I movimenti “evangelici” lanciano un feroce attacco negli ambienti cristiani e rigurgitano la loro noiosa narrativa contro la Madre di Dio, i santi, il battesimo dei bambini, le icone e il sacerdozio, come se potessero costruire solo sulle rovine degli altri. La storia di questi “evangelisti” inizia con incontri in cui attaccano la fede della Chiesa basandosi su versetti della Bibbia, che spiegano a modo loro.
Ciò che vorremmo dire ora è che comprendiamo la sete del Libro Divino. È la prova del desiderio del Signore. La differenza tra noi e gli sciiti non sta nella Bibbia, ma nella sua comprensione. In passato non siamo stati all'altezza perché non avevamo nessuno da conoscere. Adesso siamo più in forma. Non abbiamo però circoli esegetici in ogni parrocchia, e non possiamo nominare in ogni luogo un sacerdote con una cultura teologica completa. Chiediamo ai sacerdoti di contattarci se notano questa invasione delle loro parrocchie.
Siamo fedeli al Vangelo e non vi aggiungiamo nulla. Se onoriamo la Madre di Dio, questa è la nostra obbedienza al Vangelo in cui Ella dice: «Ecco, d'ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata» (Lc 1,48). Se la chiamiamo Madre di Dio, è in base alle parole che Elisabetta le rivolge: “Dove posso far venire a me la Madre del mio Signore?” (Lc 1,43). Inoltre, ad esempio, se guardiamo al battesimo dei bambini, vediamo che il teologo Tertulliano nel II secolo d.C. testimonia che era conosciuto in Africa, e leggiamo di Paolo che dice: “Ho battezzato anche la casa (o famiglia) di Stefano (1 Corinzi 1:15), intendendo quest'uomo e i suoi figli secondo quanto dice la Bibbia: “Credi nel Signore Gesù e sarai salvato tu e la tua famiglia” (Atti 16:31). , questa è fede e battesimo insieme, perché in essi è la salvezza. con. La connessione è tra Dio, la persona credente e i figli di questa persona.
Non ne abbiamo fatto menzione a titolo di esempio se non per dire brevemente che la fede ortodossa non si discosta dal Vangelo, e che la rassicurazione del credente sta nell'adesione alla Chiesa di Dio, che è «colonna e fondamento della verità» (1 Timoteo 3:15). Gli apostoli ricevettero dal Signore un deposito, e questo deposito fu trasmesso dallo Spirito Santo e dall'insegnamento e fu conservato nella preghiera, e rimase sempre un “resto” fedele a colui che aveva ricevuto. Ciò che diciamo oggi è ciò che diceva la chiesa primitiva. Ciò che rifiutiamo oggi è ciò che abbiamo sempre rifiutato, e non abbiamo bisogno di un certificato di buona condotta da parte di gruppi apparsi ieri e forniti con un'interpretazione speciale.
Questo vangelo è ciò che abbiamo sempre capito. “Se noi, o un angelo dal cielo, vi annunzia un vangelo diverso da quello che vi abbiamo annunziato, sia anatema” (Galati 1:8).
Se noi, i leader, trascuriamo il gregge, questo è il nostro peccato e non il peccato dell’intera chiesa. Non abbiamo attrezzature educative sufficienti e non ci amiamo abbastanza per essere generosi e sentire la mancanza dei poveri. Forse i missionari di nuove idee sembravano più vicini gli uni agli altri attraverso le donazioni finanziarie. Questa è una virtù che impariamo da loro, ma non copiamo le loro idee. Preservare la fede e la retta opinione richiede la collaborazione di tutti noi affinché non vi sia tra noi alcuna persona bisognosa e richiede calore di cuore.
Se vuoi un rinascimento conoscendo la Sacra Bibbia, allora il rinascimento è possibile nella tua chiesa, e il culto lì è il modo di culto più bello. Basta con le vecchie divisioni che hanno allontanato migliaia di persone dalle nostre fila. Questa chiesa ci ha preservato durante le epoche di persecuzione, ci ha nutrito e santificato prima che apparissero queste eresie, e noi siamo rimasti fedeli a Gesù Cristo. Perché uno di noi dovrebbe lasciare la madre per comprarsi una madre sconosciuta il cui vantaggio non è altro che polemica e denigrazione della vera madre? Non lasciare l'abbraccio di tua madre, per non morire di freddo.
Il metropolita George Khader
Del mio bollettino parrocchiale
