Introducción a la segunda edición:
En los años sesenta del siglo XX, soplaron vientos divinos sobre la Iglesia de Antioquía, lo que dio lugar a un próspero renacimiento literario y teológico. Mientras tanto, creé este libro bajo el patrocinio del difunto obispo Alexis Abdel Karim Al-Siddiq Al-Siddiq. Sin embargo, el estado de mi vista en ese momento no permitió una corrección precisa de los ensayos, y se produjeron muchos errores que ahora han sido corregidos y evaluados con clara precisión.
Contenido
Introducción a la segunda edición. 3
Reconocimiento de gratitud 4
Cría un hermano que tu madre no dio a luz 4
Introducción 6
Introducción 8
Capítulo uno 11
بأي سلطان تفعل هذا…؟ (متى 23:21) 11
Capítulo dos 18
Constitución de la Fe 18
Constitución de la fe: una traducción precisa 20
Cree, cree 21
Confianza 22
Todo es nulo 22
No soy un animal 22
El significado de la existencia 22
Doctrina Humana 23
Ansiedad de existencia 24
La fe es más fuerte 24
El espíritu está activo 24.
Papel del cuerpo 24
El hombre es mortal 25
Por fe me levanto 25
Hambre existencial 26
Jesús está en nosotros por la fe 26
Fe y amor 26
Comunidad con los humanos 27
Comunión con Dios 27
Comparándolos 27
La fe es ardiente 27
Oración 28
Fuentes de fe 29
Antes de Cristo 29
Con Cristo 29
Iglesia 29
En el hito 30
Su Biblia 30
Padres 30
Imitándolo 30
Herejes 30
Capítulo tres 31
Explicación de la constitución detallada 31
1- “Creo en un solo Dios” 31
La ignorancia en el pasado 31
Descendientes de Abraham 31
Jesús 32
Unidad de Dios 32
La unidad de Dios 32
Humildad ante Él 32
El orgullo es enemigo de la fe 33
2- Dios es Personas Trinas 33
Términos teológicos 35
Unidad de esencia 36
Hipóstasis y persona 36
Iguales en esencia 37
Nacimiento y emergencia 37
Un Dios abierto 38
Dios del amor 38
عالم “نحن” 39
Teología personalista 39
Oración 39
3- El Controlador y Creador 40
En la Iglesia, en la Biblia y en la enseñanza – 40
Capacidad individual 40
Creadores juntos 40
De la nada 41
Criatura mediana 41
Perspectiva y no perspectiva 41
Imagen de Dios 42
4- Circunferencia humana 42
Otoño 42
5- División interna y ruptura 43
Guerra interna 45
Conflicto espiritual 46
Brutalidad de las personas 47
Dispersión 47
Al-Athra, Al-Tadad 48
Inestabilidad 48
Preocupación por Dios 48
Transmisión del anhelo 49
oración de Jesús 50
Muchos padres 50
Separación del mundo 50
Deseo de martirio 51
Conciencia viva 51
Ascetismo completo 51
digo o hago 51
La oración es más importante que estudiar 52
Oración 52
La religión no es ciencia 53
Un pastor piadoso 53
Dedicado a Jesús 53
Eliminar yo 54
Ascetismo en el dinero 54
6- هل تبدل معدن آدم …؟ 54
La miseria de Adán 54
7- Y en el único Señor Jesús 55
Jesús es el Señor 55
Jesucristo 55
cuerda noli 55
Encuentro en profundidad 56
Cuerpo de Jesús 56
en el infierno 56
Unidad de Jesús 56
Filiación espiritual 56
La palabra de Dios 56
Logotipos 57
8- Igual al Padre en esencia 59
9- “الذي به كان كل شيء” 59
Trinidad creada 59
Se creará 60
10- “الذي من اجلنا” 61
Jesús encarnó 61
Una persona en dos naturalezas. . . : 61
11- الذي ……ومن أجل خلاصنا 65
Por qué encarnó 65
¿Quién es para nosotros 66?
Deificación 66
gracia 67
Jesús perfeccionó la naturaleza 67
La Cruz Comienzo 67
La encarnación más grande 67
آلامه و… 67
12- Fue crucificado por nosotros 68
Sobre nosotros 68
Marca de uñas 68
13- Padeció y fue sepultado 68
doloroso 68
y morir 68
en la tumba 69
Pero con humanidad 69
No por teología 69
No fueron separados 69
14- Y resucitó al tercer día 69
No se desgasta 69
El cuerpo de Jesús después de la resurrección 70
Carne y hueso 70
Comer y beber 70
Cuerpo espiritual 70
Seremos como el 70
uñas 71
La Anunciación de la Resurrección 71
Realizó su habilidad 71
Residimos con él 71
Su resurrección es nuestra resurrección 71
15- Y ascendió al cielo 72
Juramento de Dios 72
Dios de nuestra naturaleza 72
16- Y también traerá gloria para juzgar 72
venidas 72
Biología 73
Sentencia 73
Colchones 73
Después de la muerte 73
Muerte 75
Luminiscencia 76
En el rompecabezas 76
Muerte de familia 76
17 – لماذا كل هذا التعقيد…؟ 77
Análisis importantes 77
Lo irrazonable es razonable 78
Vacío existencial 78
El sacrificio versículo 78
Monólogo 79
18- Intercambio de atributos: María, Madre de Dios 80
“انا” الانسان 80
Dios es una persona 81
Hipóstasis de las dos naturalezas 81
Una persona de dos naturalezas 81
Sin rotación 81
Trinidad y encarnación 81
Hipóstasis indivisa 81
madre de dios 82
19- Deificación 82
La gracia es de la esencia 82
El Padre nos adoptó 82
Su gracia está entre nosotros 82
Lo calificamos 82
Bendición increada 83
Transfiguración 83
Por encima de los ángeles 83
20- Y con el Espíritu Santo 84
La letra waw es la conjunción 84
El Espíritu Santo es la hipóstasis número 84.
Incremento sobre la Constitución 84
Carlomagno 84
Papa León III 85
Sin complejos 85
21- Y en la única iglesia 91
Bautismo 93
Autoridades eclesiásticas 93
Cielo y Tierra 93
Los ángeles son nuestros guardianes 93
El Espíritu ora en nosotros 94
Oración por los enemigos 94
La oración es el vínculo del 95
22- El Uno (Unidad de la Iglesia) 95
Álgebra de nuestras fracciones 95
Jesús y el Espíritu 96
La Iglesia y la Trinidad 96
No hay diferencia 98
No al favoritismo 98
Desprecio al vicio 98
un corazón 99
muchos son uno 99
23- “وبالكنيسة الجامعة” 99
catolicismo 99
Cirilo 100
catolicismo 102
Opinión de Lalowski 108
Varias personas en la unidad 108
Boca de la Verdad 109
La calidad es importante 109
Trabajo difícil 109
Lo que importa es la verdad, no la mayoría 109
Contra las herejías 110
Transfiguración en la Iglesia 110
Teólogo 110
Evolución unitaria 112
24- Quddusa (Santidad de la Iglesia) 112
Pentecostés y la Trinidad 112
Santificación 112
25- Rasuliya 113
Sobre Jesús y sus apóstoles 113
Obispos apostólicos 113
Mártires de la fe 113
Oración 113
26- واعترف بمعمودية واحدة… 114
¿Qué es el bautismo 114?
27- Bautismo infantil. 119
28-Santo Crisma 122
Tejido tipo 122
Orgullo satánico 123
29-La Sagrada Eucaristía (es decir, el sacramento de la acción de gracias divina) 123
Entrega 125
El pan es su cuerpo 126
Los tres secretos juntos 126
Responsabilidad de las madres 126
Oración 126
Más allá de la comprensión 127
Manejo diario 127
En cada cara 129
Para todo 129
La conversión más grande es 130.
Oración 130
Manejo de ausentes 131
anomalía 138
Sacerdocio 141
Bendiciendo todo 141
Sacerdocio de Cristo 141
Grados de sacerdocio 141
El Espíritu los levanta 142
Virtud espiritual 142
crucificado 142
A la derecha solo 142
Sacerdote legal 142
Santos iconos 143
Creatividad de dibujo 143
El arte al servicio de Dios 143
Arte y sufismo 143
Y espero la resurrección de los muertos.. 144
Resurrección 144
animales 144
Polvo 144
Lo que nos distingue 144
No al materialismo 145
El alma es inmaterial 145
Por favor 145
Encuentro con el Señor 145
eternidad 145
Cementerios 146
Oración 146
Fiesta de la Transfiguración 147
Conclusión: La luz del Evangelio por la gloria de Cristo (2 Corintios 4:4). 149
Libros para leer 150
Pido a Dios que encuentre en este libro un punto de entrada a cada hogar, para que sus lectores puedan adquirir comprensión en asuntos de su religión y adherirse bien a las reglas de su gran investigación. (Fiesta de la Transfiguración 2009) (Espiro).
Reconocimiento:
Señor hermano no nació de madre,
في يوم اثنين الروح القدس اعتنى الدكتور البارع روجيه إميل صايغ بفحص باصرتيَّ فحصاً دقيقاً. وكان قد أجرى لهما في 25 و29/1/1973 عمليتين بضمير طاهر. فالفضل كل الفضل – بعد مراحم الله – في قدرتي على المطالعة والتصنيف يعود إلى براعته. هذا الدين في الرقبة يجعله على الدوام ماثلاً في ابتهالاتي إلى الله، وبخاصة في هذا اليوم العظيم، يوم عيد الروح القدس الإله أشهر أيام السنة في الإبتهال بصلوات. صلاة الغروب هي رائعة الإبتهال المسيحي.
Por lo tanto, quería que su nombre estuviera asociado con este libro para que quienes lo leyeran lo recordaran en sus oraciones y oraran a la Santísima Trinidad para que mi visión se mantuviera sana y reclutada para servir a Su gloria.
Trípoli 11/06/1984
Su leal hermano
El 10 de noviembre de 1989 fue sometido a una segunda operación en el ojo derecho, que también resultó exitosa. 100% Pido a Nuestra Señora, Madre de Dios, en la fiesta de su gloriosa Dormición, que sea su ferviente intercesora y lo proteja, su familia y sus compañeros.
Al-Ula, Dormición de la Virgen, 1990
El 15/02/1991 se realizó cirugía de glaucoma en el derecho, el 3/4/92 se realizó láser en el derecho y el 8/5/1992 se realizó glaucoma en el izquierdo. Ahora la ampliación de aguas negras el 31/03/1994 para la derecha y el 7/4/1994 para la izquierda. Y el láser muchas veces, la más reciente el 13 y 20 de mayo de 2009.
Lo que queda de mi religión es para Dios y para él. Que Dios lo proteja a él, a su esposa, a sus hijos y a sus padres, Emil y Bahija. Este es el samaritano compasivo. Este es el verdadero cristianismo: un gran trabajo con la conciencia tranquila, no palabras vacías.
Introducción:
El manuscrito se perdió y la fotocopia desapareció de mi vista hasta el 9/3/1994. En 11-163/ lo reconsideré con revisiones, eliminaciones y adiciones. El trabajo es agotador. El libro me agotó en ese momento hasta el punto de que la numeración de las páginas estaba libre de errores. Una mirada a las líneas pone de relieve mi cansancio al clasificarlas.
دي رينيون العلاّمة الفرنسي قال: إن آباء الكنيسة القدامى كانوا حقوقيين. وأنا محامٍ عتيق. نحن زملاء إذاً. في قالبي الحقوقي العصري أعصر زبدة تعاليم آباء الكنيسة، لأنقل إلى المسيحيين العرب شرحاً لدستور الإيمان، هم في أمسّ الحاجة إليه. النفحات آبائية أشهى من العسل. الأسلوب والقالب خاصَّان بي إجمالاً. الكتاب ثورة في ميدان تصنيف كتب “التعليم الديني” المعاصرة الخالية من كل نكهة روحية – صوفية – نسكية.
El libro es unitario en general. Todos los cristianos árabes se benefician, si lo desean, del honor de aprender sobre su religión.
Algunas personas se quejan de la dificultad de mi escritura. No es dificil. Mi escritura es clara y carente de afectación y artificialidad. Pero una abogada como yo no puede escribir en el idioma de las ancianas. Por otro lado, escribo teología, no recetas. La teología es la ciencia de la teología. Es una ciencia que eleva al hombre por encima de las cosas tangibles. En tercer lugar, el gusto, la buena atención y el alto refinamiento exigen decir: Que Dios tenga misericordia de sus padres porque gastó sus energías en el agotamiento y la pérdida en la clasificación religiosa en lugar de en el beneficio y la comodidad.(1) في التصنيف الحقوقي والعلمي. ولكن…
إني لواثق أن الأجيال المعاصرة لفليوني إليان حمصي ستكون أعمق وأكثر جدّية في القرن 21 لالتهام الكتب الدينية الثمينة. لا أنكر أننا حقّقنا منذ 1969 حتى اليوم تقدّماً واسعاً، وأن الأجيال الصاعدة المباركة تهتم بالدين أكثر من الأجيال السابقة. فالمعرفة الدينية انطلقت، إنما روح الثورة والإستشهاد والبطولات يرقد. النعومة تطفو على السطح وتخنق البطولة. فالجهاد الروحي لدى بولس الرسول حرب شعواء ضد القوات الشريرة المضادة التي تحاربنا ليلاً نهاراً. باسيليوس الكبير وأنطونيوس الكبير مصارعان روحيّان كبيران، الذهبي الفم “فلتة” كل زمان ومكان. لما استعلم أستاذه الوثني ليبانيوس الإنطاكي عن أمه وقضائها 20 سنة في الترمّل بشرف نادر، أبدى دهشته من نساء المسيحيين. ما تغيّر الزمان إنّما انهارت أخلاق النساء. كان أبوا ثيئوذوريتوس الإنطاكي يملكان ثروة طائلة. كانت أمّه تلبس الحرير المقصب بالذهب والفضة. فشفى الناسك بطرس الغلاطي عينيها، فكفرت بالزّمنيات وهامت بالنسّاك، فحبلت ونذرت ابنها الوحيد وهي حبلى، فوزّع الثروة الطائلة على الفقراء وترهّب.
القرن 21 كفيل بخلق جيل من الرجال والنساء الصناديد الاشاوس الأبطال الشرفاء الصادقين. ألفت الأنظار إلى أن استيعاب هذا الكتاب “والمزيّفون” خير تمهيد لكتابَيْنا “سر التدبير الإلهي” و”سر الثالوث القدوس” (المخطوط بعد)، فيربح المسيحيون العرب ما تفتقر لغتهم إليه افتقاراً فاحشاً. ورحم الله والديَّ وذويهم والصحب الراقدين وجعلهم مع الأبرار الصالحين.
un j.
Domingo de elevación de iconos, 20/03/1994
Latakia: uno de los paralíticos 22/5/1994
introducción:
Me gustaría resumir esta introducción en uno de los portadores de mirra, José y Nicodemo, estos justos testigos (de la crucifixión, pasión, sepultura y resurrección de Jesús) como Nuestra Señora, la Madre de Dios y su amado hijo. , el evangelista Juan el Amado. La razón es que al final de mi vida sólo espero lo que he anhelado desde pequeño: que mi suerte esté con ellos, que mi suerte esté con ellos, que sea testigo con ellos de la Pasión, del entierro y de la Resurrección.
يوسف أنزل الجسد عن الصليب. وتعاون معه نيقوديموس على تضميخه بالطيوب، ولفّه بالكتّان النقي، وتكفينه، وإيداعه قبراً جديداً منحوتاً في الصخر. والنسوة أتين القبر باكراً عند الغلس (أي “شقة” الفجر) يحملن حنوطاً وأطياباً ليضمّخن بها جسد يسوع، الذي حالت عجلة مساء الجمعة دون استكمال كل مراسم الدفن له، التي تتطلّبها العوائد ووفاء النسوة الشريفات البارّات. فحظيت اثنتان منهما (هما مريم المجدلية ومريم أم إخوة يسوع: يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا) بلمس قدميه الطاهرتين، وهما عائدتان من القبر. لقد لمستا أثر المسامير في رجليه قبل أن يعاينه الرسل أولاً وتوما ثانياً.
¿Qué es más deseable para el corazón de un cristiano sincero que envolver el cuerpo de Jesús en el lino puro de su corazón, ungiéndolo con las especias de su vida pura y depositándolo en la solidez de su ser valiente, restringido desde la edad adulta? , como un sepulcro de roca, como un sepulcro nuevo en el que nadie moraba excepto Jesús? ¿Qué es más dulce para su corazón que para su alma abrazar los pies traspasados de Jesús para beber de ellos la sangre de Cristo derramada por la vida del mundo? ¿Qué es más querido para su corazón que apoyarse en el pecho de Jesús, el amado Juan, y ser fiel hasta el fin, para oír a Jesús resucitarlo con Juan como hijo de la Virgen María? Finalmente, ¿qué es más grande que abrazar a Jesús en nuestro vientre y en nuestras manos, estrecharlo contra nuestro pecho, o incluso confiarlo a nuestro pecho como la Virgen María, su madre pura?
En Jesús: me conozco como un infierno ardiente de pecados. Pero confío en tu perdón y bondad. Me acerco inmerecidamente, como un ladrón furtivo que se cuela en la oscuridad, y me deslizo entre estos grandes justos tuyos, trayendote este libro mío, como sus especias y especias, para que pueda verte resucitar de entre los muertos en el corazón de cada creyente. Estoy seguro de que lo que doy a los creyentes es por vuestra esperanza, y que por medio de ellos os lo devuelvo. Los creyentes son tu cuerpo, ellos son tú. Si pongo mis dedos en las marcas de sus llagas, sé que los estoy metiendo en los agujeros de tu costado, de tus manos y de tus pies. Y si me regocijo en su éxito al vivir contigo, a través de ti y en ti, sabré que soy tu compañero en tu resurrección, en tu ascensión al cielo y en tu asiento a la diestra del Padre, porque lo que yo haz con ellos, yo te hago en ellos.
Oh Jesús: guárdalos (y arrebatame) con la Virgen, Juan, José, Nicodemo y las mujeres mirradoras para vivir contigo en el cielo, pisoteando la tierra, sus posesiones, sus falsas glorias y la odiosa existencia en las camisas andrajosas de los pecados. Danos alas angelicales para que podamos volar hacia Ti y descansar de las falsas vanidades de este mundo mortal. En vano intenté encontrar en el mundo algo digno de mi atención, porque se está desvaneciendo. Por eso, me volví hacia ti, suplicándote que cortaras el nudo de los pecados con la espada de tu cruz, y que sacudieras con la guadaña de tu cruz las cerraduras del infierno, para que los hombres salieran y yo fuera arrastrado por la cola. para abrazar tu sufrimiento, tu tumba y tu resurrección, para que podamos ascender contigo en tu gloria, para que nos levantes ante la presencia del Padre Celestial como pequeños dioses, por el poder de tu Santo Espíritu, que Nos bautizaste y nos vestiste de ti, fuimos ungidos con el crisma, y lo adquirimos, y nos diste tu cuerpo puro y tu sangre preciosa, y te abrazamos, trayendo contigo al Padre celestial. Somos la morada del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Así, oh Santísima Trinidad, haz que este libro mío se perfume con las fragancias de la predicación de la gloria de esta morada divina. (2).
Ven, Señor Jesús, ven: nuestra distancia de Ti ha hecho de nuestra vida un vacío en el vacío, convirtiéndonos en hijos de las tumbas. Haznos, pues, hijos de la resurrección, haznos tus hermanos justos como lo fue Juan tu hermano justo, y ten piedad de los que han dormido de mi familia.
6 y 8 de mayo de 1984: Fiesta de los Portadores de Mirra y de Juan Evangelista
(1) التصنيف الحقوقي أيسر علي من التصنيف اللاهوتي بدرجات عديدة. المحاماة مهنة شبابي وعمري.
(2) راجع نص مكسيموس المعترف المرتبط بباسيليوس وأثناسيوس في مقدّمتنا لكتاب “فن الصلاة” (ترجمة عدنان طرابلسي).