“Evanjelik” hareketler Hıristiyan çevrelerde şiddetli bir saldırı başlatıyor ve Meryem Ana'ya, azizlere, çocukların vaftizine, ikonalara ve rahipliğe karşı sıkıcı anlatılarını sanki yalnızca başkalarının yıkıntıları üzerine inşa edebilirlermiş gibi yeniden kusuyorlar. Bu “müjdecilerin” hikayesi, İncil'den kendi yöntemleriyle açıkladıkları ayetlere dayanarak Kilise inancına saldırdıkları toplantılarla başlıyor.
Şimdi söylemek istediğimiz şey, İlahi Kitaba olan susuzluğu anladığımızdır. Rabbine olan hasretin delilidir. Bizimle Şiiler arasındaki fark İncil'de değil, onu anlamadadır. Geçmişte bilgimiz olmadığı için yetersiz kalıyorduk. Artık daha iyi durumdayız. Ancak her mahallede tefsir çevrelerimiz yok ve her yere tam teolojik kültüre sahip bir papaz atayamayız. Rahiplerin, kendi mahallelerine yönelik bu işgali fark etmeleri halinde bizimle iletişime geçmelerini rica ediyoruz.
Biz İncil'e sadıkız ve ona hiçbir şey eklemeyiz. Tanrı'nın Annesini onurlandırırsak, bu onun şöyle dediği Müjde'ye itaatimiz demektir: "İşte, bundan sonra bütün kuşaklar beni kutsanmış sayacak" (Luka 1:48). Ona Tanrı'nın Annesi diyorsak, bu Elizabeth'in ona söylediği şu sözlere dayanmaktadır: "Rabbimin Annesinin bana nereden gelmesini sağlayabilirim?" (Luka 1:43). Ayrıca, örneğin bebek vaftizine bakarsak, MS 2. yüzyılda ilahiyatçı Tertullianus'un bunun Afrika'da bilindiğine dair tanıklık ettiğini görürüz ve Pavlus'un şunları söylediğini okuruz: "Ben de Stephen'ın evini (veya ailesini) vaftiz ettim. ” (1 Korintliler 1:15), bu adam ve çocukları anlamına gelir. Kutsal Kitabın söylediğine göre: “Rab İsa'ya iman edin, siz ve ev halkı kurtulacaksınız” (Elçilerin İşleri 16:31). Bu, iman ve vaftizin bir arada olmasıdır, çünkü kurtuluş onlardadır. ile. Bağlantı, iman eden kişi olan Allah ile bu kişinin çocukları arasındadır.
Ortodoks inancının İncil'den sapmadığını, müminin güvencesinin “gerçeğin direği ve temeli” olan Tanrı Kilisesi'ne bağlı kalmakta yattığını kısaca söylemek dışında bunu örnek olarak belirtmedik (1). Timoteos 3:15). Elçiler Rab'den bir emanet aldılar ve bu emanet Kutsal Ruh ve öğretiyle iletildi ve duayla korundu ve aldığı kişiye sadık bir “geriye kalan” her zaman kaldı. Bugün söylediklerimiz, ilk kilisenin söyledikleriyle aynıydı. Bugün reddettiğimiz şey, her zaman reddettiğimiz şeydir ve dün ortaya çıkan ve özel bir yorumla gelen gruplardan iyi davranış belgesine ihtiyacımız yok.
Bu müjde bizim her zaman anladığımız şeydir. “Eğer biz ya da gökten bir melek size vaaz ettiğimizin aksine bir müjde vaaz edersek, ona lanet olsun” (Galatyalılar 1:8).
Eğer biz liderler sürüyü ihmal edersek, bu tüm kilisenin değil, bizim günahımız olur. Yeterli eğitim donanımımız yok ve birbirimizi cömert olacak, fakirleri özleyecek kadar sevmiyoruz. Belki de yeni fikirlerin misyonerleri mali bağışlar yoluyla birbirlerine daha yakın görünüyorlardı. Bu onlardan öğrendiğimiz bir erdemdir ama onların fikirlerini kopyalamayız. İmanın ve doğru düşüncenin korunması, aramızda bir muhtaç kalmaması için hepimizin işbirliğini gerektirir ve gönül sıcaklığını gerektirir.
İncil'i tanıyarak bir rönesans istiyorsanız, o zaman kilisenizde rönesans mümkündür ve orada ibadet, ibadetin en güzel şeklidir. Binlerce kişiyi saflarımızdan uzaklaştıran eski bölünmeler yeter. Bu kilise, zulüm dönemlerinde bizi korudu, besledi ve bu sapkınlıklar ortaya çıkmadan önce bizi kutsadı ve biz İsa Mesih'e sadık kaldık. Neden birimiz kendine, gerçek anneyi tartışmaktan ve küçük düşürmekten başka bir işe yaramayan yabancı bir anne satın almak için annesini bıraksın ki? Annenin kucağından ayrılma, yoksa soğuktan ölürsün.
Büyükşehir George Khader
Mahalle bültenim hakkında
