Anden del - Afsnit 1: 1 - Gud og mennesket
مقدمة: 1- اعرف أيها المحبوب ماركيانوس(1) غيرتك وتقواك نحو الله، التي هي الطريق الوحيد الذي يقود الإنسان نحو الحياة الأبدية، […]
Kapitel 1-6
الفصل الأول مقدمة: موضوع هذه المقالة: اتضاع وتجسد الكلمة. التعليم عن الخلق بواسطة الكلمة. إتمام الآب خلاص العالم بواسطة ذاك
Om teofani eller Kristi fødsel - en prædiken af Sankt Gregorius teologen
Julebønner (*), 1 - Kristus blev født, og de herliggjorde ham fra himlen, og de modtog ham, og de priste ham.
Asketisk åndelig lære
Hvordan forbereder en munk sig: Det første grundlag for dem, der ønsker og ønsker et klosterliv, er, at de intet har, og derefter skal de
Kapitel tre - Detaljeret forklaring af forfatningen: Fra "Jeg tror på én Gud" til "Har Adams krop ændret sig...?"
Lad os nu gå ind i sagens kerne med tro, kærlighed og skælven, for når man taler om treenigheden, skælver engle ved dens rædsel. 1- "Jeg tror på én Gud"
Kapitel to: Om tøj
يبدو اللباس في عالم الضعف والخطيئة خدمة ونعمة للإنسان، فهو غطاء الجسد، وستره، في القر والحر. وبالتالي، فكرامة الأجساد هي
2:5 - "Viden" mellem guddommelig og satanisk metodologi
“المعرفة”! هذه الكلمة التي تحمل في ذاتها قدرة على غواية القلب البشريّ توازي تولّعه بالألوهة؛ أليست هي إلهة عصرنا الحالي؟
Uddrag af Sankt Athanasius den Stores værker
* Liv i Kristus - (Det sande liv er...det liv som en person lever i Kristus). (Pæskebrev 3:7) –
2:9 - Adams menneskelighed og Kristi menneskelighed
في المقالات ورد ذكر مسألتين هامتين حشراً هنا وهناك بدون معالجة كاملة تستنفد الموضوع. فظروفي أثناء الكتابة كانت قاسية بسبب
Læremæssig og komparativ teologi
Målet med at studere dette materiale er: at blive bekendt med de ortodokse doktriner, det vil sige de sande sandheder om den kristne tro, som apostlene prædikede og underviste i.
Del tre: Kapitel to: Skabelsen og faldet
نعود إلى مراحل الكتاب وموضوعاته الكبرى واحدة فواحدة ونبدأ بالمبدأ العميق المطلق: الخلق. إن سفر التكوين بالعبرانية “برشيت” هو سفر
Del tre: Kapitel 1: De store linjer i bogen
نعتزم الآن الدخول بصورة أعمق إلى فحوى الكتاب وقوامه الداخلي. اقترابنا منه ليس بعد اقتراباً خارجياً بل سنحاول الدخول في