2:5 - Kilisenin iki vasiyet üzerine öğretisi
ووجود الطبيعتين الكاملتين في الرب هو أساس وجود مشيئتين وفعلين وعلمين وحكمتين إلهية وبشرية (1). فالفعل والمشيئة من خصائص الطبيعة […]
2:2 - Ekümenik Konseyler
أ – المجمعان الأول والثاني المجمع الأول انعقد في نيقية (تركيا) العام 325 برئاسة افتساتيوس الأنطاكي (على ما يرى محققون
Beşinci Bölüm: Enkarnasyon
“..Biz insanlar için ve bizim kurtuluşumuz için gökten inen ve Kutsal Ruh ve Meryem Ana tarafından enkarne olan ve insan olan.”
İki irade, iki yetenek, iki akıl, bilgi ve iki bilgelik hakkındaki konuşmaya dönersek
إن طبيعة البشرية -وقد اتخذها المسيح- قد أضحت هي المنتصرة على الشيطان: لمّا كنّا نقول بأنّ المسيح إلهٌ كاملٌ وإنسانٌ
Rab'bin bedeninin doğasının ve O'nun iradesinin tanrılaştırılmasında
في تألّه جسد المسيح: واعلمْ أنّه يُقال بأنّ جسد الرب قد تألّه وصار مساوياً لله وصار إلهاً، ليس أنه تعرّض
Rabbimiz İsa Mesih'te iki eylem vardır
فعل المسيح مزدوجٌ طبعاً: نقول بأنّ في ربّنا يسوع المسيح فعلين، لأنّ له على التساوي -بصفته إلهاً مساوياً للآب في
في ازدواجية مشيئة ربنا يسوع المسيح وحرية تصرفه
لكل جوهر إرادته وفعله: إذاً بما أن للمسيح طبيعتين فإنّ له أيضاً مشيئتين طبيعيتين وفعلين طبيعيين، وبما أن أقنوم طبيعتيه
في خصائص الطبيعتين
في أن في المسيح مشيئتين وفعلين: فيما نعترف بأنّ ربّنا يسوع المسيح هو نفسه إله كامل وإنسان كامل، نقول بأن
الكنيسة في أوقات الغزوات الإسلامية
البطريرك مقدونيوس: (628-640) وكابد اليهود لانسطاسيوس الثاني خليفة الرسولين وأمسكوه وعذّبوه وجرّوه في شوارع أنطاكية جراً فقضى نحبه شهيداً في
Altıncı Ekümenik Konsey - Üçüncü Konstantinopolis Konseyi
IV. Konstantin: (668-685) III. Konstantin, kardeşi Theodosius hakkında kötü düşünüyordu, bu yüzden onu bir keşiş gibi giydirdi ve öldürülmesini emretti. Bunun üzerine vicdanı onu uyandırdı ve
Maronit Kilisesi
Maruni Kilisesi'nin ortaya çıkışı: Persler, Antakya piskoposluklarının kontrolünü ele geçirdiler ve Yakubitler onların gelişini memnuniyetle karşılayıp onlarla işbirliği yaptı. Pers Savaşı sürdü (609-628) ve Herakleios kendini önemli hissetti