“إن من أكثر حيل الشيطان دهاء قدرته على إقناع الناس بأنه ليس له ثمة وجود حقيقي”. بود لير
Суочен са светом који га слама и створењима која га плаше или којима жели да контролише, човек покушава да стекне моћ која превазилази његове сопствене моћи, чинећи га господарем божанства, а тиме и господаром своје судбине. Иако су се обрасци и методе данас променили, склоност контроли и жеља за потчињавањем непознатог још увек су укорењене у људском срцу и доводе до многих пракси. Једна од ствари која ових дана изазива велику забринутост је све веће интересовање за сатанистичке култове.
في حديثنا عن العبادات الشيطانية لا يجب أن يغيب عن بالنا ما كان يتم في العبادات الوثنية من سحر، دعارة،ضحايا وسكر وفجور. لن نتكلم عنها الآن لأنها ليست خافية على أحد. وقد ندد بولس الرسول بالعبادات الوثنية،مرجعاً إياها إلى عبادة الشياطين: “ما يذبح للأوثان إنما يذبح للشياطين” .(1كور10: 20-21).
Увек је постојало искушење међу паганима да потраже ове зле духове. Приносећи јој жртве, и тако раде на њеном обожењу. У светлу овога, разумемо како Библија експлицитно обједињује слику између демона и паганских богова. (Псалам 96:5). Ако бисмо хтели да дефинишемо паганизам, рекли бисмо да се односи на људе који обожавају сатану уместо Бога и обављају дела сатана уместо дела Божијих. Зато што им је сатана заслепио ум и спречио их да спознају правог Бога, Творца небеса и земље.
الأصنام عند الوثنيين ليست مجرد أفكار بل تستند أيضا على أسس روحية. فالعهد الجديد يظهر لنا كيف أن آلهة الأمم كافروديت وأبولو وزفس…، ليست مجرد تشخيص لقوات طبيعية بل هي إشارة حقيقية لقوات شيطانية تكمن وراءها. وهذا ما يؤكده بولس الرسول في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس عندما يقول: “فماذا أقول. أوان الوثن شيء أو أن ما ذبح للوثن شيء. بل أن ما يذبحه الأمم فإنما يذبحونه للشياطين لا لله. فلست أريد أن تكونوا انتم شركاء الشياطين. لا تقدرون أن تشربوا كأس الرب وكأس شياطين لا تقدرون أن تشتركوا في مائدة الرب وفي مائدة شياطين” (1كور10: 19-21 ).
Обожавање идола није било привремено стање које је потпуно превазиђено. Поново се појављују у различитим облицима. Сваки пут када човек престане да служи Господу, он постаје роб разних господара: новца (Матеј 6:24), вина (Тит 2:3), похлепе засноване на жељи да контролише ближње (Колошанима 3:5, Ефесцима 5 :5), политичка моћ (Откривење 13:8), пожуда, завист и мржња (Римљанима 6:19, Титу 3:3), грех (Римљанима 6:6).
Сатана према Библији и Цркви:
“أن تقفوا ضد مكائد إبليس. فإن مصارعتنا ليست ضد دم ولحم بل ضد الرئاسات ضد السلاطين، ضد ولاة العالم،عالم ظلمة هذا الدهر، ضد أجناد الشّر الروحيّة في السماوات… واحملوا علاوة على ذلك ترس الإيمان الذي به تقدرون أن تطفئوا جميع سهام الشرير الملتهبة”. (أفسس6: 11-17).
إن الرسول بولس يحدّثنا عن قوات تحاربنا وتصارعنا.رئاسات،سلاطين،ولاة،أجناد الشّر…! من هي هذه القوات التي يوصينا الرسول أن نقف ضدها وضد مكائدها؟ ما هو عالم ظلمة هذا الدهر ؟.
идентификација:
Демони су та зла духовна бића која је божанско откровење само постепено и врло споро разјаснило. На крају, у светлости Исуса Христа, који је дошао на свет да ослободи човека од власти Сатане, смисао свега је постао јасан.
Реч Сатана је превод хебрејске речи (Схаттан), што значи (противник), а на грчком језику (Тхеапхолус), што значи (оптужник). Називају га и уништитељ или анђео бездане (Откривење 9:11), Белијал (2. Коринћанима 6:15), Сатана, лажов и отац лажи (Јован 8:44), и он је поглавар палих духова (Откривење 12:9), и он је дух који делује у деци непослушности (Ефесцима 2:2). И вођа реда нечистих духова (Матеј 12:24).
Природа демона:
Што се тиче сатанине природе, она је духовна. Он је био једна од тих анђеоских сила, и није био зао по природи, већ је био добар и створен за доброту, а Творац уопште није ставио у његов састав ни траг зла, али није носио светлост или достојанство које му је Створитељ подарио, тако да је у својој апсолутној слободи одступио од онога што је било изван његове природе, он се окренуо према Богу, свом Творцу, желећи да му се одупре, и постао је први који је. кретати се од добра ка злу. Зло није ништа друго до губитак доброте. Тама је такође губитак светлости. На овај начин, добро је рационална светлост, а зло је рационална тама. Сходно томе, Бог га је створио као светлост и учинио га добрим ( Постање 1:31 ). Сатана је по сопственој вољи постао тама, и био је увучен у њу и пошао за њом, и безбројни анђели који су му били потчињени пали су са њим. Они су били са анђелима и исте природе, па су постали зли, јер су својом апсолутном слободом одступили од добра ка злу.
Дакле, сатана је анђео, али је пао због гордости. Али упркос томе, он је наставио да има све привилегије ове класе бића, било да су менталне, као што су перцепција, памћење и дискриминација. Или чулни, као што су емоције и жеље. Или добровољно, као што је избор (Ефешанима 6:12). Он је злобан и ради против праведности и светости, пун је гордости, преваре и суровости. Он је највећи човеков непријатељ (1. Петрова 5:8 - 2. Коринћанима 2:1).
Моћ демона:
Пошто је Сатана покорио Адама и Еву у Еденском врту, он је потчинио целу нашу расу под својом тлачитељском влашћу, јер је преварио све (Ефесцима 2:1-3, Откривење 12:9). Он је све искушавао грехом, чак и Христа у пустињи, али га је Христос победио и победио (Матеј 4:11, 31). Стога, живот и дело Исуса Христа морамо посматрати из перспективе овог сукоба који постоји између два света и од кога на крају зависи спасење човека. Исус се лично суочава са Сатаном и побеђује га.
Овде треба напоменути да демони не могу да принуде човека. Сва зла и нечисти утицаји допиру до нашег ума преко демона. Бог им је дозволио да искушавају човека, али не могу да га натерају, јер ми имамо моћ (моћ имена Исусовог) да прихватимо искушење и не прихватимо га. Дакле, од сада ће Сатана бити избачен у име Исусово (Матеј 7:22, Марко 9:38-39). Када је Христос послао своје ученике да проповедају, дао им је власт над злим духовима (Марко 6:7). Заиста, ученици су схватили да су демони били покорени снагом Исусовог имена. Стога је Сатани и његовим демонима и онима који га следе били припремљени неугасиви огањ и вечна казна.
Сатанин углед за зло се повећао и његова дела су процветала, па је позвао неке људе да му се лично поклоне. На Западу је ово обожавање цветало и људска веза са Сатаном је цветала, не само кроз искушење, већ и кроз лични контакт.
Овде вреди поменути причу о барону де Реу, маршалу Француске, чије име се везује за још једну титулу: најбогатији човек у Европи, али се његово име везује и за титулу најопаснијег убице деце на свету.
Ко је та особа? Зашто га овде помињемо у нашој теми Он је (Гиллес де Лавал) или Барон. Живео је средином петнаестог века и био је најбогатији човек у Европи. У то време окружио се витезовима као својом личном гардом, и живео је животом већег луксуза и расипништва од тадашњег француског цара Карла ВИИ.
Оно што одликује живот ове особе је његова интензивна љубав и прождрљивост према новцу и љубав према ђаволу је оно што га је подстакло да се упусти у хемијска истраживања са циљем да дође до састава тзв. , за који се каже да претвара било који метал у злато. Његова љубав према Сатани и његовим пожудама довели су га до тога да постане преокупиран подземним светом, припремајући зле духове и укључивао се у обичаје обожавања Сатане до те мере да би приносио људске жртве овим демонима и злим силама. Због огромног утицаја који је барон уживао, нико није могао да се супротстави његовим лудим, злим праксама, упркос врисцима који су ноћу одјекивали у његовој палати, за које су сви били уверени да су врисци његове деце жртава, које је мучио пре клања. њих и представљајући их као жртву ђаволу.
Године 1440. барон је ухапшен и формирана је инквизиција да му се суди. Број оптужби против њега достигао је (47), укључујући припремање духова, силовање деце, њихово мучење, клање и приношење жртава ђаволу.
У тексту оптужбе коју му је суд упутио гласило је следеће:
“لقد تسبب البارون دي ريس في معاناة الكثيرين من الضحايا الذين كانت صرخاتهم تحطّم القلوب، كان يختطف الأطفال من الذكور والإناث فيمزق أجسادهم أو يحرقهم وهم أحياء بعد أن يقوم بتعذيبهم بوحشية قبل أن يقدمهم كقرابين للشياطين التي باع روحه لها. وقد مارس البارون اللواط والشذوذ الجنسي بأشكاله المختلفة مع ضحاياه بينما هم تحت تأثير التعذيب الوحشي، كما اغتصب وانتهك أعراض فتيات صغار تحت سن العاشرة …، ووصل إجرام هذا البارون الشرير إلى اغتصاب جثث الأطفال الموتى من ضحاياه، بل كان يستمتع بهذا الاغتصاب الجنوني حتى في لحظات احتضار هؤلاء الضحايا”.
Стравични детаљи су садржани у исповести једног од баронових слугу (Еитан Цорлет), у којима је рекао: :” نعم كان البارون يقدم القرابين من البشر للشياطين ة الأرواح الشريرة. وكانت هذه القرابين دائما من الأطفال الذين كان يحضرهم في منتصف الليل إلى قاعة رهيبة داخل القصر تغطي الدماء جدرانها وتنبعث من أرجائها الروائح العفنة. وكان البارون يجرد هؤلاء الأطفال من ملابسهم ثم يبدأ في ضربهم بوحشية باستخدام السياط، وبعد ذلك يقوم بالاعتداء عليهم، وفي بعض الأحيان كان الطفل يفقد وعيه من قسوة العذاب الذي يتعرض له، وكان البارون يستمر في طقوسه الشيطانية التي كانت تنتهي دائما بذبح الطفل البريء أمام تمثال اسود للشيطان”.
Није нам преостало ништа друго него да поменемо причу о овом серијском убици јер то што је радио видећемо да с времена на време одјекне код великог броја оних који су кроз историју до данас припадали сатанизму, као да је постао закон за њих.
في العقدين الأخيرين من القرن التاسع عشر، تكونت الجمعيات وتأسست الأندية المختلفة في أوربا أمريكا لعبادته والإقرار بفضله، وأول جمعية أنشئت لهذا الغرض جمعية أمريكية باسم ساتنست “المتشيطنين” (Satanists). وغرض هذه الجمعية، عبادة الشيطان ذاته شخصيا حتى لا يضرهم، وانضم لهذه الجمعية العدد الوفير. منهم من كان يقصد قضاء حاجة معينة، ومنهم من كان يقصد قضاء رغبة جنسيّة دنيئة، ومنهم من كان يقصد تعلم السحر. وقامت جمعية أخرى بمدينة شارلستون، بالولايات المتحدة الأمريكية برئاسة المدعو (أوريانو ليمي) فكان هو وجماعته يقومون بطقوسهم الشيطانية وكلها عبث ومجون وفسق وفجور، وجنس فاضح. الأمر الذي ساعد على انتشار هذه العبادة الإبليسية.
ومن الجمعيات العالمية للاتصال بالشيطان، جماعة الإله “مونتاكا” في الهند. وكذلك جماعة المدعو “دوكر” في بلجيكا التي كانت تدعو إلى عبادة الشيطان فهو في رأيهم الحاكم المطاع في العالم، وهو الذي يضر وينفع.
ومن الجدير بالذكر هنا أن نذكر قصة دير الرهبان الذي أسسه “فرنسيس داشوود”. الذي ورث أموالاً طائلة أراد أن يعّب عباً من لذائذ الحياة المحرّمة قبل أن يموت، فأتخذ من أحد الأديرة القديمة، وهي ضمن ممتلكاته ( دير مادنهام ) مقراً لمعبده الشيطاني الحديث فأعاد بناءه، بحسب ما تقتضيه الشرائع الإبليسية، وكان جميع أعضاء هذا الدير من أجمل وأثرى شباب وشابات إنجلترا وكان في رأيه جنة فإن من يدخل فيه لا يخرج منه مطلقاً، ففيه ما تلذ الأنفس وتشتهيه، توفر متع الحياة، ولذتها من خمور معتقة كان يستوردها من فرنسا وإيطاليا ومأكولات شهيّة تثير الرغبة والشهوة، وكان كل ما في هذا الدير (المعبد الشيطاني) يمثّل الإباحيّة فصور القديسين استبدلت بصور نساء عاريات في أوضاع داعرة. ومكتبة لا تحتوي إلا كتب الجنس المبتذلة، والتراتيل التي كانوا يرتلونها عند قيامهم بطقوسهم الشيطانية كانت كلها فسق وفجور.
Почетком овог века, тачније 1900. године, Алистер Кроу Ли је покушао да врати живот и активност у сатанизам (обожавање ђавола). Покушао је да буде најзлобнији човек на свету, или другим речима, барон двадесетог века. . Позивао је на сексуалну магију, жртвовање људи и животиња и тешку употребу дрога. Кроу Ли верује да је секс најбољи начин да шармирате и дате енергију.
Крао Ли је предузео неколико корака да прошири своје сатанске идеје и учења, а његови следбеници су их следили. Међу овим корацима:
- Повезивање целе породице са сатанистима, пошто се учења преносе са родитеља на децу, која ће се заузврат укључити у рану младост.
- Нова генерација и они пре ње биће одговорни за ширење сатанских учења
- Одређени број људи, у пратњи следбеника које су окупили, исповедају сопствени скуп учења у којима пазе да крше закон.
- Формира се група сатаниста, која се зове Званична група. Они су фанатични у вези са својом религијом. Мисија ове групе је да доноси законе и организује друге групе објашњава своја веровања. Ова група је добро обучена да намами људе да јој се придруже.
- Она подстиче тинејџере који желе револуцију и устанак против свих традиција, обичаја и религија и обећава им моћ неопходну да промене себе и свет око себе. Уче их да им Сатана даје сексуалну енергију, која заузврат ствара способност обожавања.
Шездесетих година овог века (1966) свет је био сведок јасног повратка ових богослужења. Када је тзв (Ентони Леви), познат као др Леви, радио на успостављању такозване цркве Сатане!!! То није илузија како неки мисле, а њени људи нису измишљени, већ су то људи од крви и меса, који своје животе, време, новац и све посвећују служби злога.
تعنى هذه الكنيسة بتمجيد الشيطان ومهاجمة الكنيسة المسيحية والتي بنظرهم تأخذ الناس إلى العبودية. ولقد ضمت كنيسة الشيطان هذه حوالي 40 ألف شيطاني من المؤمنين بالسحر والشعوذة، يتابعون إقامة القداديس السوداء، يزرعون الصلبان المقلوبة، يمارسون الجنس عليها ويبصقون، مضحين بالحيوانات كجزء من طقوس العبادة الواردة في إنجيلهم الخاص الذي وضعه أنتوني ليفي مسميا نفسه “بعل زبول” رئيس الشياطين القادم ليمحق الأعداء الضعفاء أي المسيحيين. والقادر على تأسيس قانون (الأقوى) أي الشيطان.
انتوني ليفي والملقب أيضا “بزعيم الشرور في العالم” مقره في سان فرنسيسكو في أمريكا. ولكن لا أحد يعرف على وجه الدقة ماذا يحصل في الأقبية المظلمة التي يديرها والتي تضم رجالاً ونساءً وأطفالاً، لكن المؤكد أن هناك الكثير من الدم والجريمة والشعوذة.
ولقد أشارت تقارير عديدة إلى أن الكثيرين من شباب الدول المختلفة سقطوا ضحايا لفكر هذا المشعوذ اليهودي الذي جمع أفكاره الجنونية الشاذة في كتاب أطلق عليه أسم “إنجيل الشيطان”.
تعتمد هذه الكنيسة في منهجيتها على إقناع أتباعها بان العبادة الشيطانية ليست بجريمة يعاقب عليها القانون،وتعمل على حث الشبان على إرضاء رغباتهم الدنيوية من لهوٍ،إثارة، طمع،وحرية زائفة. ويعبّر عن هذه المنهجية أنتو ني ليفي عندما يقول: “إن كنيستنا تقوم على حثّ أتباعها على اللحاق وممارسة ملذاتهم وشهواتهم بدلاً من إخمادها”. هذه العبادة تصوّر أن الله هو ضد الحريات وضد الإنسان. وبأن الشيطان هو صديق الإنسان يرعى احتياجاته ويمنحه حريات مطلقة. إنهم يصوّرون الله كعدو وآسر. والشيطان كصديق محرر إنهم يقلبون المفاهيم ويزيفون الحقيقة.
То је лична слобода! Под овим слоганом, сатанисти су починили и настављају да чине многе злочине У Немачкој, сатанисти су починили многе злочине, од којих су неки у оквиру практиковања сатанских ритуала, као што је убијање деце и коришћење њихове крви у сатанистичким обичајима. Други су их починили под утицајем дрога и халуциногених дрога и у примени чудних идеја које одбацују све нормалне вредности, религије и веровања. Што је навело немачку полицију у марту 1997. да покрене највећу кампању против ових група. Ова кампања је уследила након извештаја које је једна Немица поднела властима у којој се потврђује да је њена ћерка била одсутна од куће месец дана, а затим да се вратила у жалосном стању. обожавајући групе у које ју је њен пријатељ убедио да се придружи, и тамо је открила криминалне поступке ових изгубљених младића који су је силовали, тукли и приморавали да изводи чудне ритуале као део њиховог проклетог обожавања Сатане.
У Јужној Африци су полицијски извештаји открили да су бебе жртвоване Сотони. Исто важи и за Француску, Грчку и Израел, где је младић убио свог пријатеља као жртву Сатани да би био примљен у групе сатаниста. Млада жена из Калифорније признала је да је своје дете жртвовала ђаволу. Она и они са њом су га одерали и појели заједно. Други младић је склопио савез са Сатаном тако што је заклао дете, а затим му појео срце.
Било би нам тешко када бисмо хтели да прегледамо неке од пракси које бележе одељења јавне безбедности у разним деловима света у вези са умешаношћу ових сатанских људи у такве праксе, али биће нам довољно да размотримо неке од њих:
1. Године 1983., град Сандфорд, у држави Мејн, био је подвргнут низу нестанака деце под мистериозним околностима, а појавиле су се гласине које су указивале на то да је одговорна за овај феномен група обожавалаца Сотоне који су убијали ову децу и користили њихову крв у чудним случајевима. ритуале које су практиковали ноћу у шумама и планинским и удаљеним крајевима.
Ствари су стигле дотле да је интервенисала полиција и спровела званичну истрагу, која није довела до потпуне потврде о овој групи. Међутим, откриће тела девојчице Јазил Кут, која плута у водама реке Мусам која протиче кроз град, вратило је народу у памћење многе случајеве нестанка деце, посебно након њиховог повезивања са претње које су стизале до великог броја младих девојака током недеља које су претходиле празнику Свих светих, 31. октобра.
Након што је један становник отишао у полицијску станицу да пријави да је видио чудну особу у шумском подручју у близини Пике Хилла, гдје је Џезил отишла да се састане са својим пријатељима отприлике у исто вријеме инцидента. Други су сведочили да су исту особу виђали четири пута, а један од сведока је чак потврдио да је ова чудна особа шетала са девојком која је одговарала Јазилиним карактеристикама, пошто јој је стављао руку на раме док су ходали обалом реке. Полиција је озбиљно схватила ствар и спровела опсежне истраге које су резултирале чињеницом да је ова особа Мистериозна особа коју су идентификовали сведоци Скот Вотерхаус, 18 година, пропали студент и девијант. Полиција је ухапсила Вотера, а након претреса његове куће у његовој соби пронађени су чудни предмети који потврђују његову припадност групама које обожавају Сатану, укључујући меморандум под насловом „Завет са Сатаном“, писмо упућено оптуженом и потписано у име Исус Христос, а књижица под насловом „Размишљања двају Сатана“ указује на то да се младић, Скот, придружио једној од група које су обожавале Сатану, након што је прочитао примерак књиге Јеванђеље о Сатани Јеврејин Ентони Леви, оснивач група које обожавају Сатану у Сједињеним Америчким Државама, док је пролазио са нама. Истраге су такође потврдиле да је Вотерхаус био психички нестабилан и да је узимао халуциногену дрогу познату као ЛСД, поред марихуане и других дрога и наркотика, био је уроњен до ушију у активности и праксе црне магије, а волео је да види. страх и ужас у очима младих девојака.
Окривљени младић је најпре негирао да је починио било какво кривично дело и тврдио да је невин, а порота је потврдила да је он крив убиство девојке, Џазил, донела је одлуку о погубљењу младића Скота Вотерхауса и препоручила да му се не да прилика да добије помиловање.
Пре него што је казна извршена, Вотерхаус је почео да прича са својим затвореницима о тој ужасној ноћи коју је девојчица Џазил провела са групом обожавања Сатане у планинском региону познатом као Пике Хилл, и то је била њена последња ноћ жива. Вотерхаус је рекао да је срео дете које је само шетало шумом, па је понудио да је прати како би је заштитио од сваке опасности, а затим ју је довео до места за недељне састанке групе, где су се сви окупили око ватре коју су запалили и стајали около. Након тога, вођа групе, кога је оптужени одбио да помене, пришао је и задао малу рану на рамену девојчице, која је била у ужасном стању ужаса и панике. да језиком полиже ову рану.
Након тога, сатанисти су почели да узимају дрогу, опојне дроге и халуциногене таблете, због чега су постали хистерични, и почели су лудо да играју око девојке којој су насилно ставили наркотике у уста.
Вођа зле групе је рекао да је Сатана желео жртву и да је одабрао Скота Вотерхауса да принесе ову жртву у стању халуцинација и хистерије која га је контролисала, па је пришао детету од страха и лекова које су је приморавали да јој притишће врат последњи дах По завршетку сатанских ритуала Скот је покупио дете и бацио је у реку.
2. Сат је био нешто иза поноћи једне веома хладне фебруарске ноћи, а у полицијској канцеларији француског града Монпељеа, чланови канцеларије су у миру и тишини пили кафу када је младић упао у канцеларију вичући од страха: Помози... Спаси ме... Желе да ме убију. Младић је био у страшној паници, одећа му је била поцепана, а крв му је крварила из ране на глави, а лице му је било црно умрљано и имало опекотине и модрице, као да је управо изашао из страшног пожара. Позвана је хитна помоћ и одвезли су га у болницу након што су му дали ињекцију седатива и зауставили му крварење из главе.
قال الشاب أنه يدعى أنطوان ديمسكي وهو ينتمي لأسرة هاجرت من بلغاريا إلى فرنسا خلال الحرب العالمية الثانية ويمتلك والده محلا لبيع الخضر والفاكهة جنوبي مونبيلية. وأضاف الشاب قائلا أن عمره 23 عاما وهو يدرس الفلسفة بأحد المعاهد المتخصصة حيث تعرّف على مجموعة من الزملاء ذوي الأفكار الميتافيزيكية الغريبة شكلوا جماعة شيطانية غريبة أطلقوا عليها أسم “أخوان الجحيم” وأعتقد أنطوان في البداية أن هذه الجماعة عبارة عن فريق أو شلة من الأصدقاء لذلك رحّب بشدة عندما عرضوا عليه الانضمام إليهم. وبعد فترة قصيرة فوجئ أنطوان ببعض الممارسات الغريبة التي يقوم بها أعضاء هذه الجماعة مثل ذبح الحيوانات كالقطط والكلاب والفئران وتلطيخ أيديهم وملابسهم بدمائها وطلبوا منه دق وشم حجمه كبير على صدره ونجمة زرقاء على كتفه ففعل ذلك معتقدا أنها من قبيل الموضة التي يقبل عليها بعض الشباب.
Једног дана, Антоан је отишао на један од састанака групе који се одржавао у изолованој, напуштеној кући. Он и његове колеге затекли су старца окованог уза зид, а након хистеричне церемоније плесања и дрогирања, чланови групе су кренули ка јадном старцу, а сваки од њих је у руци држао по комад дрвета или гвожђа. Они су му скинули одећу, затим га тукли док му крв није шикнула из главе и свих делова тела, а он је напредовао, младић по имену Пјер, почео је да му маже руке крвљу тог човека. бришући њоме лица осталих чланова док није дошао ред на Антоана, који је био у паници и одбијао да упрља лице људском крвљу, због чега је вођа потврдио осталима да је неваљалац и бунтовник, и његова казна мора бити смрт, али након што је завршен вечерашњи ритуал.
Антоан је даље испричао своју причу, односно своју трагедију, рекао је да је приметио да се старац који је претучен није померио, па му је пришао и открио да је умро његове колеге, говорећи да је човек умро и да су они постали убице, али нико није марио за њега и наставили су своје луде ритуале до краја.
Ево, Антоан је покушао да напусти место, али су му одбили да оде и обавестили га да правила групе захтевају да му се суди као казна за његово одбијање наређења вође. Почели су да се консултују и на крају му је Пјер рекао да је имао прилику да побегне од смрти ако је принео жртву ђаволу, а то је била крв друге особе, и морао је да га убије, како би душа овог мртваца била његова, а не његова.
Антоан је жестоко одбио да почини овај злочин, па су га чланови групе напали, тукли га комадима запаљеног дрвета са циљем да га убију и почели да га нападају, али је он покушао да им се одупре и успео је да побегне и брзо побегао ван куће, али су га јурили десет километара по средини њива и дрвећа док се нису изнемогли и оставили, али је наставио да бежи док није стигао у полицијску управу.
Антоан је навео имена свих чланова ове сатанске групе, јер су сви били млади људи и већина њих су били студенти Више филозофске школе. Полиција је открила да је мртви старац деда једног од ових чланова, који је послушао вођу групе када му је наредио да принесе свог деду као жртву ђаволу и користи његову крв у њиховим лудим ритуалима.
3. Ова прича је почела у аустралијском граду Бризбејну убиством особе по имену Едвард Бад Лук. Први извештаји су указивали на то да је злочин починила група жена које обожавају Сатану и које су волеле да пију људску крв.
Групу или банду чине четири девојке (Трејс и Вигтон), старе 25 година, која је вођа банде Тераса признала је своју улогу у бруталном убиству Едварда Бад Лукеа, 47-годишњег радника који ради у. област изградње путева и асфалтирања.
Терас је такође признала да је учествовала у убиству Бад Лукеа са још три жене: Лизом Табашински, њеном пријатељицом, која такође пати од хомосексуализма и која такође има 25 година, Ким Џервис и Терас Вож имају 24 године.
Првооптужена Лиса испричала је пред судом да су срели оштећеног, који је ишао сам на једном од путева, и позвали га да се провоза њиховим аутомобилом да га одвезе до места на које је ишао, али су отишли у јахт-клуб који се налазио у забаченом крају на обали мора, а тамо га је вођа групе, Тераса, напала ножем и неколико пута га убола у врат до те мере да му је глава била скоро одвојена Такође је признала да је пила крв јадног радника након што јој је то наредио. да изврши напад. Оптужена Лиза је такође признала пороти током суђења да је вођа банде, Терас, вампир који живи од људске крви.
***
**أحبوا أعداءكم وأحسنوا إلى مبغضيكم والذين يسيئون إليكم** “ما هذه الفلسفة الحقيرة “؟؟؟. “أكره أعداءك من كل قلبك.إذا ضربك إنسان على أحد خديك، فحطّمه ! أضربه على رد فه وفخذه لان المحافظة على النفس هي القانون الأعلى”؟؟؟؟. “اللعنة على عابدي اللّه إنهم خراف مجزوزة”؟؟؟. هذا شيء بسيط مما تعلمه هذه الجماعة التي تسمي نفسها بكنيسة الشيطان.
Одавде примећујемо да сатанизам позива на државни удар против хришћанства. Оно што је добро у тој вери (хришћанству) је за њих зло. Она верује да је моћ сатаниста направљена од зла, а не од добра. Њихова најмања дужност је да спале крст где год га нађу. Верују да када животиње умру, њихова снага одлази у иностранство. Ако је животиња убијена унутар магичног круга, ова енергија ће отићи свакој особи у кругу. Мале животиње су пожељније у односу на велике јер је енергија садржана у првој јача. Такође верују да најмоћнији извор енергије нису животиње већ људи.
وهذا ما يناقشه (ريتشارد كافنديش) في كتابه “فنون السحر الأسود” فيقول : “إن تقديم كائن بشري كذبيحة يكون له تأثير أكبر بسبب المقاومة الكبيرة التي تحدث. ومع أن هذا النوع من الذبائح غير مرغوب فيه إلا أن هناك عرف يقول أن أكثر الذبائح أثرا على الشياطين هي الذبائح البشرية”.
Ако постоји недостатак људских жртава које треба принети као жртву, магичар (свештеник) може да принесе животињу као крваву жртву или да повреди себе или неког од својих помоћника. Ако је приношење жртве повезано са ослобађањем сексуалне енергије током оргазма , ово удвостручује моћ свештеника. Наравно, они који обожавају Сатану имају различите разлоге за приношење људских жртава. Добијају повећану снагу добијањем одређених делова људског тела. Они верују да глава садржи душу. Они такође верују да ће она, ако спавају са главом, апсорбовати моћ ове душе, и да је једу да би стекли снагу.
لقد كتب كراو لي: “العمل الروحي الأفضل هو أن تختار الضحية التي تحتوي على أعظم قوة. والطفل الذكر ببراءته الكاملة، وذكائه العالي هو أكثر إشباعاً وأفضل ضحية”. وهذا ما سار عليه أنتو ني ليفي خليفته في ابتداع الشّر.
جوي تشايلدرس مدّرس في مدرسة ثانوية نجح بأن يترك عبادة الشيطان ويتخلص منها. يقول جوي محذرا الآخرين :” كنت ضمن عبدة الشيطان منذ أن كنت صغيرا حتى بلغت الواحدة والعشرين من عمري. وكانت كل عائلتي من عبدة الشيطان. لقد اختبرت طقوس اغتصاب الفتيات وطقوس تقديم ذبائح من الأطفال والكلاب. وطقوس أكل لحم البشر والبراز والقيء والبول. وطقوس شرب دم الإنسان والحيوان… وكانت بعض الطقوس تجري للحصول على القوة من الشيطان من خلال الرعب الذي ينتاب الطفل عندما يموت جوعا أو عندما يعذب أو يغتصب. وكانت بعض هذه الطقوس مخصصة لتقديم الذبائح للشيطان. كان الطفل يقتل بطعنه بسكين في قلبه في الوقت الذي يغتصبه فيه واحد من أعضاء هذه الجماعة. لقد كان الغرض من هذا هو الوصول إلى ذروة الاتصال الجنسي في وقت قتل هذا الطفل للحصول على القوة. وكانت أجساد الذين يقتلون تحرق دائما وكانوا يحتفظون ببعض عظامهم كأدوات في هذه الطقوس.
Што се тиче приношења детета на жртву сатани, постоји посебан ритуал. Жртвовачка гомила улази са дететом у црну просторију у којој се налазе дуго упаљене свеће и место одређено за приношење жртве, у којој родитељи, уз њихов пристанак, приносе своје дете на жртву ђаволу, а затим секу. њега на комаде. Његовом малом, нежном телу ампутиране су ноге и руке, затим је спаљен, а пепео, заједно са удовима, бачен на углове путева! Јер, по њиховом веровању, ово ће свакога ко прође поред ових остатака довести у сатанско обожавање!
ألم يكن هذا ما نبّه عنه داو ود الملك في كتاب المزامير عندما قال: “و ذبحوا بنيهم وبناتهم للأوثان” ( مز 106: 37) وأيضاً ألم يكن هذا ما أوصانا الكتاب المقدس بالابتعاد عنه “لأن كل من يفعل ذلك مكروه عند الرب”. ( تث 18 : 12 ).
Кенет Ф. Леининг, у својој истрази о ритуалном злостављању деце поднетој Јединици за науку о понашању Федералног истражног бироа 1992. године, поменуо је неке од злочина које су практиковали сатанисти:
- Саботажа.
- Скрнављење цркава и гробља.
- Пљачкају цркве и гробља.
- Тинејџерске банде (овде се мисли на дрогу).
- Убијање животиња и сакаћење (сечење).
- Самоубиство адолесцената.
- Злостављање деце.
- Киднаповање.
- Убиства и људске жртве.
سأورد وصفا من لبنان لما يسمى بالقداس الأسود بحسب ما رواه أحد الأشخاص الذين شاركوا به: “كان الجميع يجلسون بشكل دائري وقطة في الوسط، وصاحب المنزل كان قربها يلبس لباسا مختلفا، وعرفت أنه الكاهن رغم أن عمره لم يتجاوز الثلاثين عاما. بدأت الحفلة أو ما عرفت فيما بعد أنه يسمى القداس الأسود. الموسيقى بدأت تخفت شيئا فشيئا وطقوس عبادة تتم فالجميع يتكلم بعبارات لا أفهمها. كان ذلك غريبا فالجميع صبغوا وجوههم باللون الأبيض والإشارات التي لم أكن أعلم معناها، في هذه الأثناء قام الكاهن بقطع رأس القطة بسكين حادة وسط المواء الحاد والدم، وبعد أن تم هذا أرسلت القطة لترمى في صندوق القمامة… بعد ذبح القطة أتوا بصورة السيد المسيح وأمه العذراء ورموها على الأرض وبدءوا يبصقون عليها ثم وضع بعضهم سكينا على رقبة المسيح المصلوب وعرفت وقتها أن شعارهم هو الصليب المقلوب… فخلعت الفتيات ثيابهن وبقين بالملابس الداخلية فقط وبدءوا بممارسة الجنس وتعاطي المخدرات”.
Видимо да се овај ритуал понавља свуда где постоје сатанисти, било у Египту, Јордану, Белгији, Француској, Америци или Кувајту. Али свако место има свој начин извођења ових сатанистичких ритуала.
Средства за ширење сатанског обожавања:
لقد اتبعت هذه المدرسة الشيطانية طريقة الاعتماد على موسيقى صاخبة تسمى (الهيفي ميتال) “HEAVY METAL ” أو (الهارد روك) “HARD ROCK” من خلال كلمات معينة تدعو الشباب للابتعاد عن كل ما هو ديني أو كنسي، عن طريق كلمات معينة أو شعارات معينة كرأس العنزة والنجمة الخماسية أو بتشويه صور القديسين. ومن أشهر هذه الفرق الحالية والذائعة الصيت.// ميتاليكا- أيرون ميدن – الإسي ديسي //. وهناك مجموعة شيطانية في ولاية تكساس تحرض المراهقين على تمجيد الروح الشريرة والشيطان وذلك عن طريق الترويج لها بالإعلانات المتوفرة من مذياع، تلفزيون، أفلام توجيهية وملصقات ملفتة على بعض ألبسة الشبان والشابات. سنستعرض فيما يلي بعض هذه الوسائل:
- Аудио и штампани медији.
- Мода.
- компјутерске игре.
- Дечји филмови.
- Хорор, насиље и научнофантастични филмови.
- Музика и песме.
- Фотографије и видео снимци.
Овде ћемо се фокусирати на тему реклама и медија јер се кроз њих све промовише. Због тога морамо знати оглашавање.
Дефиниција оглашавања:
بحسب علماء النفس والإعلام “هي التأثير المتعمّد على أفكار وسلوك أُناسٍ آخرين فيما بالقيم والمعتقدات والسلوك وذلك عبر الرموز والإشارات والكلمات والصور والموسيقى”. إذاً هناك مؤثرات أخرى يتعلق كالموسيقى والحركات والرموز بإلاضافة إلى الكلمات، فهي ليست فقط إعلام عبر فيلم عادي يُقطع ليظهر(مدهش) أو (توبر) ولكن هناك تأثير على الناس فتذهب السيدة لإحضار (مدهش)، فالهدف من الدعاية إذاً هو التأثير المخطط له من اختراع أشخاص مختصين مفكرين مكرسين لدراسة التأثيرات النفسية لكل كلمة أو حركة أو لقطة… كلهم يجب أن يصبّو في خانة التأثير على المشاهد. تأثير الدعاية يتم على الوعي وبالتالي ضمن حدود الإدراك أو على اللاوعي فترى الدعاية ظاهرها عادي ولكن بعد المشاهدة تشعر برغبة قوية لإحضار المادة المعلن عنها بالرغم من أن الدعاية لا تجذب، والسبب يعود إلى أن الدعاية كانت مبرمجة بكافة عناصرها لتحاكي اللاوعي.
речи :
الحب كلمة سامية وقد ترادفت هذه الكلمة مع الله “الله محبة” وبها يتلخص مجمل حياة الإنسان المسيحي. أُخذت هذه الكلمة وبوسائل الإعلام المختلفة تحوّلت إلى كلمة مترادفة مع كلمة الجنس. ففي أي فيلم أو رواية الفتى عندما يريد أن يعرض على الفتاة ممارسة الجنس(SEX) يقول لها “هيا بنا نمارس الحب” أي أن مفهوم الحب بالمعنى الراقي أصبح غير موجود وأصبح البديل عنه الزنى !!!.الكنيسة لا تساوم على الخطأ وتسمّي الأمور بأسمائها، الخطيئة خطيئة والزنى زنى ولكن للأسف فإن المجتمع وبعد تأثير وسائل الإعلام أصبح له مفاهيم مختلفة وغريبة عن الكنيسة.
мода:
الإنسان المعاصر أصبح عبداً لما يسمى الموضة. فلو سألت شاباً أوشابّةً: ما هذه الأزياء والملابس والتسريحات الغريبة؟ لكان الجواب مباشرة :”هذه هي الموضة”. بالرغم من أنه غالباً ما تكون القناعات مختلفة. الموضة تسيّطر باقتناع أو بعدمه، فإن كانت باقتناع فيجب أن تحترم، وإن كانت هذه هي الموضة فهذا يتطلّب وقفة ومراجعة للذات لكي نعرف إن كانت معتقداتنا وأفكارنا تتغيّر مع الموضة!؟ في وقت كان لبس الطويل هو الموضة الكل لبسوا الطويل. وفي وقت صار القصير هو الموضة الكل لبسوا القصير !!!!.
درجت منذ فترة قريبة موضة الثياب الممزقة ؟..بنطال ممزق عند الركبتين أوفي مكان آخر. بنطال الجينز على الأقل سعره 1000 ليرة سورية، الأب يكدح ليحضر لأبنه بنطالاً كأصدقائه. يأتي هذا الولد أو في أغلب الأحيان الشاب فيمزقه دون أن يهتم لتعب أبيه؟؟! سأسألكم سؤالٌ ضميري: “إن أتـى أهلك ببنطال أو فستان جميل وتمزّق قليلاً أتلبسينه؟”. الجواب معروف ( لا ) لأنه ممزق، وليس هو موضة. ولكن إن كانت موضة فتمزقه أنت ولا تستحي به. أنظروا كم أصبح الإنسان اليوم عبداً لِما تقدمه كلمة الموضة.
Симболи:
Крст на полеђини ципеле Можда разумете (+), али фабрика која га је произвела значила је знак крста. Како год корачаш, крст газиш! Без обзира на све, ви сте слободни да имате своје мисли и можете их сматрати шта год хоћете, али онај који је промовисао ова добра имао је за циљ да изобличи крст са свим узвишеним значењима која за нас носи. У православним земљама, посебно у Грчкој, дошло је до галаме и спроведене су кампање подизања свести, које су навеле власника фабрике да промени симбол у други симбол.
Крст са ушима! Ко каже да је крст за украс **Крст нису златни ланци који красе твој изглед** Па ко носи крст значи:
- Он је носилац страдања Христа који је на њему распет, и спреман је да на њему разапне своје жеље да би био са васкрслим Христом.
- Да кажем људима да верујем у овог распетог Бога.
Понедељак је нека врста мучеништва, па не носим крст на прсима: Дођи да видиш, ја сам хришћанин, и за кратак дан вређам крст и оне који на њему висе на десетине пута. Представили су нам га у ушима, у ногама, у рукама, али знамо да су му примарно место грудни кош јер је најближи срцу.
Фараонски крст, кључ живота или кључ од Нила! Симбол фараона, али у време прогона у Египту, међу хришћанима се сматрао симболом крста. После прогона, њихови животи су уклоњени јер нису били наши. Сада нам је представио окићен перлама, па смо га ставили на место нашег правог крста. Драги моји, ми не правимо крстове по свом укусу.
الصليب الايطالي، الفرنسي،……….الخ. الغاية منهم تشويه إشارة الصليب. شهود يهوه يرسمونه بشكل خاص T أي المسيح لم يصلب وإنما علق على العود.
слике:
الفيديو كليب كان منذ وقت طويل ولكن بأشكال بسيطة. مطرب تحت شجرة او في السيارة… الخ. أما الأن فإن الأمر مختلف، فإننا نلاحظ سرعة التصوير وتعاقب الصور الكثيرة بحيث أن العين لا تستطيع أن تستوعب كل اللقطات المتتابعة. فمع انتشار الفيديو كليب انتشرت ظاهرة المشاهد المتلاحقة غير المتتابعة في شكل لا يخاطب الوعي أو الفهم لدى الإنسان وإنما تمجيد للتشويش واختلال المنطق، والأخطر من ذلك أن بعض الفرق الفنية لم تتورع في أن تضمّن الفيديو كليب الذي تصوره مشاهد عن ذبائح وطقوس وشعائر تنتمي بجملتها إلى عبادات وثنية وعصابات وطوائف مشبوهة تمارس نشاطها في أماكن عديدة في العالم. هذا ما يسمى بتقنية الصورة الـ (26) التي تمر بين كل 25 صورة. إنها رسالة تتخطي عتبة الوعي لدى المستمع. رسالة كهذه تنفذ إلى الأذن والى العينين إلى الحواس الخارجية وتتغلل في اللاوعي العميق لدى المستمع الذي لا يستطيع المقاومة على الإطلاق حيال هذا الشكل العدواني.
Први који су користили овај метод били су Цоца-Цола и Вицерои да би утицали на гледаоце и подстакли их да купују ову робу, а не другу. /Објашњење технике овог процеса/.
рецензент
1. Библија. протестантско издање. 1978.
2. Библијски речник. Састављен од елитне групе специјализованих професора и теолога. Публикације библиотеке Ал-Мисхаал. Шесто издање. Бејрут 1981
3. Речник библијске теологије. Екпресс Френцх. Дар Ал-Машрек. Бејрут 1986
4. Сатанизам у модерној ери. Написао отац Тадрос Јакуб Малти. Публикације храма Светог мученика Георгија Паспортинг. Египат. Уводно издање из 1997.
5. Припрема магије и духа. др. г. Ал-Јумаили. Осамина кућа. Дамаска и Бејрута. Друго издање 1991.
6. Сатана није мит. Написао К. Џон Освалд. Превод К. Вајих Вадих. Кућа Логос Центар. Каиро 1995.
7. Убица са другог света. Бриан Лин. Цитирано из новина Акхбар Ал-Хавадеетх. Египат. Број 291. Шеста година. 30. октобар 1997. стр. 11-12.
8. Сатанизам на немачком. Новине о несрећи. Египат. Број 256. Пета година. 27. фебруар 1997. 21. стр.
9. Ритуал црне мисе. Грађевински часопис. Либан. Издање број 875. 7.6.1997. стр.
10. Тама која долази на свет. Џон Анкер Берџ и Џон Велдон. Превела Ева Вахиб. Кућа Логоса. Египат 1996.
11. Акхбар Ал-Хавадеетх новине, шеста година, број 300, 1. јануар 1998, Каиро, Египат.