Молебен с тайнството Миро - сряда

свещеник: Благословен да бъде Бог, нашият Бог по всяко време, сега и винаги, и во веки веков

псалмист: Амин!

О, Царю небесни, Утешителю, Дух на истината, присъстващ навсякъде и навсякъде. И Той изпълва всичко. Съкровището на добрите дела и осигуряващото живота. Дойди и се всели в нас, очисти ни от всяка скверна и спаси, Благий, душите ни.

псалмист: Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни.(Три)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух сега и винаги и во веки веков, Амин

Троице Света, помилуй ни, Господи, прости греховете ни. Господи, пренебрегни греховете ни, Светий, ела и изцели болестите ни, заради Твоето име, Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух сега и винаги и во веки веков, Амин

Отче наш, който си на небесата, да се свети Твоето име, да дойде Твоето царство. Да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята.Дай ни днес нашия насъщен хляб и остави ни дължимото, както оставяме на длъжниците ни, и не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия .

свещеник:Защото Твое е царството, силата и славата, Отец, и Сине, и Свети Дух, сега и по всяко време, и во веки веков.

псалмист: Господи, помилуй 12 пъти:

Слава на Отца, Сина и Светия Дух

Сега и винаги и винаги и винаги, Амин.

Елате, нека се поклоним и коленичим. За нашия Цар и Бог.

Елате, нека се поклоним и коленичим пред Христос. Нашият Цар и Бог.

Елате, нека се поклоним и коленичим пред Христос. Това е нашият Цар и нашият Бог.

 

Кандидатът рецитира (Псалм 142)

Господи, чуй молитвата ми и чуй молбата ми с твоята правда и не влизай в съд с твоя слуга, защото не всеки жив човек ще бъде чист пред теб. Защото врагът е преследвал душата ми и е унижавал живота ми на земята, и ме е накарал да седя в тъмнина като мъртъв от векове, и е унижавал духа ми, и е смущавал сърцето ми чудех се на всичките ти дела и размишлявах върху делата на ръцете ти. Протягах ръцете си към теб и душата си към теб като земя, която не вали. Побързай да ми отговориш, защото духът ми е изтощен от мен, за да стана като падащите в ямата сутринта, защото се уповавам на това Ти, Господи, покажи ми пътя, по който трябва да ходя, защото към Тебе издигнах душата си, Господи, защото се уповавам на Твоята воля , защото Ти си мой Бог. Заради Твоето име, Ти ме съживяваш с Твоята правда от скръбта враговете ми и унищожи всички, които наскърбяват душата ми, защото аз съм твой слуга.

свещеник:Отново и отново в мир молим Господа.

Припев: Бог да благослови.

свещеник:Подкрепи, спаси, помилуй и ни защити, Боже, с твоята благодат.

Припев: Бог да благослови.

свещеник:След като поменахме пресвета, пречиста, преблагословена и славна наша Владичица Богородица, приснодева Мария, с всички светии, нека предадем себе си, един друг и целия си живот на Христа Бога.

Припев: На теб, Господи

свещеник:Защото твоя е славата и твое е царството, силата и славата. Отче, Сине и Свети Душе, сега и винаги и во веки веков.

„Алилуя“ в шеста песен, три пъти, първия път без стихирма и втори път със стихиха: Господи, не ме изобличавай в гнева Си. И трети път с астихна: Помилуй ме, Господи, защото съм немощен. След това следните тропари:

  • Смили се над нас, Господи, смили се над нас, защото сме объркани за всеки отговор. Ние, грешните, принасяме тази молба към Тебе, Господи, така че смили се над нас.

Слава на Отца, Сина и Светия Дух

  • Господи, смили се над нас, защото не се гневи на нас и не помни греховете ни, но ти си милостив и си ни спасил от нашите врагове ние сме Твои хора и всички сме дело на Твоите ръце и в Твоето име сме призвани.

Сега и винаги и винаги и винаги, Амин.

  • Отвори ни вратата на състраданието, о, Пресвета Богородице. Като разчитаме на вас, няма да се разочароваме и чрез вас ще се спасим от всички беди, защото вие сте спасението на християнския род.

 

Псалм 50

Помилуй ме, Боже, според Твоето велико милосърдие, измий ме съвършено от беззаконието ми и очисти ме от греха ми Винаги съм съгрешавал пред теб и съм вършил зло в твоите думи раждаш ме, защото ти обикна истината и ми разкри тайните на твоята мъдрост. Ти ме поръси с исоп и ще ме измиеш и ще стана по-бял от сняг и зарадвай се скърбените ми кости. Отвърни лицето Си от греховете ми и изтрий, Боже, чисто сърце в мен и не ме отхвърляй от лицето Си дай ми радостта на Твоето спасение и подкрепи ме с духа на моето управление, и неверниците ще се върнат при Тебе, Боже, Боже на моето спасение , и езикът ми ще се зарадва на Твоята правда. О, Господи, отвори устните ми и устата ми ще възвестят Твоята хвала, защото, ако Ти беше избрал жертвата, сега бих дал, но Ти не обичаш всеизгарянията. .Жертва на Бога е смирен дух, Господи, примири се с пътя си към Сион и ще се радваш на справедлива жертва и изгаряне Тогава ще принесат бикове на олтара ти.

Пеем следния закон на четвъртата мелодия. Казвайки на всяко парче: (О, Христе, смили се над слугите си).

Първите долини

О, Учителю, който винаги радваш човешките души и тела с маслото на състраданието и запазваш вярващите с маслото. Сега имаш състрадание и към онези, които идват при теб с масло.

О, Учителю, цялата земя е изпълнена с Твоята милост, затова ние, които днес сме тайно помазани с божествено масло, Те молим с вяра да ни дадеш Твоята трансцендентна милост.

Слава на Отца, Сина и Светия Дух

О отговорни човешки същества. О, Ти, който беше състрадателен и заповяда на Неговите пратеници да завършат Неговото почтено помазание върху болните Му слуги, с техните молби, помилвай всички с Твоя божествен печат.

Сега и винаги и винаги и винаги, Амин

О, чиста, ти, която единствена достигна бездната на безопасността. С твоето ходатайство пред Бога винаги спасявай слугите си от болести и скърби, за да те прославят без колебание.

 

Третите долини

О, Христе, тъй като Ти единствен си чуден и милостив към вярващите хора. Дай на онези, които изпадат в мъчителни болести, твоята благодат отгоре.

 

О, Ти, който изясни в даден момент, с Неговия божествен знак, маслиновото дърво като знак за спиране на потопа, Господи, спаси болните.

Слава на Отца, Сина и Светия Дух

Христе, тъй като си милостив, радвай се в светилника на божествената светлина. Тези, които се втурват към теб сега с помазанието, вярвайки в твоята милост.

Сега и винаги и винаги и винаги, Амин

Погледни отгоре със състрадание, о, Майко на Създателя на всичко, и отстрани най-лошите от болните с твоето застъпничество.

Първата катазма в осмата мелодия

Тъй като ти си божествената река на милостта и дълбочината на изобилното състрадание, о, Състрадателни. Покажи потоците на твоята божествена милост и изцели всички. Щедро преливайте изворите на чудесата и насърчете всички, защото към вас ние винаги бързаме горещо, черпейки благодат.

 

Kathsma отново в четвъртата мелодия

О, лекарю, утешителю на тези, които изпитват болка, и спасител и спасител на тези, които страдат от болест. Ти, Господи, Владико на всички, даваш изцеление на твоите болни слуги и имаш голямо състрадание и милост към падналите и ги спасяваш от грешките им, Христе, за да прославят Твоята сила.

 

Четвърти долини

О, Спасителю, тъй като Ти си добротата, която тече с благодат, невинен от поквара и пречистител на света, имай милост и имай милост към онези, които помазват раните на тялото с твоята божествена вяра.

господине Сега запечатай сетивата на слугите си с радостта от запечатването на твоите милости и направи входа към тях неотъпкан и недостъпен за всички противопоставящи се сили.

Слава на Отца, Сина и Светия Дух

О, човеколюбче, ти, който заповяда на слабите да призоват Неговите божествени служители, така че чрез техните молитви и помазанието с твоето масло те да бъдат спасени. Вие сте спасени от вашата сладка милост.

Сега и винаги и винаги и винаги, Амин

О, Богородице, вечно дева и пресвета. О, защитно прикритие и силна защита, пристанище, стена, стълба и кула, смили се над нас и се смили над нас. Защото само при вас търсим убежище.

Пети долини

О, Праведни, тъй като Ти си център на милостите, смили се над болните, о, Всемилостиви, с Твоята божествена милост, тъй като Ти си Милосърдният.

О, Христе, понеже си осветил нашите души и тела отгоре, като си отпечатал божествения си печат в неописуемо състояние. Излекувай всички със скъпата си ръка.

Слава на Отца, Сина и Светия Дух

О, най-добрият Господи. Тъй като за неописуемата си любов ти получи мехлеми от миро върху ръцете на прелюбодейка. Така че имай милост към слугите си.

Сега и винаги и винаги и винаги, Амин

О, чиста и всехвална. Превъзходната праведност. Смили се над помазаните с божествено масло и спаси слугите Си.

 

Шести долини

О, човеколюбиво, по чиято заповед помазанието беше изяснено на царете чрез масло. И главните свещеници го завършиха. Спасявайте и чрез запечатване на болните, тъй като вие сте Състрадателният.

Не докосвайте компанията на двамата джинове. Сетивата са запечатани с божествено масло. По-скоро, о, Спасителю, обгради ги с покривалото на Твоята слава.

Слава на Отца, Сина и Светия Дух

Простри ръката си отгоре, о, човеколюбче. И освети своето масло, Спасителю. И го раздайте на вашите слуги за здраве и свобода от всички болести.

Сега и винаги и винаги и винаги, Амин

Явила си се като плодоносна маслина в дома на твоя Бог, Майко на Създателя. О, ти, чрез когото светът се появи пълен с милости, така че спаси болните със силата на твоите ходатайства.

Qandaq с втората мелодия

О, най-праведният. О, ти, който си изворът на милостите. Спасете онези, които търсят убежище с гореща вяра в Твоята неописуема милост от всякакви злини, премахни болестите им, о, Милосърдни, и им дари Твоята божествена благодат отгоре.

 

Седмите долини

О, Боже, единственият Спасител. О, Ти, който със Своята милост и състрадание лекуваш болката на душите на всички. И разбивайки телата им. Вие лекувате страдащите от болести и им дарявате изцеление.

Господи Христе, който с мирото помазваш главите на всички. Дай радост и щастие на онези, които те молят за милостта на изкуплението, с твоите богати милости.

Слава на Отца, Сина и Светия Дух

О, Спасителю, твоят печат е меч срещу бесовете. И огън, който унищожава болката на душите. Чрез молитвите на свещениците. Затова те славим с вяра, ние сме тези, които могат да бъдат изцелени.

Сега и винаги и винаги и винаги, Амин

О Богородице. О, ти, който съдържаше в утробата си Онзи, който контролира всички неща с юмрука си, както подобава на неговата божественост, и беше въплътен от нея в неописуемо състояние. Ние ви умоляваме да потърсите неговата помощ в името на болните.

 

Осмите долини

О, Спасителю, смили се над всички според Твоята велика божествена милост. Защото затова всички се събрахме. Да черпиш тайно силата на твоето състрадание. Предлагайки помазването с масло на тези Твои слуги от вяра. Така че им липсват, Господи.

О, Христе, тъй като Ти си състрадателният Господ. Отхвърлете немощите, вредите и болките на онези, които са измъчвани от мъките на страданието. С потоците от Твоите милости и помазателните масла на твоите свещеници. Така че когато бъдат спасени, те ще бъдат прославени и благодарни.

Слава на Отца, Сина и Светия Дух

Господи Не дръж милостта си далеч от нас, онези, върху които е начертан знакът на превъзходната сила и божественото масло на радостта. И не се отвръщайте от тези, които винаги викат с вяра: Благославяйте Господа, всички дела Господни.

Сега и винаги и во веки веков. амин

О, чиста. Природата е приела вашето божествено раждане като свой почетен венец. Смазване на вражески конвои. И изкореняване на гордостта им. Затова ние, които сме увенчани с лъчите на твоите радостни таланти, те възхваляваме, Всехвална Владичице.

 

Деветите долини

О, Състрадателен. Слез от небето и обяви милостта си на всички. Сега дайте своята сила и подкрепа на онези, които идват при вас с божественото помазание. Кой от свещениците. О, любовник на човечеството.

О, всеправеден Спасителю. Погледнахме с радост божественото масло, което сте взели с вашата божествена сила. По-добре от вашите партньори. И се присъждаше като хонорар за участници в божествената интимност.

Слава на Отца, Сина и Светия Дух

О, Спасителю, тъй като Ти си милостивият Господ. Смили се, смили се и спаси слугите си от беди и болка. Спаси ги от стрелите на лукавия и изцели душите и телата им с божествена благодат.

Сега и винаги и во веки веков. амин

О, най-чистата дева. Приеми похвалите и молбите на слугите си. И ние довеждаме тези, които бързат чрез нас, до вашата божествена защита. От болести и мъчителни болки. С твоето застъпничество.

След това, „Със задължението да наистина заслужаваме, ние сме доволни“ и т.н., и това Експлоатация:

О, Праведнико, погледни с милосърдното си око на молбите на нас, събраните днес в твоя свят храм, и помажи с божествен миро твоите болни слуги.

Следните парчета се рецитират от Енос: На четвъртата мелодия.

Нека всеки дъх хвали Господа от небесата.

О, състрадателно и любящо човешко същество. Ти си дал своята благодат от ръцете на твоите апостоли. За да изцелява всички болести и болести с твоето свето масло. Затова освети и помилуй тези, които сега идват при Твоето свято масло с вяра, тъй като Ти си Милосърдният, и ги очисти от всяка болест. И дай им своята непокварена храна, Господи.

Хвалете Бога в Неговите светии, хвалете Го в орбитата на силата Му

О, неосведомен. Погледни от небето, тъй като Ти си Състрадателният и запечатай сетивата ни с Твоето божествено масло с невидимата Си ръка, о, човеколюбче. Дарувай на тези, които бързат към Теб с вяра и на онези, които търсят опрощение на прегрешенията. Заедно лекуване на души и тела. За да Те прославят с копнеж и да величат Твоята слава.

Хвалете Го за способността Му. Хвалете Го според величието Му.

О, любител на човешките същества. Освети слугите си отгоре с помазанието на маслото си и с докосването на свещениците и ги избави от болести, Спасителю, очисти ги и ги очисти от нечистотата на душата, спаси ги от различни съмнения и ги утеши в техните трудове и отстранете от тях несгоди и бедствия и отстранете от тях скърбите, тъй като сте състрадателни и състрадателни.

Слава, сега. За дамата. На същата мелодия.

О, дворе на най-чистия крал. О, Всехвалени, ние Те умоляваме да очистиш умовете ни, осквернени от всички грехове. И ни направи красиви жилища за трансцендентната божествена Троица. Дори ако ние, вашите слуги, сме спасени от унижение. Ние възвеличаваме твоята неизмерима сила и милост.

След това “Святий Боже и това, което следва” и следващите тропари на четвъртата песен.

Свят е Бог, Свят е Силният, Свят е Безсмъртният, помилуй ни (три пъти)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков, Амин.

Троице Света, смили се над нас, Господи, прости греховете ни, Господи, пренебрегни лошите ни дела, Светия, излез и изцели болестите ни, заради Твоето име.

Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй,

Слава на Отца и Сина и Светия Дух сега и винаги и во веки веков, Амин.

Нашият баща в небесата. Да се свети името ти. да дойде твоето царство. да бъде твоята воля. Както на небето така и на земята. Дай ни нашия основен хляб днес. И оставете на нас това, което дължим, така както ние го оставяме на тези, които ни го дължат. И не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия, Амин

О, Христе, тъй като ти сам бързаш да помогнеш. Покажете нуждата бързо от високо на вашите страдащи слуги. Спаси ги от болести и горчиви болки и ги събуди да Те хвалят и прославят без летаргия чрез застъпничеството на Божията Майка. О, любовник само на човечеството.

Тогава старшият свещеник взема Светата Библия и рисува формата на кръст върху това, което е поставено в маслото, и казва:

Благословено е царството на Отца, Сина и Светия Дух. Сега и винаги и во веки веков. амин

Дяконът или вторият свещеник произнася следните поздрави:

В мир молим Господа.

  • За мир свише и спасение на душите ни се молим на Господа.

  • За мира на целия свят, добрата устойчивост на светите Божии църкви и единството на всички с Господа молим.

  • Заради този свят дом и влизащите в него с вяра, благочестие и страх Божий молим Господа.

  • За да бъде това масло благословено със сила и действие и Светият Дух да дойде при Господа, ние молим.

  • Заради Божиите служители (и той споменава възкресението на молитвата за масло за тях), тяхното посещение от Бога и благодатта на Светия Дух да слезе върху тях. Молим Господа.

  • За нашето спасение и тяхното спасение от всяка скръб, гняв, бедствие и бедствие, ние молим Господа.

  • Подкрепи, спаси, помилуй и ни защити, Боже, с твоята благодат.

  • След поменаване на пресвета, пречиста, преблагословена и славна наша Владичица Богородица, приснодева Мария с всички светии. Нека поверим себе си, един друг и целия си живот на Христос Бог.

  • Защото всяка прослава, почит и поклон се полагат на Теб, Отец, Сине и Свети Дух, сега и по всяко време, и во веки веков.

Тогава старшият свещеник, Афшин, рецитира следното масло пред лампата:

Молим Господа - Господи, помилуй

Господи, който изцеляваш със своята милост и състрадание съкрушенията на нашите души и тела. Ти, Господи, освещаваш това масло. За да могат помазаните с него да имат изцеление и изкупление от всички болки, психологически и физически нечистотии и от всички злини. Да бъде прославено Твоето всесвято име, Отче, Сине и Свети Дух. Сега и винаги и во веки веков. амин

Останалите свещеници четат този стих тихо, а певците пеят следния тропар:

На четвъртата мелодия

О, Христе, тъй като само Ти бързаш да помогнеш. Затова бързо покажете загрижеността си отгоре на вашите страдащи слуги. И ги спаси от болести и горчиви болки. И ги събуди да Те хвалят и прославят без летаргия чрез ходатайствата на Божията Майка. О, любовник само на човечеството.

Идвам пред теб, о, Христе. Сляп съм в душата си, като сляп от рождение. Викам към теб в покаяние, прости ми, единствен милостив.

На третата мелодия

Възкреси, Господи, с твоето божествено провидение душата ми, която е толкова парализирана от различни грехове и грозни дела, както си възбудил парализирания в древността, та когато оживея, да викам: Милосърдни Христе, дай аз лекувам.

На четвъртата мелодия

Тъй като си ученик на Господа, ти си приел Евангелието, приятелю. Тъй като си мъченик, няма да се върнеш разочарован, и тъй като си брат на Бога, имаш право да го ръководиш, и тъй като си първосвещеник, който има право да ходатайства, моли се на Христос Бог да спаси нашите души.

Словото на Бог Отец и Неговия единороден Син, когато дойде при нас в последните дни, те направи, о, боговдъхновен Якове, пръв пастир и учител на Йерусалим и верен администратор на богослуженията на духовните тайни. Ето защо всички те почитаме, Джейкъб.

На третата мелодия

Явил си се като свещеник в Мира, о светецо. Защото, когато изпълни Христовото благовестие, праведнико, ти даде живота си за своя народ и спаси невинните от смърт, затова си осветен, тъй като си велик път към Божията благодат.

Обитаемият свят откри, че си велик спасител в беда и победител на народи, о, носител на войната, точно както ти унищожи високомерието на Хауаш, като ни насърчи да се строим на полето, о, светец, по същия начин той молеше. Христос Бог да ни даде милост.

Свети, облечен в борба и лечителю Пантелеймоне, ходатай пред милостивия Бог да дарува на душите ни прошка на прегрешенията.

На осмата мелодия

О, светии, които мразите среброто и вършите чудеса. Пропуснаха нашите болести. Безплатно получихте, безплатно ни дайте.

На втората мелодия

Кой може да опише твоето величие, о девице? Защото чудесата преливат и изцелението произтича. И ходатайствай за нашите души, тъй като говориш богословие и описваш Христос.

О, топъл застъпник, и стена, която не се бори. Извор на милости и убежище на света, ние винаги викаме към Тебе, Владичице Богородице, и спаси ни от беди, о, Ти, която бързаш да ходатайстваш.

 

След това се чете следното съобщение

  • Твоята милост, Господи, да бъде върху нас

  • Радвайте се, праведници, в Господа.

Глава от Всемирното послание на св. апостол Яков (5:10)

Братя. Те взеха пророците, които говореха в името на Господ, като модели за подражание в издържането на трудностите и дълготърпението. Ние възхваляваме онези, които са търпеливи, а вие сте чули за търпението на Йов и сте видели края на Господ. Защото Господ е много състрадателен и състрадателен. Преди всичко, братя мои, не се кълнете в небето, земята или в друга клетва. Но нека думите ви бъдат да, да и не, не, за да не попаднете под осъждане. Има ли някой между вас, който е в беда, нека се моли, или в радост, нека пее? Има ли болен сред вас? Нека повика презвитерите на църквата и нека се помолят над него и го помажат с масло в името Господне. Молитвата на вярата спасява болния и Господ го възкресява. Ако е сторил грехове, ще му простят. Изповядвайте един на друг прегрешенията си и се молете един за друг, за да оздравеете. Праведните ученици са много силни в това.

Алилуя - милост и съд, славя те, Господи - и след това водещият рецитира Евангелието.

Първо евангелие

Почетна глава от Евангелието на Свети Лука, евангелист и чист ученик. Нека слушаме.

(25:10)

По това време. Един законник дойде при Исус, за да го изпита и каза: Учителю, какво трябва да направя, за да наследя вечен живот? И той му каза: Какво пише в закона? как четеш Той отговори и каза: Възлюби Господа твоя Бог с цялото си сърце, с цялата си душа, с всичката си сила и с всичкия си ум, и ближния си както себе си. каза му той. Вие отговорихте правилно: Направете това и ще живеете. Що се отнася до него, той искаше да се оправдае. Той каза на Исус: Кой е моят ближен? Тогава Исус отговори и каза: Един човек слизаше от Ерусалим за Йерихон и попадна сред крадци, които го съблякоха, раниха го и го оставиха полумъртъв, и си отидоха. Случвало се един свещеник да минава по този път и го видял и минал. По същия начин един левит дойде на мястото, видя го и отмина. Тогава един самарянин, който пътуваше, мина покрай него и като го видя, се смили. Така той отиде при него, превърза раните му, изля масло и вино върху тях, пренесе го на животното му, заведе го в хотел и се погрижи за него. На следващия ден, докато си тръгваше, той извади два динара и ги даде на собственика на хотела и му каза да се грижи за него и каквото похарчите отгоре на това, ще ви го платя, когато се върна. Кой от тези трима мислите, че е бил роднина на този, който е попаднал сред крадците? Каза, че се смилил над него. И Исус му каза: Иди и направи така.

Тогава дяконът казва следната молба:

Смили се над нас, Боже, според Твоята голяма милост, молим те, така отговори и помилвай.

Също така молим за милост, живот, безопасност, благополучие, спасение и премахване на трудностите, болестите и язвата от (тези) Божии служители, които се покаят за греховете си, и за техния успех, успех, загуба и прошка на техните грехове.

Първият свещеник обявява:

Защото Ти си милостив човеколюбив Бог и на Тебе въздаваме слава, Отец, Сине и Свети Дух, сега и винаги и во веки веков, Амин.

След това той рецитира следната молба: -

Молим Господа - Господи, помилуй

О, вечен и вечен Бог. О, Светия на светиите. О, Който изпрати Своя Единороден Син да изцели всяка болест и болест в нашите души и тела. Изпрати своя Свят Дух и освети това масло. Направи го за слугите си, които възнамеряват да бъдат помазани с него за пълно спасение от греховете си и наследяване на небесното царство.

(Знам, че някои от тях - от любов към краткостта - казват това красноречиво до тук, а след това заявяват: „Защото от Тебе е милостта и спасението, о, Боже наш,“ и някои от тях го допълват, както следва:)

Защото Ти си великият и чуден Бог, Който пази Твоя завет и Твоята милост към онези, които Те обичат. Дарителят на избавлението от греховете чрез Твоя Свят Син, Исус Христос. О, Който ни прероди и ни спаси от греха. О просветител на слепите и повдигач на потиснатите. О, любител на праведните и милостив на грешниците. О ти, който ни изведе от мрака и сянката на смъртта. Казвайки: На тези, които са в тъмнина, излезте и на тези, които са в тъмнина, кажете. Защото светлината на познанието на Твоя Единороден Син грейна в сърцата ни след Неговото явяване на земята заради нас и Неговото поведение с хората. На тези, които го приеха, той даде право да станат Божии деца. Той ни даде синовство чрез интимността на прераждането. Той ни освободи от робството на Сатана, защото не му беше угодно да бъдем покрити с кръв, а по-скоро ни даде белега на своя кръст със свето миро, като ни очисти с вода и ни освети с Неговия Свят Дух, така че да ще бъдат поданици на Христос. Царско свещеничество, свята нация. Ти, Господи Владико, ни даваш благодат за тази своя служба, както си дал на Моисей Своя слуга, Самуил на Твоя приятел и Йоан на Твоя избраник. И всички онези, които са ви угодили във всяко поколение след поколение. Така направи и нас слуги на твоя нов завет, като освещаваш това масло, което си придобил с щедрата кръв на твоя Христос. За да можем да отхвърлим светските желания, да умрем за греха и да живеем за правдата. Ние се обличаме в нашия Господ Исус Христос, с помазанието със светото миро, което предстои да бъде усъвършенствано. Господи, нека това масло се запази. Масло на радост, масло на освещение. Кралско облекло. Силова броня. Отблъсквайки всяко сатанинско действие. Печат, който не е измамен. Радост на сърцата, вечна радост. Така че помазаните с това масло на прераждането да бъдат внушаващи благоговение за упоритите, така че да могат да блестят в блясъка на твоите светии, свободни от всяка скверна и петно, и да бъдат приети във вечната ти почивка и да получат наградата на най-висшето призвание.

Защото от Тебе е милостта и спасението, Боже наш, и Тебе прославяме, Отца, и Сина, и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

(След като прочете горната молитва, първият от свещениците взема пръчка, увита в памук, потапя единия й край в кандилото и помазва с нея болния. За него се извършва елейна молитва - ако тази служба се извършва за известно време. болен и в стаята, в която се намира - и казва следната молба:)

О, Свети Отче, Лекарю на душите и телата. О, Който изпрати Своя единствен Син, нашия Господ Исус Христос, да изцели всяка болест и да спаси от смърт. Ти изцеляваш слугата си (такъв и такъв) от умствените и физическите болести, които го измъчват. И го съживи с благодатта на твоя Христос. Със застъпничеството на нашата Богородица, Пресвета Богородица и Приснодева Мария. Със силата на благородния и животворящ кръст и по молбите на небесните сили, честните и безплътни. И с молбите на благородния и славен пророк Йоан Кръстител. И почтените светии, апостолите, чиято хвала е всеобща. И славните светии, мъченици и победители. И нашите праведни бащи, които са боговдъхновени. И сребърните светци лекари: Козма, Дамян, Кир, Йоан, Пантелеймон, Армолай, Самсон, Диомед, Муций, Еникет, Талалай и Трифон. И светците праведни, дядо на Христос Бог, Йоаким и Анна. И всички светии.

Защото Ти си източникът на изцеление, о, Боже наш. Прославяме Те, Отец, Сине и Свети Дух. Сега и винаги и во веки веков. амин

Предупреждение - Знайте, че всеки свещеник от своя страна, след като прочете Евангелието и следващите стихове, трябва да последва примера на първия свещеник, така че той взема пръчка, увита в памук, потапя единия край в кандилото и помазва болните или болни хора с него - това е, ако молитвата с масло се извършва в домовете или в болниците в името на болните - или Ако се провежда в църквата за всички хора, тогава вярващите ще бъдат помазани с масло в края на тази услуга. Във всички случаи помазанието трябва да бъде по следния начин: свещеникът рисува кръстния знак със светено миро първо на челото, след това на брадичката, след това на бузите (под очите), след това на устата, след това на гърдите, след това ръцете (отвътре и отвън), докато рецитирате предходния Ал-Афшин: О, Свети Отче… и т.н.

Докато първият свещеник помазва с елей болния или болния, дяконът, някой от присъстващите или някой от свещениците произнася следното послание:

  • И хвалете Господа.

  • Господ ме наказа и не ме предаде на смърт.

Глава от Посланието на Свети апостол Павел до Римляните (1:15)

Братя, ние, които сме силни, трябва да носим слабостта на слабите и да не угаждаме на себе си. Нека всеки от нас угажда на ближния си за добро и за назидание. Защото Христос не угаждаше на себе си, но както писа, укорите на онези, които те укоряваха, паднаха върху мен. Защото всичко, което е писано преди, е писано за наша поука, за да имаме надежда чрез търпението и утехата на Писанията. Бог на търпението и утехата да ви даде да бъдете единомислени помежду си според Христос Исус. Така че с една душа и с една уста да прославите Бога и Отца на нашия Господ Исус Христос. Поради тази причина, приемайте се един друг, както Христос ви осинови, за слава на Бог.

Алилуя. Възхвалявам Твоите милости, Господи, завинаги.

Второ евангелие

Почетна глава от Евангелието на Свети Лука, евангелист и чист ученик. Нека слушаме.

(1:19)

По това време. Докато Исус минаваше през Йерихон, имаше един човек на име Закхей, който беше водач на бирниците и беше богат. Той търсеше да види кой е Исус, но не успя от тълпата, защото беше нисък на ръст . И така, той изтича напред и се покатери на едно яворово дърво, за да го види, защото той щеше да мине покрай него. Когато Исус стигна до мястото, той погледна нагоре и го видя, и му каза: Закхей, побързай да слезеш, защото днес трябва да остана в твоята къща. Затова той бързо слезе и го целуна с радост. Когато тълпата видя това, те се оплакаха, казвайки: Той дойде да остане при грешен човек. Тогава Закхей се изправи и каза на Исус: Ето ме, Господи, давам половината от имота си на бедните. Ако съм онеправдал някого с нещо, ще му върна четирикратно. Исус му каза: Днес спасението дойде в този дом, защото и той е син на Авраам. Защото Човешкият Син дойде да потърси и спаси изгубеното.

 

След молбата на дякона „Помилуй ни, Боже, по Твоята голяма милост“ и съобщението на свещеника „Защото Ти си милостив Бог“, както се споменава след първото Евангелие. Дяконът казва: „Молим се на Господа - Господи, помилуй“ След това вторият свещеник произнася следната молитва:

О, велик и превъзходен Бог, пред когото се покланя цялото творение. О, изворът на мъдростта, дълбочината на праведността, чието въздействие не може да бъде изследвано, и безграничната дълбочина на състраданието. Ти, Господи, който обичаш човечеството, си Бог на чудесата и всичко, което е преди вековете, което никое човешко същество не може да съзерцава или проумее. Погледни и отговори на нас, твоите недостойни слуги, и докато предлагаме това масло в твоето велико име, изпрати даровете на изцеление и опрощение на греховете. И изцели слугите си (тези) с изобилието си от милости. Да, милостиви Господи, Ти, който си единствен милостив и човеколюбив, Ти, който се разкайваш за нашите злини и знаеш, че намерението на човека е склонно към зло от младостта му. О, който не желае смъртта на грешника, докато той не се върне и не оживее. Боже, който стана човек заради спасението на грешниците. И той прие тяло, защото аз го формирах. Той каза: „Не дойдох да призова приятели, а грешници към покаяние“. Ти си този, който потърси изгубената овца. Вие сте този, който потърси с интерес изгубения дирхам и го намери. Казвате: Който дойде при мене, няма да го изгоня. Ти си този, който не отхвърли блудницата, когато тя намокри пречистите му нозе със сълзите си. Ти си този, който казва, когато паднеш, стани и се спаси. Ти си този, който каза: Голяма радост ще бъде на небето за един грешник, който се покае. И така, о, най-състрадателни Учителю, погледни от висотата на твоята святост и ни осени в този час с благодатта на твоя Свети Дух, ние сме твои грешни, незаслужаващи слуги и живеем в тези твои слуги, които се покайват за греховете си и идват към вас с вяра. Приемете ги с качеството на вашата любов към човечеството. И им прости и прости за всичко, което са извършили с дума, дело или мисъл. И ги очисти от всеки грях. Бъдете винаги с тях и ги защитавайте до края на живота им, за да могат да ходят според вашата справедливост. Следователно те не трябва да бъдат обект на злорадство за Сатана. За да замръзне в тях и твоето пресвято име.

Защото си ни помилвал и спасил, Христе Боже наш. И Те прославяме с безначалния Твой Отец и с пресветия, благ и животворящ Твой Дух. Сега и винаги и во веки веков. амин

След това следното съобщение:

  • Господ е моя светлина и мой Спасител, от кого да се страхувам?

  • Господ поддържа живота ми, за кого да се страхувам?

Глава от първото писмо на Свети апостол Павел до Коринтяните (12:27 до 13:8)

Братя. Вие сте тялото на Христос и отделните му членове. Бог е поставил в църквата хора, първо, апостоли, второ, пророци, трето, учители, след това чудеса, след това дарби на изцеления, облекчения, администрации и разновидности на езици. Всички ли са апостоли? Всички ли са пророци? Всички учители ли са? Всички те ли правят чудеса? Всеки ли има дарби за изцеление? Всички ли говорят на езици? Може би всички превеждат? Но се състезавайте за най-добрия талант и аз ще ви покажа много по-добър начин. Ако говоря с човешки и ангелски езици, а нямам любов в себе си, тогава съм само звънтяща мед или звънтящ кимвал. И ако имам пророчество и знам всички тайни и цялото знание, и ако имам цялата вяра да премествам планини, но нямам любов, тогава съм нищо. И ако раздам цялото си имущество и предам тялото си на изгаряне, а любов нямам, нищо не печеля. Любовта е търпелива и мила. Любовта не завижда. Любовта не се хвали и не се възгордява. И никаква грозота не идва. Тя не търси това, което е нейно. И не се ядосвай. И не мисли лошо. Не се радвай на неправдата, а се радвай на истината. То търпи всичко, вярва на всичко, надява се на всичко и е търпеливо към всичко. Любовта никога не се проваля.

Алилуя. В Тебе, Господи, вярвам, никога няма да се посрамя.

Трето евангелие

Почетна глава от Евангелието на Свети Матей, евангелист и чист ученик. Нека слушаме.

(10:1 и 10:5-9)

По това време. Исус повика дванадесетте си ученици и им даде власт над нечистите духове да ги изгонват и да лекуват всяка болест и всяка немощ. Тия Исус изпрати и им заповяда, като каза: Не ходете по пътя на езичниците и не влизайте в самарянски град. По-скоро те отидоха при изгубените овце от дома на Израел. И като тръгнете, проповядвайте, казвайки: Наближи небесното царство. Изцелявайте болните, очиствайте прокажените, възкресявайте мъртвите, изгонвайте демони. Даром сте получили, даром давайте.

След учениците и съобщението се чете следната молба:

Към Господа се молим - Господи, помилуй

О Господи Всемогъщи, Свети Царю. О, който дисциплинира и не убива, о, който подкрепя потиснатите и изправя потиснатите. О, Който премахна от хората техните физически страдания. Молим те, Боже наш, да излееш милостта си върху това масло и върху помазаните с него в твое име, за да се използва за изцеление на души и тела. И за пречистване, пречистване и изкупление от всички болки, болести, слабости и всички нечистотии на тялото и духа. Да, Господи, изпрати от небето Твоята изцеляваща сила. Така че докоснете тялото, угасете топлината, успокойте болката и изгонете всяка скрита болест. Бъди лекар за слугите си (тези) и ги издигни от леглото на болестите и леглото на болестите, и ги дай на твоята църква, здрави и съвършени, угодни на теб и изпълняващи твоята воля.

Защото Ти се смили над нас и ни спаси, Боже наш. Тебе прославяме, Отец, Сине и Свети Душе, сега и винаги и во веки веков. амин

След това следното съобщение:

  • Всеки ден, когато те потърся, ти ми отговаряш бързо.

  • Господи, чуй молитвата ми.

Глава от Второто послание на Свети апостол Павел до Коринтяните (6:16)

Братя. Вие сте храм на живия Бог, както Бог каза: Ще се заселя в тях и ще ходя между тях. Аз ще бъда техен Бог и те ще бъдат мой народ. Затова излез изсред тях и се отдели, казва Господ, и не докосвай нечистите, и Аз ще те приема и ще ти бъда баща, и ще Ми бъдеш синове и дъщери, казва Господ на Силите. Тъй като имаме тези обещания, възлюбени, нека се очистим от всяка мръсотия на плътта и духа. Усъвършенстване на святостта в страх от Бога.

Алилуя. Търпеливо чаках Господа и Той ме послуша

Четвърто евангелие

Почетна глава от Евангелието на Свети Матей, евангелист и чист ученик (14:8)

По това време. Исус дойде в дома на Петър и видя тъща му да лежи в треска. Той докосна ръката й и треската я напусна, така че тя стана и започна да им сервира. Когато се свечери, много хора с демони дойдоха при него. Той изгонваше духове със слово и изцеляваше всеки болен. За да се изпълни казаното от пророк Исая, който казва: Той взе нашите болести и понесе нашите болести. Когато Исус видя голямо множество около себе си, той му заповяда да отиде от другата страна. Един книжник дойде при него и му каза: Учителю, ще те следвам, където и да отидеш. Исус му каза: Лисиците имат дупки и небесните птици имат гнезда, а Човешкият Син няма къде глава да подслони. Друг от неговите ученици му каза: Господи, позволи ми първо да отида и да погреба баща си. Исус му каза: Последвай Ме и остави мъртвите да погребат своите мъртви. Когато влезе в ладията, учениците Му го последваха.

След това учениците, съобщението и следната молба:

О, добри, състрадателни Господи, човеколюбиви, изобилен с милост, изобилен със състрадание и богат с доброта. Бащата на състраданието и Богът на всяка утеха. О, ти, който ни даде чрез светите Си апостоли силата да лекуваме болестите на хората с масло и молитва. Вие правите това масло за изцеление на помазаните с него, за спасение от всяка болест и болест и за избавление от злото, заради онези, които очакват спасение от вас. Да, Господи, Боже наш, Всемогъщи, молим те, молейки се да спасиш всички ни. О, единствен лекарю на душите и телата, освети всички ни, о, Лечителю на всички болести, изцели тези Твои слуги и ги вдигни от леглото на болестта им с милостите на Твоята благост. И ги пропуснете с вашата милост и състрадание. И ги пазете от всяка слабост и болест. Нека те се издигнат от Твоята скъпа ръка и Ти се покланят с цялата благодарност, така че когато се радваме и на Твоята неописуема любов към човечеството, да Те хвалим и прославяме, о, Създателю на славни величия и ослепителни чудеса.

Защото Ти се смили над нас и ни спаси, Боже наш. Тебе прославяме, Отец, Сине и Свети Душе, сега и винаги и во веки веков. амин

След това следното съобщение:

  • Ти, Господи, ни защитаваш и ни покриваш от това поколение и до века.

  • Спаси ме, Господи, защото праведният загина.

Глава от Второто послание на Свети апостол Павел до Коринтяните (1-8-12)

Братя. Ние не искаме да останете в неведение за нашата беда, която ни сполетя в Азия, че сме станали толкова обременени извън нашите сили, че сме се отчаяли и от живота. Но ние имахме в себе си смъртната присъда, за да не зависим от себе си, а от Бог, който възкресява мъртвите. Който ни спаси от такава смърт, и Той ще ни избави. Това, на което се надяваме е, че той също ще бъде предаден по-късно. Вие също ни помагате, като се молите за нас, така че да се благодари от наше име от много хора за това, което ни е дадено от мнозина.

Алилуя. Възхвалявам Твоите милости, Господи, завинаги

Пето евангелие

Почетна глава от Евангелието на Свети евангелист Матей и пречистият ученик (1:25-14)

Господ каза тази притча. Небесното царство прилича на десет девици, които взеха светилниците си и излязоха да посрещнат младоженеца. Пет от тях бяха мъдри и пет бяха глупави. И така, безумните взеха светилниците си, но не взеха масло със себе си. Колкото до мъдрите, те взеха масло в съдовете си и светилниците си. Докато младоженецът се бавеше, всички се приспаха и заспаха. В полунощ се чу вик: Ето, младоженецът дойде, излезте да го посрещнете. Тогава всички онези девици станаха и поправиха светилниците си. Тогава неразумните казаха на мъдрите: Дайте ни от вашето масло, защото светилниците ни гаснат. Тогава мъдрите жени отговориха, като казаха: „Може би не ни е достатъчно, но отидете при продавачите и купете нещо.“ Когато отидоха да купят делегацията на младоженеца, подготвените жени влязоха с него на сватбата и затвориха вратата. Накрая дойдоха и останалите девици и казаха: Господи, Господи, отвори ни. Той отговори и каза: Истина ви казвам, затова бъдете будни, защото не знаете нито деня, нито часа, в който Човешкият Син ще дойде.

След учениците и съобщението се чете следната молба:

Молим Господа - Господи, помилуй

Господи, Боже наш, който наказваш и след това изцеляваш. О, който издига бедните от земята и издига окаяните от бунището. О, баща на сираците, пристанище на нещастията и лекар на болните. О, Ти, който носиш нашите болести и пое нашите болести без болка. О, който проявява милост с радост, пренебрегва греховете и прощава несправедливостта. О, който бърза на помощ и бавен на гняв. О, Който духна върху учениците Си и им каза: "Приемете Светия Дух и ако оставите на някои хора, греховете им ще бъдат оставени на тях." О, приемащ покаянието на грешниците. О, който има силата да прощава много тежки грехове. О, ти, който даваш изцеление на всеки болен и болен от дълго време. О, Който ме призова, Своя грешен, презрян, незаслужаващ слуга, потънал в много грехове и търкалящ се в тинята на убежището на страстите, и ме упълномощи на високото ниво на святото свещеничество и да вляза вътре в завесата в Светото на Светините, където светите ангели копнеят да гледат, да чуят гласа на благовестието на Господа Бога и да видят лицето на приноса и да се насладят на чисто божествено служение. О, ти, който си ме квалифицирал да служа на Неговите небесни тайни и да Му принасям приноси и жертви за нашите собствени грехове и за невежеството на хората, и да бъда посредник в името на говорещия мит, за да може Той да прости греховете им в изобилието на Неговата неописуема любов към човечеството. Ти, о, всеблаги Царю, чуй молбата ми в този свят час и ден, и по всяко време и място, и приеми молбата ми и дай изцеление на твоите слуги (тези), които са засегнати от душевни и телесни болести, и дай им опрощение на греховете им и опрощение на техните волни и неволни прегрешения и изцели неизлечимите им рани заедно с всяка болест и болест и им дай психологическо изцеление. Ти, който докосна тъщата на Петър и треската я остави и тя стана да му служи. Ти, о, господарю, даваш на слугите си (тези) изцеление и освобождение от всяка покваряваща болка. Спомнете си състраданието и богатите си милости. И помнете, че намерението на човека е много близо до злото от младостта му и няма никой на земята без грях, освен вас самите, без грях. О, Ти, който дойде и спаси човешкия род и ни освободи от робството на врага. Защото ако решиш да съдиш слугите си, никой не е чист от мръсотия. По-скоро всяка уста е затворена, неспособна да отговори. Защото цялата ни правда пред теб е като менструален парцал. По тази причина те молим, Господи, да не споменаваш греховете на нашата младост, защото Ти си надежда на отчаяните и утеха на уморените и обременени с грехове. И Те прославяме с безначалния Твой Отец и с пресветия, благ и животворящ Твой Дух. Сега и винаги и во веки веков. амин

След това следното съобщение:

  • Помилуй ме, Боже, според голямата Си милост.

  • Създай в мен чисто сърце, Боже.

Глава от Посланието на Свети апостол Павел до галатяните (5:22)

Братя. Плодът на Духа е: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост и целомъдрие. Няма закон срещу това. И тези, които принадлежат на Христос, разпнаха телата си с болки и желания. Ако живеем по Духа, нека и да ходим по Духа. Нека не бъдем арогантни, нито да се ядосваме, нито да завиждаме един на друг. Братя. Ако някой извърши престъпление, вие, които сте духовни, се поправете с такъв човек в дух на кротост и ще видите сами, за да не бъдете и вие изкушени. Носете тегобите един на друг и така изпълнете Христовия закон.

Алилуя. Блажен човекът, който се бои от Господа.

 

Шесто евангелие

Почетна глава от Евангелието на Свети Матей, евангелист и чист ученик. Нека слушаме. (Матей 15:21)

По това време. Исус отиде в областта на Тир и Сидон. И ето, една ханаанка излезе от тези предели и извика към него, казвайки: Смили се над мен, Господи, Сине Давидов. Дъщеря ми има демон, който я измъчва много. Той не й отговори нито дума. Тогава учениците му дойдоха и го помолиха, като казаха: Пусни я, защото плаче след нас. Тогава Исус отговори и им каза: Аз бях изпратен само при изгубените овце от дома Израилев. И тя дойде и се поклони пред него, казвайки: Помогни ми, Господи. Той отговори и каза: Не е добре да вземете хляба на децата и да го хвърлите на кучетата. Тя каза: Да, Господи, защото и кучетата ядат трохите, които падат от масите на господарите им. Тогава Исус отговори и й каза: О, жено, голяма е твоята вяра, нека ти бъде както искаш. От този час дъщеря й оздравя.

След учениците и съобщението се чете следната молба:

Молим Господа - Господи, помилуй

Благодарим ти, Господи, благ и човеколюбив Боже наш, Лекарю на нашите души и тела. О ти, който понесе нашите болки без болка. С неговите рани всички сме излекувани. О, добър пастир, който дойде да потърси изгубената овца. О, ти, който утешаваш малките души и съживяваш съкрушените души. О, ти, който излекува Файд, страдащ от кървене в продължение на дванадесет години. О ти, който освободи дъщерята на ханаанката от властта на непокорния Сатана. О, Ти, който позволи на двамата длъжници да изплатят дълга, който дължаха, и даде опрощение на грешника. О Ти, който си щедър към паралитика със здраве и опрощаване на греховете. О, който очисти митаря със словото Си и прие изповедта на крадеца в края на живота му. Ти, който понесе греховете на света и ги прикова на кръста. Молим те и те молим, о, Боже, да бъдеш състрадателен към твоята доброта, така че да простиш, изоставиш и простиш греховете, греховете и прегрешенията на слугите си (тези), доброволни и неволни, тези със знание и тези без знания. И ако са изпаднали в непокорство или престъпление, денем или нощем, или ако са попаднали под проклятието на свещеник, баща или майка, или ако са извършили неморалност чрез виждане, или са станали женствени чрез миризма, или са отпуснати от докосване, или са извършили прелюбодейство чрез вкус, или са се отвърнали от Твоята воля и святост с каквото и да е движение от движенията на тялото или духа, или те и ние сме направили грешки. Така че прости им и всички нас. Тъй като ти си добър, незлобен и любящ Бог. И не ни позволявайте да изпаднем в мръсно поведение или да вървим по разрушителни пътища. Да, Господи Господи, чуй ме, грешния, в този час. Заради Твоите слуги (тези), прости им, Боже, лишеният от омраза, всичките им грехове и ги спаси от вечни мъки. Напълнете устата им с вашата хвала. И отвори устните им, за да прославят Твоето свято име. Протягайте ръцете си да изпълняват Твоите заповеди. Изправете краката им по пътя на благовестието си. И защити всичките им членове и мисли с твоята благодат. Защото Ти си нашият Бог, който ни заповяда на Своите свети апостоли, като каза: „Каквото вържете на земята, да бъде вързано на небето, и каквото развържете на земята, да бъде развързано на небето. И също така: „Ако оставите на хората греховете им, нека им бъдат оставени, но ако ги задържите от тях, нека бъдат задържани“. Точно както Ти изслуша Езекия в скръбта му в часа на смъртта му и не отхвърли молбата му, така послушай и мен, твоя беден, незаслужил, грешен слуга, и изпълни молбата ми в този час. Защото Ти, Господи Иисусе Христе, чрез Твоята благост и човеколюбие си заповядал да се оставят седем от седемдесет за онези, които са паднали в грехове. О Ти, който се разкайваш за нашите злини, О Ти, който се радваш на завръщането на изгубените. Защото каквото е величието ти, такава е и милостта ти. И Те прославяме с безначалния Твой Отец и с пресветия, благ и животворящ Твой Дух. Сега и винаги и во веки веков. амин

След това следното съобщение:

  • Господи, не ме наказвай с гнева Си.

  • Помилуй ме, Господи, защото съм слаб.

Глава от Първото послание на Свети апостол Павел до солунците. (5:14)

Братя. Молим ви да посъветвате безразсъдните. Насърчавайте младите души. И подкрепяйте слабите. И бъдете търпеливи с всички. Внимавайте да не възнаграждавате друг за зло за зло. По-скоро преследвайте това, което е добро през цялото време, един към друг и към всички. Винаги се радвай. Молете се непрестанно. Благодарете за всичко. Защото това е Божията воля за вас в Христос Исус. Не гасете духа. Не презирайте пророчествата. Изпробвайте всичко и се придържайте към това, което е добро. Въздържайте се от всякакво зло. Самият Бог на мира да ви освети напълно. Нека вашите духове, души и тела бъдат запазени непорочни при идването на нашия Господ Исус Христос.

Алилуя. Господ ще ви отговори в деня на скръбта.

 

Седмо евангелие

Почетна глава от Евангелието на Свети Матей, евангелист и чист ученик. Нека слушаме. (9:9)

По това време. Когато Исус минаваше, той видя човек на име Матей, който седеше на данъчната маса, и му каза: „Върви след мен.“ И той стана и го последва. Докато той седеше в къщата, ето, много бирници и грешници дойдоха и седнаха с Исус и неговите ученици. Фарисеите, като видяха това, казаха на учениците Му: Защо вашият учител яде с бирниците и грешниците? Когато чу Исус да казва: Здравите нямат нужда от лекар, а болните. Така че иди и разбери какво означава това: искам милост, а не жертва. Защото не дойдох да призова приятели, а грешници към покаяние.

След учениците и съобщението се чете следната молба:

Молим Господа - Господи, помилуй

Господи Боже, Боже наш. О, Лекарю на душите и телата, който лекуваш хронични болки и изцеляваш всяка болест и болест сред хората. О, който желае всички хора да бъдат спасени и да стигнат до познанието на истината. О, вие, които не желаете смъртта на грешника, докато той не се върне и не живее. Защото Ти, Господи, установи покаяние за грешниците в Стария Завет, за Давид, за жителите на Ниневия, за тези преди тях и за тези след тях. Когато дойдохте на земята и се въплътихте, вие не призовахте само приятели да се покаете, но по-скоро грешници като бирника, прелюбодейката и крадца, така че преподобният Павел, който ви хулеше и гонеше, вие приехте покаяние. И Петър, вашият важен апостол, след като той се отрече от вас три пъти, вие също приехте неговото покаяние и му обещахте, казвайки: „Ти, Петре, и на тази скала ще съградя църквата Си и портите на ада няма да й надделеят ” и ще ти дам ключовете за небесното царство. Затова сме уверени във вашите честни обещания. Ние се молим на теб, о, добро и любящо човешко същество, като те молим да изслушаш нашата молба в този час и да я приемеш като тамян, който ти се предлага. Така че ще посетиш слугите си (тези) дори ако те са съгрешили с дума, дело или мисъл, ден или нощ, или са попаднали под проклятието на свещеник, или са попаднали в собствено проклятие, или са се заклели фалшиво или истинска клетва към някого. Затова те молим и те молим, като казваме: Прости, прости и им прости, Боже, заобикаляйки техните грехове и престъпления, които са станали от тях, независимо дали са били известни или несъзнателни. И ако са престъпили твоите заповеди или са съгрешили в нещо като човешки същества, носещи тела и живеещи в света. Ако грешката им е дело на Сатана, прости им, тъй като ти си добър Бог, който обича човечеството. Защото никое човешко същество не живее, без да прави грешки, с изключение на теб самия, който не е виновен да прави грешки. Твоята правда е правда завинаги и твоята дума е истина. Защото Ти не си създал човека, за да погине, но за да изпълнява Твоите заповеди и да наследи безсмъртен живот. Така Те прославяме с безначалния Твой Отец и с пресветия, благ и животворящ Твой Дух. Сега и винаги и во веки веков. амин

След като произнесе горната молитва, старшият свещеник взема Светото писание и го поставя отворено и с главата надолу върху главата на пациента или пациентите, а всички свещеници, участващи в службата, полагат ръце върху него. Що се отнася до този, който излиза напред, той се отделя от тях и рецитира следната молитва със силен глас:

Молим Господа - Господи, помилуй

О, свети, състрадателен и най-милостив Царю, Господи Исусе Христе, Син на живия Бог и Неговото Слово. О, вие, които не искате смъртта на грешника, докато той не се върне и не оживее. Аз не поставям грешната си ръка върху главата на тези, които сега идват при вас с грехове и ви молят чрез нас за прошка на греховете си, а по-скоро вашата скъпа и силна ръка, която е в това Евангелие, което моите партньори в службата държат, върху главата на този твой слуга (или на тези твои слуги) с молба за твоето състрадание и любов към човечеството, о, Боже, Спасителю на Давид чрез твоя пророк Натан, когато той се покая, и ти прие молитвата на Манасия, която той ти представи в покаяние, така че приемаш ли сега, в съответствие с обичая на твоята любов към човечеството, този твой слуга (така и -така) - или тези твои слуги - който се покае за греховете си и се отвърне от всичките си престъпления, защото ти си нашият Бог, който заповяда да остави седем от седемдесет на падналите в грехове, и както е твоето величие, такава е и твоята милост. Цялото прославяне, почит и поклонение се дължат на Теб. Сега и винаги и во веки веков. амин

След това свещениците вдигат Евангелието от главата на болния или болния и му го поднасят, за да го приеме, докато дяконът - ако присъства - в противен случай един от свещениците произнася обичайната молба: „Помилуй ни , Боже, по Твоето велико милосърдие и т.н.“ и след възвестта „Защото Ти си милостив Бог, човеколюбец“, певците пеят следващите два стиха към четвъртата песен:

Слава на Отца, Сина и Светия Дух

О, светии, които са изчерпали среброто. Тъй като сте постигнали извора на изцелението, вие дарявате изцеление на всички онези, които се молят, тъй като сте били квалифицирани за великите дарове от нашия Спасител, вечно течащото Око. Защото Господ казва за вас, като апостолите в ревност. Ето, дадох ти власт над нечистите духове да ги изгонваш и да изцеляваш всяка болест и болест. Следователно, тъй като сте се държали добре според неговите заповеди, вие сте получили даром, така даром ни дайте изцелението на страданията на нашите души и нашите тела.

Сега и винаги и во веки веков. амин

О, госпожо, невинна към всеки недостатък. Обърнете внимание на молбите на тези, които ви молят. Защитете ни от злините, които бушуват срещу нас, и ни спасете от всяка скръб. Защото само ти си надеждната котва и надеждната стража за нас и ние те взехме за поддръжник, затова не падаме духом, когато те призоваваме, така че побързай да отговориш на онези, които викат към теб от вяра. Радвай се, Владичице, помощ, радост и защита на всички и спасение на душите ни

След това водещият свещеник завършва молитвата както обикновено - споменавайки името на Свети Яков, брат Господен, който е заповядал извършването на тайнството миро - след което болният, или пациентите, или изповедниците излизат напред и коленичат или прекланят глави пред свещениците, като произнасят три пъти: Благословете, свети отци, и простите на нас грешните. Свещениците ги благославят и те си тръгват с мир, благодарейки на Господа. Ако тази служба е завършена в църквата или у дома с публика, а не само с един човек, публиката излиза напред и се помазва със свето масло, докато пее двата стиха, споменати по-горе.

*******************

Първо образование - В тази служба той чете седем послания, седем евангелия и седем послания. Забелязва се, че числото (седем) се повтаря многократно. Броят на свещениците в тази служба трябва да бъде седем - въпреки че когато е необходимо, един свещеник е достатъчен - броят на свещите, запалени около кандилото, е седем, а броят на пръчките, с които се помазва болният или болният, е седем. Броят на седемте в услуга на тази тайна е показателен.

  1.  Първо: За седемте дара на Светия Дух.

  2.  Второ: За броя на седемте молитви, с които пророк Илия изпрати дъжд от небето (3 Царе 18:43).

  3.  Трето: За броя на молитвите и раките, които е извършил пророк Елисей, син на Сунамит (4 Царе 4: 32-36). Четвърто: За броя пъти, когато сириецът Нееман се изми във водите на Йордан и беше очистен от проказата си (4 Царе 5:10, 14)

По същия начин, смесването на масло с вино означава: Нека имитираме действието на състрадателния самарянин, който изля масло и вино върху раните на ситуацията сред крадците. Житото се използва за утеха на болния и укрепване на надеждата му за оздравяване.

Защото както сухото житно зърно израства със земна влага и цъфти в светъл, свеж клас, така и болният трябва да вярва, че ако намаже болното си тяло с елей, ще му се върне здравето и свежестта.

  Второ образование - Знайте, че тайнството миро може да се даде на един пациент два или повече пъти. След това, ако болният, на когото е отслужено мирото, умре, останалото масло се излива върху тялото му преди погребението. Ако оздравее, взема миро, слага го в кандило и го запалва пред иконата на Господа, като благодари на Всевишния Бог за оздравяването му.

Трето образование - Знайте също, че тайнството на светия миро, дори ако е поставено специално за физически болни. Обаче от древни времена има обичай главните свещеници в църквата да го извършват върху каещите се грешници, тоест върху духовно болните, веднъж годишно вечерта на Велика сряда (или сутринта на Цветница или сутринта на Велики четвъртък или Велика събота преди Божествената литургия), с отличия. Ако тази служба се извършва върху тези, които са физически болни, тогава този пациент или пациенти трябва да бъдат помазани седем пъти след всяко Евангелие и помазан веднъж, както беше посочено по-горе. Но ако тази служба се извършва в църквата или в някой от домовете за мнозинството от покаялите се - тоест духовно болните - тогава всички те се помазват с миро веднъж след завършване на четенето на Посланията, Евангелията и Посланията, както споменахме по-горе. Остатъкът от мирото се поставя в кандило и се запалва пред честните икони.

Превъртете до върха