Su padre, Filaret, era un comandante de comando en el ejército de la piadosa emperatriz Teodoro, en cuyos días terminó la Guerra de los Iconos, y que buscó la ayuda de Filaret, el padre de Irene, para traer la paz completa al reino y a la iglesia. En cuanto a su madre, la historia no dice nada sobre ella, salvo que murió, dejando atrás a un joven marido y dos hijas pequeñas: Irene (tres años) y Kaliniki (seis años).
La tía Sofía abrazó a las dos niñas después de la ausencia de su madre, esforzándose por brindarles ternura y compasión, sobre todo porque el trabajo de su padre exigía su ausencia de ellas, a veces durante un largo período.
La tía Sofía tuvo una gran influencia en el refinamiento psicológico de estas dos niñas. Les inculcó desde pequeñas el amor a la piedad y a la virtud, y encendió en sus corazones, especialmente en el tierno corazón de Irene, el amor de Dios.
Kaliniki era una muchacha muy vivaz, sumamente bella e inteligente. El hermano de la emperatriz Teodora la admiraba y se casó con ella, por lo que ella se mudó a Constantinopla para vivir en la corte la vida que siempre había amado y anhelado. En cuanto a la pequeña Irene, era tranquila, de alma sensible y transparente, propensa a la tranquilidad y a la soledad, se adornaba de virtudes espirituales y encendía en su corazón el fuego del amor divino a pesar de su corta edad, completamente despreocupada e indiferente a lo externo. adornos que cuidaban las niñas de su época. Más bien, dedicó toda su atención a cuidar de los pobres y miserables, ofreciéndoles siempre una mano amiga y persistiendo con su tía en visitarlos y comprobar sus necesidades. También frecuentó los monasterios de su región, especialmente el de mujeres, el Monasterio de los Cuarenta Mártires, donde fue guiada por el padre Sisinio, a quien se le atribuyó mucho su progreso espiritual.
La Emperatriz se enteró de la belleza y belleza de Irene, por lo que la quiso como esposa para su hijo, el rey Miguel, y envió sus carruajes reales para transportarla a la corte. Entonces Irene, desconsolada, se despidió de sus pobres y desdichados amigos y familiares y visitó al padre Sisinius, pidiéndole bendiciones y oraciones. Luego le pidió que visitara al justo padre Ioannikios, que era asceta en el Monte Olimpo, la montaña que debe cruzar cualquiera que vaya a Constantinopla.
Irene abandonó su zona, todos deseando ver al padre Ioannikios, anhelando lo que él le diría. Antes de llegar allí, aterrizó en un monasterio, pidiendo a su presidente que la guiara hasta donde reside este venerable ermitaño. Cuando llegaron a su celda, el padre la sorprendió diciéndole: Bienvenida a la sierva de Dios, Irene, que no será la esposa del rey como ellos quieren, sino la jefa del Monasterio de Crisoflando, que está esperando. su.
Irene quedó asombrada por estas palabras, y completamente asombrada. ¡¿Cómo podía este padre saber su nombre cuando se había puesto un velo sobre el rostro para esconderse?! Más bien, ¿cómo supo él su historia y por qué acudió a él? Debe ser un hombre de Dios quien se inspiró en estas palabras. Irene no dijo una palabra, pero se quedó pensando en este ermitaño que conocía su condición sin palabras.
Irene continuó después su viaje, interrumpiendo a Caiafia, para llegar a Constantina, donde nada más poner un pie allí se enteró del matrimonio del rey Miguel con otra muchacha, unos días antes de su llegada.
Irene recibió una cálida recepción en Constantinopla, y la emperatriz incluso envió a su hija, la princesa Thekla, con dos damas de honor de la corte para recibirla y darle la bienvenida. En cuanto a su encuentro con la Emperatriz, fue majestuoso, ya que Irene fue para ella como un ángel con un semblante brillante y celestial descendiendo sobre ella. En cuanto a Irene, cuando vio el magnífico trono de la reina, representó el trono del Juez, el Gobernante de Todo. Pero a pesar de todo ello, el encuentro también fue íntimo, en el que intercambiaron diversas conversaciones amistosas, hasta que Irene reveló a la reina su deseo de hacerse monje, y le pidió ayuda si su padre se lo impedía. La Reina le prometió lo mejor y le regaló una preciosa cruz tachonada que contenía una reliquia de la cruz, como muestra de su amor por ella.
Irene residió en la corte a petición de la emperatriz y de su hija Tecla, a quien amaba mucho y que era una gentil compañera en sus visitas a los monasterios e iglesias de Constantinopla. Entre los monasterios que visitó y admiró se encuentra el Monasterio de los Arcángeles en la región de Crisoflando, donde permaneció dos días en los que conoció su sistema y la forma de vida de las monjas del lugar, conoció a su superiora y se acercó. ella con su deseo de unidad. El presidente le pidió entonces que obtuviera la aprobación de su padre para ello, dada su corta edad, ya que en ese momento sólo tenía quince años.
Entonces Irene decidió revelarle su intención a su padre nada más regresar de su viaje. Pero los vientos soplan de una manera que los barcos no desean. Su padre había decidido casarla con un joven que, en su opinión, poseía todas las buenas cualidades que hacían que toda chica lo deseara como compañero de vida. Así que se lo contó a su hija tan pronto como regresó. Sin embargo, le sorprendió el absoluto rechazo de Irene hacia este joven y su firme declaración de su deseo de convertirse en monje. Él se enfureció y su ira aumentó, y gruñendo le dio veinticuatro horas para pensar en elegir una de dos cosas: someterse a su voluntad o pasar el resto de su vida dentro de una prisión que él mismo preparó para ella. La pequeña y tierna Irene no pudo soportar esta situación. Sufrió una temperatura muy alta, perdió las fuerzas y se debilitó tanto que tuvo que guardar cama. Los médicos de la corte enviados por la emperatriz no pudieron curarla y decidieron que su muerte era inevitable. Entonces aquel padre testarudo recobró el sentido y vino un día, lamentándose y llorando, y se arrodilló junto al lecho de su hija, suplicando a Dios y pidiendo a la Virgen que sanara a su ángel, prometiendo llevarla de la mano al monasterio.
¡Qué alegría, y qué sorpresa a la vez, porque la salud de Irene de repente empezó a mejorar, como si hubiera intervenido la mano de Dios y la intercesión de la Virgen! La temperatura ha bajado y la debilidad ha comenzado a desaparecer. Irene comenzó a recuperarse, hasta el punto que aquellos médicos que habían decidido que moriría rápidamente, ante su asombro, le aconsejaron que pasara un período de convalecencia fuera de Constantinopla hasta que recuperara su salud.
Entonces la Emperatriz presentó rápidamente su palacio, situado en la zona de Khrisoflando, cerca del Monasterio de los Arciprestes, para que Irene residiera allí. Así, por la divina providencia, se le dio la oportunidad de frecuentar y aprender más sobre este monasterio, y de hablar con su superiora sobre cuándo se comprometería a la vida monástica. El presidente fijó fecha para su llegada después de la Santa Cruz.
A la hora señalada, su padre la acompañó y la entregó al superior, quien la tomó de la mano y la condujo a la iglesia, donde la vistió delante de su padre con el traje negro de novicia, anunciando así que Irene se unía. las filas de los muyahidines cuyos corazones estaban llenos de amor divino.
En el monasterio, Irene vivía practicando las más altas clases de virtudes. Era evidente su ejemplar y profunda obediencia a la superiora y a todas las hermanas, e incluso a la campana, que, en cuanto la oía sonar, era la primera en tocar. la iglesia, en la mesa o en cualquier servicio que se requiera. Su humildad también se manifestó en todas sus acciones desde los primeros días, por ejemplo, tuvo cuidado de no decir nada relacionado con el honor de su familia, ni con la grandeza, el heroísmo o las victorias de su padre. No se quejaba en absoluto de todo. los trabajos, incluso los difíciles, como cortar leña, encender un fuego o lavar ropa. También hay trabajos que antes no practicaba y que ni siquiera conocía. La superiora también le encomendó el cuidado de dos monjas ancianas enfermas, y ella llevó a cabo esta difícil tarea con paciencia, dedicación y amor, hasta el punto que un día la superiora vio un halo de luz sobre su cabeza mientras acompañaba a una. de las monjas a la iglesia.
ملأت إيريني قلبها وعقلها بالصلاة الدائمة خلال يومها ملازمة الصمت التام. فكانت الراهبات تنذهل لصمتها وتواضعها أمام الانتهارات والتوبيخات، متعلمات منها طلب السماح بوداعة وانسحاق. أما هي فكانت تسارع كل ليلة لتركع عند قدمي رئيستها معترفة بما كانت تسميه خطايا النهار مما أثار عليها حسد الشيطان، عدو كل خير، فأصلاها نار التجارب، إذ بدأ بتزيين حياة العالم في عينيها، بكل ما فيها من مغريات وشهرة وأمجاد فانية كي تعود إلى حياتها الأولى. ولقد كانت تشتد عليها هذه التجربة عندما كانت تقوم بأعمال شاقة مذكراً إياها بعظمة ماضيها وشرف أسرتها، أو كان يشعل قلبها بحنان قوي جارف كاد يخنقها تجاه والدها الذي تركته وحيداً. أما هي فكانت تردد دوماً في سرها: “من أحب أباً أو أمّاً أكثر مني فلن يستحقني.” ثم أصلاها بنار تجارب الجسد وشهواته، ملوثاً أفكارها بكل ما يدنسها، فكانت إيريني تسارع إلى تطبيق إرشادات رئيستها، بالصلوات المتواصلة، أو بسهر الليالي في الصلاة والدموع وطلب عون الله، أو بالسجدات للعذراء مريم طالبة غوثها، وهي مرشدة المؤمنين إلى العفة والمربية الصالحة للعذارى، أو بالرقاد جالسة على مقعد دون أن تسمح لجسدها بالتمدد والراحة. فبهذا وغيره، استطاعت كبح جماح هذا الجسد وتطويعه لإرادة الروح.
Al cabo de un rato, la superiora decidió concederle la banda monástica angelical, en presencia de todas las monjas y de la emperatriz, su hija Tecla, el padre de la santa, y su hermana, que escuchaba sus respuestas mientras hacía votos. para cumplir su vida de pobreza, castidad y obediencia, los tres votos monásticos.
El esfuerzo de la Beata Irene comenzó a aumentar, sobre todo después de leer la biografía de San Arsanio el Grande. Pidió la bendición de su superiora, ya que no hacía nada sin ella por miedo a las artimañas de Satanás, para poder imitar. su método de oración, levantando las manos desde el atardecer hasta el amanecer. Al principio pasaba largas horas postrada ante la Santa Cruz, levantando las manos hacia arriba, dejando su mente en profunda oración de corazón. Luego pasó un día entero, es decir, veinticuatro horas completas, en este estado, que asombró a la superiora, y temió caer en el orgullo o en cualquier otra tentación, aunque sólo había estado en el monasterio por un año.
وفعلا فقد أثار الشيطان حسد بعض الراهبات، فبدأن يزعجنها بتصرفاتهن. ولكن إيريني أحست بفخه، واستطاعت أن تربح قلوبهن بتواضعها أمامهن، وبإظهار محبتها لهن بشتى الطرق وفي مختلف المناسبات. إلى أن ظهر لها الشيطان ذات ليلة، بينما كانت تصلي، مزمجراً في وجهها وقائلاً: “لن أدعك تنتصرين علي، سوف أحاربك وأذيقك مرّ العذاب لتري وتعلمي مدى قوتي وسلطتي.” لكن إيريني لم تعره اهتماماً، بل رشمته بإشارة الصليب، فاختفى تاركاً وراءه أصواتاً مزعجة.
Desde ese día, Irene ha estado expuesta a duros combates y grandes experiencias, y se han acumulado pensamientos que la molestan y perturban. Se arrojó ante el Señor con oración ferviente y alma contrita, rogando a la Virgen María y a los arcángeles que la ayudaran y sustentaran en su debilidad.
Ella también sufrió en este corto período de tiempo un gran dolor y tristeza, el primero de los cuales fue la muerte de su padre solo en Cesarea después de que su tía lo abandonó para dedicarse a la vida monástica en un monasterio, luego el dolor y el tormento de su hermana. y sus problemas matrimoniales que sufría por parte de su cruel y tiránico marido, y luego la enfermedad y tormento de su amiga Tecla, la hija de la Emperatriz. Un severo dolor en su lecho de muerte, y finalmente la enfermedad de su jefe, que la llevó. a una tumba llena de recompensas y generosidades celestiales.
La superiora reunió a sus monjas poco antes de su muerte para darles su último consejo, en el que se centró en la total obediencia a quien fuera su sucesor, diciéndoles que su bendición se extendería siempre a ellas mientras fueran obedientes en este asunto. Les pidió que eligieran a Irene como su sucesora, informándoles de la grandeza de sus virtudes y de la pureza de su conducta, y la nombró Hija Luz y vaso del Espíritu Santo.
Después de la muerte del superior, las monjas eligieron por unanimidad a Irene como su superiora en presencia del patriarca San Metodio el Confesor, a pesar de la objeción de la propia Irene.
أحست إيريني بصعوبة وثقل هذا الصليب الملقى على عاتقها، لهذا كانت تسارع عند كل صعوبة إلى السجود أمام إيقونة السيد قائلة بدموع غزيرة: “أيها الرب يسوع المسيح، أنت هو الراعي الصالح وأنت باب الخراف، فقدسّنا وعلمنا طرقك. ساعدني أنا أمتك مع قطيعك هذا الصغير، إذ دون عونك وعضدك لا أستطيع أن أعمل أي صلاح. فارحمني أنا الخاطئة وأعنّي.” ثم كانت تتوجه إلى نفسها قائلة: “ويحك يا إيريني المسكينة، إن ابن الله قدّم دمه الطاهر من أجل خلاصن، فأي اهتمام يجب عليك تجاه النفوس التي اقتناها بدمه لئلا تهلك. صلي وصومي واسهري حتى يساعدك الرب لئلا تأتي عثرة ما، لأن الرب قال: ” أعمى يقود أعمى يسقطان كلاهما في حفرة.” ثم كانت تحني رأسها بتواضع وتسليم لمشيئة الرب متعلمة من فتاة الناصرة القديسة التي قالت يوماً ما: “ها أنا أمة للرب.” وهكذا كانت أيضاً تمارس الطاعة وهي رئيسة مَحبةً بالرب والأخوات.
مضى على إيريني ست سنوات في الدير كانت خلالها تعمل على تقديس نفسها ونفوس الآخرين، مرشدة إياهم بكل حكمة وصبر. أما اهتمامها الأكبر فكان مساعدة الراهبات على كشف أفكارهن لها، وقد منحها الله بناء على طلبها، موهبة معرفة خفايا القلوب، حيث خاطبها ذات يوم ملاك قائلاً: “سلام لك يا إيريني، لقد أرسلني الله لأكون قربك، وأكشف لك المكتومات والخفايا. وهكذا رافقها هذا الملاك طيلة حياتها. وبفضل هذه الموهبة استطاعت أن تساعد وتصلح نفوس الراهبات والعلمانيين الملتجئين إليها على السواء. فشاع صيتها وملأ الآفاق واعتبرها الكثيرون قديسة رغم صغر سنها. وأرادت الكثيرات أن يقلدنها فتركن العالم وانضممن إلى الدير حيث أصبح عدد راهباته مئة راهبة، بعد أن كان حين تسلمت رئاسته ثلاثين راهبة.
Pero Satanás no se sentía cómodo viendo los grandes talentos que Dios había otorgado a su nación, por lo que se levantó nuevamente y se le apareció por segunda vez mientras ella estaba orando, pero ella no le hizo caso, por lo que se enojó y tomó fuego de la lámpara que alumbraba su sartén y encendió el pañuelo que llevaba en la cabeza. Así, el fuego comenzó a consumir su ropa, y casi llegó a su cuerpo. Pero la santa no sintió nada de esto, pues fue secuestrada por el espíritu. Sin embargo, una de las monjas olió el olor a fuego, por lo que corrió a la celda del santo y vio cómo ardía sin abandonar sus oraciones. Rápidamente se quitó la ropa, y entonces el santo recobró el conocimiento, haciendo la señal de la cruz. En cuanto a la monja, continuó quitándose la ropa junto con parte de la carne de su cuerpo, que se había pegado a las ropas quemadas. y que se mezclaba con un fragante aroma de perfume que continuó emanando del cuerpo del santo durante varios días. Así, después de este incidente, Satanás no se atrevió a enfrentarla, sino que intentó molestarla de otra manera. Un día, una de las honorables muchachas vino al monasterio para convertirse al monaquismo. La santa se alegró con ella, ya que era la primera niña procedente de su país que llegaba al monasterio. Esta niña era huérfana y vivía bajo la protección de uno de sus familiares, a quien no informó de su entrada en el monasterio.
Tan pronto como su pariente se enteró de su desaparición, buscó la ayuda de un malvado mago que trataba con demonios y gastó mucho dinero para encontrarla. De repente, esta niña comenzó a hacer movimientos extraños y palabras que indicaban absoluta locura, haciendo ruidos y rasgando sus ropas, queriendo escapar del monasterio. La superiora llamó a las monjas a ayunar y orar durante una semana entera, esperando que Dios concediera a su hermana la recuperación y la liberara del vínculo de Satanás que la atormentaba.
Al tercer día de ayuno, San Basilio se apareció a Irene y le pidió que llevara a la hermana poseída a un santuario dedicado a la Virgen que la sanaría. Y así fue. El presidente se llevó a su hija enferma, suplicando a la Virgen que la liberara de esa pesada atadura que la atormentaba desde hacía muchos años. La Virgen respondió a su petición y liberó a la hija de la esclavitud del enemigo, y ella regresó al monasterio glorificando a Dios y agradeciendo a su Virgen Madre.
Irene pasó la Cuaresma ayunando, comiendo algunas verduras una vez a la semana y permaneciendo de pie toda la semana, levantando las manos en oración. Una de las monjas lo vio una noche, elevado aproximadamente a un metro del suelo, con dos altos cipreses inclinados frente a él. Luego vio al santo darse la vuelta y dibujar los dos árboles con la señal de la cruz, y estos volvieron a su posición original. Al día siguiente, la monja ató las copas de los dos árboles con un pañuelo para demostrarles a las monjas que la noticia que les había contado era cierta. Las monjas efectivamente vieron el pañuelo atado a la copa de los dos árboles, y se sorprendieron mucho, porque era imposible llegar a la copa de los dos árboles para atarlos, sobre todo por su gran altura, estaban seguras de la verdad. de lo que decía su hermana, que los dos árboles se inclinaban diariamente cuando la santa iniciaba sus oraciones.
وذات يوم استقبلت إيريني أحد الزوار الذي قال لها: “كنت منطلقاً في سفينتي من جزيرتنا بطمس، متوجهاً مع البحارة إلى القسطنطينية. وفجأة بعد أن بعدنا عن البر، إذا بشيخ جليل ينادينا بملء صوته، ملوحاً لنا بيديه طالباً منا التوقف. وبما أنه لم يكن بمقدورنا ذلك تجاهلناه وأكملنا السير. ولكن ويا للعجب! إذ توقفت السفينة من تلقاء ذاتها، وإذا بي أرى الشيخ ماشياً فوق الأمواج متجهاً نحونا. وعند وصوله قال لي: “لا تخف، إني رسول المسيح وحبيبه يوحنا، لقد أرسلني لأعطيك هذه التفاحات الثلاث لتوصلها إلى بطريرك القسطنطينية، وأعطاني إياها. ثم أخرج ثلاثاً أخر وقال لي: أعطها لأمة الله إيريني في خريسوفلاندو وقل لها: الرب يقول: “كلي من هذه الثمار الجنية التي طالما حنّت نفسك العفيفة إلى تذوقها”، ثم باركني واختفى عني. أخذت القديسة التفاحات وخبأتها دون أن تُعلم أحداً بأمرها. وعند بدء الصوم الكبير، أخذت التفاحة الأولى، وقطعتها إلى قطع صغيرة جداً، وأخذت تأكل منها كل يوم قطعة لا غير دون أن تذوق طعاماً آخر مما أثار عجب الراهبات لصوم رئيستهن، كما انذهلن من الرائحة الذكية التي كانت تفوح من فمها جاهلات أمر التفاحة. يوم الخميس العظيم، أخذت التفاحة الثانية وقطعتها إلى قطع صغيرة، موزعة إياها على الراهبات ساردة لهن قصة التفاحات. فتناولت الراهبات منها بفرح وخشوع معاً، مرتلات المجد لك يا مظهر النور. أما التفاحة الثالثة، فقد أبقتها القديسة إلى يوم وفاتها.
ويوم الجمعة العظيم، ينما كانت القديسة تستمع راكعة إلى تراتيل جناز المسيح، إذ بها تبصر أمامها ملاكاً هابطاً من السماء بمجد ونور بهيين يقترب منها ويقول: “استعدي، لقد أزفّت الساعة.” وعندها علمت إيريني بقرب رحيلها عن هذا العالم، فلم تجزع من كلام الملاك، ولكنها أحست بخشية ورهبة من ملاقاة الله، ومن صدور الحكم عليها. فالموت قاس حتى للقديسين أيضاً. ولكنها بدأت تستعد لهذة الملاقاة بالمناولة المتواصلة والصلاة الدائمة، ثم أخذت تأكل من التفاحة التي احتفظت بها إلى هذه الساعة.
ويوم وفاتها، اشتركت بالقداس الإلهي لآخر مرة، وفي نهايته، استدعت راهباتها مباركة إياهن واحدة فواحدة، ثم توجهت نحو الباب الملوكي وركعت أمامه قائلة: “أيها الرب يسوع المسيح، يا ابن الله الحي، يا من هو وحده الصالح، ووحده الذي حررنا بدمه الكريم من رباطات خطايانا، استمع إلى طلبة أمتك هذه الأخيرة، صن بيدك العزيزة هذا القطيع الصغير، حوطه بعنايتك الإلهية، واحرسه من كل الأعداء المنظورين والغير المنظورين، لأنك أنت مخلصنا ومقدسنا وإياك نمجد إلى الأبد آمين.
Entonces la santa se dirigió silenciosamente hacia su celda, y se acostó en su cama, rodeada de todas sus monjas, quienes la vieron sonreír amplia y luminosamente, cerrando los ojos de esta tierra mortal y fugaz con su vana gloria, para abrirlos al nueva tierra celestial y su gloria eterna e imperecedera.
Su muerte sacudió a toda la ciudad, y miles de personas corrieron de todas direcciones para buscar las bendiciones de su cuerpo puro, que exudaba un aroma muy fragante, el aroma de la santidad y la yihad. El propio Patriarca participó en su transporte hasta su lugar de descanso final, que poco después de su muerte se convirtió en un santuario que Dios honró realizando milagros para curar muchas enfermedades. El santuario de esta santa y su monasterio aún existen hasta el día de hoy, visitados diariamente por miles de peregrinos que buscan su bendición e intercesión.
Que sus oraciones e intercesiones nos protejan en todo momento. Amén
إعداد راهبات دير القديس يعقوب الفارسي المقطّع، دده – الكورة