Isaac le Syrien-Syriaque, le saint juste

Il était mentionné dans les synagogues slaves et n'était pas mentionné dans les syntaxes grecques pour une raison inconnue. Il a un impact indélébile sur l'héritage spirituel orthodoxe. Des générations de moines ont vécu de ses articles, ainsi que des non-moines.

Saint Isaac est né dans la région du Qatar, sur le golfe Persique. À son époque, c'est-à-dire au VIIe siècle après JC, le Qatar était un centre chrétien important, et l'église a donné un certain nombre de scribes éminents. Isaac est devenu moine et enseignant. son pays natal au début, et peut-être a-t-il ensuite déménagé dans les montagnes du Khuzestan à la suite d'un schisme survenu entre le patriarcat slave de Stesiphon et les évêques du Qatar. Il a dû retourner au Qatar une fois l'affaire réglée et le Catholicos George a visité la région. en l'an 676 après JC.

أخذه الكاثوليكوس معه و جعله أسقفاً على نينوى (الموصل) في بلاد ما بين النهرين . تخلى عن الأسقفية و اعتزل بعد خمسة أشهر ، السببب حسب أحد المصادر أورد ان رجلين اقتضيا عنده ، دائن و مديون ، الدائن طلب ماله و المديون مهلة . فلما أشار إسحق إلى الكتاب المقدس و سأل الدائن الصبر على أخيه ، انفعل صاحب المال و رد قائلاً : ضع الكتاب المقدس جانباً و ألزمه برد المال ! فقال إسحق في نفسه : إذ لم يكن الكتاب المقدس بيني و بينهم فما لي و اياهم ؟! فقام إلى الكاثوليكوس و التمس إعفاءه من الأسقفية فأعفاه ، بعد ذلك يبدو انه اعتزل في جبال خوزستان بجوار نساك آخرين . ثم لما تقدم في أيامه انتقل إلى دير مجاور هو دير ربان شابور . ليس معروفاً متى رقد ، أحد المصادر يذكر انه اصيب بالعمى في سنواته الأخيرة ، يظن الدارسون ان كتاباته وضعها في شيخوخته ، ربما كان ذلك في العقد الأخير من القرن السابع الميلادي ، يذكر انه ترك للرهبان خمسة مجلدات إرشادية . هذا معناه ان أكثر ما ترك ضاع . مقالاته المتبقية تقع في قسمين جمعا بعد موته , نسخها رهبان سريان و تناقلوها ، نقل شقاً منها الى اليونانية في القرن الثامن أو التاسع ، راهبان من دير القديس سابا في فلسطين ، تضمن هذا الشق في السريانية اثنين و ثمانين مقالة ، الشق الثاني جرى الكشف عنه في هذا القرن و هو يتضمن أربعين مقالة إضافية ، أبرزها أربع مئويات عن المعرفة ، ينسب إليه أيضاً كتاب يعرف بـ “كتاب النعمة” و هو عبارة عن سبع مئويات لكن نسبته مشكوك فيها .

D'après ses paroles :
On a demandé à Saint Isaac : Qu’est-ce que la repentance ? Il répondit : C'est un cœur contrit et humble et une auto-mortification volontaire des choses intérieures et extérieures. Et qui est miséricordieux de cœur ? Il répondit : Il est celui qui brûle pour le bien de la création entière, des hommes, des oiseaux, des animaux, des démons et de toutes les créatures, celui dont les yeux versent des larmes en s'en souvenant ou en les voyant, celui dont le cœur se contracte. et éprouve de la pitié en entendant ou en étant témoin de tout mal ou tristesse qui frappe la création, si petite soit-elle. C'est pourquoi il offre ses prières toutes les heures, accompagnées de larmes, pour le bien des animaux, des ennemis de la vérité, et même pour ceux qui. faites-lui du mal, afin que Dieu les protège et leur pardonne, et il prie aussi pour les choses rampantes. Son cœur déborde de miséricorde et il la distribue à tous sans mesure, comme le fait Dieu.

On lui a également demandé : Comment une personne acquiert-elle l’humilité ? Il répondit : En se souvenant toujours de ses péchés, en anticipant la mort, en choisissant le lieu final, en acceptant d'être inconnu et en ne pensant à rien du monde.

On lui a également demandé : Qu'est-ce que la prière ? Il répondit : Cela revient à vider l'esprit de tout ce qui est mondain et à faire aspirer le cœur aux bonnes choses à venir.

L'Église orthodoxe le célèbre le 28 janvier, mais dans notre Église d'Antioche, nous le célébrons le 28 septembre.

Par l'intercession de ton juste saint Isaac le Syrien, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous, Amen.

Tropaires de Saint Isaac le Syrien
Lorsque vous avez été enflammé par le feu de l’amour pour le Sauveur dès votre jeunesse, vous avez abandonné tout attachement au monde et avez suivi le Maître avec une grande diligence. Lorsque vous avez éteint l'intellect du corps par des efforts ascétiques, vous êtes apparu comme un véritable dépositaire de passion. C'est pourquoi nous te bénissons tous, ô notre père Isaac, jugé par Dieu, comme notre guide vers la perfection des vertus.
Père, lorsque tu as été blessé par le désir de la tranquillité divine, tu es allé dans un désert désolé et tu y as vécu heureux. Grâce à votre communication avec Dieu, vous vous êtes unis à Lui avec un cœur extrêmement pur et vous avez ainsi été inspiré par Lui. Lorsque tu as été rempli de la lumière divine qui surpasse la raison, tu es devenu un sage professeur pour les solitaires et un guide vers un chemin plus élevé pour ceux qui acceptent fidèlement tes enseignements lumineux, ô notre Père porteur de Dieu, Isaac.

Toi, ô saint bienheureux, tu es devenu une étoile, un enseignant et un guide pour les hésychastes, et un excellent exemple pour eux. Vous élevez nos pensées vers un comportement dans une vie de perfection. Tes sages paroles, inspirées par Dieu, sont comme la rosée tombant de l'Hermon sur Sion, comme il est écrit, et comme la manne divine et le vin divin qui ravissent nos âmes et les rapprochent du Seigneur, ô Très Bienheureux Isaac.

Tu as donné ton cœur au Créateur avec le désir et les mouvements de ton esprit, et tu les as tous dirigés vers Lui, ô esprit déifié. Grâce à l'abstinence et à une conduite angélique, tu t'es élevé au plus haut niveau d'absurdité et tu as été rempli du rayonnement de l'esprit réconfortant, agréable à Dieu, ô bienheureux Isaac.

Tes paroles, ô bienheureux, sont un livre comme un jardin qui parfume nos sens et notre esprit du parfum des fleurs de tes enseignements, et expulse de nos âmes avec la puissance de l'esprit divin la puanteur des passions et de l'ennui. Depuis que tu vis une vie angélique, tu guides nos esprits vers le meilleur, ô bienheureux Isaac.