Epoca de aur a romului
843-1025

Statul Hamdanid: (942-1003) Nu a avut loc nicio întrerupere nouă în corpul statului abbasid în zilele lui Al-Mu’tadid (892-902) și Al-Muktafi (902-908). Dar în timpul domniei lui Al-Muqtadir (908-932), statul a revenit la starea anterioară de dezintegrare, apoi Al-Qahir (932-934), Al-Radi (934-940), Al-Muttaqi (940-940). 944), și Al-Mustakfi (944-946) și-au pierdut ultimele stări, diminuând astfel autoritatea temporală a califului în întregime.

Printre cei care aspirau la regalitate și autoritate în timpul acestei dizolvari s-au numărat și unele triburi arabe beduine. Poate că cei mai faimoși dintre aceștia sunt Banu Taghlib. În anul 905, în timpul domniei lui Al-Muktafi, cel mai mare lor, prințul Abdullah bin Hamdan, a reușit să monopolizeze puterea în Mosul și împrejurimile sale. În anul 942, fiul său Hassan și Ali au reușit să pună mâna pe titlurile lui Nasir al-Dawla I și Saif al-Dawla II. Sayf al-Dawla a pătruns în Jazira în anul 937. În anul 944, a intrat în Alep și a înființat acolo un stat care a durat până în anul 1003. Nasir al-Dawla a rămas la Mosul, calmând conflictele de la Bagdad, în timp ce Sayf al-Dawla a rămas la Mosul. Dawla s-a ridicat și l-a atacat pe Hussam - Saif al-Islam - în fața romanilor. A continuat să facă acest lucru până când a murit în anul 967.

Când Sayf al-Dawla s-a stabilit în Alep și a făcut din ea capitala regatului său și o bază pentru operațiunile sale militare, principalele lupte dintre romani și musulmani s-au mutat de pe frontul armean la o nouă linie care se întindea de la Cilicia la Diyarbakir. Inițiativa în aceste războaie a trecut la romani. Experții consideră că victoria romanilor asupra musulmanilor în secolul al X-lea a fost nu numai rezultatul slăbiciunii abbazide, ci mai degrabă că a rezultat dintr-o reînnoire, vigilență și activitate în rândul romanilor și că, chiar dacă aceștia diferă în rasă, au fost uniți în ortodoxie și în lăudarea cu gloriile trecute. Au simțit nevoia să-și reconsidere sistemele politice, sociale și economice și necesitatea Perfecționării armatei și a o completa pentru a obține beneficiul dorit. În viziunea acestor oameni, romanii din secolul al X-lea erau atenți și activi, nu neatenți și divizați.

Hamdanizii au împovărat triburile peninsulei cu taxe, inclusiv pe Banu Habib. Banu Habib au fost și ei victorioși, așa că situația le-a fost grea, așa că au fost capturați și apoi au ieșit la luptă. Nasir al-Dawla i-a atacat în anul 935 și i-a subjugat. Au contat să plece. Deci zece mii de cavaleri s-au ridicat cu femeile, copiii și sclavii lor, au trecut granițele, s-au refugiat la romani și s-au întors la creștinism, religia strămoșilor lor. Alte triburi ale insulei au urmat exemplul.

În anul 938, Sayf al-Dawla a înregistrat prima sa victorie asupra romanilor în fața Fortului Ziyad, în care a intrat cu forța. Apoi a lăsat-o luptând, iar romanii l-au depășit între Fort Ziyad și Fort Salam, așa că cercul s-a întors spre romani așa cum a apărut, iar Abu Firas a cântat victorie. În anul 939, romanii au desfășurat o campanie în Caucaz pentru a disciplina Karajul - în prezent Georgia - pentru că s-au abținut de la invadarea musulmanilor în ciuda faptului că erau ortodocși și mărturiseau religia filozofilor. Karaji le-au cerut ajutor Hamdani. Saif al-Dawla a crescut în ținuturile romane și a devenit liderul celui mai mare jihad și dușmanul creștinismului dintre romani. Între anii 940 și 944, Sayf al-Dawla a fost ocupat în capitala Califatului, al cărui centru era autoritatea supremă. El i-a atacat pe romani în Cilicia în toamna anului 940 și au ajuns în regiunea Kafr Tuta. . Apoi au lucrat în Europa și s-au retras. S-au întors la începutul anului 942 și au pornit pe câmpiile Ciliciei până la granițele siriene. Apoi, în toamna acestui an, Garghun a atacat provincia Diyarbakir și a capturat Mayyafariqin, așa cum am menționat anterior. Ceea ce a fost problema a fost batista. În anul 944, Sayf al-Dawla a intrat în Alep și Homs și le-a luat din mâinile ikhshidizilor. Romanii au pornit în regiunea Maraș și în zona Gharas, până la intrările în Antiohia. Saif al-Dawla a răspuns prin raid în regiunea Arabsus.

A venit anul 946, iar cei doi adversari au făcut schimb de prizonieri pe vremea lui Salafakiyah. În primăvara anului 948, romanii au părăsit Malatya și Semisat și s-au îndreptat spre insulă pentru a pune mâna pe culoarul Hadath-Maraș. Sayf al-Dawla a rezistat bătăliei de la Jalbat, care a fost menționată într-una dintre poeziile lui Abu Firas. În primăvara următoare anului 949, Leo, fiul lui Phokas, a apărut înaintea evenimentului și l-a asediat. El a intrat cu forța și i-a distrus cetățile. De asemenea, romanii au capturat Marash și au luptat la zidurile Tarsului. Au fost duși în insula Creteș, dar fără rezultat. În primăvara anului 950, Sayf al-Dawla a mers la Jazira pentru a-și inspecta afacerile Leo ibn Phocas a atacat nordul Siriei până la intrările în Antiohia și a asediat Buqa în câmpia al-Amq ibn Nasir al-Dawla s-a ridicat să lupte cu el, dar a eșuat lamentabil.

Tern și dezastru: (950) Saif al-Dawla s-a întors la Alep pregătindu-se să lupte. El a adunat treizeci de mii de oameni și a luat trei dintre poeți, „Al-Mutanabbi, Abu Firas și Abu Zuhair al-Muhalhal”, și s-a ridicat la Marash și Malatya. a ocupat Sarika, a ucis, capturat și ars. Voia să se întoarcă la Alep. Apoi a aflat că Leo, fiul lui Phocas, s-a adunat în zona Charsianon, așa că s-a întors la el și i-a provocat mari pierderi. Apoi s-a îndreptat spre sud, iar romanii i-au rezistat pe traseul Al-Jawzat dintre Al-Bastan și Al-Hadath. Avangarda lui Sayf al-Dawla a trecut, dar romanii nu au mutat nicio urmă. Apoi Saif al-Dawla a venit și a găsit pasajul întrerupt, așa că romanii au plouat cu pietre, pietre și săgeți asupra lui. Apoi romanii l-au prins din urmă a doua și a treia oară și l-au epuizat, așa că oamenii lui s-au împrăștiat și el a fugit spre Alep, așa că acest război a fost cunoscut sub numele de Bătălia Nenorocirii.

John Gemski: În anul 958, în rezistența lui Sayf al-Dawla au apărut semne de slăbiciune. John Tzimisces (John Samashek) a preluat conducerea romanilor El a obținut victorii succesive în Peninsula Superioară și a ocupat majoritatea orașelor. Apoi a asediat Samisat pe Eufratul de sus și a provocat o serie de înfrângeri cu Sayf al-Dawla După anul 960, romanii au adăugat în posesia lor tot ce cădea la est de Eufrat, făcând din aceste zone tema insulei.

Ocupația lui Qaritesh: (960-961) Constantin al VII-lea a avut un fiu pe nume Romanos și s-a căsătorit cu o fiică pe nume Theophano când avea șaptesprezece ani. Theophano ura să trăiască printre soacra ei și fetele socrului ei. Ea l-a instruit pe soțul ei, Romanos, să-și otrăvească tatăl, Constantin. A băut o doză din ea, iar Constantin a trăit doar un an. Romanos al II-lea era concentrat pe pofte și divertisment, așa că s-a bazat pe soția sa pentru a gestiona problemele și pe un bărbat pe nume Joseph Bringas. Abrinkas a simțit slăbiciunea arabilor și a văzut circumstanțele ca fiind adecvate pentru a-l returna pe Qartish în posesia romană. Așa că Nikephoros Phokas a pregătit o mare flotă și o mare armată și a luat cu asalt șanțul și a intrat în el cu forța în primăvara anului 961, apoi a pus mâna pe întreaga insulă. El a transferat comunitățile grecești și armene în ea și l-a chemat pe Sfântul Evanghelist Nikon Matanoita să predice acolo în numele lui Hristos și să-și evanghelize locuitorii musulmani.

Peștera Al-Kahl: (960) Saif al-Dawla a vrut să profite de această ocazie, așa că a pregătit treizeci de mii și i-a condus la Kharshna. Leo Phocas s-a grăbit spre Dealurile Taurului pentru a-i bloca drumul înapoi și l-a luat în ambuscadă în Pasul Andrasos, „Peștera lui Kohl”, și l-a învins acolo. Prada lui Leu a crescut, așa că a capturat un număr mare de musulmani și i-a eliberat pe toți cei care fuseseră capturați de romani.

Ain Zarba și Alep: (962) Nikephoros a decis să profite de dezastrul care a avut loc pe Sayf al-Dawla și să cucerească Cilicia, cea mai mare fortăreață maritimă islamică după Creta și cel mai apropiat drum de Siria. A făcut un turneu de succes la începutul anului 962, iar în douăzeci și două de zile a cucerit cincizeci de orașe sau forturi. La începutul Postului Mare, s-a întors în Capadocia. A făcut-o din nou în toamnă și a deschis Ain Zarba. Sayf al-Dawla nu a putut rezista confruntării sale de la Pasul Amanus, așa că armatele lui Nikephoros s-au revărsat în câmpiile Siriei până la Manbij pe Eufrat. Apoi Nicofor a asediat Alep timp de unsprezece zile (20-31 decembrie 962) și a luat cu asalt zidul acestuia, dar nu a reușit să depășească cetatea. S-a întors la Constantinopol cu mare pradă. A aflat de moartea lui Romanos al II-lea în drum spre capitală.