Sie in all diesen Fällen die Stimme Gottes hören, die weckt Ihre Sinne. Sie hoffen nicht mehr auf Menschen und bitten nicht mehr um Hilfe und Befriedigung durch weltliche Freuden, sondern wenden sich Gott zu, denn darin finden Sie Nahrung und Trost.

Aber gehen wir davon aus, dass Sie im Überfluss leben und weder Traurigkeit noch Schmerz im Leben empfinden, sondern dass Sie sich oft freuen und freuen, und dass Sie sich manchmal mit spiritueller Freude freuen. Diese Situationen sind nichts anderes als ein Ruf Gottes, der Sie zur Liebe ruft Ihm und danken Sie ihm von Herzen für seinen reichen Segen. Behalte den Herrn Gott vor Augen, denn Er ist die Quelle allen Segens und der Ursprung aller Freuden. Und vergiss nicht, das Herz der Armen zu öffnen, Brüder des Herrn Jesus Christus, damit Gott dich nicht vergisst.

Wer von uns hat nicht die Stimme Gottes gehört, die durch verschiedene Angelegenheiten, verschiedene Situationen, viele Gefahren und aufeinanderfolgende Vorfälle zu ihm spricht? Wir alle hören seine Stimme klar und deutlich, aber nicht alle von uns verstehen sie oder handeln entsprechend ihren Anforderungen.

Wir bemühen uns oft, unsere Not zu lindern (9) Mit weltlichen Sorgen und falschen Freuden, anstatt in die Tiefen unserer Seelen vorzudringen, wo wir den Einen treffen, der in der Lage ist, uns zu heilen und Sorgen zu unserem spirituellen Nutzen zu nutzen.

Wir möchten vor unseren Sorgen klagend und unzufrieden davonlaufen, anstatt die Stimme Gottes zu hören, die Quelle allen Trostes.

Wenn wir satt sind, vergessen wir ihn, danken ihm nicht und nutzen seine Gaben, um unsere nutzlosen Wünsche zu befriedigen. Wir beschweren uns, ohne zu wissen, dass es ein unverzeihliches Verbrechen ist, die Stimme des Königs zu vernachlässigen, geschweige denn die Stimme des Königs der Könige und des Herrn der Herren.

Der Herr wird uns seine Stimme nicht länger hören lassen, solange wir dieser Stimme keine Aufmerksamkeit schenken. Erstens betrachtet er uns als Sklavenkinder (10) Er lässt uns ohne Vorwarnung oder Führung tun, was wir wollen, und so verfinstert sich unser Geist nach und nach, bis wir zu den schlimmsten Sündern werden {Hebräer 3:7-9 und 12:25}.

4- Gebet

Der einfachste Weg, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden, ist das Gebet. Das Gebet ist entweder äußerlich oder innerlich. Wer zu Hause oder in der Kirche betet und vor Gott kniet, betet ein äußeres Gebet. Wer sein Herz und seine Seele Gott zuwendet und versucht, seine Gedanken auf Wertschätzung zu beschränken, betet ein inneres Gebet. Wir alle wissen, was besser und was effektiver ist.

Wir können während der Arbeit, in der Freizeit, an normalen Tagen und Feiertagen beten. Es ist jedoch für uns unabdingbar, regelmäßig externe Gebete zu verrichten, insbesondere öffentliche Gebete.

Viele fragen sich vielleicht: Warum sollte ich in die Kirche gehen, wenn ich zu Hause beten kann? Ich kann auch sündigen, während ich in der Kirche bin. Aber was ist die Motivation dieser Leute, dies zu sagen? Ihre Aussage ist in keiner Weise richtig oder wahr, sondern entspringt vielmehr Faulheit und Stolz. Leider kann es manchmal vorkommen, dass Sie im Kirchenbesuch Fehler machen. Aber dieser Fehler liegt nicht daran, dass Sie zum Beten in die Kirche gehen, sondern vielmehr daran, dass Sie nicht im wahren Geist in die Kirche gehen und nicht beten, sondern Handlungen ausführen, die dem Gebet völlig zuwiderlaufen. Fragen wir nun diejenigen, die solche Gründe dafür nennen, nicht in die Kirche zu gehen: Beten sie zu Hause oder nicht? Sie beten überhaupt nicht und beten nicht ein pharisäisches Gebet wie das, das der Pharisäer sagte: (Gott, ich danke dir, denn ich bin nicht wie die anderen Sünder, Ungerechten, Ehebrecher oder wie dieser Zöllner) {Lukas 18:11 }.

Deshalb dürfen wir das öffentliche Gebet in der Kirche nicht vernachlässigen (Hebräer 10,25), genauso wie wir in unseren Gemächern beten müssen (Matthäus 6,6), ohne uns um die Leiden der Verführten zu kümmern.

Wenn Gott versprochen hätte, (sein Herz in seinem Haus) {das heißt das Haus Gottes (1. Könige 9:3)} zu machen. Wenn es für den Gläubigen leicht ist, an Orten zu beten, die der Heiligung und Anbetung dienen und voller Erinnerungen an die Gegenwart des Herrn sind, dann rechtfertigen sie sie nicht, egal wie wertvoll die Ausreden sind, die diejenigen, die nicht in die Kirche gehen, anführen, sondern sie rechtfertigen sie im Gegenteil beweisen weiter, dass sie nicht bereit sind zu beten.

Wir sagten: Wer den Geist nicht hat, kann kein wahres Gebet beten. Deshalb müssen wir ständig kämpfen und unseren Geist zu Gott erheben. Diese Angelegenheit wird für uns nicht plötzlich oder schnell möglich. Diese Erfahrung machen nicht nur wir, sondern auch diejenigen, die ihr ganzes Leben dem Gebet widmen.

Es könnte Ihnen einfallen, Ihre Gedanken auf den Herrn zu richten. Doch bald stellt man fest, dass sie in verschiedene Richtungen verstreut sind. Bemühen Sie sich trotz alledem und beten Sie ernsthaft (Lukas 18:1 und 7), damit Gott Sie segnen und Sie in einem Leben des wahren Gebets erziehen möge, das Süße und Trost ins Herz bringt, bis zu dem Punkt, dass viele Väter weiterhin täglich beteten und die Nacht, ohne sich der Zeit bewusst zu sein, egal wie lange ihr Zustand anhielt: denn das Gebet war für sie keine mühsame Arbeit, es ist ein Vergnügen.

Für diejenigen, die ihren Wünschen nachgegeben und ihr Gewissen zum Schweigen gebracht haben, ist es nicht leicht, den wahren Zustand des Gebets zu erkennen. Die Sache erfordert Beharrlichkeit und Anstrengung, bis zu dem Punkt, dass wir ernsthaft und inbrünstig beten und jede Ermüdung ertragen müssen, um unsere Seelen zu trainieren, mit Gott zu sprechen, und versuchen, unsere Gedanken zu sammeln und zu kontrollieren, damit unsere Herzen mit wahrem Trost erleuchtet werden. und der Heilige Geist erfüllt uns nach und nach. Wenn er Offenheit und aufrichtiges Verlangen in unserem Kampf sieht, hilft er uns schnell und lehrt uns wahres Gebet.

Es mag für Sie leicht sein, zu beten, wenn es nötig ist und in Prüfungen und Schwierigkeiten. Lassen Sie sich diese Gelegenheiten also nicht entgehen, sondern nutzen Sie sie stattdessen, um Ihre Sorgen vor Gott zu bringen, der Ihnen befiehlt, (ohne Unterlass) zu beten {1. Thessalonicher 5 :17}.

Natürlich können wir kein ununterbrochenes äußeres Gebet beten, weil wir auch die uns übertragenen Pflichten erfüllen müssen, aber jeder, der seine Armut und innere Not spürt, wird auch während seiner Arbeitszeit nicht aufhören zu beten. Jeder, der den brennenden Wunsch, in das himmlische Königreich einzutreten, in seinem Herzen verspürt, findet ausreichend Zeit und viele Gelegenheiten, innerlich und äußerlich zu beten. Die eifrige Seele wird Zeit finden, Gott anzubeten, selbst in den arbeitsintensivsten Zeiten.

Es heißt, dass Gott den Sündern nicht zuhört, das heißt, dass er ihnen nicht gibt, worum sie bitten. Das ist eine Tatsache. Aber auf welche Gruppe von Sündern hört Gott nicht? Er hört nicht auf diejenigen, die sich nicht bekehren wollen oder die ihn um Vergebung bitten und anderen die trivialsten Dinge nicht vergeben {Matthäus 6,14, 15}. Tatsächlich hört Gott solchen Menschen nicht zu und reagiert auch nicht auf sie.

Ich wünschte, du würdest denen vergeben, die gegen dich gesündigt haben, damit Gott dir deine Religion vergibt, und ich wünsche dir, dass du Mitleid mit anderen hast, damit Gott deine Gebete erhört.

Manche Leute denken, dass wir nur aus Büchern beten können. Wie süß ist in der Tat Ihr Lobpreis Gottes in Psalmen und geistlichen Liedern {Epheser 5:19}? Aber wenn Sie sie nicht kennen, reicht es aus, die wichtigen Gebete zu kennen, insbesondere das Vaterunser {Vater unser im Himmel}. Weil Jesus Christus selbst uns dieses Gebet gegeben hat, um alle unsere Bedürfnisse zu stillen (Matthäus 6:9-13). Sprechen Sie ein kurzes Gebet und bringen Sie all Ihre tief empfundenen Gefühle und Bedürfnisse mit ein. Sprich: „Erbarme dich meiner, o Herr {Lukas 18:13}, wasche mich von meiner Sünde {Psalm 50:4}, o Herr Jesus Christus ... und andere Bitten, mit denen du dein Herz in allen Situationen zu Gott erhebst Leben.

Unser Mangel an Verständnis für die Wahrheit des Gebets hindert uns daran, das wahre Gebet zu Gott zu beten. Das Gebet ist nicht nur ein Mittel, um die Gaben des Himmels auf die Erde zu bringen, sondern vielmehr ein Mittel für die Seele, dorthin aufzusteigen, um immer mit ihrem Herrn verbunden zu sein. Auch unser Zweifel an der Macht und Liebe unseres Gottes hindert uns daran. Wir vergessen oft, dass der Grund für seine mangelnde Reaktion auf uns darin liegt, dass wir nicht bereit sind, seine Gaben anzunehmen. Bitten wir Gott, uns zu lehren, wie wir unter der Führung seines Geistes mit Kühnheit und völliger Hingabe vor dem Thron seiner Gnade zu ihm beten und ihm die Erstlinge unserer Zeit und nicht deren Verschwendung schenken und ihr Herz auf das Gebet vorbereiten können durch stille Kontemplation und dann die Übergabe der Zügel unseres Lebens an unseren Gott, damit wir seine ruhige Stimme hören können, ohne irgendeine Ausrede für körperliche Ermüdung oder geistigen Stress zu finden. Denn diese Hindernisse wachsen und wachsen, wenn wir ihnen Platz machen. Streben wir danach, ein Leben voller Offenheit im Gebet zu führen, dem Herrn ohne Heuchelei alles zu sagen, was wir haben, Gott das Herz zu offenbaren, Ihn zu bitten, uns unsere Situation klarer zu offenbaren, und mit all unseren mentalen Kräften zu versuchen, „zu prüfen, was das ist“. den guten und angenehmen und vollkommenen Willen Gottes“ {Römer 12,2} und überlässt es dem Heiligen Geist. Es gibt Raum für ihn, uns in die Psalmen einzuführen und sie zu führen, da sie sie nicht rezitieren Psalmen} im Geiste des Gebets und der Kontemplation, und sie wissen nicht, dass in ihnen das vollständige Gebet vollständig offenbart wird. Ihre Säulen reichen von Demut, Reue und Bekenntnis bis hin zu Verherrlichung, Flehen und Dank, und sie (d. h. die Psalmen) passen zu allen Umständen und kommen jeder Situation zugute. Sie zeichnen sich auch durch ihre Offenheit, Einfachheit, ihren erhabenen Ausdruck und ihre Stärke aus.

5- Selbstunglaube jeden Tag

Einer der heiligen Väter sagte: (Wenn Sie Ihr Gebet zu Gott erheben möchten, geben Sie ihm zwei Flügel: Fasten und Geben). Bevor wir über das Fasten sprechen, wollen wir sehen, warum das Fasten obligatorisch ist. Der Zweck des Fastens besteht darin, den Körper zu beruhigen, von ihm zu befreien und ihn der Seele gegenüber fügsamer zu machen. Denn der Körper, dessen Wünsche sich vervielfachen und der Luxus und Komfort genießt, führt einen Menschen zur Faulheit, hindert ihn daran, an Gott zu denken, und wird zu Ketten, mit denen die Seele gefesselt ist.

A- Nun: Lassen Sie uns die Natur des Fastens untersuchen.

إنه يختلف بالنسبة إلى اختلاف حالات الناس. فمن يحيا حياة الترف يباين في صومه من نشأ على حياة بسيطة. فيسهل على البعض تناول أبسط المأكولات ويقدر البعض الآخر أن يعيش عدة أيام بلا طعام، بينما يشعر البعض الآخر لما يصوم، بتغير كبير محسوس قد يكون مضراً. لذا وجب على كلٍ منا أن يعتدل في تحديد صومه على حسب طاقته وأن يعتدل في طلب الطعام محاولين على وجه الخصوص أن لا نشبع رغائب الجسد وأن لا نؤيده فيما يطلب من مشتهيات. فإن هذه ليست ضرورية لحفظ الصحة والحياة.

وإذ تصوم جسدياً يلزم أن تصوم روحياً أيضاً فتكف لسانك عن الشر ولا تتكلم بسؤ عن أي إنسان ولا تنطق بالباطل على أي حال {مزمور14:33} كما أن تقمع رغباتك التي هي أصل كل الشهوات.

إن الأفكار تسبّب الكثير من الآثام. ولا شيء أعسر من ضبط الفكر بل من العسير أن نكبح جماح الأفكار دفعة واحدة، لأنها تشبه حصاناً أسرع من عدوه ولم يسبق له أن دُرِّب. أمّا إذا أُطلق العنان لمثل هذا الحصان فيجري بجنون. وهكذا من يسمح لنفسه بتشتت الفكر لن يستطيع أن يتدبر بحكمة في حياته.

كثيراً ما تعيش كإنسان عادي منهمك في مشاغل العالم وواجباته بدون أن تفكر إلا قليلاً في واجباتك كمسيحي. قد تظن آنذاك أن أفكارك مرتبة ونقية، ولكن بمجرد تفكيرك واهتمامك بخلاصك، تضطرب أفكارك كوعاء سكن فيه الماء زماناً طويلاً فرست ما فيه. ولكن بمجرد تحريكه يظهر عاكراً. هكذا الحال معك.

لما تصمم على تنقية نفسك يهيِّج الشيطان ما في داخلك ليشوِّش عليك كل شيء. ومع كل هذا، قاوم بكل إرادتك وكن قوياً شجاعاً، ولا تيأس ولا تظن أنه من غير الممكن أن ينقي الإنسان أفكاره لأن الله معك. جاهد على قدر استطاعتك واسأل الله العون، والروح القدس سيرى رغبتك الصادقة وسرعان ما يحلّ عليك ويساعدك.

für- والآن فلنبحث في ماهية الإحسان.

إننا نعني به العطاء للفقراء. وهذه الكلمة تشمل كل الأعمال التي تتضمن فعل الرحمة كإطعام الجائع وإرواء ظمأ العطشان وإكساء العريان وزيارة المرضى والمحبوسين ومساعدة الآخرين وإضافة الغرباء وإيواء من لا مأوى لهم والاعتناء بالأرامل واليتامى إلى غير ذلك {متى35:25- 46 ويعقوب 27:1}. ويجب أن يكون ذلك بلا افتخار وبلا رغبة في مديح الآخرين لتلك الأعمال {متى 1:6 و2} ولا انتظار لشكر أو تعويض من جميل، بل اقتناعاً منك أنك تصنع هذه الأعمال لله، متمسكاً بقول السيد المسيح له المجد: (لا تعلم شمالك ما تصنع يمينك… وأبوك الذي يرى في الخفية هو يجازيك علانية {متى 3:6- 4}.

إن كلمات السيد المسيح له المجد التي تشير إلى الويل الذي يحل علينا (إذا قال الناس فينا حسناً) {لوقا 26:6}، تحذرنا من توجيه أعمال الخير وجهة يراها الجميع، متعللين بأن الناس يرون أعمالنا الصالحة فيستنيرون بها، غير عالمين بأن كل عمل صالح لا يؤول في نتائجه إلى تمجيد الله عمل باطل، لأنه وإن كان يظهر حسناً، إلاّ أنه لم يؤل إلى تمجيد الله. إذا عزونا التمجيد إلى نفوسنا عوضاً عن الله، حينئذ يجوز أن تحل علينا جميع الويلات. ومن الناحية الأخرى فالمغالاة في الكفر بذواتنا تعوقنا عن خدمة الله. والحقيقية أننا نتعذر بذلك عندما نكون متكاسلين وغير مثمرين.

6- تلاوة الكتب المقدسة

إن أكمل الوسائل التي تهيئ الإنسان لنوال الروح القدس هي تلاوة الكتب المقدسة والاستماع إليها واعتبارها كلمة الله الحقيقية {بطرس الثانية 21:1}.

فهي كنز ثمين نستطيع أن نستمد منه النور والحياة، نوراً يضيء ويرشد كل إنسان، وحياة تنمّي وتسعد وتهدي كل امرئ.

إن الكتاب المقدس من أعظم نعم الله على الإنسان لأن بواسطته يستطيع البسطاء أن يفهموا ويقبلوا حكمه الإلهية.

فلا تعجب إذا وجدت أعظم الفلاسفة بين أولئك الذين قرأوا الكتاب بإرشاد الروح بالرغم من بساطتهم الأولى. ولا تعجب إذا رأيت الكثيرين قد هلكوا مع كونهم متعلمين لأن الأولين قرأوا الكتاب ببساطة قلب وبدون نقد غير قاصدين سوى التعلم منه وطاعة وصاياه، بينما الآخرون نظروا إلى نفوسهم وحاولوا أن يكتشفوا ويتعلموا ما قد حجب عنا عوضاً بدل يقبلوا بتواضع وخضوع إعلانات الله لنا. لذلك تراهم قد سقطوا في وهدة الإلحاد والهرطقة.

أن نفرغ البحر كله في وعاء صغير إنه لأيسر من أن نحيط بكل حكمة الله. لذلك ابتعد عن حكمة البشر عندما تقرأ الكتاب المقدس، واخضع بملء إرادتك لكلمة من يكلمك ولإرادته، والتمس من يسوع المسيح نفسه أن يعلمك وينير عقلك ويعطيك العزم الأكيد لتعمل بموجب ما تقرأ.

يُعتبر الكثير من الكتب العالمية نافعاً ومفيداً. ولكن هذا التقويم لا ينطبق في الكتب الدينية إلاّ على كل كتاب أُنشئ على أساس الكتاب المقدس طبقاً لتعاليم كنيستنا الأرثوذكسية. لهذا يجب أن نتيقظ في اختيار ما نقرأ لئلا تؤدينا تلك الكتب إلى الهلاك.

7- المناولة

قال يسوع المسيح: (من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه. وتكون له الحياة الأبدية وأنا أقيمه في اليوم الأخير) {يوحنا 55:6- 58}. وهو يعني بذلك أن من يشترك باستحقاق في الأسرار المقدسة يتحد بيسوع المسيح اتحاداً سرياً أو بمعنى آخر من يتناول جسد المسيح ودمه بتوبة حقيقية ونفس نقية وخوف من الله وإيمان، يقبل للحين ملء الروح القدس الذي يهيئ فيه مكاناً لسكنى يسوع المسيح نفسه والله الآب {يوحنا23:14}. حينذاك يصبح الإنسان هيكلاً لله الحيّ {أفسس 21:2 و22}.

لكن من يتناول جسد المسيح ودمه عن عدم استحقاق {كورنثوس الأولى29:11} أي بنفس غير نقية وقلب مشحون بالخبث وحب الانتقام والضغينة، لا يفقد عطية الروح فقط بل يصبح مثل يهوذا الخائن أي يكون مثل من صلب المسيح مرة ثانية.

لقد اعتاد مسيحيّو الأجيال الأولى الاشتراك في مائدة الرب في كل الآحاد والأعياد لأنهم شعروا بأهميتها وفائدتها. ولهذا كما كُتب عنهم في سفر الأعمال، (كان لهم قلب واحد ونفس واحدة) {أعمال الرسل 32:4}. فما أعظم الفرق بيننا وبينهم. فالكثيرون بيننا لا يتناولون طيلة سنين عديدة. والبعض الآخر لا يأبه لهذا الأمر قطعياً.

لهذا أرجوك أيها القارئ العزيز أن تنمّي في نفسك الرغبة في تناول الأسرار المقدسة باستمرار، عالماً أن في هذه الشركة علاجاً لنقائصك وأمراضك، وتحريراً لنفسك من عبودية الشيطان، وثباتاً في الرب إلهك ثبات الغصن في الكرمة {يوحنا4:15}.

إن جسد ربنا يسوع المسيح ودمه الكريمين هما قوت {يوحنا 56:6} لنا في الرحلة إلى الملكوت السماوي. فهل من الممكن أن نذهب في رحلة طويلة بدون قوت ؟ إنهما قدس الأقداس المنظور الذي قدمه لنا يسوع المسيح نفسه لخلاصنا. فمن هو الذي لا يرغب في أن يتناول هذه الأقداس ويتقدس ؟ فيا ليتنا لا نتوانى في الاقتراب إلى كأس الحياة والخلود والمحبة والقداسة، ويا ليتنا نقترب بخوف وإيمان حتى نقتني زاداً لطريقنا إلى السماء.

وبالاختصار فإننا ننال الروح القدس بواسطة نقاوة القلب واستقامة الحياة والتواضع والانتباه إلى سماع صوت الله والصلاة والكفر بالذات وقراءة كلمة الله والاستماع لها والاشتراك في جسد الرب ودمه المقدسين.

لا ريب في أن كلاً منها كافٍ لإعداد النفس للامتلاء من الروح. ولكن استخدامها مجتمعةً هو أضمن الوسائل.

إذا كان أحدنا قد امتلأ من الروح القدس ثم وقع في الخطيئة فإنه يحزن روح الله {أفسس 30:4} الذي في داخله. ولكن لا تيأس ولا تتوهَّم أنكَ قد هلكت بل أسرع وارتم أمام الله في توبة وصلاة {مزمور2:141- 3} فيعود الروح القدس ويملأك ثانية.

الخاتمة

بعد أن أوضحت لكم الطريق إلى الملكوت السماوي بحسب استطاعتي يمكنكم بنفسكم أن تروا ما يأتي:

– 1 –

لا يستطيع أحد أن يرجع إلى الله ويدخل ملكوت السماوات إلا بالإيمان بربنا يسوع المسيح.

– 2 –

لا يمكن أن يُدعى الإنسان تلميذاً للمسيح ولو كان مؤمناً به ما لم يعمل ويعش كما عاش المسيح على الأرض. وهو بالتالي لا يستطيع أن يحيا معه في السماء.

– 3 –

لا يستطيع أحد أن يتبع المسيح إلا بمعاضدة الروح القدس.

– 4 –

من يرغب في أن يمتلئ من الروح القدس يجب أن يسير في السبل التي أعطاها لنا الله لهذا الغرض. وأكرر أنه لا توجد طريق إلى الملكوت السماوي سوى الطريق التي أعلنها لنا يسوع المسيح. وهي طريق فردية ولكن لا يوجد سواها لبلوغ السماء. إنها عسيرة لكنها تؤدي إلى السماء مباشرة. ومع الصعوبة نجد أن عون الرب هو في متناول اليد. فالروح القدس يرشدنا وملائكة الله تحرسنا والمعلمون يعلموننا والرب يسوع المسيح يمسك بأيدينا ويحدِّثنا ويقوينا.

إن الطريق تحتاج إلى جهاد {فيلبي 30:1 وتيموثاوس الأولى 12:6}. ومن لم يذق المرارة لا يستطيع أن يقدِّر الحلاوة حق قدرها. إنها متعبة ولكن إذا صلّينا نجد راحة وقوة. وأشد الآلام هنا لا تقاس بآلام الجحيم المعد لإبليس وجنوده. إنها شاقة ولكن إذا كان يشق علينا سلوك الطريق إلى المجد العالمي شاقاً فكم بالحري يكون سلوك الطريق إلى (مجد السماء المزمع أن يتجلّى فينا) {رومية 18:8 وبطرس الأولى 12:4 و13}.

إذا اختبرنا نفوسنا حق اختبار يتضح لنا أن عدم إقبالنا على الطريق إلى ملكوت السماء لا يعود إلى صعوبة الطريق بل إلى فقدان الرغبة الحقيقية والميل الأكيد إلى سلوكه. كما أننا لا نود أن نكلف نفوسنا مشقة البحث عنه. ومن البيِّن أن من رغب في أمر ما رغبة حقيقية، لا بد أن يجدّ في طلبه مهما اعترضته الصعاب والعقبات.

إن رغبتنا ضعيفة جداً ولذلك تخمد حرارة محاولتنا للوصول مباشرة. وسرعان ما نفقد الإيمان والتسليم الكامل إلى الله.

قد يظن البعض أن التوبة كفيلة بإيصال حياتهم لنهاية سعيدة. فيا لشناعة خطأهم. لأنه وإن كانت رحمة الله عظيمة وغير متناهية، وإن كان يسوع المسيح قد قبل اللص الشكور وهو مشرف على الموت {لوقا42:23- 43}، إنما دخول اللص إلى الفردوس كان مصحوباً بالآلام والأوجاع النفسية والجسدية. فقد عُلِّق على صليب العار {لوقا33:23} وتألم كمجرم وفاعل شر. إنما من منا لم يخرق الناموس الإلهي فضلاً عن القوانين البشرية ؟. فإن كانت خطايانا لم تبلغ حد قتل النفوس البشرية كما يفعل اللصوص لكن ما أكثر من قتلناهم بكلامنا وقساوتنا وعدم اهتمامنا بالسعي لخلاصهم.

إن الله يستطيع أن يفرحنا حتى في آخر لحظة من لحظات حياتنا، إذا قدمنا توبة صادقة وتناولنا الأسرار المقدسة. ولكن من منّا متأكد من أنه سيجد لهذه التوبة وقتاً وألماً كافيين لإقصاء الخطيئة عنه ؟ فكم من الناس يموتون فجأة وكم منهم يفقدون كل تعزية في ساعتهم الأخيرة حين لا ينفع نصح أو إيحاء لتقديم التوبة في آخر لحظة من لحظات الحياة ؟

والآن إذا كنت تفكر في الأبدية ففكِّر في مستقبلك فهو إمّا سعادة أبدية أو جحيم أبدي. ولا يوجد للوصول إليهما سوى طريقين، إحداهما (رحبة) ممهدة سهلة (والداخلون فيها كثيرون)، والأخرى (حرجة) وصعبة و(قليلون) الذين يجتازونها {متى 13:6 و14}. ولكن ما أسعد الذين اختاروا شقاء قصيراً ليسعدوا إلى الأبد، وما أشقى من لم يهتموا بخلاصهم وما أرهب يوم دينونتهم (لأن الوقوع بين يدي الله أمر هائل) {عبرانيين31:10}.

افتكر في خلاصك (ما دام النهار) لئلا يدرك ظلام الموت الذي (لا تستطيع فيه عملاً) {يوحنا 4:9}. ولا تؤجِّل التوبة من يوم إلى يوم بل بادر مقبلاً على طريق السماء ولا تخف فإنك ستجد نفسك تدنو إلى الله مهما كان سيرك بطيئاً. سر إلى الأمام دون أن تنظر إلى الوراء فسرعان ما تدهش لاجتيازك الطريق في سرعة لم تكن في استطاعتك، وذلك لأن الرب معك. وإليك هذه النصائح فانتفع منها أثناء سيرك.

– 1 –

لا تعبأ بملاحظة كيف يعيش الأشرار ولا تقسّ نفسك بمثالهم. ولا تردد في ذهنك أنك تسير على غير طريقة سائر الناس، لأن هلاكهم لا يخلِّصك. فأنت لا تستطيع أن تدافع عن نفسك بقولك أنك لست الوحيد الذي سار في طريق البشر. كما أنه من العسير أن ترى الناس وهم يتوبون إن كنت تراهم يخطأون. لذا ليس من شأنك أن تسأل عن غيرك لأنه ليس لك أن تدين غيرك {متى 1:7- 5 ورومية 1:2- 3}، ولأن حكمك على الآخرين مُخطئ جداً، يا من لا تنظر إلى حقيقة نفسك.

– 2 –

قد يقابلك كثيرون بالهزء والسخرية. وربما كان بين هؤلاء أقرب الأقربين إليك وأعزهم لديك. فلا تأبه لهم. فمن قبلك قد هزأ {متى29:27} أمثالهم بيسوع المسيح. ولكنه لم يبد نحوهم أي عداوة بل سكت {متى12:27- 14 ومرقس3:15- 5} وصلّى من أجلهم {لوقا34:23}. فافعل كما فعل هو واقتف أثر خطواته {أفسس 1:5}.

– 3 –

كثيرون من المثقفين لا يريدون السير إلى الملكوت في الطريق التي أوضحها لنا الرب ويتوهمون أنهم يستطيعون دخول السماء بدون هذه الطريق ويرتأون أن هذه الطريق إنما جُعلت لقلة ضئيلة لا للجميع. فلا تسمع لأمثال هؤلاء ولو كان القائل ملاكاً نازلاً من السماء {غلاطية 8:1}. ولا تجادل هؤلاء المخادعين بل ارثِ لحالهم وصلِّ من أجلهم.

– 4 –

قد يصدف أن تقابل من يضطهدك لأجل كلمة الله أو من يثلبك ويشتمك أو يهينك، فاصبر واحتمل بل افرح في ذلك اليوم الذي أصبحت فيه (مستأهلاً) أن تُضطهد (لأجل اسم يسوع) المسيح {أعمال الرسل 41:5}، لأن ما أعظم جزاءك الذي ستحظى به في المساء.

– 5 –

إذا كنت تسير حقيقة في هذه الطريق فإن الشيطان نفسه سيحاربك ويجرّبك بتجارب متنوعة. سوف يوحي إليك بأفكار شريرة أو يشكك في الإيمان أو يؤديك إلى الهرطقة فلا تخشه لأنه لا يستطيع أن يفعل شيئاً بدون إذن الله، بل عليك أن تصلّي إلى الرب (فيهرب من وجهك) {مزمور2:67} كالسهم الطائر.

– 6 –

يجب أن تلاحظ أن كثرة الأعمال النافعة لا تنتصب عقبة أمام المسيحي الحقيقي. فالعمل الشاق لا يمنع خلاص النفس بل يساعد عليه لأن البطالة أم الرذائل {أمثال11:12 و24 و4:13 وأفسس 28:4 وتسالونيكي الأولى 11:4 والثانية 8:3- 12}. فهي التي تجعل الناس يدمنون الخمر وهي التي تكوِّن قطّاع الطرق واللصوص. وكل من لا عمل له، يشغل به فكره هو مسيحي سيّء القدوة رديء مهما أبان أنه صالح. وإذا لم يكن من كبار الخطأة فلا غرو أن عناية الله هي التي تتطلع إليه.

فكن مجتهداً ووطِّن نفسك على العمل والجهاد واعمل كل ما هو نافع وضروري لبيتك وتمم واجباتك نحو وطنك. فإذا كانت البطالة أماً للرذيلة فالعمل أب الفضيلة. لأن المنهمك في عمله لا يجد الوقت الذي يفكر في الشر. فهو دائماً منشغل بالواجبات المنوطة به أو بواجباته كمسيحي.

– 7 –

يجب أن تعوّد نفسك على التدرب بحياة العمل. فهناك نوع من الكمال هو الصبر {متى13:25 ولوقا19:21 ويعقوب 11:5 وتسالونيكي الثانية 4:1- 7 و5:3 وتيموثاوس الأولى 11:6} والاحتمال. فالصبر مفيد ونافع في كل الأحوال بل هو أهم الكمالات لمن يريد أن يمضي إلى الملكوت السماوي. وبدونه لا تستطيع أن تخطو في تلك الطريق لأنك ستلاقي أحزاناً وصعوبات وأشواكاً في كل خطوة تخطوها {فيلبي 29:1}. مرِّن نفسك على الاحتمال {يعقوب 10:5} جسدياً ثم روحياً. حينئذ يسهل عليك أن تكون عضواً عاملاً في الجماعة وصديقاً مخلصاً ورب بيت فاضلاً ومواطناً أميناً ومسيحياً صالحاً.

والآن بعد أن ذكرت كل ما استطيع عن الطريق إلى الملكوت السماوي أزيد كلمة واحدة وهي أن من يذهب بغيرة في هذه الطريق سوف يُعطى أضعافاً مضاعفة حتى في هذه الحياة على كل أتعابه وأحزانه ورغباته الصالحة ونياته الحسنة. كما سينتظره ما لا يمكن النطق به. وما لم (يخطر على قلب بشر) {كورنثوس الأولى 9:2}. فلا تخش أن تتبع يسوع المسيح إلى حيث يمضي {متى 19:8}، إنه معين قوي فاتبعه وأسرع ولا تتأخر. هيّا ما دامت الأبواب مفتوحة. ومهما كنت بعيداً الآن فالرب نفسه سيأتي في الطريق ليلاقيك ويقبِّلك ويلبسك أبهى الحلل {لوقا20:15- 24} ويقودك إلى عرشه حيث يسكن نفسه مع أنبيائه القديسين ورسله الأطهار وجميع الشهداء والقديسين. حينئذ تحظى بفرح مجيد لا يُنطق به وابتهاج حقيقي أبدي.

لكن إذا أُغلقت الأبواب الملوكية قبل أن تتوب وتعمل صلاحاً فلن يؤذَن لك في الدخول بعد فوات الساعة مهما قرعت الأبواب. ستقول: (يا رب افتح لي) {متى11:25} فإني أعرفك وقد دعوت باسمك (وصنعت المعجزات) بهذا الاسم {متى 22:7} أيضاً. لكن يسوع المسيح سيجيبك قائلاً: (إني لا أعرفك) {متى12:25} فأنت لست من أتباعي. (اذهب عني إلى النار الأبدي المعدَّة لإبليس وجنوده. هناك يكون البكاء وصريف الأسنان) {متى 23:7 و41:25 و13:22 ولوقا25:13- 28}.

 

 

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(*) يتضمن القسم الثاني من هذا الكتاب مضمون تبشير القديس إينوكنديوس. وقد طُبع لأول مرة في عام 1839 باللغة الأليوثية وتُرجم فوراً إلى الروسية. وأُعيد طبعه سنوياً لمدة 46 سنة من عام 1839 إلى عام 1885. وقد تُرجم إلى عدة لغات أخرى منها اللغة العربية سنة1855 على يد المثلّث الرحمات المطران جراسيموس (يارد) متروبوليت زحلة. وكذلك قامت مدارس الأحد القبطية بترجمة أخرى سنة 1944. أمّا الترجمة الموضوعة بين أيدي القارئ فقد أنجزها فريق من أعضاء حركة الشبيبة الأرثوذكسية في اللاذقية سنة 1951.

[هذا هو القسم الثاني من كتاب “اينوكنديوس كارزو ألاسكا”. رقم 10 ضمن سلسلة “القديسون” لمنشورات النور، والقسم الأول وهو “سيرة القديس اينوكنديوس” تجده على هذا  الرابط Hier… (الشبكة)]

(5) مثل العشّار (لوقا13:18 و14) متذللاً نادماً

(6) أي يوسف الخطيب

(7) أي الوسائل

(8) أي يعبده عبادة

(9) الأحزان والغموم

(10) متمردين