En predikan om Herrens födelse av den helige Gregorius av Nyssa
Profeten David säger: "Bläs i basunen i början av månaden för vår glada högtidsdag" (1). Buden om undervisningen inspirerad av Gud (David […]
Fel av Jehovas vittnen angående Marias oskuld
يركز شهود يهوه ضلالهم حول بتولية مريم على آيات من العهد الجديد يفسرونها على طريقتهم. من هذه الآيات: “لم يعرفها
Trosförklaringar - kätterska för baptistsamfund
يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”،
Kapitel elva - Den allra heligaste Theotokos
من ينكر مساهمة العذراء الشخصيّة في عمل خلاصنا، ولا يقدّم الإكرام الواجب لوالدة الإله، فانه لا يتحرك داخل الجذر الجديد للمسيح ولا داخل الخليقة الجديدة، بل يبقى في نطاق السقوط والفساد ويتّصل بجذر آدم القديم، أي بجذر الخطيئة وحده، لأن ولادة المسيح بالنسبة إليه تكون وكأنها لم تحصل
Kapitel tre: Guds kyrka
(المسيح أحب الكنيسة ووهب نفسه من أجلها) (اف 25:5).(الكنيسة واحدة مع السيد، هي جسده ومن لحمه وعظامه. والكنيسة هي الكرمة
Guds moder
Maria, Guds flicka, har en stor plats i hjärtat hos de flesta av dem som tillhör Kristus Frälsaren, och hon har stor kärlek och existens i deras hjärtan.
I förhållandet mellan Herren och Guds Heliga Moder
Sedan, i det föregående, har vi gett en specifik förklaring om den mest prisvärda heliga Maria, Guds alltid jungfruliga moder, och vi har bevisat om henne.
Hur kallas Guds ende son den förstfödde?
Den förstfödde är den förstfödde. Han är ensam son eller också född före sina andra syskon. Därför, om vi säger att han är en son
Varför föddes hon till en oskuld?
Nya testamentet specificerar tydligt att Jesu Kristi mor var en jungfru. "Se, jungfrun skall bli havande och föda en son, och de skall ge honom namnet Emmanuel..." (Matt.
01:1_25 Jesu Kristi härstamning och hans födelse från en jungfru
النص: 1 كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ: 2 إِبْراهِيمُ وَلَدَ إِسْحاقَ. وَإِسْحاقُ وَلَدَ يَعْقُوبَ. وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يَهُوذَا
Evig oskuld
Den ortodoxa kyrkan lär att Maria, Guds moder, är jungfru före födseln, under födseln och efter födseln, och hon har bekräftat detta, i formen
Sankta Maria i bebådelsens evangelium
Jag vill börja mitt tal i dag med att säga att det som kyrkan fick av apostlarna är detsamma, men senare ansträngningar kom in på det.