1:8 – Общий вид
Исследователю кажется, что богословские умы чудесным образом обострили своих читателей в разных направлениях, иногда противоречивых, а иногда противоречивых, когда он показывает […]
1:5 - Пятый Вселенский Собор
Дело не ограничилось религиозным конфликтом с оттенком национализма, а вышло за его пределы, перейдя к социальному и экономическому конфликту. Греческий высший класс — это крупный класс капиталистов.
1:4 – Четвертый Вселенский Собор и его итоги (Евтих и Диоскор)
هذا النص مرحلة فقط. لم يحل المعضلة حلاً تاماً. لذلك مقابل انفصال النساطرة الذين يثنّون الأقنوم ويوهنون الاتحاد، أنتج التعصب
Джон Дамаскин
ولد منصور بن سرجون وهو اسم القديس يوحنا حوالي سنة 655 م في دمشق، عاصمة الأمويين آنذاك، من عائلة عريقة
Латинские отношения с якобинцами, армянами и маронитами
Крестовые походы 1098-1204 годов Афанасий II: (1165-1170) Антиохия оставалась местом надежд души и разговоров о мечтах, и они продолжали наблюдать за развитием обстоятельств и искать возможности для победы.
Церковь в период Фатимидов
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا
Патриархи от Иоанна V до Петра III
الفاطميون والكنيسة843-1025 يوحنا الخامس: (993-1022) وتدخل اغابيوس في السياسة كما سبق وأشرنا فأغضب الفسيلفس واضطر أن يتنازل عن السدة الأنطاكية
Юстиниан и Юстиниан
الإمبراطور يوستينوس: توفي انسطاسيوس في التاسع من تموز سنة518 بدون خلف. فتولى العرش من بعده يوستينوس أحد قادة الحرس الامبراطوري.
Христианство и арабы
Христианство и арабский язык: Арабское, по обычаю церковников, — это римско-арабское государство, основанное в 105 году вокруг города Босры и включавшее
Фока и Геркулес
Приход к власти Фоки: Солдаты восстали осенью 602 года и переправились через Дунай под командованием Фоки, одного из своих офицеров, и направились к столице государства.
Маронитская церковь
Возникновение Маронитской церкви: персы взяли под свой контроль епархии Антиохии, а якобиты приветствовали их прибытие и сотрудничали с ними. Персидская война продолжалась (609-628 гг.), и Ираклий чувствовал себя важным.
Джон Дамаск - Золотая лихорадка
شقاء (الملكيين): واستغل اليعاقبة الحروب بين الروم والأمويين وأكّدوا لهؤلاء ولاء أبناء الكنيسة الجامعة لدين ملك الروم ودعوهم “ملكيين” واتهموهم