Les Fatimides et l'Église 843-1025 Le nom et le titre de l'Église : Les Jacobites égyptiens reprochèrent à Timothée, patriarche d'Alexandrie (460-482), d'avoir dit ce que le roi avait dit au concile chalcédonien (451), alors ils libérèrent [ …]
Les Fatimides et l'Église 843-1025 Jean V : (993-1022) Agapius s'immisce dans la politique, comme nous l'avons mentionné précédemment, provoquant la colère de la Philosophie et le forçant à abandonner le pouvoir d'Antioche.
وصول فوقاس إلى الحكم: وتمرد الجند في خريف سنة 602 وعبروا الدانوب بأمرة فوقاس أحد ضباطهم واتجهوا نحو عاصمة الدولة.
Diriger les armées vers le Levant : Quand Abou Bakr eut fini de s'occuper des gens de l'apostasie, il décida de diriger les armées vers le Levant. Alors il a écrit à
Patriarche Macédonien : (628-640) Les Juifs torturèrent Anastase II, successeur des deux apôtres, le capturèrent, le torturèrent et le traînèrent en fuite dans les rues d'Antioche, et il mourut en martyr.
Constantin IV : (668-685) Constantin III avait une mauvaise opinion de son frère Théodose, alors il l'habilla en monastique puis ordonna de le tuer. Alors sa conscience l'éveilla et il devint
L'émergence de l'Église maronite : Les Perses prirent le contrôle des diocèses d'Antioche et les Jacobites accueillirent favorablement leur arrivée et coopérèrent avec eux. La guerre contre les Perses dura (609-628) et Héraclius se sentit important
La misère des Melkites : Les Jacobites profitèrent des guerres entre Romains et Omeyyades et les assurèrent de la fidélité des membres de l'Église universelle à la religion du roi romain, les traitant de « melchistes » et les accusant de
717-787 Léon III d'Assyrie : (717-740) Au cours de leur épreuve, les Romains donnent naissance à Léon d'Assyrie, qui inflige une sévère défaite aux musulmans et les chasse de Constantinople. Donc c'était ça
