Chapitre trois - Explication détaillée de la Constitution : De « Par l'unique Seigneur Jésus » à « Par Lui toutes choses ont été faites »
7– وبالربِّ الواحد يسوع يسوع رب – في العهد القديم وردت لفظة “يهوه” أكثر من ستة آلاف مرة. وخشي اليهود […]
3:1 - L'utilisation des termes théologiques par Cyrille d'Alexandrie
Troisième section : Toute science a besoin de termes que ses maîtres lui taillent peu à peu. L'Ancien Testament a sa terminologie religieuse en hébreu et en araméen. Pour ce qui est de
2:8 - La permanence de l'union des deux natures, et une conclusion dans la différence christologique
أ – دوام اتحاد الطبيعتين أ- هل اعترى وحدة الطبيعتين انفصال في وقت من الأوقات؟منذ البشارة حتى نهاية الدهور، لا
2:4 - Enseignement de l'Église sur les deux natures
والآن لندخل في صلب الموضوع ولنتكلم عن الطبيعتين: إننا نؤمن بأن الرب يسوع الأقنوم الثاني من الثالوث القدوس قد اتخذ
1:4 – Le Quatrième Concile œcuménique et ses résultats (Eutychus et Dioscore)
Ce texte n'est qu'une étape. Le dilemme n’était pas complètement résolu. Par conséquent, en réponse à la séparation des Nestoriens, qui ont affaibli l'hypostase et affaibli l'union, le fanatisme s'est produit.
Dans la divinité restant inséparable de l'humanité, même dans la mort du Seigneur et l'existence de l'hypostase comme une seule
Puisque notre Seigneur Jésus-Christ était infaillible, parce que « Celui qui enlève le péché du monde » (Jean 1 :29) n’a pas commis de péché, et « il n’y a eu aucun péché ».
Sainte Marie et le troisième concile œcuménique
Le troisième Concile œcuménique, qui s'est tenu dans la ville d'Éphèse en 431, a déclaré que Marie, la mère de Jésus-Christ, est véritablement la « Mère de Dieu ».