يحلو لي في هذه المناسبة أن أحدثكم باختصار عن الهدف الذي تسعى إليه حركة الشبيبة الأرثوذكسية من وراء إيجاد منظمة خاصة للمراهقين هي “طلائع النور” وعن الخطة التي تتبعها تجاه الفتيان والفتيات الذين يجتازون هذه المرحلة الدقيقة من عمرهم.
هذا العمر كثيرًا ما يُنظر إليه نظرة فيها الضيق والنفور والاستنكار. إنه، كما يدّعون، “سنّ الغلاظة”، “سن الطيش”، “سن الجهل”…
ولكن ماذا تخفي هذه “الغلاظة” التي تزعجنا نحن البالغين، المتناسين أننا مررنا بها في حقبة من حياتنا؟ إنها تعبير عن شخصية تكتشف نفسها، متأرجحة بين طفل الأمس ورجل وإمرأة الغد، لم تستقر بعد على حال، تتيقّظ فيها وتفور قوى ونزعات وأحاسيس جديدة لم يكن لها عهد بها، تجتذبها وتخيفها في آن واحد. شخصية تفتش عن ذاتها في خضم المتناقضات التي تتنازعها وتحاول أن تثبت وجودها بشكل من الأشكال لتلبي دعوة النمو الملحة وترتقي إلى مصف البالغين، فتتعثر وتضل الطريق مرارًا ولا تجد في كثير من الأحيان من يفهمها ويعيد الثقة إليها فتثور وتشاكس لتغطي شعورًا بالنقص أليمًا وحاجة إلى النجدة لا يلبّيها أحد.
تلك هي المراهقة في مأساتها، تتخبط في عزلتها وسط مجتمع لم تعد تفهمه ولم يعد يفهمها. ولكن هل فكرنا في النواحي الإيجابية الكامنة في هذا العمر المضطرب؟ هل فكرنا بأنه من خلال هذا المخاض الأليم يولد رجل الغد وامرأته، وتتفتّق امكانيات غنية وتتفجر طاقات زاخرة هي ثورة على كل ركود ودافع لكل تقدم وابداع، ويُسمع نداء ملحّ لا يعرف المساومة، نداء إلى تحقيق كل المُثُل، نداء الحق والخير والجمال والعدل والحب؟ هل فكرنا بأن “سن الغلاظة” وسن الأهواء الجامحة وسن المشاكسة يمكن أن تكون أيضًا سن العبقرية وسن البطولة وسن القداسة؟ هل فكرنا أن في قلب المراهق شعلة قد يتناساها البالغ لأن هموم الحياة وترفها ومساوماتها جعلتها تخبو فيه، شعلة قد تصبح في المراهق لهيبًا مدمرًا يفتك به وبغيره وقد تصبح، إذا وُجّهت، حماسًا فائضًا بنّاءً وكرمًا في البذل والعطاء لا مثيل له؟
Lysets fortrop tager teenagere, som de er, med deres svagheder og styrke, med deres potentialer og snublen, og forsøger at tage dem herfra til den fulde erkendelse af deres personlighed i Kristus Jesus, gennem hvem alene deres smertefulde vækst når sit formål og fuldkommenhed.
تأخذهم منذ الثانية عشرة، تلك السن التي فيها صعد يسوع لأول مرة إلى الهيكل مع مريم ويوسف والتي كان فيها فتىً “ينمو بالحكمة والسن والنعمة أمام الله والناس” على حد تعبير لوقا الإنجيلي، تأخذهم في هذه السن وتسير بهم عبر نموّهم وتطورهم حتى السادسة عشرة حيث ينتقلون إلى فرق حركية طلابية وعمّالية تتعهدهم بدورها.
I Lysets fortrop er der embedsmænd, som tror, at ungdommen er helliget af Kristus, der gik igennem den, ligesom barndommen blev helliggjort ved Herrens gennemgang. Disse embedsmænd respekterer deres drenges og pigers nye personlighed og hjælper dem omhyggeligt og kærligt at vokse og blive stærkere. De ved, hvordan de skal lytte til deres børn og forstå dem på trods af deres modsætninger, og dermed hjælpe dem til at forstå sig selv. De stoler på dem på trods af de kriser, de går igennem og giver dem deres venskab betingelsesløst. De lytter med åbenhjertethed til deres komplekse, bekymrende spørgsmål og forsøger at besvare dem med den viden og erfaring, de har fået. De påtvinger sig ikke deres drenge, men de yder dem enkelt og oprigtigt deres tjeneste og oplærer dem således til kærlighed gennem deres kærlighed til dem og leder dem til den første elsker, til Herren Jesus, i hvem deres forvirrede personlighed er udkrystalliseret. , i hvem deres hjertes tørst efter det absolutte og kærlighed er slukket, og i hvem deres vitalitet finder et centrum og mening og er befriet fra selviskhedens lænker for at sætte fri på den generøse kærligheds stier.
Scenerne, der blev præsenteret for jer, mine herrer, ved denne fejring er et af aspekterne af de banebrydende programmer, der er fulde af liv, de programmer, der giver plads til alt, hvad der interesserer og begejstrer teenageren og tager hensyn til hans behov for aktivitet og kreativitet. Pionerdrengen er aktiv i møder, hvor han ikke nøjes med passivt at acceptere sandheden, men søger den sammen med sine ledsagere og med embedsmandens hjælp. Han spørger og svarer, som drengen Jesus gjorde i templet. Han er også aktiv uden for møder, når han i sin fritid i selskab med embedsmænd og under deres opsyn praktiserer en af de mange aktivitetsgrene, som pionererne tilbyder ham, såsom kunstneriske værker, kunsthåndværk, sport, ture , lejre, scenekunst og folklore, som hjælper med at udvikle hans talenter, forme hans personlighed, praktisere virksomhedsliv og samarbejde med andre og styrke ham fra at øge dens vitalitet, forfine den, lede den og udnytte dens kræfter til smukke og konstruktive mål, aktiviteter rettet og kronet af kristendomsundervisningen, som er eksistensberettigelsen. Avantgarde.
Vi takker alle jer, der har ønsket at være med til jeres børn i deres ferie, og vi håber, at denne fest vil være et udgangspunkt for et tættere samarbejde mellem pionererne og jer for at tjene jeres sjæles glæder, så når de give deres hjerter til Herren, vil Herren bevare deres ungdom frisk, lysende og glødende, og give den til at frembringe modne frugter En delikatesse, der vil varme jeres hjerter og glæde Guds Kirke.
Dr. Kosti Bandali
Al-Nour, første nummer, 1964