3:5 – Liturgie
Afin de mieux comprendre le sens de la liturgie et ses dimensions véritables et globales, nous devons partir de sa conception en tant que relation entre Dieu et l'homme. Donc à partir de […]
Afin de mieux comprendre le sens de la liturgie et ses dimensions véritables et globales, nous devons partir de sa conception en tant que relation entre Dieu et l'homme. Donc à partir de […]
Les baptistes admettent qu’ils « ne sont pas d’accord les uns avec les autres » dans les moindres détails et qu’ils n’ont pas de « doctrine baptiste » ni de « croyance baptiste historique ».
Le problème de l’interprétation correcte de la Bible resta aigu jusqu’au quatrième siècle, lors de la lutte de l’Église contre les ariens, et sa gravité fut moindre qu’il ne l’était au deuxième siècle, lors de la résistance des gnostiques, des sébalistes et des montanistes. Toutes les parties au conflit ont eu recours au livre, au point que les hérétiques citent - et le font encore - ses chapitres et versets et invoquent son autorité.
La vie de prière est notre vie personnelle et consciente en Dieu, car tout, notre être et notre mouvement, y entre. Toutes nos vies et relations sont avec Dieu
1- L'importance des rituels, leur principe et leur nature dans l'Église On appartient à l'Église par les rituels en général, c'est-à-dire par un ensemble de symboles et de mouvements (bougies, encens et cercles).
Introduction Le service divin, par lequel nous entendons l'ensemble des rituels, des prières et des services liturgiques, constitue le cadre de la vie liturgique. Son objectif est de le transporter vers et depuis nous
Introduction Nous n'entendons pas la liturgie comme un rituel, mais plutôt comme une liturgie qui est au-delà des rituels. Les rituels, en tant que groupe de mouvements humains différents et diversifiés, constituent un patrimoine précieux
Introduction À deux endroits différents de l'Évangile de Matthieu, il y a deux phrases liées à la prière qui semblent se contredire. Dans le Sermon sur la Montagne
Introduction Ces pages ne constituent pas une nouvelle traduction du service de Divine Liturgie écrit par saint Jean Chrysostome. Ce n'est pas non plus une étude pour ce service
La définition la plus profonde du christianisme est peut-être la suivante : le christianisme est avant tout un sacerdoce, une liturgie et un culte (1). C'est l'œuvre essentielle du Christ
Afin de mieux comprendre le sens de la liturgie et ses dimensions véritables et globales, nous devons partir de sa conception en tant que relation entre Dieu et l'homme. Donc qui
Saint Notre père juste, un avec Dieu, Saint Saba, le sanctifié Saint Saba est né dans la région de Cappadoce en l'an « 439 après JC », de parents chrétiens et.