الرجاء العودة إلى الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ أنطاكية في قسم التاريخ >> المجمع المسكوني الثالث
النسطورية

الرجاء العودة إلى الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ أنطاكية في قسم التاريخ >> المجمع المسكوني الثالث
Mesih'in rahiplerinin, en azından kürsüden kendi fikirlerini vaaz etmeleri beklenmez, çünkü kilisede Tanrı'nın Sözünü vaaz etmek için eller onların üzerine konur. İsa'nın İncili onlara ulaştırılıyor...
Üç Bölüm: Kapadokya Caesarea Piskoposu Theodoros Askidas ve Edessa Ankyra Piskoposu Domitianus mahkemede iki Filistinli keşiş vardı.
Tarsis Piskoposu Diodorus, Misa Piskoposu Theodore ve Nestorius, “doğa” fizis ve “histasis”i eşanlamlı hale getirir ve gerçek ousia concrète'nin özünü ifade eder (1). […]
المسيحية والعربية: العربية في عرف رجال الكنيسة هي الولاية الرومانية العربية التي أنشئت في سنة 105 حول مدينة بصرى فشملت […]
Fatımiler ve Kilise 843-1025 Kilisenin adı ve unvanı: Mısırlı Yakubiler, İskenderiye Patriği Timoteos'u (460-482), Kalkedon Konseyi'nde (451) kralın söylediklerini söylediği için kınadılar ve serbest bıraktılar [... ]
Bu birleşme nedeniyle Meryem, Tanrı'nın annesi olur ve onun yalnızca İsa Mesih'in annesi olduğunu söylemek caiz değildir, çünkü Meryem Ana'da bölünme imkansızdır.
Melkitlerin sefaleti: Yakubitler, Romalılar ve Emeviler arasındaki savaşlardan yararlanarak Evrensel Kilise mensuplarının Roma kralının dinine olan bağlılıklarına dair güvence vererek onları “melkitler” olarak adlandırıp suçladılar [… ]
1- Merak ediyorum: Tanrı ile insan arasındaki ilişki nedir? Birbirleriyle nasıl ve ne ölçüde ilişkilidirler? Tüm felsefi ve dini görüşler çeşitlidir [...]
Kaşif, teolojik beyinlerin okuyucularını farklı yönlere mükemmel bir şekilde keskinleştirdiğini, bazen çelişkili, bazen de çelişkili olduğunu düşünüyor.
428 - 441 Konstantinopolis'in boşluğu bkz.: Konstantinopolis Piskoposu Atticus, 425 yılının sonbaharında öldü. Sekreter Proclus […]