Reînnoire printre baptiști
Baptiștii nu cred în învățătura Bisericii referitoare la înnoirea credincioșilor prin sacramente (1), în special în taina botezului. Prin urmare, au notat o învățătură ciudată care nu ține cont, [...]
Al șaselea: Discutarea problemei regenerării și mântuirii numai prin credință
Din ceea ce am citit anterior, observăm modul în care ei consideră o ființă umană pe baza unei anumite circumstanțe sau pe baza unui anumit impuls ca fiind
Capitolul paisprezece - O persoană se alătură Bisericii
Nașterea superioară despre care vorbește Hristos este „spălarea celei de-a doua nașteri și reînnoirea venită de la Duhul Sfânt”, adică primirea Duhului Sfânt prin botezul care are loc în numele Sfintei Treimi. Prezența Duhului Sfânt este cea care reînnoiește nașterea omului. Această prezență se produce în interiorul Bisericii prin sacramentul botezului și prin alte sacramente
Sfântul Atanasie cel Mare
Este cel de-al douăzecelea Patriarh (Papa) [1] al Scaunului Alexandriei. Este cunoscut drept „Ocrotitorul Credinței” și „Părintele Ortodoxiei” și este unul dintre părinții care apără predarea adevărată și autentică.
Un copil care moare înainte de a fi botezat este dator? (1)
Biserica este obligată să primească botezul după poruncile Domnului: „Cine nu este născut din apă și din Duh, nu va intra în Împărăția cerurilor” (Ioan 3:15); "din
Sacramentul botezului, ritual și sens
Introducere: Diferența dintre noi ca comunitate creștină de astăzi și comunitatea creștină din biserica primară este că acea comunitate era o unitate organică unită în Domnul.
Ce este noua sau a doua naștere și există ea atât în Biserica Ortodoxă, cât și în bisericile protestante?
Respingerea de către protestanți a semnificațiilor botezului creștin (că este o nouă naștere, în care Duhul Sfânt coboară, păcatele sunt iertate etc.) i-a făcut să inventeze metode noi, inovatoare.