Această nuntă a durat doi ani, în ciuda presiunii exercitate asupra lor de tatăl lui Migalo. Apoi, acesta din urmă și-a primit ginerele de la împăratul Leon al IV-lea (775-780) numindu-l domnitor al lui Cyzicus. Spera ca grijile noii responsabilitati il vor indeparta de la tendintele sale ascetice. Însă rezultatul a fost opusul a ceea ce se aștepta, pentru că evlaviosul domnitor știa să profite de tot timpul liber de care dispunea pentru a-i vizita pe pustnicii din acea regiune. Unul dintre acești pustnici, Grigore, l-a întărit și l-a încurajat să urmeze calea pe care a urmat-o. Nu a trecut mult până când Teofan a primit un nou rang civil în urma unei vizite pe care a făcut-o la Constantinopol.
فلما توفي رئيس الدير رغب إليه الإخوة في ان يحل محله. وإذ خشي ان يضيّع الهيزيخيا (الهدوء) عاد إلى قمة سيغرياني فاقتنى ملكية تُعرف ب “الحقل الكبير” أسس عليها ديرا أضحى، فيما بعد، أحد أهم المراكز الروحية في ذلك العصر. سلك ثيوفانس في الصوم والسهر والدموع وكان للجميع مثالا يُحتذى. ومن جديد تحلّق التلاميذ حوله وأخذ يهتم بهم. كان يعرف ان يتعاطى والجميع كإخوة له، البسطاء والمثقفين في آن. كان يوجّههم بسلطان ولكن بلا عنف. علمهمم العقيدة وفن ضبط الأهواء معا. ولكي يستزيد من المعرفة خرج جائلا على بعض الأديرة في بيثينيا والبنطس. بالإضافة إلى الأتعاب التي كابدها في السهر على نفسه وعلى قطيعه اهتّم بكتابة الحوليات التي تعتبر إحدى أهم الوثائق المعنية بتاريخ بيزنطة. كان إناء لله مختارا يشمل جميع المقبلين إليه برحمة ربّه. فلما حدثت مجاعة قاسية وزّع كل ما كان في مخزن الدير فإذا بنعمة ربّه تملأه له من جديد.
Sfântul nostru a fost invitat la Sinodul II de la Niceea, în anul 787 d.Hr., care a avut loc în apărarea sfintelor icoane. Rochia lui era simplă și săracă, dar i-a uimit pe cei prezenți prin adâncimea cunoașterii moștenirii Sfinților Părinți. Când s-a întors la mănăstirea sa, s-a îmbolnăvit și a suferit dureri puternice care au durat ani de zile.
În anul 815 d.Hr., când împăratul armean Leon al V-lea și-a început din nou campania pe icoane, unii dintre consilierii săi l-au anunțat despre Teofan Călugărul și greutatea teologică pe care o avea care i-ar putea strica demersul. A încercat să-l cucerească pe sfântul nostru la petrecerea sa, așa că i-a oferit bunăvoința, pe de o parte, dacă se conformează și cooperează, și l-a avertizat, pe de altă parte, dacă nu se supune și se încăpățânează, pentru că asta ar avea ca rezultat grav rău lui și însoțitorilor săi.
فكان جواب ثيوفانس:”بعدما تقدم بي السن وبتّ مثقلا بالآلام والأدواء، لا ميل عندي ولا رغبة فيما عرضت. هذه نبذتها لأجل المسيح منذ شبابي لما كنت بعد في وضع يسمح لي بالتمتع بالعالم. أما بالنسبة لديري وأصحابي فإني استودعهم الله. إذا كنت تظن ان تخيفني فأُذعن لتهديداتك نظير طفل بعصى فعبثا تتعب. فرغم أني عاجز عن المشي وتكدّني أدواء الجسد فأنا أثق بالمسيح انه قادر ان يؤهلني لتحمل أقسى العذابات التي يمكنك ان تنزلها بي، دفاعا عن قضيته”.
Așa că Leo și-a trimis soldații la el, i-a ars mănăstirea și l-a transferat cu forța la Constantinopol, fără să-i pese de boala și durerea lui. Când a ajuns în orașul stăpânit, a refuzat să-l întâlnească pe împărat, așa că Leon s-a înfuriat și l-a închis în mănăstirea Sfinții Serghie și Bacchus, unde patriarhul eretic, numit și Leu, a încercat să-l cucerească împăratului, dar în zadar. Toate argumentele lui Leu au fost complet infirmate de Teofan.
După aceea, l-au închis timp de doi ani într-un loc întunecat din palatul lui Fatarius. L-au lipsit de mâncare de multe ori, l-au tratat aspru și l-au supus bătăilor cu bice în mod repetat. Când Împăratul nu a beneficiat de ceea ce i s-a întâmplat, l-a exilat pe insula Samotracia. Sfântul nostru nu a putut rămâne acolo mai mult de douăzeci de zile, după care a murit la douăsprezece martie a anului 817 sau 818 d.Hr. Altarul lui a devenit imediat o sursă de vindecare.
وفي العام 822 جاء تلاميذه ونقلوا رفاته إلى ديره في “الحقل الكبير” . القديس ثيودوروس الستوديتي، الذي كان ثيوفانس عرّابا لرهبنته، هو الذي قال العظة في تلك المناسبة.
Biserica o sărbătorește pe 12 martie.
Troparia în a opta melodie
Te-ai arătat, contemplativ al lui Dumnezeu, Teofane, călăuză către credința statornică și învățător de bună închinare și curăție, stea a lumii locuite și frumusețe a înțelepților mari preoți și cu învățătura ta ai luminat pe toți, muzician al sufletul, mijlocind pentru ungerea lui Dumnezeu pentru a ne salva sufletele.
Qandaq cu a doua melodie
Ați primit revelația divină de la Cel Prea Înalt, Prea Drepți, așa că ai ieșit repede din mijlocul confuziei globale și te-ai unit cu cei lipsiți de soție și bogăție și ai primit darul profeției și al săvârșirii minunilor.