Pictograma site-ului Rețeaua online ortodoxă

Angajamentul dintre conștientizare și alienare

لقد تكلّمنا، في مقالات عدّة، على أصول الالتزام، وعلى دور الأهل في رعاية أولادهم وانخراطهم في حياة كنيستهم الوحيدة: الأرثوذكسية. وهذه المقالات أردناها لنبيّن الحقيقة المنجيّة، وتالياً الوجع الذي يصيبنا هنا وثمّة. وكان رجاؤنا أن نساعد الذين يحتاجون الى المساعدة على تصحيح التزامهم، واستطراداً على إحياء دورهم هم أيضاً لمساعدة من يرون أنّه يتغرّب ولا يسلك الدرب الصحيح. وذلك لأننا كلّنا معاً خدّام الحقيقة ومسؤولون عن نشرها في هذا الجيل، فيما نرى أنّ الكثيرين يفتقدون الى الرصانة في الالتزام ولا قرار لهم او انتماء…

Pericolul îți vine de nicăieri. Este întărită de această mare ruptură care îi afectează pe unii oameni pe măsură ce se înstrăinează de originile lor și nu contribuie la ceea ce dorește Dumnezeu să fie și să crească mereu, și mă refer la Biserica noastră Ortodoxă, care are rădăcinile în adevăr și se extinde pentru totdeauna în bucurie. , gust, gândire unică și sfințenie a vieții care te face să simți că nu există nicio diferență fundamentală între ceea ce tânjesc sufletele drepte și ceea ce este revărsat Fie ca Domnul să-i dea satisfacția și lumina Sa în acest veac. Acest pericol este confirmat, așadar, de acele atacuri programate care vor să ne smulgă din istoria și prezentul nostru și care ar fi putut fi foarte slabe și ușor de răspuns, dacă unii dintre noi nu i-ar fi întâmpinat cu bunătate, simpatizați cu ispita lor. și le-a permis să aibă un loc special în viața noastră și a copiilor noștri.

Ceea ce vreau să revin aici, dintr-un unghi nou, este ceea ce se referă la dependența unora, în ceea ce privește angajamentul copiilor lor și creșterea lor spirituală, exclusiv pe educația religioasă care se dă în unele școli și, în consecință, pe neglijarea vieții și activităților parohiei lor. Nu este un secret pentru nimeni că fiecare școală are propria sa autoritate și servește scopurilor acestei autorități.

Educația religioasă este implicită în aceste scopuri, sau le traduce, iar profesorii religioși din aceste școli sunt, în general, și slujitori ai acestor scopuri și ei, sau unii dintre ei, lucrează pentru a-și răspândi ideile și convingerile personale. Noi, sincer, nu avem nicio obiecție ca copiii noștri să fie educați în școli private afiliate cu alte biserici. Prin urmare, nu avem nicio obiecție ca copiii noștri să știe ce spun ceilalți frați ai noștri creștini. Aceasta este studiată de specialiști, în biserica noastră, în institutele teologice. Dar, în acest caz, cine le va oferi posibilitatea de a cunoaște adevărul, dacă nu dialogăm cu ei și încercăm să le explicăm ce spune biserica lor despre unele chestiuni, sau dacă nu le asigurăm implicarea în viața lui biserica lor și rădăcinile lor în moștenirea ei.

يذهبون الى المدرسة ونوجههم في البيت ونحضهم على الالتزام في رعيتهم ليحيوا باستقامة ونبعد عنهم كل خطر. وذلك إن كانت المدرسة هي وحدها مصدر معرفة بعضنا للإيمان، فلا نتعجب من تغرب هذا البعض. أن تكون الكنيسة الارثوذكسية وطن أبنائها الوحيد لا يعني فقط أن يتعمدوا فيها، او يتزوجوا، او يأتوا اليها في الأعياد وبعض المناسبات… وإنما أن تكون حياتها حياتهم وفكرها فكرهم ونشاطاتها نشاطاتهم واوجاعها أوجاعهم وهمومها همومهم… وباختصار كلّي أن تكون هي هم او هم هي. غير هذا يكون وطننا حيث نعيش. “حيث يكون كنزك فهناك يكون قلبك”. إن كنّا نحيا في الكنيسة الارثوذكسية فتكون هي إيّاها وطننا، أو في غيرها فلا تكون هي وطننا، ويكون غيرها هو الوطن. ولا يمكننا أن نعيش في وطنين او نخدم وطنين في آن. هذا غير ممكن على غير صعيد…

غير أن الوضع ينتقل من صعب الى أصعب إن كان بعض الكهنة هم الذين يتعاطون التعليم الديني في تلك المدارس. فعندها لا يقف بث فكرهم ومخلفاته عند حدود الصفّ…، وإنما يتعدّاه بدعوتهم، مثلا، اولادنا الى مشاركتهم في حياة كنائسهم والمساهمة في نشاطاتها (يتابعون اجتماعات الشبيبة في رعاياهم او يشتركون في جوقات الترتيل والخِدَم عندهم…). وهذا يمكنك أن تنتظره دائما اذا كان هؤلاء الكهنة لا يؤمنون بغيرهم، واذا كنا نحن غير مكترثين بكنيستنا وتراثها. ولنفترض أن بعض هؤلاء الكهنة لا علاقة لهم بهذا الأمر، وأن اولادنا يفضلون الذهاب الى “رعية اصدقائهم في المدرسة”. هذا لا يمكننا أن نسمح به، فالصداقات لها موقعها، والالتزام الكنسي شيء آخر بالكلية. ففي بعض الأمور لا ينفع الغنج او المسايرة. الرصانة وحدها تنقذ.

الحلّ يبقى دائما في وعينا كنيستنا وفرادتها. ففيها كلّ ما نحتاج اليه لنصبو الى “قامة ملء المسيح”.

Alți creștini sunt cei dragi noștri în Domnul și au nevoie de unicitatea și înrădăcinarea noastră în adevăr. Numai acest lucru ne permite să trecem cu vederea existența și să participăm la ea în mod conștient și responsabil. El dă tuturor dragostea, înțelegerea și deschiderea în biserica noastră, dacă o recunoaștem și o răspândim în lume. Pe baza acestei conștientizări, școala este un loc pentru a nu ne înstrăina de originile noastre, ci mai degrabă pentru a arăta că suntem martori ai adevărului existent în Biserica noastră Ortodoxă.

Despre buletinul meu parohial
Duminică, 10 iunie 2001

Ieși din versiunea mobilă