Site simgesi Ortodoks Çevrimiçi Ağı

Aziz John Cassianos'un Hayatı, Düşünceleri ve Yazıları kitabının dizini

Onun hayatı

نشأته، حياته الرهبانية.———– ص: 7   

 

Yazıları

أولاً: المؤسسات لنظام الشركة———– ص: 11

 

الجزء الأول1-4:———– ص: 11

 

الكتاب الأول : ملابس الراهب.———– ص: 11

 

1. Baş örtüsü. 2. Monk'un elbisesi. 3. Tunik gömlek. 4. Eskimo. 5. Keçi derisinden bir elbise. 6. Çubuk. 7. Terlik giymezler. 8.Manevi alan.

الكتاب الثاني: الخدمة الليلية حسب الطقس المصري.———– ص: 14

 

الكتاب الثالث: الخدمة النهارية حسب طقس فلسطين وما بين النهرين.———– ص: 18

 

الكتاب الرابع: عن جاحدي العالم (الحياة العامة والفضائل اللائقة بها)———– ص: 20

 

الجزء الثاني5-12———– ص: 32  

 

الكتاب الخامس: النهم.———– ص: 32

 

الكتاب السادس: الشهوات ( الزنا).———– ص: 34

 

الكتاب السابع: الطمع.———– ص: 35

 

الكتاب الثامن: الغضب.———– ص: 36

 

الكتاب التاسع: الاكتئاب (الإحباط).———– ص: 37 

 

الكتاب العاشر: الضجر Acedia (أو شيطان الظهيرة).———– ص: 39

 

الكتاب الحادي عشر: المجد الباطل.———– ص: 40

 

الكتاب الثاني عشر: الكبرياء. ———– ص: 42

 

ثانيًا: المناظرات———– ص: 43
  Collationes Patrum (Konferanslar)

 

Birinci Bölüm: Tartışmalar 1-10. İkinci Bölüm: Tartışmalar 11-17. Üçüncü Bölüm: Tartışmalar 18-24. Tartışmalara ilişkin notlar.

ثالثًا: التجسد الإلهي ضد نسطور ———– ص: 45

 

Domini'nin Nestioius libri VII'ye karşı vücut bulmuş hali

 

Aziz John Cassian'ın, Aziz Papa Büyük Leo'nun Roma Kilisesi'nde papazlık yaptığı sırada isteği üzerine yazdığı bu kitap tercüme edilmemiştir. Metni İngilizce okumak için tıklayın Burada.

Onun teolojileri

القديس يوحنا كاسيان وبدعة تشبيه الله بالإنسان Anthropomorphism، القديس يوحنا كاسيان وشبه البيلاجية، هل كان كاسيان بيلاجيًا؟———– ص: 46

Yaklaşımı ve fikirleri

مصادر فكره.———– ص: 54

 

منهجه الروحي.———– ص: 54

 

Ruhsal gelişim ihtiyacı, içsel insan, günlük yaşamın kutsallığı, İncil ve ateşli dua, ruhsal savaş, sekiz günah, oburluk, gurur, erdemli yaşam, düşünceli yaşam, ölüm.

الكمال الرهباني.———– ص: 60

 

Manastırcılık ideal bir Hıristiyan yaşamı, cemaat ve birlik sistemleri, deneyimli bir akıl hocasına duyulan ihtiyaçtır.

 

John Cassian'ın tartışmaları

Ünlü vahşi babalarla

مقدمة الطبعة الأولى———– ص: 66

Birinci bölüm

Tartışmalar 1-10

مقدمة———– ص: 70

1. نقاوة القلب طريق الملكوت، للأب موسى———– ص: 73

1- إقامتنا بالإسقيط. 2- سؤال عن هدف المؤمن وغايته. الفكرة. 5- هدفنا الحالي: نقاوة القلب. 6- زهد بغير نقاوة قلب. 7- أعمال صالحة بغير نقاوة قلب. 8- مثال من الكتاب المقدس. 9- سؤال: كيف تزول الأعمال الصالحة؟ 11- خلود المحبة أو نقاوة القلب. 12- أسئلة حول التأمل الدائم في الله. 14- أبناء الملكوت أحياء يتأملون ويسبحون الله حتى وإن ماتوا. 15- كيف نتأمل في الله؟ 16- سؤال: هل يمكن للإنسان أن يمنع الأفكار التي تشوش نقاء ذهنه، لينعم بالتأملات الإلهية؟ 18- تشبيه العقل بطاحونة الهواء. 19- مصادر الفكر. 20- تمييز الأفكار. 21- مثال: انخداع الأب يوحنا. 23- طرد الأفكار المزيفة. 23- وعده بأن يحدثنا عن “التمييز”. ملخص المبادئ.

2. التمييز أو الإفراز، للأب موسى———– ص: 94

1- Giriş. Ayırt etmek ilahi bir nimettir. 2- Önemi. 3- İncil'den örnekler. 4- İncil'de belirtildiği gibi ayırt etme. 5- Örnekler: (1) Şeyh Heron'un ölümü. 6- (b) İki kardeşin ölümü. 7- (c) Başka bir düşüş. 8- (d) Mezopotamya Manastırı'ndan bir keşişin düşüşü. 9- Soru: Ayrımcılığı nasıl kazanırız? 10- Gerçek muhakeme ancak gerçek tevazu ile birlikte gelir. 11- Örnek. 12- Sual: İtiraf babası, günahlarını kendisine açıklayanları hor görmez mi? 14- Örnek (A) Samuel. 15- (b) Havari Pavlus. 16- Erdemlerin kazanılmasında ayrımcılığın önemi. 17- Ayrımcılık ve ılımlılık. 25- Soru: Ziyaretçi geliyor diye yemek kanununu ihlal etmiyor muyuz? İlkelerin özeti.

3. Zühdün üç aşaması,

    وعمل النعمة في جهادنا، للأنبا بفنوتيوس———– ص: 112

1- Piskopos Paphnutius'un Biyografisi. 2- Kendisiyle konuşmamız. 3- Kutsama türleri. 4- Savunuculuk türleri. 5- Zühdün yüksek derecesine talip olmanın önemi. 6- İbrahim'in çağrısı ve zühd çeşitleri. 7- Birinci seviyede durma tehlikesi. 8- Zühdün ikinci derecesini uygulamanın gerekliliği. 9- Mal ve servet çeşitleri. 10- Terkedilmede yardımcı olarak Allah'a olan ihtiyacımız. 11- İrade özgürlüğü ile ilgili bir soru. 13- Fazilet hayatında yardımcı olan Allah'tır. 14- Kanunu bilmede yardımcı olan Allah'tır. 15- Kanunun anlaşılmasına yardım eden Allah'tır. 16- İman etmemize yardım eden Allah'tır. 17- Zorluklara dayanmada yardım eden Allah'tır. 18- İlahi korkuya kavuşmamıza yardım eden Allah'tır. 19- İyi niyetle yardım eden Allah'tır. 20- Olayların olmasını isteyen veya izin veren Tanrı'dır. İlkelerin özeti.

4. الفتور الروحي والحرب الروحي، للأب دانيال ———– ص: 131

1- مقدمة. 2- سؤال عن سبب الفتور الروحي. 3- ثلاثة أسباب للفتور الروحي. 4- الفتور بسماح من الله. 5- فضل النعمة علينا. 6- داود يختبر حالة الفتور كفرصة للجهاد. 7- النزاع بين الجسد والروح لخيرنا. 10- مفهوم كلمة “الجسد”. 12- فائدة وجود النزاع بين الرغبات الروحية والجسدية. 14- فائدة النضال مع شهوة الجسد. 16- الكبرياء مع العفة أشر من شهوات الجسد. 21- أناس يتركون الكثير لكن القلب منشغل بالتفاهات. ملخص المبادئ.

5. الأخطاء الثمانية، للأب سرابيون———– ص: 146

1- Giriş. 2- En önemli günahlar. 3- Çeşitleri ve şekilleri. 4- Maddi günahlar ve manevi günahlar. 5, 6- Zaferi bahşeden ikinci Adem. 10- İlk altı günahla savaşmak. 13- Saldırı kişiden kişiye değişir. 14- Günahlara karşı mücadelemiz. 15- Günahla mücadelede ilahi takdire olan ihtiyacımız. İlkelerin özeti.

6. لماذا يسمح الله بالضيقات للقديسين؟، للأب ثيؤدور (تادرس)———– ص: 153

1- مقدمة. 3- الأمور الصالحة والأمور الشريرة. 4- هل يُفرض الشر على أحد؟ 5- كيف يُقال أن الله يخلق الشر؟ 7- لماذا يعتبر مجرمًا من يقتل إنسانًا ينتفع بالموت؟ 10 – تشبيه الإنسان الكامل بالأشول. 11- لماذا يسمح الله بالتجربة؟ 12-ثبات الإنسان المستقيم. 16- القوات السمائية يمكن أن تتغير. 17- لا يحدث السقوط فجأة. ملخص المبادئ.

7. Düşünceyi dağıtmak ve kontrol etmek

وهل للشيطان سلطان علينا؟، للأب سيرينوس———– ص: 167

1- Giriş. 2- Serenus'un iffeti. 3- Düşünceyi kontrol etmeye ilişkin bir soru. 4- İnsan doğasını kendi içinde suçlamıyoruz. 5- Düşünce üzerindeki otoritemiz. 6- Sabırlı olalım, Allah'a yaklaşalım ve çabalayalım. 7- Kötü düşüncelerin saldırısının şiddetine ilişkin bir soru. 9- Ruhun kötü ruhlarla birleşmesi ile ilgili soru. 13- Ruhumuz yalnızca Tanrı ile birleşmiştir. 15-Kötü ruhların insan düşüncelerini bilememesi. 16- Örnek. 17- Her şeytanın arzu telkin etme yetkisi yoktur. 18- Şeytanların saldırılarında takip ettikleri bir sistem var mıdır? 20- Her insan gücü yettiği kadar saldırır. 21- Şeytanla savaşmaktan korkmayın. 22- Şeytanın sizin üzerinizde gücü var mı? 24- Şeytanlar bazı insanların bedenlerine nasıl sahip oluyorlar? 25- Allah bedenlerimizin onlara tabi olmasına neden izin veriyor? 26-Örnekler. 28- Kötülük ruhuna teslim edilmiş birini küçümsemeyin. 31- Burada disipline olmayanların sefaleti. 32- Hava güçlerinin arzuları. 33- Kötü ruhların seviyeleri var mı? İlkelerin özeti.

8. الرئاسات، للأب سيرينوس———– ص: 188

1- كرم الأب سيرينوس. 2- سأل جرمانيوس عن أصل القوات المتنوعة جدًا المقاومة للإنسان. 3- ما ورد في هذا الشأن في الكتاب المقدس هو سرّ مخفي. 6- الله لم يخلق شيئًا شريرًا. 7- الله خلق السمائيين قبل خلقه العالم.  8- سقوط الشيطان وملائكته. 9- هل الحسد هو علة سقوط الشيطان وبدء سقوطه؟ 10- بدء سقوط  الشيطان ودماره كان قبل هذا الخداع. 11- إن كان المخادع إبليس يسقط تحت العقوبة والدينونة التي يستحقها. 12- جماهير الشياطين وما تثيره من اضطرابات في جو حياتنا.  13- صراع الشياطين ليس فقط ضد الإنسان، وإنما حتى ضد بعضهم البعض.  14- كيف نالت قوات الشر الروحية ألقاب القوات والرئاسات؟  15- ليس بدون سبب حملت القوات المقدسة السمائية ألقاب الملائكة ورؤساء الملائكة.  16- خضوع الشياطين.  18- درجات الشر الموجودة في الأرواح المعادية كما ظهرت في حالة فيلسوفين.  19- لن تستطيع الشياطين أن تغلب البشر إلا إن امتلكوا أولاً أذهانهم.  20- ما ورد في سفر التكوين عن الملائكة الساقطين إن كانوا قد مارسوا علاقات جسدية مع بنات الناس (تك2:6).  22- اعتراض جرمانيوس على اعتبار الزواج بين أولاد الله من نسل شيث وبنات الناس من نسل قايين خطية حيث لم تكن هناك شريعة تمنع ذلك.  23- الناموس الطبيعي من البداية يمنع ذلك، لهذا تعرضوا للعقوبة.  24- بعدل سقط أولاد الله الذين تزوجوا بنات الناس في العقوبة.  25- الشيطان كذاب وأبو الكذابين (يو44:8).

9. الصلاة، للأب إسحق  ———– ص: 201

1- Giriş. 2- Dua ile fazilet arasındaki ilişki. 3- Saf duayı nasıl edinebiliriz? Dua etme yeteneğimiz. 5- Ruha ne yük olur? 7- Dua çeşitleri. 9-Dört çeşit dua. 11- İstekler. 12- Dualar. 13-Dualar. 14-Teşekkürler. 15- Dört tür, bütün insanlar için gereklidir. 16- Kendimizi yönlendirdiğimiz dua türü. 17- Rabbim dört çeşit duanın temelini atıyor. 18- Rabbin Duası. 19- Krallığın gelsin. 20- senin isteğin olacak. 21- Günlük ekmek. 22- Borçlarımızı bağışla. 23- bizi fitneye sürükleme. 24- Rabbin Duasında belirtilenlere göre dua edelim. 25- Rabbin Duasının bereketi. 26-Duanın kılınmasına yardımcı olan faktörler. 27- Farklı pişmanlık türleri. 28- Gözyaşlarıyla ilgili bir soru. 30- Zorla gözyaşı dökmeyin. 32- Duanın cevabına güvenmek. 33- Kabul edilen duaya itiraz. 35- Gizli dua.

10. الصلاة: عظة ثانية، للأب إسحق———– ص: 221

giriiş. 6- Manevi yalnızlığın önemi. 7- Sonsuz mutluluğun alametini tattık. 8- Ebedi namazla ilgili bir soru. 9- Bu kesin soru onun çok yaklaştığı saflığı göstermektedir. 10- Sürekli dua. 11- Aklın, Zebur'un her zaman mevcut ve güçlü duasına bağlı kalması gerekir. En önemli ilkeler (Tartışma 9, 10).

İkinci Bölüm

11-17

مقدمة ———– ص: 232

11. الكمال: الإيمان والرجاء والمحبة، للأب شيريمون ———– ص: 233

1- Thennesus şehrinin tanımı. 2- Piskopos Archebius ile ilgili. 3- Chaeremon'un yaşadığı çölün tanımı. 4- Peder Chaeremon ile ilgili. 6- İnanç, umut ve sevgi. 7- İman, umut ve sevginin köleliğe, ücrete ve evlatlığa bağlanması. 8- Ey aşkın büyüklüğü! 9- Sevgi sayesinde Tanrı'nın suretinde ve benzerliğinde oluruz. 10- Düşmanlara dua etmek sevginin kemâlidir. 11- Allah korkusu ve gelecek mükâfattan ümit eksikken, sevginin mükemmel olduğunu nasıl söylersiniz? 13- Tam korku. İlkelerin özeti.

12. الطهارة، للأب شيريمون ———– ص: 247

4- Saflık Tanrı'nın bir armağanıdır. 7- Saflık dereceleri. Altı saflık derecesi.

13. حماية الله، للآب شيريمون ———– ص: 250
Başrahip Chearemon

Önemli not. 1- Giriş. 2- Neden insan cihadına saflık atfedmiyoruz? 6- Allah'ın lütfu olmadan cihad yapamayız. 7- Tanrı'nın bizimle ilgili amacı ve bizimle ilgilenmesi. Tanrı'nın bazı isteklerimize yanıt vermemeye özen göstermesi. 8- Tanrı sevgi dolu, insan ise katı kalplidir! 9- Bizim iyi niyetimiz ile Allah'ın lütfu arasındadır. 10- İrade özgürlüğü ile zayıflığı arasında. 11- Lütuf insan iradesiyle iç içedir. 12- Allah'ın insanı iradesiz yaratmasını, iyilik yapmaktan aciz olmasını beklemiyoruz. 13- Cihad, nimetin hür mahiyetini kaybetmesine sebep olmaz. 13- Tanrı, ayartma yoluyla insanın iradesinin gücünü nasıl sınar? Açıklayıcı bir örnek. 15- İnsanlığa lütuf çağrısının çeşitleri. 16- İlahi lütuf, insan inancının dar sınırlarını aşar. İlkelerin özeti.

14- المعرفة الروحية، للأب نسطور  ———– ص: 272
Başrahip Nesteros

1- مقدمة. 2- بلوغ المعرفة الروحية. 3- الكمال العملي يعتمد على نظام مزدوج. 4- أنواع طرق المعرفة العملية. 5- المثابرة فيما اختاره الإنسان. 6- مضار التشتت في طريق الحياة الروحية. 7- في بعض الأمور التي يصنعها البعض بحق يكون من الخطأ أن يقلدها الآخرون. 8- عن المعرفة الروحية. 9- كيف نقتني المعرفة الروحية العملية؟ 11- فهم الكتاب المقدس بصورٍ متعددة. 12- كيف يمكننا الحصول على “عدم الاهتمام بهذا العالم”؟ 14- عجز النفس الدنسة عن تقبلها المعرفة الروحية. 15- اعتراض. 17- لا تحدث المستهترين بأسرار الكتاب. 18- أسباب عقم التعليم الروحي. ملخص المبادئ.

15. المواهب الإلهي، للأب نسطور  ———– ص: 292
Başrahip Nesteros

1-   مقدمة. 2- لا تكرم الإنسان من أجل صنعه المعجزات، إنما من أجل محبته. 3-مثال لصنع المعجزة من أجل البسطاء. 4- معجزة بدافع الحنان والشفقة. 5- معجزة من أجل تمجيد اسم الرب يسوع. 6- لا تحكم على استحقاق إنسانٍ بمعجزاته. 7- عظمة المواهب تكمن لا في المعجزات، بل في الاتضاع. 8- إخراج الخطأ من حياة الإنسان أعظم من إخراج الشياطين من الآخرين. 9-كيف تكون الحياة المستقيمة أفضل من صنع المعجزات؟

16. الصداقة للأب يوسف ———– ص: 299

1- Giriş. 2- Arkadaşlık türleri. 3- Dostluk nasıl sonsuza kadar sürebilir? 6- Birliği koruyan araçlar. 7- Sevginin büyüklüğü ve öfke tehlikesi. 8- Manevi insanlar arasında çatışma nasıl ortaya çıkar? 9- Manevi kişiler arasındaki çatışma sebeplerinden nasıl kurtuluruz? 10- Pratik test. 11- Kim kendi görüşüne güvenirse, şeytanın aldatmasından emin değildir. 12- Tartışmalarda küçükleri küçümsemeyin. 13- Sevgi sadece Allah'ın bir sıfatı değildir, aynı zamanda Allah'tır. 14- Sevginin dereceleri. 15- Kendisine kızanlardan uzak durarak vicdanı rahatlatmamak. 16- Kardeşinizin size olan kırgınlığını görmezden gelmeyin. 17- Dünya insanlarına tahammül ettiğiniz kadar kardeşinize de sabredin. 18- Kardeşinizi suskunlukla kışkırtmayın. 19- Öfkeyle açlık grevine girmeyin. 20- Diğer yanağınıza sahte yanak uzatmayın. 23- İnsanın gücü ve şövalyeliği, başkalarının iradesine boyun eğmesinde yatmaktadır. 24- Zayıfın başkalarına tahammül edememesi. 27- Öfke nasıl bastırılabilir? 28- Sonuç. İlkelerin özeti.

17. التعهد بوعود، للأب يوسف ———– ص: 318
Başrahip Joseph

1- Giriş. 2- Germanius, manastırda onlara dönme sözümüzü hatırladığı için endişelendi. 3- Ona cevabım. 4- Endişemizin sebebini araştırması. 8- Söz vermemek tercih edilir. 9- İncil'den örnekler. 10- Suriye'deki manastırda verdikleri söze ilişkin bir soru. 15- Zayıflar bunu yalan söylemeye izin vermek için bir fırsat olarak kullanmıyor mu?

Üçüncü bölüm

18 – 24

giriiş.

18. أنواع الرهبان الثلاثة، للأب بيامون ———– ص: 329

1- Giriş. 2- Manastırcılığa yeni başlayanların yaşlı babalardan rehberlik alma ihtiyacı. 4- Manastırcılığın üç sistemi. 5-Şirket sisteminin kurucuları hakkında. 6- Münzeviler veya tek tanrılılar ve bunların kökenleri. 7- Sırpların kökeni ve yaşam tarzları. 8- Dördüncü tip keşişler. 11- Gerçek tevazu ve sahte tevazu. 12- Sabır nasıl kazanılır? 14- Takva sahibi bir kadın sabır örneği gösterir. 15- Peder Paphnutius örneği. İlkelerin özeti.

19. هدف راهب الشركة والمتوحد، للأب يوحنا ———– ص: 347

1- Peder Paul ve kardeşlerden biri olan Patience. 2- Peder John'un alçakgönüllülüğü. 3- Çölü terk etmesinin nedeni. 4- Otizm sisteminin büyüklüğü. 5- Çölün özellikleri (yalnızlık). 6- Şirket hayatının avantajları. 7- Kurumsal hayatın meyveleri ve vahşi doğanın meyveleri ile ilgili bir soru. 9- Gerçek mükemmellik hakkında. 10- Mükemmelliğe ulaşamadan çöle dalanlar hakkında. 11-Kompleks şirketten ayrılanların tedavisi ile ilgili bir soru.

20. ثمار التوبة وعلامات الصفح، للأب بينوفيوس ———– ص: 356

1- Giriş. 2-O'na gelişimiz. 3- Tevbenin amacı ve mağfiret alametleriyle ilgili bir soru. 6-Günahlarımızı hatırlamamamızı nasıl istersiniz? 7- Günahları ne kadar hatırlıyoruz? 8- Tövbe meyveleri. 9- Kusur için (göreceli olarak) günahı unutmanın faydası. 10- Günahları hatırlamaktan nasıl kaçınırız? 11- Gerçek tövbenin ve günahların bağışlanmasının yolları. 12- Masum oldun mu? İlkelerin özeti.

21. الراحة أثناء الخماسين، للأب ثيوناس  ———– ص: 369

1- Giriş. 2- Peder John'un Theonas ve diğerlerine tavsiyesi. 3- Ondalık ve ilk meyveler hakkında. 4- Eski Ahit'in bazı adamları yasanın gerektirdiğinden fazlasını yerine getirdiler. 5- Lütuf antlaşmasında yaşayanlar, yasanın gereklerinin ötesine geçmeye nasıl kararlıdırlar? 6- İncil'in lütfu zayıfları destekler. 7- Gücümüz, İncil'in lütfu altında kalmayı ya da Kanunun korkusu altında kalmayı seçmektir. 8- Hanımı onu dünyadan vazgeçmeye teşvik etti. 10- Beşinci günde neden oruç tutmuyoruz veya ritüel yapmıyoruz? 13- Orucun geçerlilik şekli. 14- Oruç başlı başına iyi değildir. 15- Oruç amaç değil araçtır. 16- Aslında iyi bir işin alametleri. 18- Her zaman oruç tutmak nasıl caiz değildir? 9- Elli gün boyunca neden oruç tutmuyoruz? 21- Oruç tutmamak bedenin temizliğine zarar verir mi? 23- Dinlenme süresi ve miktarı. 24- Büyük Oruç günlerinin sayısı hakkında. 26- İlk doğan hakkında. 29- Tam keşişler empoze edilen orucun sınırlarında durmazlar. 30- Büyük Perhiz'in kökeni ve başlangıcı. 31- İncil'in kanunları, Kanun kanunlarından daha hafiftir. 32- Kişi lütuf altında olduğunu nasıl gösterir? İlkelerin özeti. 

23. الكمال الذي نبغيه، للأب ثيوناس ———– ص: 389
Başrahip Theonas

1- “لست أفعل الصالح الذي أريده”. 2- تمم الرسول أعمالاً صالحة كثيرة. 3- الصلاح الكثير الثمين الذي ينبغي الرسول أن يكمله. 4- صلاح الله وصلاح الإنسان. 5- عجز الكل عن التمتع الدائم بالصلاح الأسمى. 6- الذين يحسبون أنفسهم بلا خطية. 7- إذ نُضرب بالعمى لا نقدر أن نرى في ذواتنا سوى الذنوب الكبيرة. 8- اشتياق الروحانيين إلى البقاء في التأمل في الإلهيات. 9- حرص القديسين على تذكر الله على الدوام. 10- شعورهم الدائم بالحاجة إلى مراحم الله. 11- تفسير: “فإني أُسر بناموس الله بحسب الإنسان الباطن”. 12- تفسير: “فإننا نعلم أن الناموس روحي” (رو14:7). 13- “فإني اعلم انه ليس ساكن فيّ أي في جسدي شيء صالح”. 16- مفهوم “جسد الخطية”. 17- اعتراف القديسين جميعهم أنهم خطاة. 18- ليس أحد بلا خطية. 19- عجزنا عن تجنب الخطية حتى في أثناء الصلاة. 21- هل نمتنع عن التناول لأننا لسنا بلا خطية؟

24. الإماتة، للأب إبراهيم ———– ص: 407

1- مقدمة (الاشتياق نحو العودة إلى مدينتنا). 2- زهد الراهب في المشاعر الجسدية. 3- نوع الأماكن التي تناسب النساك. 4- الأعمال التي تناسب المتوحدين. 5- عدم الخروج من القلاية كعلاجٍ للقلق. 6- كيف يضبط الراهب أفكاره؟ 7- سؤال بخصوص ابتعاد الرهبان عن أقربائهم. 10- هل يقبل الراهب معونة أقربائه؟ 12- أهمية العمل في حياة الراهب. 13- عدم عودة الراهب إلى أهله. 14-17 أمراض النفس. 22- استفسار عن القول: “حملي خفيف ونيري هيِّن”. 25- فائدة التجارب. 26- هل يتحقق وعد الرب بالمائة ضعف في هذا العالم؟ ملخص المبادئ.

Şirket sisteminin kurumları

Yazan: Saint John Cassian

Şirket sisteminin kurumları.

 

المؤسسات لنظام الشركة 5. في روح النهم ———– ص: 427

Oburluk ve yemek yememenin günahı!

1- الانتقال من المبادئ الرهبانية إلى الجهاد ضد الأخطاء الرئيسية الثمانية. 2- انتشار هذه الخطايا بين الكثيرين، لكنهم يتجاهلونها والحاجة إلى معونة الرب لكي يكشفها لنا. 3- كيف يكون الجهاد الأول ضد روح النهم، أي لذة الطعام. 4- شهادة القديس أنطونيوس بأنه يجب السعي وراء الفضيلة من الشخص الذي يقتنيها. 5- لا يلتزم الجميع بقانون صوم واحد 6- لا تسكر النفس بالخمر وحده. 7- لا يتعارض الضعف الجسدي مع نقاوة القلب. 8- ارتباط تناول الطعام بضبط الشهوة. 9- الاعتدال في التأديب وقانون الصوم. 10- لا يكفي ضبط شهوة الطعام في حفظ نقاوة الجسد والذهن. 11- لا تنطفئ الشهوات الجسدية إلا باقتلاع جذور الخطية. 12- لابد من أن نعطي مثلاً من الحروب الجسدية في جهادنا الروحي. 13- لن يمكننا الدخول في محاربة إنساننا الداخلي ما لم نتحرر من خطية النهم. 14. كيف نتغلب علي شهوة النهم؟ 5- كيف يكون الراهب دائم الحرص علي حفظ نقاوة قلبه؟ 16- لا يجوز للراهب أن يتقدم لأية صراعات روحية ما لم يغلب أولاً في الحروب الجسدية (علي نمط الألعاب الأوليمبية). 17- يجب أن يُقام أساس المعركة الروحية علي الصراع ضد النهم. 18- كم كان عدد المعارك والانتصارات التي اجتازها الرسول، لكي يستحق أن يرتفع لنوال إكليل المعركة العظمى؟ 19- المناضل في المسيح لا ينفض يده من القتال مادام في الجسد. 20- لا يليق بالراهب المتقدم في المعارك الروحية أن يتعدى الأوقات الموضوعة لتناول الطعام. 21- السلام الداخلي للراهب والزهد الروحي. 22- الزهد الجسدي لبلوغ الصوم الروحي. 23- ما هي نوعية طعام الراهب؟ 24- كسر قانون الصوم اليومي من أجل الضيافة. 25- زهد شيخ مع تناوله وجبلت خفيفة. 26- شيخ لم يتناول قط طعامًا منفردًا. 27- ثمرة صوم الأبوين يوحنا وباسيوس.28-الدرس الذي تركه باسيوس عند موته. 29- الأب ماخيتس لا ينعس أثناء الجلسات الروحية. 30- الأب ماخيتس: عدم إدانة أي إنسان. 31- الأب ماخيتس  يوبخ الاخوة لأنهم ينامون في الجلسات الروحية. 32- الرسائل التي أُحرقت قبل أن تُقرأ. 34- القديس ثيؤدور ومعرفة الكتب المقدسة. 36- برية ديولكوس. 37- الأب أرخيبوس وتنازله عن قلاليه. 38- الأب أرخيبوس يدفع دين والدته. 39- شيخ يوجد عملاً للأب سمعان. 40- صبيان يموتان من الجوع دون أن يمسا التين الذي يحملانه. 41- قول الأب مقاريوس عن سلوك الراهب كمن يعيش لمدة طويلة وأيضًا كمن هو على وشك الموت كل يوم.

المؤسسات لنظام الشركة  7- في روح الطمع ———– ص: 460

1- كيف أن قتالنا مع الطمع أمر غريب علينا، وأن هذه، السقطة ليست فطرية في الإنسان، كغيرها من السقطات. 2- مدى خطورة مرض الطمع. 3- ما هو جدوى تلك الرذائل الفطرية لنا. 4- باستطاعتنا أن نقول أن فينا بعض عيوب فطرية دون الإساءة إلى الخالق. 5- في العيوب التي تُقحم نفسها في داخلنا دون نزعات فطرية.  6- في تعذر استئصال آفة الطمع مادامت دخلت القلب. 7- المصدر الذي ينبعث منه الطمع، والشرور التي تتولد منه. 8- كيف أن الطمع يعرقل جميع الفضائل. 9- كيف أن الراهب الذي يحرز المال لا يستطيع البقاء في الدير. 10- الأوجاع والتجارب التي يتعرض لها ناكث عهد الدير بسبب الطمع. 11- في الزعم بأنه للمحافظة على المال وتدبيره لابد من البحث عن النساء للإقامة معهن. 12- مثال لراهبٍ فاترٍ سقط في شباك الطمع. 13- ماذا يروي الشيوخ للأحداث عن موضوع الخطايا العادية. 14- أمثلة تبين أن مرض الطمع مثلث المعالم. 15- في الفرق بين إنسان ينبذ العالم بطريقه رديئة، وآخر لا ينبذه على الإطلاق. 16- السلطة التي تحمي تحتها أولئك الذين يعترضون على التخلي عن ممتلكاتهم. 17- ترك الرسل والكنيسة الأولى لأباطيل العالم. 18- إن رغبنا في أن نحاكي الرسل  ينبغي علينا ألا نحيا وفقًا لمواهبنا الخاصة بل نحذو حذوهم. 19- قول القديس الأسقف باسيليوس موجه ضد سنكليتوس. 20- مدى حقارة من يغلبه الطمع. 21- كيف يمكن قهر الطمع. 22- قد يوصم بالطمع من لا مال عنده. 23- مثل مأخوذ من حالة يهوذا. 24- لا يمكن قهر الطمع إلا إذا جرد المرء نفسه من كل شيء. 25- الميتات التي حلّت بحنانيا وسفيرة ويهوذا بسبب شهوة الطمع. 26- يصيب الطمع النفس ببرصٍ روحي. 28- الانتصار على الطمع لا يمكن تحقيقه إلا إذا جرد الإنسان نفسه من كل شيء. 29- كيف يستطيع راهب أن يحتفظ بفقره؟ 30- طرق الوقاية من مرض الطمع. 31- ما من أحد يستطيع أن يغلب الطمع إلا إذا أقام في خلوة الدير، وكيف يستطيع الإقامة هناك؟

المؤسسات لنظام الشركة   8- في روح الغضب ———– ص: 480

Başkalarının hatalarına öfkeyle yaklaşmak caiz midir? Fedakarlık ve öfke sunuyor. İnsanları izole etmek öfkeye çare değildir. Kutsal öfke ve kötü öfke.

1- Dördüncü mücadelemiz nasıl öfke günahına yöneliktir ve nasıl birçok kötülük doğurur. 2- Öfke Allah'a atfedilebildiği sürece, yanlış yapanlara kızdığımızda öfkenin zararlı olmadığını söyleyenlerden. 3- İnsana benzetilerek Allah'a atfedilen şeyler. 4- Maddi olmayan ve değişmez olan Allah'a atfedilen insani duygu ve organları ne anlamda algılamalıyız? 5- Bir keşiş ne kadar sakin olmalıdır. 6- Doğru ve günahkâr öfke eğilimlerinde. 7- Öfkenin bize faydalı olduğu tek durum. 8- Öfke duygusunun haklı olduğu Hz. Davud'un hayatından örnekler. 9- Kendimize yöneltilmesi gereken öfkede. 10- Öfkenizde batmaması gerektiği söylenen güneşte. 11- Gün batımının bile hoşnutsuzluğuna son veremediği kimselerden. 12- Öfke nöbetlerinin nihai sonucu, kişinin üzerine zalimce davranması ve o kişinin de onları serbest bırakmasıdır. 13- Öfkemizi bir an bile tutmamak görevimizdir. 14- Kardeşlerimizle barışmak. 15- Eski kanun öfkenin sadece eylemlerden değil, düşüncelerden de yok edilmesini şart koşuyor. 16-Kötü davranışlarından vazgeçmeyenlerle yalnız kalmanın bir anlamı yoktur. 17- Kalbimizin huzuru başkalarının iradesine değil, duygularımızı kontrol etmemize bağlıdır. 18- Çölü aramamız gereken coşku ve orada ilerleme kaydettiğimiz şeylerde. 19- Kimse onları kışkırtmadığında sabırlı olan kişiler hakkında fikir oluşmasına yardımcı olacak bir örnek. 20- İncil'e göre öfkeyi nasıl dışlamamız gerektiği. 21- Öfkeyi kalbimizden söküp atabileceğimiz tedavi türleri.

المؤسسات لنظام الشركة   9- في روح الاكتئاب ———– ص: 498

Cennetsel coşkulu yaşam!

1- خامس صراع لنا موجه ضد روح الاكتئاب، وما يصيب به النفس من أضرار. 2- في العناية اللازمة لشفاء مرض الاكتئاب. 3- بماذا تُقارن النفس التي تقع فريسة لنوبات الاكتئاب؟ 4- من أين يبرز الاكتئاب؟ وعلى أي وجه؟ 5- تسقط علينا الاضطرابات ليست بسبب أخطاء الآخرين بل بسبب أخطائنا. 6- ليس ثمة أحد يقع في الحزن بسبب سقطة مفاجئــة،  لكنه يتحطم لسقوطه في سلسلة طويلة من ضروب الإهمال. 7- ينبغي ألا نتخلى عن التعامل مع اخوتنا سعيًا وراء الكمال، لكن يحسن أن نزرع على الدوام فضيلة الصبر والاحتمال. 8- إن أحسنا سلوكنا تيسر لنا التفاهم مع جميع الناس. 9- نوع آخر من الاكتئاب يؤدى إلي القنوط من الخلاص. 10- الشيء الوحيد الذي ينفعنا به الحزن. 11- كيف نميز بين الحزن النافع الذي هو حسب مشيئة الله، والحزن المهلك الذي يوحي به إبليس؟ 12- فيما عدا الحزن السليم الصحي الذي يبرز في ثلاثة طرق، ينبغي مقاومة كل حزن أو اكتئاب يسفر عنه ضرر. 13- الوسائل التي بها نستطيع أن نقتلع جذور الاكتئاب من قلوبنا.

المؤسسات لنظام الشركة  10- في روح الضجر أو الملل  ———– ص: 506

Can sıkıntısına kaçarak değil, çalışarak direnin! Can sıkıntısının işaretleri.

1- كيف أن سادس صراع لنا موجه ضد روح الضجر، وما هي صفته. 2- وصف الضجر، والطريقة التي يتسلل بها إلى قلب الراهب، والضرر الذي يلحق بالنفس. 3- الطرق المختلفة التي يقهر بها الضجر راهبًا. 4- يعطل الضجر العقل عن كل تفكير في الفضائل. 5- نوبة الضجر ثنائية. 6- مدى ما يسفر عن الضجر من أضرارٍ. 7- أحاديث للرسول التي تتعلق بروح الضجر. 8-  من لا يشتغل بيديه لابد أن يصبح قلقًا. 9- ليس الرسول وحده بل والاثنان اللذان معه كانوا جميعهم يشتغلون بـأيديهم. 10- اشتغل الرسول بيديه كي يضع لنا قدوة في العمل. 11- وعَظ الناس وعلَّمهم أن يشتغلوا، ليس بالاقتداء فحسب، بل وبالكلام أيضًا. 12- “إن كان أحد لا يريد أن يشتغل فلا يأكل أيضًا”. 13- “لقد سمعنا أن بعضًا منكم يسلكون بغير ترتيب”. 14- العمل اليدوي يقي المرء من سقطات كثيرة. 15- ينبغي ألا يُحرم حتى الكسالى والمهملون من العطف. 16- ينبغي أن نوجه اللوم لمن يخطئون بدافع من الحب لا البغض.  17- فقرات شتى يُعلن فيها الرسول أنه يجب علينا أن نعمل، أو يُظهر فيها أنه هو بنفسه كان يقوم بالعمل. 18- كان الرسول يشتغل بالقدر الذي يكفيه ويكفي الذين كانوا معه. 19- كيف ينبغي أن نفهم الكلمات: “مغبوط هو العطاء أكثر من الأخذ”. 20- أخ كسول حاول أن يغري آخرين بترك الدير. 21- من كتابات سليمان ضد الضجر. 22- يشتغل الاخوة في مصر بأيديهم لا ليسدوا حاجاتهم فقط بل ويخدموا الذين في السجون. 23- البطالة هو العلة في عدم وجود أديرة للرهبان مزدحمة في الغرب. 24- عن الأب الرئيس بولس الذي اعتاد كل عام، أن يحرق بالنار جميع ما أنتجته يداه. 25- كلمات الأب موسى التي قالها لي عن علاج الضجر.

المؤسسات لنظام الشركة 11- في روح المجد الباطل  ———– ص: 529

1- Yedinci mücadelemiz sahte şerefe ve onun mahiyetine yöneliktir. 2- Sahte şan, keşişe yalnızca fiziksel olarak değil, aynı zamanda ruhsal olarak da saldırır. 3- Sahte zafer nasıl birçok şekil ve biçime bürünür? 4- Kendini beğenmişlik keşişe sağdan ve soldan nasıl saldırır? 5- Kendini beğenmişliğin mahiyetini gösteren bir benzetme. 6- Vahdet nimetleriyle boş izzet günahı ortadan kaldırılamaz. 7- Sahte şeref, mağlup olunca başını kaldırır ve eskisinden daha çok mücadeleye heveslenir. 8- Çölde ya da yaşlılıkla gelen kendini beğenmişliğin yükünden korkmayın. 9- Sahte şeref, faziletlerle karışınca daha tehlikeli olur. 10- Kral Hizkiya'nın kibir mızrağıyla nasıl alaşağı edildiğini gösteren bir örnek. 11- Aynı belanın damgasıyla yok edilen Kral Uzziah'ın örneği. 12- Kendini beğenmişliğe karşı çok sayıda tanıklık. 13- Kendini beğenmişliğin bir keşişe saldırma yöntemlerinde. 14- Kendini beğenmişlik, kişiyi rahiplik rütbeleri aramaya nasıl sevk eder? 15- Kendini beğenmişlik, aklı nasıl zehirler. 16- Cumhurbaşkanının yaklaştığı ve kendisini övünç kaynağı olarak gördüğü bir kişide. 17- Düşmelerin kökeni ve nedenleri keşfedilmeden tedavi edilmesi mümkün değildir. 18- Bir keşiş kadınlardan ve piskoposlardan nasıl uzak durmalıdır? 19- Sahte şöhreti yenebileceğimiz tedavi yöntemleri.

 المؤسسات لنظام الشركة  12- في روح الكبرياء ———– ص: 541

Gurur tüm kötülüklerin köküdür. Gurur tehlikesi

1- Sekizinci savaş, gurur ve onun özellikleriyle ilgilidir. 2- İki tür gurur. 3- Gurur bütün erdemleri yok eder. 4- Sabah yıldızı kibrinden dolayı baş melekten şeytana dönüşmüştür. Böylece onun korkunç, zalim gücünü anlayabilirsiniz. 5- Kibir bütün günahların kaynağıdır. 6- Kibir günahı, savaş sıralamasında sonuncudur ama günahların ilki ve köküdür. 7- Gurur günahı tehlikelidir ve bizzat Tanrı onun düşmanıdır! 8- Allah, şeytanın kibrini tevazu fazileti ile yerle bir etti. 9- Gururun üstesinden nasıl gelinir?? 10- Hiç kimse erdemin mükemmelliğine ulaşamaz Nimet vaadini yalnızca kendi gücüyle alır. 11- Hırsızın durumunda, Davut'un durumunda ve çağrımız konusunda Tanrı'nın lütfunu açıklamak. 12- Katlandığımız hiçbir zorluk, nimet vaadiyle karşılanmaz. 13- Anne-babaya temizliğin nasıl sağlanacağını öğretmek. 14- Mücadele edenlere Allah’ın yardımı verilir. 15- Mükemmelliğe giden yolu kimden öğrenebiliriz? 16- Allah'ın merhameti olmadan mükemmelliğe ulaşma çabamızı gösteremeyiz. 17- Çeşitli metinler, Tanrı'nın yardımı olmadan kurtuluşumuzla ilgili hiçbir şey yapamayacağımızı açıklamaktadır. 18- Tanrı'nın lütfuyla, yalnızca O'nun doğal armağanlarıyla değil, aynı zamanda O'nun günlük ilahi ilgisiyle nasıl korunduk? 19- Allah'ın lütfuna bağlı olan iman bize kadim atalarımız tarafından devredilmiştir. 20- Bir kişi, küfür nedeniyle kötü bir ruh tarafından ele geçirildi. 21- Yahuda kralı Yoaş'ın örneği bize gururun meyvelerini gösteriyor. 22- Her kibirli nefis, kötü bir ruhun aldanmasına kapılır. 23- Mükemmelliğe ancak tevazu erdemiyle ulaşılabilir. 24- Manevi gururun saldırısına uğrayan ve nefsî kibrin saldırısına uğrayan. 25- Nefis gururun ve bundan keşişin ruhunda ortaya çıkan kötülüklerin tasviri. 26- Kötü bir temel üzerine bina eden adam, her gün daha da kötüye doğru iner. 27- Kibir günahından kaynaklanan hataları anlatın. 28- Kardeşlerden birinin bir süre itaat ettiği gururu hakkında. 29- Bedensel gururun ruhen güçlendiğini anladığınıza dair işaretler. 30- Gururdan dolayı kayıtsız kalan kişinin, başkalarına liderlik etme arzusu. 31- Gururu nasıl yeneriz ve mükemmelliğe nasıl ulaşırız? 32- Bütün erdemleri yok eden gurur, gerçek tevazu ile yok edilir. 33- Gurur günahının tedavisi.

Mobil versiyondan çık